移婚易俗散文隨筆
家鄉(xiāng)為古驛站，處于壩區(qū)和山區(qū)間屬半山區(qū)，是文化的交匯地，在爺爺和父親兩輩人間，婚姻習(xí)俗和地理位置有著極其密切的關(guān)系，娶妻方向和婚姻習(xí)俗有著相應(yīng)改變。
在爺爺輩時，那時不通大路，壩區(qū)小商小販要通過人背馬馱將要運到家鄉(xiāng)山里面的少數(shù)民族地區(qū)進行交換，每到家鄉(xiāng)就要進行歇腳住宿，所以小商小販會把女兒或者親戚或者介紹給村內(nèi)人家，結(jié)成婚親之家方便往來，加之村人多開馬店，經(jīng)濟條件相對優(yōu)越，眾多的壩區(qū)姑娘紛紛將先進的文化觀念、生活生產(chǎn)理念帶入家鄉(xiāng)。一時間，家鄉(xiāng)學(xué)習(xí)風(fēng)氣頓時濃厚起來，小小的山村，還在巖邊的山神廟辦起學(xué)堂，眾多孩童紛紛入學(xué)讀書，成為人才輩出之地。
在記憶里，奶奶總講，那時親戚來歇腳時，四爺爺他們都很小，時間淘氣的將親戚的`小石磨當(dāng)轱轆到處滾著玩，有時還會磕碰壞了邊角。家鄉(xiāng)的青石路旁邊，每個一公里就會有個形似靠椅的歇坎，或為挖土而成，或為鑿石而成，以方便過往商人和村人背累時歇歇腳。一般在歇坎周邊會有伸出的石頭，家鄉(xiāng)人叫撐腰石，每次路過都會找?guī)赘靖ナ^間撐起，寓意撐起腰桿趕路，直起腰桿生活，一直以來家鄉(xiāng)人做人都不卑躬屈膝。
改革開放后，眾多的壩區(qū)人開始向發(fā)達地區(qū)學(xué)習(xí)，姑娘也開始外嫁。恰好家鄉(xiāng)還有個糧管所，收管供余糧，山里面的人每年收割兩季完，第一時間要將糧食背來上糧，這個工作一直延續(xù)到我們記事后。我們還隱約記得那些穿著少數(shù)民族服裝，說著我們聽不懂的苗語、彝語等，腰弓背駝，滿臉汗珠，對家鄉(xiāng)人生活滿眼的渴望，所以要是家里有姑娘或親戚邊有姑娘，第一時間會考慮和村人聯(lián)姻，首先能解決背糧后的勞累和饑餓。那時，飯店旅館相對較少，住宿吃飯全憑感情和親情。一時村中媳婦多為山中漂亮的美女，家鄉(xiāng)語言生活也開始豐富起來。
在交糧過程中，收糧的人地位極高，權(quán)力極大，隨便憑眼一看就知道哪家合格那家不合格。所以家鄉(xiāng)就有兩塊較大的三合土地板和一塊面積頗大的土?xí)駡觯瑫r日一長，三合土和大曬場都成為家鄉(xiāng)地名和孩子的樂園。即使家門口稍有一小塊平地，你能能聽到低聲的乞求和滿心的感謝之聲，有時碰到收糧人一時興起，可能一曬就是三四天，能有塊場地、能有個住處吃地，都是上帝極其的恩賜。所以在父親輩里，也沒有男人做了光棍。
眾多的山里美麗姑娘來到村里，風(fēng)俗也開始相應(yīng)改變，村里要是死人，有的少數(shù)民族要等到九點以后才來，剛開始還抱怨幾句，慢慢的也就習(xí)慣了。
家鄉(xiāng)的的位置，曾經(jīng)一時成為家鄉(xiāng)男人娶妻，娶漂亮人妻的雄厚資本。如今，交通便利就連自稱聰明伶俐的我想取一個山里漂亮的姑娘也很難。風(fēng)俗隨著娶妻方向不同而不斷改變，改變得更加豐富也更加凌亂，風(fēng)俗隨人隨心不斷改變。
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