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《鷓鴣天》古詩詞鑒賞
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是古詩詞鑒賞吧?古詩詞鑒賞就是對(duì)古詩詞中的字詞、句子及真正想要表達(dá)的含義進(jìn)行文字賞析。那么，大家知道古詩詞鑒賞的主要思路嗎？以下是小編為大家收集的《鷓鴣天》古詩詞鑒賞，歡迎大家分享。
《鷓鴣天》古詩詞鑒賞 1
古詩原文
我是清都山水郎，天教分付與疏狂。曾批給雨支風(fēng)券，累上留云借月章。
詩萬首，酒千觴。幾曾著眼看侯王？玉樓金闕慵?xì)w去，且插梅花醉洛陽。
譯文翻譯
我是天宮里掌管山水的郎官，天帝賦予我狂放不羈的性格。曾多次批過支配風(fēng)雨的手令，也多次上奏留住彩云，借走月亮。
我自由自在，吟詩萬首不為過，喝酒千杯不會(huì)醉，王侯將相，哪兒能放在我的眼里？就算是在華麗的天宮里做官，我也懶得去，只想插枝梅花，醉倒在花都洛陽城中。
注釋解釋
清都山水郎：在天上掌管山水的官員。清都，指與紅塵相對(duì)的仙境。
疏狂：狂放，不受禮法約束。
支風(fēng)券：支配風(fēng)雨的手令。
章：寫給帝王的奏章
觴（shāng）：酒器
玉樓金闕慵（yōng）歸去：不愿到那瓊樓玉宇之中，表示作者不愿到朝廷里做官。
創(chuàng)作背景
此詞是詞人早年從京師返回洛陽后所作，故題為“西都作”，體現(xiàn)了詞人早年淡泊情致。年輕時(shí)期，他一直隱居在洛陽的山水之間，過著神仙般逍遙快活的生活。這首《鷓鴣天》，可以說是他前期詞的代表作，也是他前半生人生態(tài)度和襟懷抱負(fù)的集中反映。
詩文賞析
上片主要寫作者在洛陽時(shí)縱情于山水，豪放不羈的生活。首句以“山水郎”自居，寫自己熱愛山水乃出于天性。直抒自己的生活理想，他不喜塵世，流連山水。接下來“天教分付與疏狂”則聲稱自己懶散的生活方式和狂放的性格特征亦屬天賦，因而無法改變。這兩句充分表現(xiàn)出了詞人的性格特征，坦蕩直爽，豪氣四溢。 “曾批給雨”二句以天意抒懷抱，透露出作者遠(yuǎn)避俗世，怡然自得的心理。這二句充滿了浪漫的精神，富于神奇的幻想，不僅對(duì)首句進(jìn)行了絕妙而風(fēng)趣的解釋，而且透露了他對(duì)大自然的由衷熱愛和對(duì)世俗發(fā)自內(nèi)心的鄙棄。
下片用巧妙的方法表現(xiàn)作者賽神仙的淡泊胸懷�！霸娙f首，酒千觴。幾曾著眼看侯王”寫作者詩思的豐富，酒量的很大，隱逸生活的全部?jī)?nèi)容都表現(xiàn)為對(duì)詩與酒的鐘情。面對(duì)“侯王”幾曾看過，凸顯詞人對(duì)功名富貴的鄙夷，面對(duì)王侯的傲骨錚錚。 “玉樓金闕慵?xì)w去，且插梅花醉洛陽”這二句表現(xiàn)出作者不愿意返回京城官場(chǎng)，只想縱詩飲酒，與山水為伴，隱逸歸老。玉樓金闕，本是人人羨慕向往的榮華富貴，但詞人用一“慵”字，十分準(zhǔn)確地表現(xiàn)了自己鄙薄名利的態(tài)度，相反對(duì)于“插梅花醉洛陽”的生活卻十分欣賞留戀，體現(xiàn)名士的清高、名士的風(fēng)流，“梅花”是高潔的象征，這里意在言詞人的品性高潔。將高潔與疏狂的品性有機(jī)地統(tǒng)一起來，表現(xiàn)出不愿與污濁的社會(huì)同流合污的狂放。
全詞清雋婉麗，自然流暢，前后呼應(yīng)，章法謹(jǐn)嚴(yán)，充分體現(xiàn)了作者蔑視權(quán)貴、傲視王侯、瀟灑狂放的性格特征。
《鷓鴣天》古詩詞鑒賞 2
題老婦背柴圖
白發(fā)粗衣山路難，相扶只賴手中竿。應(yīng)疑枯體吹風(fēng)倒，不忍雙眸透骨寒。
柴壓背，步挪前，折腰無意向天看。太陽依舊當(dāng)空照，照得模糊影一團(tuán)。
近曉推窗探雪情，燈將黑白畫成屏。低枝欲折梨花重，小徑初開鐵鏟輕。
風(fēng)失語，水凝聲，為何羞愧自心生？因貪西子銀裝色，竟愿天公雪莫停。
與妻女同游白堤感
十載光陰一瞬間，重溫故事斷橋前。白堤默默通今古，垂柳絲絲結(jié)愛緣。
山穩(wěn)重，水纏綿。高翔云際是風(fēng)鳶。凝眸對(duì)望靈犀動(dòng)，小女歡聲蕩碧天。
題圖
流瀑青絲三尺長(zhǎng)，身纖唯著雪霓裳。腕如白藕環(huán)貞玉，眸似寒潭映月光。
人合劍，劍含霜，為何惹我動(dòng)柔腸？愿憑赤血千般熱，濺上紅唇一點(diǎn)香。
夢(mèng)里蝴蝶比翼飛（新韻）
夢(mèng)里蝴蝶比翼飛，百合叢里共玫瑰。前生故事曾相憶，今世心盟切莫違。
融宿雪，過春雷，和風(fēng)細(xì)柳水之湄。情絲萬縷誰能數(shù)？羨煞鴛鴦不欲歸。
我的鴻程十年
十載相牽情自濃，滄桑不語換青蔥。誠(chéng)將歸路朝明月，已慣生涯類轉(zhuǎn)蓬。
曾忐忑，漸從容。遍嘗滋味尚由衷�；仨�怨征途短，鴻爪深深旭日紅。
雨中夜歸
雨驟夜深行色匆，茫茫水路更狂風(fēng)。車馳身側(cè)騰飛浪，雷炸云間裂紫穹。
衣濕漉，眼朦朧。心頭燈火卻融融。此時(shí)小女應(yīng)酣睡，一碗姜湯味正濃。
OSS項(xiàng)目
梅破香飄春意萌，寧波幾個(gè)苦行僧。當(dāng)時(shí)羈旅常追憶。故地聽聞總動(dòng)情。
吃泡面，注銀屏。朝來紅日又寒星。妻兒誰忍難相顧？項(xiàng)目?jī)A心合夢(mèng)縈。
《鷓鴣天》古詩詞鑒賞 3
巷陌風(fēng)光縱賞時(shí)�；\紗未出馬先嘶。白頭居士無呵殿，只有乘肩小女隨。
花滿市，月侵衣。少年情事老來悲。沙河塘上春寒淺，看了游人緩緩歸。
譯文
街道上的風(fēng)光，在縱情賞燈的時(shí)候，豪貴家的紗燈籠還未出門，門外的馬兒已在嘶吼。我這白發(fā)蒼蒼的平民百姓，沒有隨從呼前擁后。只有相隨作伴的小女，坐在自己的肩頭。
花燈滿街滿市，月光映照衣裘。少年時(shí)的賞心樂事，老來卻是悲涼的感受。來到繁華的沙河塘上，初春稍微有點(diǎn)寒冷氣候，看完了燈的游人們，慢慢地朝家中行走。
注釋
�、批p鴣天：詞牌名。雙調(diào)，五十五字，押平聲韻。也是曲牌名。
�、普率蝗沼^燈：據(jù)周密《武林舊事》載，臨安元夕節(jié)前常有試燈預(yù)賞之事。
⑶巷（xiàng）陌：街道的通稱。
�、瓤v（zòng）賞：盡情觀賞。
�、苫\紗：燈籠，又稱紗籠。
�、拾最^居士：作者自指。
�、撕牵╤ē）殿：前呵后殿，指身邊隨從。
�、坛思缧∨鹤诩绨蛏系男∨�。
�、突M市，月侵衣：謂花燈滿街滿市，月光映照衣裘。侵：映照。
�、巍吧倌辍本洌褐缸髡叩膼矍楸瘎�。二十多歲時(shí)，姜夔在合肥曾有一位情人，后來分手了，但一直念念不忘，長(zhǎng)久不得見，舊事上心頭，無限惆悵。
�、仙澈犹粒旱孛�，在錢塘（今浙江杭州）南五里。
賞析/鑒賞
這首詞的上片通過對(duì)比手法，反映南宋統(tǒng)治集團(tuán)貪圖享樂、昏聵腐朽和正直志士的清貧孤寂�！跋锬啊眱删鋵憴�(quán)貴們觀燈的盛大場(chǎng)面。據(jù)吳自牧《夢(mèng)粱錄》卷一“元宵”云：“公子王孫，五陵年少，更以紗籠（即燈籠）喝道，將帶佳人美女，遍地游賞。”籠紗即紗籠。詞人僅以七字概括了這些貴族公子外出觀燈的氣派，氣象華貴，雋永有味，意境高遠(yuǎn)。正如況周頤所說：“七字寫出華貴氣象，卻淡雋不涉俗�！保ā掇ワL(fēng)詞話》卷二）其所以達(dá)到如此藝術(shù)效果，主要是因?yàn)樵~人從側(cè)面著筆，寫出一個(gè)典型的細(xì)節(jié)，故能先聲奪人，造成一種無形的美感。若從正面落墨，不知要費(fèi)多少氣力，然終不如此句的含蓄有味�！鞍最^”二句，筆勢(shì)驟轉(zhuǎn)，寫自身寂寥落寞，與前兩句形成鮮明對(duì)照�！翱v賞”，表現(xiàn)了權(quán)貴們的貪婪恣肆�！拔闯觥迸c“先嘶”并舉，顯示權(quán)貴們觀燈場(chǎng)面的鋪張與神態(tài)的得意驕矜�！鞍最^”二句，筆勢(shì)驟轉(zhuǎn)，寫自身寂寥落寞，與前兩句形成鮮明對(duì)照，是作者晚年貧寒落拓生活的寫照，也是當(dāng)時(shí)所有正直志士生平遭際的縮影。這兩句正為“籠紗”句反襯：貴家子弟出游，前呼后擁；詞人觀燈，唯有小女乘肩其冷暖自知，悲歡異趣，固有不同矣�！俺思缧∨�，舊有二說�！段淞峙f事》卷二“元夕”云：“都城自舊歲孟冬駕回，已有乘肩小女鼓吹舞綰者數(shù)十隊(duì)，以供貴邸豪家幕次之玩�！毕抵父栉杷嚾�。黃庭堅(jiān)《山谷內(nèi)集》卷六《陳留市隱》詩序云：陳留市上有刀鑷工，惟一女年七歲，日以刀鑷所得錢與女醉飽，則簪花吹長(zhǎng)笛，肩女而歸。詩有“乘肩嬌小女”之句。白石此處當(dāng)用后一事，借以抒寫窮中覓歡�？嘀凶鳂分�，而筆鋒也關(guān)顧到燈節(jié)舞隊(duì)中的“乘肩小女”。吳文英《玉樓春·京市舞女》有“乘肩爭(zhēng)看小腰身”之句，與《武林舊事》所記的“乘肩小女”舞隊(duì)，同敘南宋臨安燈節(jié)風(fēng)光。此句中以“隨”字暗射“呵殿”，這與晉代阮咸，當(dāng)七月七日循俗曬衣，同族富家皆紗羅錦綺，阮咸獨(dú)以竹竿掛大布犢鼻裈，云“未能免俗，聊復(fù)爾耳”，同一機(jī)杼，有異曲同工之妙，不惟解嘲，亦含激憤。
下片寫身世悲感。先承上片寫元宵燈市的繁華，以“花滿市”三字總括。接著以“月侵衣”三字補(bǔ)述花好月圓的良辰，并帶出“老來悲”的哀嘆。“少年”句則是哀情乃是冷筆。以樂景寫哀，則倍增其哀，以冷筆處理熱情，其冷情心境固已自明矣。細(xì)細(xì)涵泳，這幾句確實(shí)是動(dòng)人的。這里所悲的“情事”沒有點(diǎn)明，可能是壯志未酬的惆悵，也可能是婚姻愛情上的遺憾。結(jié)尾二句寫夜深燈散，春寒襲人，游人逐漸歸去，表現(xiàn)了詞人在沙河塘上目送游人緩緩而歸，頓生孤寒寂寥之感。這里的沙河塘，即首句“巷陌”的具體化查明具體地點(diǎn)；兩個(gè)結(jié)句，也是與起首二句前后呼應(yīng)的。來時(shí)巷陌馬嘶，何其熱鬧；去時(shí)游人緩歸，又何其冷清。這與李清照寫元宵佳節(jié)的《永遇樂》“不如同簾兒底下，聽人笑語”實(shí)有一種相同的說不出的痛。兩相對(duì)照，視柳永的“隨分良聚，堪對(duì)此景，爭(zhēng)忍獨(dú)醒歸去�！保ā队麓骸罚�，又是何種不同的心情。不過，相比于李清照詞的凄涼、冷寂，柳永詞的歡欣鼓舞，白石詞更能化實(shí)為虛，空靈含蘊(yùn)，所謂無限感慨，都在虛處。
”此詞題作“正月十一日觀燈”，乃寫燈節(jié)前的預(yù)賞。但此詞的主旨不在于描繪燈節(jié)的繁華熱鬧景象和敘寫節(jié)日的愉悅心情，而在于抒寫飄泊江湖的身世之感和情人難覓的相思之情。
慶元三年（1197年）正月，當(dāng)時(shí)詞人已四十三歲，移家臨安，依附于張鑒門下。姜夔在杭州見滿市花燈，當(dāng)空皓月，回憶起少年時(shí)元夕同游之樂事，而今情事已非，反成老來之悲，于是寫下此詞。
《鷓鴣天》古詩詞鑒賞 4
鷓鴣天
黃庭堅(jiān)
黃菊枝頭生曉寒，人生莫放酒杯干。風(fēng)前橫笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠。
身健在，且加餐。舞裙歌板盡清歡。黃花白發(fā)相牽挽，付與時(shí)人冷眼看。
【注】黃庭堅(jiān)于宋哲宗紹圣二年（1095）貶涪州（今四川涪陵）別駕、黔州（今四川彭水）安置，后移戎州（今四川宜賓）安置，至元符三年（1100）得赦，在蜀地流徙五年余。這期間，黃庭堅(jiān)“泊然不以遷謫介意，蜀士慕從之游，講學(xué)不倦�！边@首《鷓鴣天》，就是戎州安置時(shí)答蜀士史應(yīng)之之作。
試根據(jù)詩歌內(nèi)容分析詩人形象和詩歌主題。
詩人是一個(gè)狂士形象。他在酒中尋樂、在雨中吹笛，酒醉簪花倒帶帽，以自樂自娛、放浪形骸、侮世慢俗的方式來發(fā)泄心中郁結(jié)的憤懣與不平，主人公曠達(dá)的外表后，隱藏著無盡的辛酸與傷痛。（3分）
詩中著意寫詩人酒后的浪漫舉動(dòng)和醉中狂態(tài)，抒發(fā)了作者在坎坷的仕途中的苦悶和激憤。最后一句“黃花白發(fā)相牽挽，付與時(shí)人冷眼看”，菊花傲霜而開，常用以比喻人老而彌堅(jiān)，故有黃花晚節(jié)之稱。這里說的白發(fā)人牽挽著黃花，明顯地表示自己要有御霜之志，決不同流合污，而且特意要表現(xiàn)給世俗之人看。這自然是對(duì)世俗的侮慢，表現(xiàn)出對(duì)黑暗、污濁的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反抗。（4分）
【賞析】：
此詞是黃山谷與甘居山野、不求功名的“眉山隱客”史念之互相酬唱之作，全詞通過一個(gè)“淫坊酒肆狂居士”的形象，展現(xiàn)了山谷從坎坷的仕途得來的人生體驗(yàn)，抒發(fā)了自己胸中的苦悶和激憤。詞中所塑造的狂士形象，是作者自己及其朋友史念之的形象，同時(shí)也是那一時(shí)代中不諧于俗而懷不平傲世之心的文人的形象。
上片是勸酒之辭，勸別人，也勸自己到酒中去求安慰，到醉中去求歡樂。首句“黃菊枝頭生曉寒”是紀(jì)實(shí)，點(diǎn)明為重陽后一日所作。因史應(yīng)之有和詞，故自己再和一首，當(dāng)亦是此數(shù)日間事。賞菊飲酒二事久已有不解之緣，借“黃菊”自然過渡到“酒杯”，引出下一句“人生莫放酒杯干”。意即酒中自有歡樂，自有天地，應(yīng)讓杯中常有酒，應(yīng)該長(zhǎng)入酒中天�！帮L(fēng)前橫笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠”，著意寫出酒后的浪漫舉動(dòng)和醉中狂態(tài)，表明酒中自有另一番境界。橫起笛子對(duì)著風(fēng)雨吹，頭上插花倒戴帽，都是不入時(shí)的狂放行為，只有酒后醉中才能這樣放肆。
下片則是對(duì)世俗的侮慢與挑戰(zhàn)�！吧斫�，且加餐。舞裙歌板盡清歡�！比允且环N反常心理，其含意于世事紛擾，是非顛倒，世風(fēng)益衰，無可挽回，只愿身體長(zhǎng)健，眼前快樂，別的一無所求。這是從反面立言。“黃花白發(fā)相牽挽，付與時(shí)人冷眼看”，則是正面立言。菊花傲霜而開，常用以比喻人老而彌堅(jiān)，故有黃花晚節(jié)之稱。這里說的白發(fā)人牽換著黃花，明顯地表示自己要有御霜之志，決不同流合污，而且特意要表現(xiàn)給世俗之人看。這自然是對(duì)世俗的侮慢，不可能為時(shí)人所理解和容忍。
此詞以簡(jiǎn)潔的筆墨，勾勒出一個(gè)類似狂人的形象，抒寫了山谷久抑胸中的憤懣，表現(xiàn)出對(duì)黑暗、污濁的社會(huì)現(xiàn)實(shí)無言的反抗。詞中所塑造的主人公形象，以自樂自娛、放浪形骸、侮世慢俗的方式來發(fā)泄心中郁結(jié)的憤懣與不平，對(duì)現(xiàn)實(shí)中的政治迫害進(jìn)行調(diào)侃和抗?fàn)�，體現(xiàn)了詞人掙脫世俗約束的高曠理想。主人公曠達(dá)的外表后，隱藏著無盡的辛酸與傷痛
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