關(guān)于品味的隨筆散文

　　品味有反復(fù)感覺認定的意思。只是在對人自己的認知中，品味是千差萬別的。

　　現(xiàn)在是多媒體時代了，人生活的節(jié)奏太快了，以至?xí)�讓許多的上班族，無法靜下心來，細細的品味自己或是這個世界的景色。甚至人們不知道自己的世界，人的世界以及自然的世界有多少的絢麗風(fēng)光。在這里，大家都被一種社會的潮流裹挾著，跌跌撞撞地隨波逐流。至于還沒弄懂世事，就被當(dāng)做一個鏍絲釘，被擰在了一架不知有多大的機器上，則成了許多人的命運。人們已習(xí)慣用微博表達自己的感受，以至寫一點東西也不能暢所欲言。因為寫的多了就沒人看了，人們太忙了。況且你也不會去用這許多的'時間。人們真的很忙，根本無暇顧及自己到底從哪里來，究竟要到哪里去。品味對一些人來說，更多的是一種太大的奢侈。你去看看中國黃金周時長城上的人有多密實，你就會知道，忙碌的人們始終是忙碌的！

　　品味是要自己去品的，而人又是多樣化的，所以不會有統(tǒng)一的標準或形式。人的履歷、認知能力、價值觀等肯定會影響對人對事的品味。

　　品味要履歷，要見識，要經(jīng)驗，要經(jīng)歷生命的酸甜苦辣。少了這許多的歷練，品味就是一句空話。沒有履歷就無所謂品味。所以很小的時候你不能品味生命，能夠品味生命歷程時，經(jīng)常是你成熟的標志之一。

　　品味是一種自覺的主體行為，而能品味，需要有超出塵世的能力和智慧，且要有一種可以冷眼向洋看世界的淡定和魅力。

　　品味需要細細的品（品字是三個口�。�。品，就意味著要反復(fù)感受，味道不是走馬觀花能體悟到的。僧人悟道，講的就是心靜和反復(fù)誦經(jīng)。

　　品味需要耐性和靜悟。耐性是一種品格的力量，而能靜悟的一定是具有積累厚度的，少了厚度就無法靜，所以就無法去悟，去品味。

　　品味還可以是一種救贖的過程，甚至可以是一種對靈魂的拯救。這不是聳人聽聞。當(dāng)你能從忙忙碌碌中靜下來，認真清理你的功過得失，你肯定會有異樣的發(fā)現(xiàn)。所謂大徹大悟也會從這個過程中流淌出來，并完全有可能成為對自己的救贖或拯救過程。思想大多產(chǎn)生于對實踐（學(xué)習(xí)對思想來說，也是積累知識和歷練智慧的過程，當(dāng)然也是實踐）的思考。只有你能開始詮釋你自己真正的價值時，所謂的生命意義才會出現(xiàn)，一直在游動著的那個屬于你的靈魂才可以與你合二為一。

　　當(dāng)你有暇走進瑜伽館時，當(dāng)你沐浴著初升的太陽舞起太極拳時，當(dāng)你心靈悟到了一點點哲學(xué)的心得時……品味就成了一種享受，那是誰都無法拒絕的一個過程。至少當(dāng)你有了足夠的履歷，在對你孫輩擺你曾經(jīng)的龍門陣時的那種感覺，就是品味，那是一種油然而生的感動。

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