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紅樓夢(mèng)詩(shī)詞《題帕三絕》鑒賞

時(shí)間:2022-04-13 13:34:04 詩(shī)詞 我要投稿

紅樓夢(mèng)詩(shī)詞《題帕三絕》鑒賞

  《題帕三絕》出自曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第三十四回,寶玉挨打,怕黛玉擔(dān)心,故以讓晴雯送兩塊舊帕為借口,讓黛玉放心。黛玉由此大受感動(dòng),一時(shí)難以控制自己的感情,于是在舊帕上題了三首詩(shī),筆觸深情,情意綿綿。這三首詩(shī)應(yīng)是黛玉第一次比較直接的表達(dá)了自己對(duì)寶玉的感情和對(duì)未來(lái)的憂心,也是他們感情明朗化的一個(gè)開端。下面是小編為你帶來(lái)的紅樓夢(mèng)詩(shī)詞《題帕三絕》鑒賞 ,歡迎閱讀。

紅樓夢(mèng)詩(shī)詞《題帕三絕》鑒賞

  題帕三絕[原文]

  其一:眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋卻為誰(shuí)。尺幅鮫綃[jiāo shāo]勞解贈(zèng),叫人焉得不傷悲。其二:拋珠滾玉只偷潸,鎮(zhèn)日無(wú)心鎮(zhèn)日閑。枕上袖邊難拂拭,任他點(diǎn)點(diǎn)與斑斑。其三:彩線難收面上珠,湘江舊跡已模糊。窗前亦有千竿竹,不識(shí)香痕漬也無(wú)?

  題帕三絕[注釋]

  出自《紅樓夢(mèng)》第三十四回:《情中情因情感妹妹 錯(cuò)里錯(cuò)以錯(cuò)勸哥哥》

  1、鮫鮹:指手絹。鮫:傳說(shuō)中深海里的美人魚,能織絲絹,她流的眼淚會(huì)變成珍珠。

  2、拋珠滾玉:淚水象珍珠、玉石流下。珠、玉:形容淚珠。

  3、潸:淚水輕輕流淌。

  4、鎮(zhèn)日:整天。

  5、彩線難收:彩線也無(wú)法收住。這句話意思是說(shuō),臉上的淚珠難以用彩線串起來(lái)。

  6、湘江舊跡:即娥皇、女英哭丈夫舜的淚跡。

  7、不識(shí):不知。香痕:淚痕。這兩句詩(shī)的意思為:窗前也有千萬(wàn)棵翠竹,但不知道不明了我的人是看不到上面有淚漬的。

  題帕三絕[賞析]

  在第三十三回《不肖種種大承笞撻》之后,第三十四回有一段情節(jié)叫做《情中情因情感妹妹》,寫賈寶玉被賈政毒打后,在昏迷中“恍恍忽忽聽得有人悲戚之聲。睜眼一看,是林黛玉,賈寶玉一見此情,“心中記掛”,待黛玉走后,特遣晴雯送去了兩條舊手帕。對(duì)這番贈(zèng)帕情意,林黛玉是在“著實(shí)細(xì)心搜求,思忖一時(shí),方大悟過(guò)來(lái)!

  在寶黛的愛情生活里,很少有這樣的相互融洽的情意交流,也正因如此,才使得林黛玉“一時(shí)五內(nèi)沸然炙起”,“余意綿纏”,并以其深情的筆觸,寫下了她著名的詩(shī)篇“題帕三絕句”。

  如果把贈(zèng)帕和題詩(shī)孤立地看作是男女私情相傳遞信物和情書,這是十分膚淺的。盡管也可以把說(shuō)成是違反封建禮教的行為,但總不免使它落入才子佳人“私訂終身”的窠臼。況且,孤立起來(lái)看,詩(shī)也就顯得內(nèi)容貧乏了,因?yàn)樗藢懽约嚎蘅尢涮涞膫刑,也沒(méi)有講什么別的。

  詩(shī)在小說(shuō)中的作用,首先在于聯(lián)系寶玉挨打這件事,表明寶黛之間的關(guān)系完全不同于他人。只有將它入在具體的情節(jié)中,對(duì)比寶釵、襲人的不同態(tài)度,才能看出寶、黛的相互同情、支持,在于他們思想基礎(chǔ)上一致。

  寶玉被打得半死。寶釵來(lái)送藥,雖然也露出一副憐惜的樣子,但心里想的卻是“你既這樣用心,何不在外頭不大事上做工夫,老爺也歡喜了,也不能吃這樣虧”。還“笑道”:“你們也不必怨這個(gè),怨那個(gè)。據(jù)我想,到底寶兄弟素日不正,肯和那些人來(lái)往,老爺才生氣。”處處衛(wèi)道,處處維護(hù)賈政,實(shí)際上是用所謂“堂皇正大”的話把寶玉教訓(xùn)了一頓。襲人則乘機(jī)在王夫人面前進(jìn)言,大談寶玉“男女不分”,“偏好在我們隊(duì)里鬧”和“君子防未然”的道理,建議“叫二爺搬出園外來(lái)住”,嚇得王夫人“如雷轟電掣的一般”,取得了王夫人的寵信。正是在這種情況下,作者寫了寶黛的相互體貼、了解和黛玉的一往情深,萬(wàn)分悲痛,帶便也寫了寶玉身邊唯一足以托付心事的忠誠(chéng)信使——晴雯,這都是大有深意的。只要細(xì)讀書中的文字,自不難理解作者的用心。

  其次,“還淚債”在作者藝術(shù)構(gòu)思中是林黛玉悲劇一生的同義語(yǔ)。要了解“還淚債”的全部含義,當(dāng)然最好讀曹雪芹原來(lái)所寫的黛玉之死的情節(jié),但這我們已看不到了。不過(guò),作者的寫作有一個(gè)規(guī)律,多少可以幫助彌補(bǔ)這個(gè)缺陷,即他所描寫的家族或人物的命運(yùn),預(yù)先都安下了伏線,露出端倪,有的甚至還先有作引的文字。描寫小說(shuō)的主要人物林黛玉,作者當(dāng)然更是先有成竹在胸,作了全盤安排的。在有關(guān)黛玉的情節(jié)中,作者先從各個(gè)方面挖好渠道,最后都通向她的結(jié)局。三首絕句,始終著重寫一個(gè)“淚”字,而這淚是為她的.知己寶玉受苦而流的,它與黛玉第一次因?qū)氂袼び褡詺Ф鳒I,具體原因盡管不同,性質(zhì)上卻有相似之處---都為脂評(píng)所說(shuō)的知己“不自惜”。這樣的流淚,脂評(píng)指出過(guò)是“還淚債”。但好久以來(lái),人們形成一種看法,以為黛玉總是為自身的不幸而傷感,其實(shí),寶玉的不幸才是她最大的傷痛。為了寶玉,她簡(jiǎn)直毫不顧惜自己。寶玉挨打,她整天地流淚,“任他點(diǎn)點(diǎn)與斑斑”,這還算不了什么。第五十七回,紫娟誑寶玉說(shuō),黛玉要回蘇州去了,作者寫寶玉急成癡呆病外,還著力寫了黛玉的反應(yīng)。

  “眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋卻為誰(shuí)?”詩(shī)中提出這個(gè)問(wèn)題,為“還淚債”定下了基調(diào)。我們之所以說(shuō)續(xù)書寫黛玉之死,違背作者原意,不但因?yàn)槔m(xù)書把“淚盡夭亡”寫成黛玉在受到重大精神刺激下,反而沒(méi)有眼淚了,更主要的還是續(xù)書所寫改變了原作者定下的黛玉精神痛苦的性質(zhì),把她對(duì)形容詞玉的愛和惜改變?yōu)樵购秃,因男子?fù)心而怨恨痛苦。這沒(méi)有什么新鮮,俗濫小說(shuō)中可以找到成千上萬(wàn),任何一個(gè)平庸的女子也都會(huì)如此。這樣的結(jié)局怎么也不能算是絳珠仙子報(bào)答了神瑛侍者甘露灌溉之惠。

  同時(shí),誤會(huì)的至死不得釋,實(shí)際上也否定了寶黛兩人是有共同思想基礎(chǔ)的真正知己。說(shuō)續(xù)書者用“梁!钡奶鬃訉汍毂瘎。鋵(shí)還大大不如。梁祝的誤會(huì)倒是在樓臺(tái)相會(huì)之后很快就得到消除的,《紅樓夢(mèng)》的續(xù)作者對(duì)黛玉愿為知己受苦、而自己“萬(wàn)苦不怨”的精神境界卻絲毫也沒(méi)有理解。與這三首突出寫“淚”的絕句有關(guān)的幾回情節(jié),很象是后來(lái)寶黛悲劇的一次小小的預(yù)演。從第三十二回到三十四回中有不少細(xì)節(jié)和對(duì)話,都可以看出作者在對(duì)未來(lái)的悲劇結(jié)局作暗示。

  此外,詩(shī)中用“湘江舊跡”之典,若孤立地從這幾回情節(jié)看,很象是胡亂堆砌,因?yàn)槌伺c“淚”有關(guān)外,其他方面都不甚切合。娥皇、女英泣舜,是妻子哭丈夫。她們淚漬斑竹后是投水殉情而死的。前人用此事多寫生死之別,如李白著名的《遠(yuǎn)別離》詩(shī)即用此故事寫遠(yuǎn)別離之苦。這些,與寶哥哥被打、林妹妹為之而哭泣,似乎拉不到一起去。但如果把這三首詩(shī)當(dāng)作后來(lái)悲劇情節(jié)的前奏曲來(lái)看,那么,用這個(gè)典故就完全可以理解了。

  品讀《紅樓夢(mèng)》

  藝術(shù)的發(fā)展,有它自己的規(guī)律。多么偉大的藝術(shù)成就,也是在前人的勞作和具體的歷史條件下產(chǎn)生的,即使象如此輝煌的藝術(shù)精品—《紅樓夢(mèng)》,也不能例外。在結(jié)構(gòu)上,《紅樓夢(mèng)》是平地起樓臺(tái),并非再創(chuàng)作,但如果沒(méi)有歷史上前幾種長(zhǎng)篇小說(shuō),特別是《金瓶梅》一書的出現(xiàn),《紅樓夢(mèng)》是很難產(chǎn)生的。按照《紅樓夢(mèng)》開端所寫,一會(huì)兒叫“風(fēng)月寶鑒”,一會(huì)A叫“金陵十二釵”,又叫“情僧錄”又叫“石頭記”。可以斷言,這部小說(shuō),是長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng),屢經(jīng)易稿,在故事結(jié)構(gòu)上,是發(fā)生過(guò)多次重大變化的。我甚至猜想,雖然《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹的一人創(chuàng)作,但他身邊一定有一兩個(gè),甚至三四個(gè)志同道合的朋友,都具備高超的藝術(shù)見解,每章每段地和他討論,出點(diǎn)子,提意見,改善補(bǔ)充。因?yàn)槲覍?shí)在驚嘆,象《紅樓夢(mèng)》這樣宏偉的藝術(shù)結(jié)構(gòu),實(shí)非一個(gè)人的才力所能達(dá)到。當(dāng)然,我們也不能因此就說(shuō),《紅樓夢(mèng)》是集體創(chuàng)作或是開會(huì)產(chǎn)生的小說(shuō)。

  以下就談?wù)劇都t樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)!都t樓夢(mèng)》第一回有言:“后因曹髻芹于悼紅軒中,披閱十載,增刪五次,纂成目錄,分出章回!本妥置婵矗@都和結(jié)構(gòu)問(wèn)題有關(guān)。作者為了使這部小說(shuō)不落俗套,在結(jié)構(gòu)上,苦思冥想,慘淡經(jīng)營(yíng),是不可否認(rèn)的事實(shí)。這部小說(shuō),在綱領(lǐng)提起時(shí),就不同凡響,完全是獨(dú)創(chuàng)。在進(jìn)入正文之前,作者把綱放得很長(zhǎng)很長(zhǎng)。第一回,從甄士隱寫起,然后提到了賈雨村,但主要的是點(diǎn)明小說(shuō)要宣揚(yáng)的思想,即“好了”思想。第二回,寫賈夫人仙逝揚(yáng)州,是為了小說(shuō)最重要人物之一的林黛玉即將出場(chǎng)。然而又不叫她即刻露面,卻寫冷子興演說(shuō)榮國(guó)府,使讀者得知本書所寫家族和環(huán)境的概況,使主角出場(chǎng)時(shí)有典型環(huán)境的依據(jù),讀者有充分的精神準(zhǔn)備。 按照習(xí)慣,總綱應(yīng)該放在第一回,作者卻點(diǎn)了一下又放下,接著環(huán)境敘述之后,就使一些主要人物上場(chǎng)。這便是第三回,林黛玉初到賈府,賈府的一些頭面人物紛紛登場(chǎng),與林姑娘相見,實(shí)際是使他們與讀者相見。這一回,進(jìn)一步詳寫賈府的勢(shì)派。

  兩個(gè)主要人物見面了,如是俗手,一定就迫不及待地去寫賈寶玉和林黛玉的一見鐘情,情意纏綿,糾纏不已。作者卻寫了出乎意外的寶玉摔玉,mt玉傷心這樣的事件,突出兩個(gè)主角的性格特點(diǎn),反而使兩人生疏起來(lái)。接著就去寫別人家的事,即第四回:“薄命女偏逢薄命郎”。 直到第五回,作者才正式“曲演紅樓夢(mèng)”,別開生面地表明本書十二個(gè)主要人物的一

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