文章和詩詞中的表現(xiàn)手法
導(dǎo)語：表達(dá)技巧（也稱表現(xiàn)手法）包括三個(gè)方面，即表達(dá)方式、修辭手法和表現(xiàn)手法。注意表達(dá)技巧起到的作用，表達(dá)的內(nèi)容和達(dá)到的效果。下面小編將為大家介紹表達(dá)技巧的相關(guān)知識(shí)。歡迎大家閱讀。
一、表達(dá)技巧主要包括：
�、俦磉_(dá)方式(記敘、描寫、抒情、議論、說明)；
②表現(xiàn)手法（托物言志 側(cè)面描寫 正面描寫 寫景抒情 敘事抒情 借物喻人 直抒胸臆 欲揚(yáng)先抑 順敘 倒敘 插敘 襯托 卒章顯志 象征 照應(yīng) 寓情于景 反襯 烘托 托物起興 渲染 虛筆 虛實(shí)結(jié)合直接抒情 間接抒情 動(dòng)靜結(jié)合 動(dòng)靜相襯 大手筆 層遞 深化主旨 以小見大 點(diǎn)面結(jié)合 主次 遠(yuǎn)近通感 白描 繪聲繪色等）
③選材剪材；
�、芙Y(jié)構(gòu)技巧：過渡、呼應(yīng)等。
⑤意境的創(chuàng)設(shè)、人物形象的塑造、修辭方法（比喻、比擬、擬人借代、夸張、對(duì)偶、排比、反復(fù)等）的運(yùn)用、社會(huì)自然環(huán)境的描寫等。
一篇文章，不管作者選擇什么樣的表達(dá)技巧，都是為了更好地表情達(dá)意。因此，分析語言、理解文章內(nèi)容、理解作者意圖和情感，必須認(rèn)識(shí)表達(dá)技巧的作用。
二、表達(dá)技巧：
1、表達(dá)方式：敘述、說明、議論、抒情、描寫。
2、表現(xiàn)手法：想象、聯(lián)想、類比、象征、烘托、對(duì)比、渲染、修辭等。
3、結(jié)構(gòu)技巧：承上啟下、懸念、首尾呼應(yīng)、虛實(shí)結(jié)合、前后照應(yīng)、鋪陳、鋪張、鋪墊等。
不同文體
抒情散文的表現(xiàn)手法豐富多彩，借景抒情、托物言志、抑揚(yáng)結(jié)合、象征等手法；
記敘文的寫作手法如首尾照應(yīng)、畫龍點(diǎn)睛、巧用修辭、詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合、正側(cè)相映等；
議論文的寫作手法如引經(jīng)據(jù)典、巧譬善喻、逆向求異、正反對(duì)比、類比推理等；
小說體的表現(xiàn)技巧：描寫手法、烘托手法、伏筆和照應(yīng)、懸念和釋念等。
古詩詞的表現(xiàn)技巧：賦比興、用典、襯托、對(duì)比、渲染、托物言志、畫龍點(diǎn)睛、以小見大、卒章顯志（也叫篇末點(diǎn)題）、欲揚(yáng)先抑、聯(lián)想、想像、語序倒置
具體手法
托物言志，借景抒情，敘事抒情，直抒胸臆，襯托，卒章顯志，象征，想象，聯(lián)想，照應(yīng)，寓情于景，反襯，烘托，托物起興，以樂襯哀，渲染，虛實(shí)結(jié)合，欲揚(yáng)先抑，設(shè)置懸念，點(diǎn)面結(jié)合，開門見山，伏筆，照應(yīng)開篇，點(diǎn)題，首尾呼應(yīng),諷刺.以聲（動(dòng)）襯靜，對(duì)比
·詩歌手法
詩歌的表現(xiàn)手法很多，我國最早流行而至今仍常使用 的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法有“賦、比、興”�！睹娦颉氛f：“故詩有六義焉：一曰風(fēng)，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌�！�
這“六義”中，“風(fēng)、雅、頌”是指《詩經(jīng)》的詩篇種類，“賦、比、興”就是詩中的表現(xiàn)手法。
賦：是直接陳述事物的表現(xiàn)手法。宋代學(xué)者朱熹在《詩集傳》的注釋中說：“賦者，敷陳其事而直言之也。”如，《詩經(jīng)》中的《葛覃》《芣苢》就是用的這種手法。
比：是用比喻的方法描繪事物，表達(dá)思想感情。劉勰在《文心雕龍·比興》中說：“且何謂為比也？蓋寫物以附意，揚(yáng)言以切事者也。”朱熹說：“比者，以彼物比此物也。”如，《詩經(jīng)》中的《螽斯》《碩鼠》等篇即用此法寫成。
興：是托物起興，即借某一事物開頭來引起正題要描述的事物和表現(xiàn)思想感情的寫法。唐代孔穎達(dá)在《毛詩正義》中說：“興者，起也。取譬引類，起發(fā)己心，詩文諸舉草木鳥獸以見意者，皆興辭也。”朱熹更明確地指出：“興者，先言他物以引起所詠之辭也�！比纭对娊�(jīng)》中的《關(guān)睢》《桃夭》等篇就是用“興”的表現(xiàn)手法。
這三種表現(xiàn)手法，一直流傳下來，常常綜合運(yùn)用，互相補(bǔ)充，對(duì)歷代詩歌創(chuàng)作都有很大的影響。
詩歌的表現(xiàn)手法是很多的，而且歷代以來不斷地發(fā)展創(chuàng)造，運(yùn)用也靈活多變，夸張、復(fù)沓、重疊、跳躍等等，難以盡述。但是各種方法都離不開想象，豐富的想象既是詩歌的一大特點(diǎn)，也是詩歌最重要的一種表現(xiàn)手法。在詩歌中，還有一種重要的表現(xiàn)手法是象征。象征，簡(jiǎn)單說就是“以象征義”，但在現(xiàn)代詩歌中，象征則又表現(xiàn)為心靈的直接意象，這是應(yīng)予注意的。用現(xiàn)代的觀點(diǎn)來說，詩歌塑造形象的手法，主要的有三種：
比擬：比擬。劉勰在《文心雕龍》一書中說：比擬就是“或喻于聲，或方于貌，或擬于心，或譬于事�！边@些在我們前面列舉的詩詞中，便有許多例證。比擬中還有一種常用的手法，就是“擬人化”：以物擬人，或以人擬物。前者如徐志摩的《再別康橋》：輕輕的我走了，/正如我輕輕的來；/我輕輕的招手，/作別西天的云彩。/那河畔的金柳，/是夕陽中的新娘；/波光里的艷影，/在我的心里蕩漾。把“云彩”“金柳”都當(dāng)作人來看待。以人擬物的，如，洛夫的《因?yàn)轱L(fēng)的緣故》：……我的心意/則明亮亦如你窗前的燭光/稍有曖昧之處/勢(shì)所難免/因?yàn)轱L(fēng)的緣故/……以整生的愛/點(diǎn)燃一盞燈/我是火/隨時(shí)可能熄滅/因?yàn)轱L(fēng)的緣故。把“我的心”比擬為燭光，把我比作燈火。當(dāng)然，歸根結(jié)底，實(shí)質(zhì)還是“擬人”。
借代：借代。就是借此事物代替彼事物。它與比擬有相似之處，但又有所不同，不同之處在于：比擬一般是比的和被比的事物都是具體的、可見的；而借代卻是一方具體，一方較為抽象，在具體與抽象之間架起橋梁，使詩歌的形象更為鮮明、突出，以引發(fā)讀者的聯(lián)想。這也就是艾青所說的“給思想以翅膀，給感情以衣裳，給聲音以彩色，使流逝變幻者凝形�！�
塑造詩歌形象，不僅可以運(yùn)用視角所攝取的素材去描繪畫面，還可以運(yùn)用聽覺、觸覺等感官所獲得的素材，從多方面去體現(xiàn)形象，做到有聲有色，生動(dòng)新穎。唐代詩人賈島騎在毛驢上吟出“鳥宿池邊樹，僧推月下門”，但又覺得用“僧敲月下門”亦可。究竟是“推”還是“敲”，他拿不定主意，便用手作推敲狀，不料毛驢擋住一位大官的去路，此人乃大文豪韓愈，當(dāng)侍衛(wèi)將賈島帶到他的馬前，賈據(jù)實(shí)相告，韓沉吟良久，說還是用敲字較好。因?yàn)椤扒谩庇新曇簦谏钌皆乱�，有一、二記敲門聲，便使得那種情景“活”起來，也更顯得環(huán)境的寂靜了。前述《楓橋夜泊》的“烏啼”“鐘聲”，也是這首詩的點(diǎn)睛之筆。還有白居易的《琵琶行》中的音樂描寫，“大珠小珠落玉盤”一段，更是十分逼真，非常精彩！現(xiàn)代的如黃河浪的《晨曲》：“還有那尊礁石/在固執(zhí)地傾聽/風(fēng)聲雨聲濤聲之外/隱隱約約的/黎明/靈泉寺的晨鐘/恰似鼓山涌泉的/悠遠(yuǎn)回應(yīng)/淡淡淡淡的敲落/幾顆疏星/而漲紅花冠的/雄勁的.雞鳴/仿佛越海而來/啼亮一天朝霞/如潮涌。這首詩也寫得很好。所以我們?nèi)绻莆樟擞寐曇羲茉煨蜗蟮氖址�，那將為詩歌�?chuàng)作開拓一個(gè)更加廣闊的領(lǐng)域。
雙關(guān)：在一定的語言環(huán)境中，利用詞的多義和同音的條件，有意使語句具有雙重意義，言在此而意在彼，這種修辭手法叫做雙關(guān)。 雙關(guān)可使語言表達(dá)得含蓄、幽默，而且能加深寓意，給人以深刻印象。
雙關(guān)又分為兩種：
1、意義雙關(guān)【例】《紅樓夢(mèng)》中“將那三春看破，桃紅柳綠待如何？把這韶華打滅，覓那清淡天和”�！叭骸北砻嬷改捍�，內(nèi)含元春、迎春、探春三人的境遇。
2、諧音雙關(guān)【例】“道是無晴卻有晴”中的“晴”表面上是晴天的晴，內(nèi)含感情的“情”。
總結(jié)：無論是比擬還是借代，都有賴于詩人對(duì)客觀事物進(jìn)行敏銳的觀察，融入自己的情感，加以大膽的想象，甚至幻想�？梢赃@樣說，無論是浪漫派也好，寫實(shí)派也好，沒有想象和聯(lián)想，便不成其為詩人。比如，以豪放稱著的李白，固然想象豐富，詩風(fēng)雄奇，而以寫實(shí)稱著的杜甫，也寫出了諸如“安得廣廈千萬間……何時(shí)眼前突兀見此屋……”（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）和“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕乾�！保ā对乱埂罚┑鹊雀∠肼�(lián)翩的佳作。
敘事角度
第一人稱敘事法 由于文章的內(nèi)容是通過“我”傳達(dá)給讀者，表示文章中所寫的都是敘述人的親眼所見，親耳所聞，或者就是敘述者本人的親身經(jīng)歷，使讀者得到一種親切真實(shí)的感覺。第一人稱，由于敘述人是當(dāng)事人，所以敘述的人與事，只能是“我”活動(dòng)范圍內(nèi)的人物和事件�；顒�(dòng)范圍以外的人物和事情就不能寫進(jìn)去。第一人稱的作用：①是事件的見證者，是文章的線索人物，也可以自己的親身經(jīng)歷。 ②推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展 ③體現(xiàn)出文章的真實(shí)感和親切感
第二人稱敘事法 第二人稱常用于書信，一般記敘文中很少通篇采用，但在敘述過程中，像是作者直接與讀者對(duì)話，便于直接抒情，在文章的某個(gè)局部，轉(zhuǎn)變?yōu)榈诙朔Q。好處：增強(qiáng)文章情感，便于抒情，引起讀者的共鳴。
第三人稱敘事法 用第三人稱敘事，敘述人既不受空間、時(shí)間的限制，也不受生理、心理的限制，可以直接把文章中的人和事展現(xiàn)在讀者面前，能自由靈活地反映社會(huì)生活。但第三人稱敘事又往往不如第一人稱敘事那么親切自然。好處：使文章客觀真實(shí)，更使人信服。
順敘法
順敘是按時(shí)間的先后順序來敘述事情，這就跟事情發(fā)生發(fā)展的實(shí)際情況相一致，所以易于把文章寫得條理清楚，脈絡(luò)分明。運(yùn)用順敘，要注意剪裁得當(dāng)，重點(diǎn)突出。否則，就會(huì)容易出現(xiàn)羅列現(xiàn)象，犯平鋪直敘的毛病，像一本流水帳，使人讀了索然無味。
倒敘法
倒敘并不是把整個(gè)事件都倒過來敘述，而是除了把某個(gè)部分提前外，其他仍是順敘的方法。采用倒敘的情況一般有三種：一是為了表現(xiàn)文章中心思想的需要，把最能表現(xiàn)中心思想的部分提到前面，加以突出；二是為了使文章結(jié)構(gòu)富于變化，避免平鋪直敘；三是為了表現(xiàn)效果的需要，使文章曲折有致，造成懸念，引人入勝。倒敘時(shí)要交代清楚起點(diǎn)。倒敘與順敘的轉(zhuǎn)換處，要有明顯的界限，還要有必要的文字過渡，做到自然銜接。特別要注意，不要無目的地顛來倒去，反反復(fù)復(fù)，使文章的眉目不清。
插敘法
插敘是為了表達(dá)文章中心的需要。有時(shí)是為了幫助讀者了解故事情節(jié)的追敘；有時(shí)是對(duì)出場(chǎng)人物的情節(jié)作注釋、說明。使用插敘一定要服從表達(dá)中心思想的需要，做到不節(jié)外生枝，不喧賓奪主。在插入敘述的時(shí)候，還要注意文章的過渡、照應(yīng)和銜接，不能有斷裂的痕跡。
補(bǔ)敘法
補(bǔ)敘主要用于對(duì)上文的敘述補(bǔ)充說明，一般是片斷性的、簡(jiǎn)要的，不具備完整的事件，也可以把解釋或說明的文字放有前面，以引起下文。補(bǔ)敘的作用，一般不發(fā)展情節(jié)、事件，只對(duì)原來的敘述起豐富、補(bǔ)充作用。
分?jǐn)⒎?/p>
分?jǐn)⒌淖饔檬前杨^緒紛繁、錯(cuò)綜復(fù)雜的事情，寫得眉目清楚，不條不紊。分?jǐn)⒖梢韵葦⒁患�，再敘另一件，也可以幾件事情進(jìn)行交叉地?cái)⑹觥２捎梅謹(jǐn)r(shí)要根據(jù)文章內(nèi)容和表達(dá)中心思想的需要確立敘述的線索，還要交代清楚每一事件發(fā)生和發(fā)展的時(shí)間。
詳敘法
詳 敘一般用在對(duì)每件事發(fā)展變化過程的具體敘寫。詳敘時(shí)要抓住人物的特征或事情的細(xì)節(jié)進(jìn)行詳盡、細(xì)致的描敘。作文時(shí)，與中心思想密切相關(guān)的部分，要詳敘。與中心思想關(guān)系不大，而又與也須交代的，則幾筆帶過，這樣文章的中心才能突出。否則文章會(huì)出現(xiàn)無中心或多中心，顯得繁瑣。
略敘法
略敘的作用是在于交代事件發(fā)生發(fā)展過程中不可缺少但又不必詳敘的內(nèi)容。它與詳敘相結(jié)合，便整個(gè)敘述有詳有略。略敘一般用于文章的開頭和結(jié)尾；與中心思想關(guān)系一般的部分；人所共知的部分。
敘事線索：
以物為線索：在敘事的過程中，讓某一物品在事件的各個(gè)階段重復(fù)出現(xiàn)，并通過各種手段加強(qiáng)它的形象。這種物件往往起過渡作用或象征和點(diǎn)明中心思想。
以人為線索：以人為線索敘事，要注意不同時(shí)間、不同環(huán)境人物性格的統(tǒng)一，還要注意人物年齡特征、外貌、動(dòng)作、地方和民族特征、生活習(xí)慣等方面的統(tǒng)一。否則，容易造成混亂。
以思想變化為線索：這種寫法，思想發(fā)展的主線要分明。思想變化的各個(gè)階段貫要自然，對(duì)照要清楚。
以中心事件為線索：主要事件記敘突出，次要事件交代清楚，主次搭配合理，敘述井然有序。這種寫法，事件再復(fù)雜，也可繁而不亂。
在現(xiàn)代文閱讀的題目中，常常有一些概念分不清，從而導(dǎo)致答題錯(cuò)誤。特別是當(dāng)題目問表達(dá)方式、寫作方法和修辭手法時(shí)，經(jīng)常是問此答彼，怎樣區(qū)別它們呢？
表達(dá)方式，是指寫文章時(shí)所采用的反映社會(huì)生活、表達(dá)思想感情、介紹事物事理的方式手段。常用的表達(dá)方式有5種，即：記敘（敘述）、議論、抒情、描寫和說明。 記敘文主要以記敘和描寫為主，其中兼有說明、抒情和議論；說明文主要以說明為主，也有敘述、議論甚至描寫；議論文以議論為主，兼有記敘、說明或是抒情
寫作方法，也叫表現(xiàn)手法，是指在文學(xué)創(chuàng)作中塑造形象、反映生活所運(yùn)用的各種具體方法和技巧。包括：對(duì)比、象征、托物言志（托物喻人）、欲揚(yáng)先抑、襯托（烘托）、夸張諷刺、借景抒情、前后照應(yīng)等。像《白楊禮贊》一文借贊美白楊樹挺拔向上、不屈不撓的精神來贊美北方的農(nóng)民，采用的是象征的寫作方法。
修辭手法，也叫修辭方法，是指在寫作過程中，對(duì)所使用的語言進(jìn)行修飾、加工、潤色，以提高語言表達(dá)效果的方法。包括：比喻、排比、擬人、對(duì)比、夸張、借代、反問、設(shè)問、對(duì)偶、反復(fù)等。
總之，表達(dá)方式是就文章的寫作內(nèi)容而言，寫作方法（表現(xiàn)手法）是就文學(xué)作品寫作的具體技法而言，而修辭手法是就語言修辭效果而言。因?yàn)榻嵌炔煌�，說法也就有一定差異，對(duì)此，應(yīng)注意區(qū)分。
托物言志
托物言志就是通過對(duì)物品的描寫和敘述，表現(xiàn)自己的志向和意愿。 采用托物言志法寫的文章的特點(diǎn)是用某一物品來比擬或象征某種精神、品格、思想、感情等。要寫好這樣的文章，就要掌握好“物品”與“志向”，“物品”與“感情”的內(nèi)在聯(lián)系。首先是物品的主要特點(diǎn)要與自己的志向和意愿有某種相同點(diǎn)和相似點(diǎn)。其次，描述時(shí)，自己的志向要以物品的特點(diǎn)為核心。物品要能表達(dá)自己的意愿。托物言志的寫作方法，最常用的有比喻、擬人、象征等。
托物言志是古典詩詞中常見的一種表現(xiàn)手法。所謂托物言志，也稱寄意于物，是指詩人運(yùn)用象征或起興等手法，通過描摹客觀上事物的某一個(gè)方面的特征來表達(dá)作者情感或揭示作品的主旨。
優(yōu)秀的古典詩詞作者在創(chuàng)作托物言志這一類作品時(shí)，總是能夠通過細(xì)致的觀察和悉心的體驗(yàn)，進(jìn)而準(zhǔn)確地尋覓出能表達(dá)自己思想情感以及作品主旨的客觀對(duì)象，即找準(zhǔn)言“志”之“物”。
托物言志這一類詩詞的創(chuàng)作，常常源于詩人對(duì)某一特定事物內(nèi)在意義的直覺頓悟，之后再將這種直覺的頓悟進(jìn)行提煉并完善，最終形成單一而明顯的主旨。因此詩人必須置身于現(xiàn)實(shí)生活之中，在對(duì)某一特定事物的特征或特性進(jìn)行觀察、體驗(yàn)、比較、玩味的基礎(chǔ)上，進(jìn)而準(zhǔn)確地揭示出所詠之物的品性或品行。
借景抒情
借景抒情又稱寓情于景，是指作者帶著強(qiáng)烈的主觀感情去描寫客觀景物，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。通過景物來抒情，是一種寫作手法。它的特點(diǎn)是“景生情，情生景”，情景交融，渾然一體。在文章中只寫景，不直接抒情，以景物描寫代替感情抒發(fā)，也就是王國維說的“一切景語皆情語”。
借景抒情法，是指在文學(xué)作品中，借助客觀外界景物的描寫來抒發(fā)作者的主觀感情的寫作方法。采用這種方法，能使情和景互相感應(yīng)，互相交融，互相依托，從而創(chuàng)造一種物我一體的藝術(shù)境界，完善地表達(dá)作者的思想感情，有極強(qiáng)的感染力，可以與讀者我中有你你中有我的感受。
運(yùn)用借景抒情法，首先，必須對(duì)所寫的景物有細(xì)致的觀察和感受，要把景物描寫得逼真?zhèn)魃瘢瑸槭闱榇蚝没A(chǔ)，做好依托。其次，要把真切的感受融入所寫的景物之中，使景物具有濃厚的思想和感情蘊(yùn)涵，做到情景交融。再次，要把立足點(diǎn)放在抒情上，因?yàn)榻杈笆闱椋P(guān)鍵在“借”，即寫景是次，抒情是主；寫景是手段，抒情是目的。要為抒情而寫景。
表達(dá)方式，由“表達(dá)”和“方式”合成。表達(dá)是動(dòng)詞，意思就是“表示思想和情感”。方式，是名詞，意思是指“說話做事所采取的方法和形式”。我們常說的“表達(dá)方式”主要是指文章的寫作方法，以及這種方法所表現(xiàn)出來的語言形式特點(diǎn)。但是，生活中，“表達(dá)”的范圍很廣，例如繪畫、音樂的表達(dá)方式和文章的表達(dá)方式就不同，體育更是與眾不同，它用身體的運(yùn)動(dòng)直接表達(dá)鍛煉和競(jìng)賽的文化含義所謂“表達(dá)方式”是人類用語言、藝術(shù)、音樂、行動(dòng)把思想感情及感情色彩表示出來時(shí)所采取的方法和形式。
就文章的寫作方法而言，主要有以下5種表達(dá)方式1、記敘 2、說明 3、議論 4、描寫 5、抒情
記敘：記敘是寫作中最基本、最常見的一種表達(dá)方式，它是作者對(duì)人物的經(jīng)歷和事件的發(fā)展變化過程以及場(chǎng)景、空間的轉(zhuǎn)換所作的敘說和交代，在寫事文章中應(yīng)用較為廣泛，主要是把人物的經(jīng)歷和事物的發(fā)展變化過程表達(dá)出來的一種表達(dá)方式。它是寫作中最基本、最常見、也是最主要的表達(dá)方式。詳情可參考詞條記敘文。
描寫：描寫是把描寫對(duì)象的狀貌、情態(tài)描繪出來(包括心理描寫、語言描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、外貌描寫、細(xì)節(jié)描寫、環(huán)境描寫、場(chǎng)面描寫等），再現(xiàn)給讀者的一種表達(dá)方式。用生動(dòng)形象的語言把人物的形態(tài)、動(dòng)作或景物的狀態(tài)等具體特征描繪出來。一般分為人物描寫或景物描寫。它是記敘文，特別是文學(xué)創(chuàng)作中的主要表達(dá)方式之一。在一般的抒情、議論、說明文中，有時(shí)也把它作為一種輔助手段。描寫的手法運(yùn)用得好，能逼真?zhèn)魃�、生�?dòng)形象，使讀者如見其人、如聞其聲、如臨其境，從中受到強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。
抒情：抒情就是抒發(fā)和表現(xiàn)作者的感情。具體指以形式化的話語組織，象征性地表現(xiàn)個(gè)人內(nèi)心情感的一類文學(xué)活動(dòng)，它與敘事相對(duì)，具有主觀性、個(gè)性化和詩意化等特征。作為一種特殊的文學(xué)反映方式，抒情主要反映社會(huì)生活的精神方面，并通過在意識(shí)中對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美改造，達(dá)到心靈的自由。抒情是個(gè)性與社會(huì)性的辯證統(tǒng)一，也是情感釋放與情感構(gòu)造、審美創(chuàng)造的辯證統(tǒng)一。它是抒情文體中的主要表達(dá)方式，在一般的文學(xué)作品和記敘文中，也常常把它作為重要的輔助表達(dá)手段。
議論：議論就是作者對(duì)某個(gè)議論對(duì)象發(fā)表見解，以表明自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。通過講事實(shí)、說道理等方法對(duì)人物或事情發(fā)表自己的觀點(diǎn)、看法，通常帶有較強(qiáng)的主觀色彩.它的作用在于使文章鮮明、深刻，具有較強(qiáng)的哲理性和理論深度。在 議論文 中，它是主要表達(dá)方式；在一般記敘文、說明文或文學(xué)作品中，也常被當(dāng)作輔助表達(dá)手段。
說明：說明是用簡(jiǎn)明扼要的文字，把事物的形狀、性質(zhì)、特征、成因、關(guān)系、功用等解說清楚的表達(dá)方式。這種被解說的對(duì)象，有的是實(shí)體的事物，如山川、 江河 、植物、文具、建筑、器物等；有的是抽象的道理，如思想、意識(shí)、修養(yǎng)、觀點(diǎn)、概念、原理、技術(shù)等。
一篇文章可以以一種表達(dá)方式為主，兼用其它表達(dá)方式；
現(xiàn)在流行的話題作文的要求里也有相關(guān)表述——可任選一種表達(dá)方式為主并綜合運(yùn)用其它各種表達(dá)方式。
表達(dá)方式只有五種，寫作手法卻有很多種。
寫作手法是指把形象思維的成果用一定的手段表現(xiàn)出來時(shí)所運(yùn)用的各種具體方法，又稱藝術(shù)手法�！�
托物言志、寫景抒情、敘事抒情、對(duì)比、襯托、烘托、卒章顯志、象征、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、寓情于景、反襯、托物起興、樂景襯哀情、渲染、渲染環(huán)境、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)襯靜、伏筆照應(yīng)、設(shè)置懸念、側(cè)面描寫、正面描寫、直接抒情、間接抒情、修辭格、字詞錘煉、以小見大、句式選擇、借物喻人、先揚(yáng)后抑、先抑后揚(yáng)等。
寫作手法
詩歌鑒賞所涉及的內(nèi)容較為龐雜，如作家的寫作背景、常用典故、文化習(xí)俗、風(fēng)格流派、思想內(nèi)容、常用的表達(dá)技巧等，再加上相當(dāng)多的考生對(duì)一些詩詞的風(fēng)格和表達(dá)技巧方面的術(shù)語并沒有清楚的認(rèn)識(shí)，復(fù)習(xí)起來倍感艱難，所以最好的方法還是對(duì)其進(jìn)行舉例歸類。
1、語言風(fēng)格：精煉、含蓄、簡(jiǎn)樸、清新、明快等。
2 、思想內(nèi)容：借景抒情、詠物言志、邊塞征戰(zhàn)、即事感懷、懷古詠史、羈旅生活，惜春傷春、閨怨詩、愛國詩、愛情詩、鄉(xiāng)愁詩等。思想感情有迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、仰慕、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國憂民等。
3、表達(dá)技巧：表達(dá)方式有敘述、議論、抒情、描寫�？疾榈闹攸c(diǎn)是抒情和描寫。其中抒情可分直抒胸臆、間接抒情（借景抒情、情景交融、托物言志）；描寫可分動(dòng)靜結(jié)合，以動(dòng)襯靜，以景結(jié)情，以樂景寫哀、以哀景寫樂、明暗相襯、粗筆勾勒和工筆細(xì)描；描寫順序有：所見，所聞、所感；感覺、聽覺、視覺、味覺、觸覺的變化；遠(yuǎn)景、近景、上下；現(xiàn)實(shí)和神話相結(jié)合等。表現(xiàn)方法有渲染、烘托、映襯、反襯、化用、虛實(shí)相生、正側(cè)面相結(jié)合、情與理的結(jié)合、欲抑先揚(yáng)、欲揚(yáng)先抑、鋪排、含蓄、幽默、象征、聯(lián)想、想象。一些常用的修辭格有比喻、諷喻、起興、借代、擬人、對(duì)偶、夸張、排比、反問、設(shè)問、襯托、反復(fù)、反語、委婉、互文、用典、化用、疊詞等。
4、詩歌的個(gè)人風(fēng)格：大而言之有現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩種，各詩家在自己的創(chuàng)作實(shí)踐中又呈現(xiàn)出各自不同的特點(diǎn)，形成各自的藝術(shù)風(fēng)格。例如：陶淵明的樸素自然，杜甫的沉郁頓挫、李白的豪邁飄逸、白居易的通俗易懂、杜牧的清健俊爽、王維的詩畫一體、王昌齡的雄建高昂、高適的悲壯蒼涼、李商隱的朦朧隱晦、溫庭筠的綺麗香艷、李清照的纏綿悱惻、郊寒島瘦，“韓孟詩派”的奇崛險(xiǎn)怪、陸游的悲壯愛國等。此外詞還有婉約、豪放之分，曲有通俗和幽默之分�？偟膩碚f，詩詞曲的特征分別是“詩莊”、“詞媚”、“曲俗”。
5、篇章結(jié)構(gòu)：常用的術(shù)語有層層深入、首尾呼應(yīng)，有總有分，詳細(xì)得當(dāng)，巧妙過渡，伏筆照應(yīng)、鋪墊、卒章顯志，以小見大。
掌握思路
詩詞鑒賞的主要內(nèi)容是：語言、形象、表達(dá)技巧、思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。由于是簡(jiǎn)答題，受字?jǐn)?shù)限制，因此考生在解答時(shí)必須做到審清題目要求，準(zhǔn)確概括要點(diǎn)。答題時(shí)要注意：
1、緊扣原詩的內(nèi)容。命題者對(duì)這方面的考查目的是看看考生是否真正讀懂詩歌，因此對(duì)思想內(nèi)容和表達(dá)技巧的賞析， 必須結(jié)合原詩的具體內(nèi)容來進(jìn)行，千萬不要脫離原詩空泛而談，否則難以說明考生是讀懂了詩歌。
2、點(diǎn)面結(jié)合。如考查對(duì)詩歌的思想內(nèi)容或表達(dá)技巧進(jìn)行賞析，可以在概括表述的同時(shí)，適當(dāng)展開對(duì)個(gè)別詩聯(lián)的簡(jiǎn)析。
3、思想內(nèi)容和表達(dá)技巧相結(jié)合。如果是對(duì)整首詩歌的思想內(nèi)容或表達(dá)技巧進(jìn)行賞析，往往兩者是結(jié)合在一起來進(jìn)行表達(dá)的，很難孤立地回答其中一項(xiàng)內(nèi)容，也就是說，當(dāng)要求賞析詩歌的思想內(nèi)容或表達(dá)技巧中的一項(xiàng)時(shí)，可以從思想內(nèi)容和表達(dá)技巧兩方面一起來回答。
4、要用規(guī)范的術(shù)語�？忌诖痤}的時(shí)候，盡量用上面提到的那些名詞術(shù)語來解答。
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