培根隨筆讀書筆記(通用30篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書筆記如何寫了哦。那么你會(huì)寫讀書筆記嗎?以下是小編為大家整理的培根隨筆讀書筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
培根隨筆讀書筆記 篇1
有這樣一本書,寫著不勝枚舉的名言警句;有這樣一本書,細(xì)細(xì)地品讀它時(shí),眼前豁然開朗,心曠神怡;有這樣一本書,就算合上書本,不知不覺中有著余音繞梁,不絕于耳的感覺。它的名字就叫做《培根隨筆》。
“知識(shí)就是力量”,一句話便鼓舞了多少人發(fā)奮讀書而成為精神的強(qiáng)者,知識(shí)的巨人;“好的運(yùn)氣令人羨慕,而戰(zhàn)勝厄運(yùn)則更令人驚嘆!笔撬虝(huì)我們擁有樂觀積極的心態(tài)也就等于擁有了克服艱難險(xiǎn)阻的勇氣與決心;“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”
是他讓我們明白分享的快樂和真諦,友誼的崇高和珍貴。那一篇篇短小精悍的美文猶如一線微小的光亮,穿透層層迷霧之后,引領(lǐng)我們通向一扇隱形的生活大門,發(fā)現(xiàn)另一片煥然旖旎的風(fēng)景。
如果問在人生中最重要的才能是什么?那么回答則是:第一,無所畏懼;第二,無所畏懼;第三,還是無所畏懼。在整本書中,我最喜歡的話莫過于此。作者用幽默詼諧地風(fēng)格訴說著一個(gè)永恒不變的真理,只要一個(gè)人在一切來臨時(shí)都表現(xiàn)得無所畏懼,那么所有事將都不成問題。雖然這似乎是不可能的,每個(gè)人都會(huì)有害怕的東西,不愿發(fā)生的事情,還有那無法改變的生命的終結(jié),但我們都要學(xué)著慢慢去無所畏懼地面對(duì)。當(dāng)你可以用一顆平常心微笑著看待世事的種種,那么你的人生,將是無可限量的。
初看《培根隨筆》時(shí),確實(shí)有些枯燥乏味,但其中的精妙絕倫只有慢慢欣賞之后才能發(fā)覺。對(duì)我而言,它的價(jià)值并不僅僅在于精神上的富足,它從優(yōu)美的字字句句中指導(dǎo)我們領(lǐng)略人情世故,對(duì)待人生態(tài)度,改善處事方式。
倘用這本書來看世界,待世界,就仿若是一滴雨落在心上,溫潤(rùn)了,凈化了,升華了,而心輕曳了一波靜影,沁染了一縷幽香。
培根隨筆讀書筆記 篇2
《培根隨筆》是英國(guó)唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家弗蘭西斯?培根寫的。他總結(jié)了當(dāng)時(shí)新興的自然科學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和成就,并且瞭望到自然科學(xué)發(fā)展的前景,立志要促進(jìn)這種發(fā)展。
他出生于1561年1月22日一個(gè)倫敦的官宦世家。良好的家庭教育使培根成熟較早。1576年培根作為英國(guó)駐法大使的隨員到法國(guó),在法國(guó)兩年半的時(shí)間里,他汲取了許多新的思想。1582年他終于取得了律師資格。1584年當(dāng)選為國(guó)會(huì)議員。1603年詹姆士一世繼位,培根受到大力贊賞。
1621年培根被國(guó)會(huì)指控貪污受賄,被高級(jí)法院指控,處罰四萬英鎊,監(jiān)禁于倫敦塔內(nèi),終生被逐出宮廷,不得任議員和官職。雖然后來罰金和監(jiān)禁都被豁免,但培根卻因此身敗名裂。從此,培根不理政事,開始專心從事理論著述。
1626年他身體孱弱,經(jīng)不住風(fēng)寒于1626年4月9日清晨病逝。
在《談美》中,培根表達(dá)了他對(duì)美的獨(dú)到的看法,他認(rèn)為秀雅合度的美才是美的精華,是繪畫無法表現(xiàn)出來的,他的美學(xué)思想已含有浪漫主義的最初萌芽。
在《談逆境》中,他為世人留下一句至理名言:“順境中需要的美德是節(jié)制,而逆境中需要的美德是堅(jiān)韌,那在道德中是一個(gè)更為英雄的美德。
《談國(guó)家的真正強(qiáng)盛》中,他總結(jié)出一個(gè)國(guó)家想成為強(qiáng)大的國(guó)家,最重要的是要承認(rèn)軍事是他們的主要的榮譽(yù),跟學(xué)問和職業(yè)一樣。
讀了這些相隔了很久年代的作家作品,最健康的態(tài)度是”取其精華,去其糟粕“。培根所說:”讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯“,不得不肯定,從某一方面來說,這是一本使人上進(jìn)的好書!
培根隨筆讀書筆記 篇3
讀書就像饑餓的人撲在面包上一樣,書是人的精神食糧,書是逆境中的慰藉,書房是文人精神的巢穴。
在這個(gè)假期,我讀了《培根隨筆》,使我收益匪淺。
佛蘭西斯培根,是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期杰出的哲學(xué)家和文學(xué)家。出身于官宦之家,自小聰明伶俐,被伊麗莎白女王稱為”朕的小掌璽大臣。“
《論復(fù)仇》中培根說:”只有為國(guó)家公益而行的復(fù)仇才是正義的!啊墩撃婢场分信喔f:”人的美德猶如名貴的檀木,只有在烈火的焚燒中才會(huì)散發(fā)出最濃郁的芳香。正如惡劣的品質(zhì)會(huì)在幸福的邊緣中被顯露一樣,最美好的品質(zhì)也正式在逆境中釋放光輝的!啊墩撋屏肌分信喔f:”善良是人類的一切精神的道德品格中最偉大的一種!啊墩撚颜x》中培根說:”人的生命是有限的,有很多事情來不及做完就死去了,但如果有一位知心的摯友,人就可以安心瞑目了,因?yàn)樗麑⒊袚?dān)你未完成的事情。《論讀書》中培根說:“知識(shí)能塑造人的性格!
在這本《隨筆》中,培根談?wù)摿苏巍⒔?jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等話題,幾乎觸及到人類生活的方方面面。
而培根作為一名學(xué)識(shí)淵博且通曉人情世故的哲學(xué)家和思想家,他對(duì)所談及的問題均有發(fā)人深省的獨(dú)到見解。在他的談?wù)撝校嘎冻雠喔煌膫(gè)性側(cè)面——熱衷于政治的培根,自強(qiáng)不息的培根,富有生活情趣的培根,工于心計(jì),老于世故的培根……
這本書以其簡(jiǎn)潔的語言,優(yōu)美的文筆,透徹的說理,迭出的警句,在世界文學(xué)占據(jù)了重要地位,讀之猶如高人賜教,受益匪淺。
一本好書可以使人明白一個(gè)道理,甚至改變一生命運(yùn),如同培根所說:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重!倍疫@是一本使人上進(jìn)的好書!
1620年4月9日,本書的作者培根逝世了,但他的精神仍會(huì)永垂不朽。
培根隨筆讀書筆記 篇4
《培根隨筆》共五十八篇內(nèi)容涉及人類的方方面面。人們可以在《培根隨筆》中學(xué)到更多的知識(shí),懂得更多的道理。培根在《談?wù)娭G》一文中寫道;“多讀書是有好處的,尤其是讀那些在公眾舞臺(tái)上扮演過重要角色的人寫的書!倍喔褪窃诠娢枧_(tái)上扮演過重要角色的人,而他寫的書則是一本好書!杜喔S筆》中的名言就足以證明它是一本好書!昂侠戆才艜r(shí)間,就等于節(jié)約時(shí)間!边@不就是我們學(xué),F(xiàn)在所倡導(dǎo)的做好時(shí)間的計(jì)劃師嗎?“天賦如同自然花木,要用學(xué)習(xí)來修剪!边@句話告訴了我們后天學(xué)習(xí)的重要性。
但是我們要從多個(gè)角度看這本書。有在當(dāng)時(shí)缺乏科學(xué)知識(shí),所以培根的一些觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,他在《談無神論》中寫道:“誰否認(rèn)神誰便毀滅了人類的尊貴。所以名人所說的話也不一定正確。隨意我們不能盲目地崇拜名人。在生活中有很多同學(xué)認(rèn)為名人所做的事就是正確的,名人所說的話就是對(duì)的,于是我們就用名人的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,向名人學(xué)習(xí),把名人作為自己的目標(biāo)這本來是正確的,但是我們要明白名人之所以被稱為名人,是因?yàn)樗麄冊(cè)谀承┓矫婧湍硞(gè)人領(lǐng)域有著過人的才能和成就,因?yàn)椤比藷o完人,金無足赤“所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)名人的時(shí)候一定要學(xué)習(xí)他們正確的一面,不要把學(xué)習(xí)名人變成一個(gè)錯(cuò)誤的行為。
世界有光明的一面也就有黑暗的一面,事物有好的一面也有壞的一面。我們一定要從多個(gè)角度看世界,只有這樣我們看到的才是一個(gè)真實(shí)的世界。
培根隨筆讀書筆記 篇5
無論是在《偉大的復(fù)興》還是《新工具》等著作里,培根,這位偉大而又傳奇的筆者以他永不言敗的斗志書寫了一篇又一篇的動(dòng)人的樂章。
他以筆代戈,以熱血鑄劍影,在中國(guó)近代,無疑只有魯迅先生才有資格與他相媲美。
在這五十多篇的隨筆中,我感受最深刻的是《論美》這篇文章。這是一篇圍繞“美”而談天說地的佳作。讀完它,我恍然大悟,人是沒有十全十美的,而且我們每個(gè)人的理想與目標(biāo)不同。所以,每個(gè)人所追求的果實(shí)也各不相同。世界上不可能有完美,我們應(yīng)該多看看別人的優(yōu)點(diǎn)。取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。為將來未知的旅程打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在美才是永不凋謝的美。文中有這樣一句話:“形體之美要?jiǎng)儆陬伾,?yōu)雅行為之美又勝于形體之美!毙误w是一個(gè)人的外表,而行為是指舉手投足間的動(dòng)作神態(tài)。這才是真的美。
如今,有些人只注重外在的美麗,卻忽略了內(nèi)在的美麗,人的外表固然重要,但如果沒有內(nèi)心,光有外表,也不過只是個(gè)軀殼,又怎么能算得上是美麗呢?所以一個(gè)不漂亮卻有美德的人才是令人肅然起敬的。
培根一生竭力倡導(dǎo)“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,論理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯”。他的進(jìn)步思想一直推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。書籍是人類進(jìn)步的階梯,《培根隨筆》正是像這階梯一樣,推動(dòng)著人們一直向前進(jìn)。
《培根隨筆》——我人生的導(dǎo)師。
培根隨筆讀書筆記 篇6
這幾天, 我讀了朋友的《培根隨筆》。讀完之后,我深有感觸。
《培根隨筆》里不僅是一篇篇論文,還是人類智慧的結(jié)晶、人類文學(xué)的寶庫,里面裝滿了無窮的真理。其中,令我印象最深的是《論友誼》和《論時(shí)機(jī)》。
培根說過:“把快樂告訴朋友,快樂就會(huì)加倍。把憂傷告訴朋友,憂傷就會(huì)減半!钡,人生中,有多少友誼是真誠的呢?正像《論時(shí)機(jī)》一樣,要把握一切好的機(jī)遇,才能成功。否則,只能到頭來感概機(jī)遇的流逝。所以,如果我們不懂得抓住友誼的機(jī)會(huì),友誼就會(huì)離我們而去。
想著想著,我突然想到了我自己。是啊,友誼的機(jī)會(huì)一定要抓住!但是我呢?每次都會(huì)為了一點(diǎn)小事和朋友們吵架!跟友誼比起來,那些小事又算得了什么呢?以前,還沒有小學(xué)畢業(yè)時(shí),我恨不得早點(diǎn)畢業(yè)。而現(xiàn)在,心中卻有點(diǎn)淡淡的傷感。心中總會(huì)浮現(xiàn)出那一幕幕快樂的情形。我開始后悔,開始害怕了,后悔當(dāng)時(shí)沒有抓住友誼,害怕再也見不到同學(xué)們!但是,后悔和害怕又有什么用呢?誰叫我那時(shí)沒有好好珍惜友誼呢?
我一定要好好的抓住友誼的機(jī)會(huì)!不再讓友誼離我而去!
一定要好好抓住友誼的機(jī)會(huì)!否則,友誼將會(huì)一次次離你而去……
培根隨筆讀書筆記 篇7
前兩天讀了《培根隨筆》后,我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)培根。他有著對(duì)哲學(xué)的,對(duì)的熱衷,對(duì)生活的熱愛,對(duì)理想的追求與對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的和態(tài)度。
在《論求知》中,培根說道:”人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽!笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論友誼》中,培根說道:”如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。
在《論猜疑》中,培根說道:“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí),你最好還是有所,但又不要表露于外。這樣,當(dāng)這種猜疑有道理時(shí),你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害。當(dāng)這種猜測(cè)疑無道理時(shí),你又可避免因此而誤會(huì)了?梢娫谌松胁乱,是人的思想在做亂。
在這數(shù)十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題展開評(píng)述。“善猶如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者無疑最美,不過這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態(tài)宜人。”不錯(cuò),形體之美要?jiǎng)儆陬伾,而?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果沒有內(nèi)涵,光有外表,只是一個(gè)軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?所以,人是因?yàn)榭蓯鄱利悾皇且驗(yàn)槊利惗蓯邸?/p>
《論嫉妒》中,我也領(lǐng)會(huì)不少彼此越了解,嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡,卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢(shì)。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來嫉妒。因?yàn)檫@種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)摹<刀试谌说纳闹惺钱吘沟牡,同情心總是醫(yī)治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢。
一本好書可以使人明白一個(gè)道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!如同培根所說:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯”,不得不肯定,從某一方面來說,這是一本使人上進(jìn)的好書!
培根隨筆讀書筆記 篇8
弗朗西斯·培根是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的散文家、哲學(xué)家,被馬克思與恩格斯稱為“英國(guó)唯物主義的第一個(gè)創(chuàng)始人”。今日讀《培根隨筆》,跟隨著作者的文字領(lǐng)悟了不少人生哲理,感到收獲頗豐。
《培根隨筆》共有五十九篇,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、婚姻等各個(gè)方面,內(nèi)容廣泛。在書中,培根詳盡地分析了人與人之間種種關(guān)系的形成原因,并道出了許多負(fù)面情緒的本質(zhì)。他在帶領(lǐng)讀者探求本心的過程中宣揚(yáng)真善美,批判假惡丑。他認(rèn)為,“人的心靈如若不能從自身的優(yōu)點(diǎn)中取得養(yǎng)料,就必定要找別人的缺點(diǎn)作為養(yǎng)料。由于自己的缺陷無法彌補(bǔ),因此需要損傷別人來求得心靈的寬慰。”既一語中的地寫出了嫉妒的來源,也警醒著人們對(duì)自身進(jìn)行反省與改進(jìn)。
培根的文字冷靜而客觀。他不僅對(duì)于個(gè)人的品德操行進(jìn)行論述,還公正地指出黑暗的政治現(xiàn)象,并進(jìn)行勸誡與警示。“當(dāng)權(quán)有四大弊病,拖拉、腐敗、粗暴、耳朵軟!彼偨Y(jié)出的這四點(diǎn),精辟而引人深思,可謂將官場(chǎng)存在缺陷都涵蓋在內(nèi),放在如今依然很有借鑒意義。他分別提出了四大弊病的成因與不良后果,提出了應(yīng)對(duì)的措施,十分具有實(shí)踐價(jià)值。
培根的思想辯證而理智。他認(rèn)為“要把外國(guó)學(xué)得的精華植入本國(guó)的習(xí)俗中去”,與我們提倡的“取其精華,去其糟粕”有著相同的思想內(nèi)涵。他主張?zhí)幚硎虑橐盐找粋(gè)度,“各個(gè)部分的順序、安排、選擇是快捷的生命,只要安排不過于錯(cuò)綜復(fù)雜就好!北绕饐渭兊刈非笤敱M的安排,他提出秉持便捷的同時(shí)不能把簡(jiǎn)單的問題復(fù)雜化。這其中的哲學(xué)思想極富智慧,能對(duì)我們的生活提供更為有益的指導(dǎo)。
培根雖然對(duì)人性中的缺點(diǎn)進(jìn)行了批判,但卻并沒有否定人際關(guān)系對(duì)人的重要性?梢愿杏X到,培根對(duì)于人類社會(huì)有著透徹而深入的剖析,因而他很清楚生而為人,我們需要什么,我們會(huì)受到什么樣的影響。例如,在《論友誼》中,培根說“友誼除了平和感情、加強(qiáng)判斷兩種作用外,還有在一切活動(dòng)和事務(wù)中的幫助與參與!边@顯然來自于他的生活經(jīng)驗(yàn)與個(gè)人的觀察。這句話準(zhǔn)確地概括出了友誼的重要性,也表明了友誼是社會(huì)生活中不可缺失的重要部分。
《培根隨筆》并不只是單調(diào)地說理論事。培根的論述條理清晰,娓娓道來,層次分明,并加以引用前人的名言警句。而他也擅用比喻,既增添了文學(xué)色彩,也使這本書讀起來并不枯燥。他描寫美德時(shí),寫道“德行猶如寶石,鑲嵌在素凈處為佳!薄墩摷俾斆鳌分校小皩幙梢粋(gè)榆木疙瘩也不要一個(gè)繡花枕頭”的有趣比喻,生動(dòng)形象。
《培根隨筆》是一本充滿哲學(xué)智慧的書。培根這位先哲將他對(duì)這個(gè)世界的思考以文字的形式呈現(xiàn)給我們,我們自然是獲益匪淺。
培根隨筆讀書筆記 篇9
《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品,篇篇都值得我們一遍又一遍地閱讀、一遍又一遍地品味。在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽!笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論美》中,培根說道:“形體之美要?jiǎng)儆陬伾,?yōu)雅行為之美又勝于形體之美”。培根的話語既使人們開闊了眼界,也能使人們頓悟。
在這數(shù)十篇隨筆中,我最喜歡《論友誼》,我覺得,人生中最不可少的就是友誼。我特別喜歡書中的一句話:“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者,沒有友情的社會(huì)將是一片沙漠,因此那種樂于孤獨(dú)的人不是屬于人而是屬于獸的。”
培根隨筆讀書筆記 篇10
現(xiàn)實(shí)它總是很殘酷的,以至于我們總喜歡做白日夢(mèng),在夢(mèng)里實(shí)現(xiàn)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中無法完成的心愿,《培根隨筆》里面有太多的真理,它們都是培根的心血和想法,卻十分真實(shí)的揭露出這個(gè)社會(huì)的面貌,以至于全書的每一句話都震撼內(nèi)心。
有時(shí),我們會(huì)回想起我們?nèi)松哪承┢危覀冃枰摀?jù)來證實(shí)我們沒有做夢(mèng),隨著時(shí)間的流逝,許許多多的人和事到最后會(huì)讓你覺得特別滑稽可笑和微不足道,也許初心會(huì)動(dòng)搖,會(huì)改變,但是野心它始終存在,可能你說你是一個(gè)腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印慢慢努力的人,可是在內(nèi)心深處依舊會(huì)有一個(gè)聲音在吶喊——我可以再優(yōu)秀一些,結(jié)局不該是這樣。
培根說“野心就像膽汁,它是一種體液,如果不受障礙,能使人積極、認(rèn)真、敏捷、活躍,它一旦受到阻礙,不能自已流動(dòng),就會(huì)變得焦枯,因而就兇險(xiǎn)惡毒了”。是啊野心和實(shí)力是對(duì)等的,在沒有實(shí)力的時(shí)候談野心,前方等待你的只會(huì)是萬劫不復(fù),所以啊當(dāng)你的才華和準(zhǔn)備還撐不起你的野心的時(shí)候,你就應(yīng)該靜下心來,歷練,奮斗。我知道其實(shí)我們都不會(huì)懼怕千萬人阻擋,我們真正怕的是輸給自己,怕自己會(huì)膽怯會(huì)投降,所以一定要在努力下去,別配不上自己的野心,同時(shí)我們也要拼搏,好讓自己的野心配得上自己的能力。而我相信如果你配不上自己的野心,也明白辜負(fù)了所受的苦難的那種心情,你會(huì)感到不甘,因此不甘如此平淡的人生,就要努力奮斗,對(duì)所有人說:我配的上我曾許下的野心。
在《培根隨筆》里,我們所有的疑惑都可以得到解釋,因?yàn)榕喔谶@本書上面花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力,它是時(shí)間流逝最好的見證,在這本書里面有一個(gè)專屬于我們自己的小空間,在這里我們每個(gè)人都是主角,都在探尋著真正的人生奧秘,在每一個(gè)章節(jié)里面總是會(huì)有不同的發(fā)現(xiàn),在這字里行間都能找到屬于自己的影子,那些個(gè)不服輸,不放棄,有夢(mèng)想,有野心,愛美,怕死亡的自己,也許我們并不完美,但這才是最真實(shí)的我們,《培根隨筆》就好像是我們每個(gè)人的人生寫照,如果我們都能在這里找到真實(shí)的自己,那么也許你就走進(jìn)了這本書。
希望我們都可以成為自己想要成為的人,該抓住的抓;該舍棄的舍棄;該背叛的時(shí)候就背叛,心里的垃圾定期倒一倒,始終瀟灑無畏,我想這才是真正的夠酷。
培根隨筆讀書筆記 篇11
前兩天讀了《培根隨筆》后,我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)培根。他有著對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著,對(duì)政治的熱衷,對(duì)生活的熱愛,對(duì)理想的追求與對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。
費(fèi)蘭西斯。培根,英國(guó)哲學(xué)家,作家。他被馬克思稱為“整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)的真正始祖!彼谶壿媽W(xué)、美學(xué)、教育學(xué)方面也提出許多思想。著有《新工具》《論說隨筆文集》等。
在《培根隨筆》中培根講到了愛情、宗教、藝術(shù)等一系列的話題,它包括著人們生活中的方方面面。在隨筆中,我最喜歡的就是在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁!边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。是啊,朋友是我們生活中必不可少的,我們應(yīng)該珍惜友誼,因?yàn)樗鼇碇灰住?/p>
一本好書可以使人明白一個(gè)道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!《培根隨筆》是一本于智慧,生活在一起的,我們應(yīng)該尊重每一本這樣的書。
培根隨筆讀書筆記 篇12
曾經(jīng)以培根所寫的《論讀書》寫過一篇口頭作文參加過比賽,那次比賽對(duì)于我來說使一次新的挑戰(zhàn),記得,那位老師和我說了題目后,我第一個(gè)想到的就是培根的那篇文章,論讀書中講到讀書之用有三:
一是:心曠神怡、
二是:增趣添雅、
三是:長(zhǎng)才益智。
這三點(diǎn)我深有體會(huì),但卻不覺得如此,我深感的是,我從來不會(huì)如此認(rèn)為,但是這確實(shí)真正的原理,愛學(xué)、想學(xué)那就一定會(huì)覺得所講的沒錯(cuò)。
我這次,我所看到的這篇就是人人都有的——憤怒。培根的筆者翻譯得很好,人之所以會(huì)有怒是因?yàn)槿撕艽嗳,?jīng)不起波折,但是易發(fā)怒者,脾氣就必定會(huì)很暴躁,但是大部分人卻無法克制發(fā)怒的傾向,所以培根就說“憤怒乃人之常情,但不可因發(fā)怒而犯罪!逼鋵(shí),筆者認(rèn)為,要克制再一次發(fā)怒,就應(yīng)該反省每一次發(fā)怒的原因,從而改變。到哪這并不是每個(gè)人都能做到的,只有用時(shí)間慢慢的改變。不可急于一時(shí)。
看完這篇文章,我發(fā)現(xiàn)自己也如此,易發(fā)怒,但卻從未反省。也學(xué)這就是人吧。
而《圣經(jīng)》里說人要有耐心。我給大家一個(gè)小小的建議“要保持冷靜,耐心等待”這樣,你一定可以打敗憤怒的。
培根隨筆讀書筆記 篇13
如果讓我用一句話評(píng)價(jià)它,那就是:他把深?yuàn)W玄妙的道理變得簡(jiǎn)單而明晰,以使我們更好的完善自我成為一個(gè)成功的人。
在培根的《論友誼》中,我提練了許多精湛的道理!叭松x不開朋友”,如果一個(gè)人沒有益友,他將在孤獨(dú)中死去。他說“友誼的作用很奇妙,如果你將快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而你將憂愁向一個(gè)朋友傾訴,你將被分擔(dān)一半憂愁!边@更加說明了你不可缺少知心朋友,他們?cè)谀愕纳钍侵匾摹罢{(diào)節(jié)師”,在你的生活大舞臺(tái)上承擔(dān)著中重要的角色。“雖照了鏡子,卻還是看不清自己的嘴臉!边@句話在這里的意思是說,把非益友比喻成鏡子,他們的告誡并非出于真心實(shí)意,所以就無法通過朋友長(zhǎng)時(shí)間相處的得來對(duì)自己的建議從而完善自己,發(fā)展自己。因此,最好的忠告往往來自于誠實(shí)而更正的友人,最可靠的忠告也來自于最了解你事業(yè)情況的友人。【像孔茁與我的“雙贏”】
在《論嫉妒》中,說“嫉妒心甚強(qiáng)的人假如看到別人的某種情況下強(qiáng)與自己,因而產(chǎn)生嫉妒。”包法利夫人就是,盡管她沒有看到她想象中的愛情。其實(shí),我也常常嫉妒于孔茁超過我的某些方面,我是不對(duì)的,因?yàn)榭鬃逻@個(gè)人很踏實(shí)很踏實(shí),即使有了一些成就也不會(huì)去炫耀,更何況她是一步一步扎扎實(shí)實(shí)的邁向向成功的。所以,我根本沒有理由嫉妒她。當(dāng)然收獲不僅僅只有這些。
它讓我進(jìn)一步明白了人生的許多真諦。
培根隨筆讀書筆記 篇14
培根,15世紀(jì)著名的文學(xué)家、哲學(xué)家,是西方近代文學(xué)的創(chuàng)始人。人人都敬仰他,但我卻不。我討厭那個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根。
一天,當(dāng)我讀到《培根隨筆》時(shí),才發(fā)現(xiàn)他有另外的一面。他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著,對(duì)政治的熱衷,對(duì)生活的熱愛,對(duì)理想的追求與對(duì)困難絕不輕言放棄,自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。
《培根隨筆》中,最令我難以忘懷的是論復(fù)仇。培根贊美寬容精神,他說:“寬容是王者的風(fēng)范!币粋(gè)善于寬容的人,不會(huì)被世上不平之事擺弄,即使他的身心受到別人的故意傷害,也絕不會(huì)冤冤相報(bào),因?yàn)閷捤?huì)時(shí)時(shí)提醒他――邪惡到此為止。
我想,人人若有像培根這樣的覺悟,那么社會(huì)豈不是更好?并且,復(fù)仇只不過會(huì)是將一件芝麻大的小事變大。正如培根所說,那些復(fù)仇的人,為的只是看到對(duì)方的痛苦,并從中得到快慰;等復(fù)仇完了,才發(fā)現(xiàn)復(fù)仇本身并無任何意義,只能使罪惡不斷的傳遞下去。
如果,有哪一本書可以告訴你一個(gè)人生的哲理,那么就是《培根隨筆》。所以,它是一本值得閱讀的好書。
培根隨筆讀書筆記 篇15
弗蘭西斯。培根是英國(guó)著名的學(xué)者和作家。他曾投身于政壇,不過他的仕途卻歷經(jīng)滄桑。
他12歲時(shí)進(jìn)入劍橋大學(xué)三一學(xué)校,在那里他就已經(jīng)開始了社會(huì)問題和人生意義的思考。三年后,他進(jìn)入了巴黎英國(guó)大使館,在此期間,他游遍法國(guó),陶冶了情操,也大大改變了他的世界觀。就在他躍躍欲試,準(zhǔn)備一展抱負(fù)的時(shí)候,噩耗也隨之而來:他的父親去世了。但他卻強(qiáng)忍悲痛,投入到仕途之路而來。
培根長(zhǎng)時(shí)間遭到伊麗莎白女王的輕視,直到1602年,詹姆士一世即位。培根極力支持詹姆士一世,也獲得了詹姆士一世的信任。晚年的培根非常不幸,遭到誣陷的它被剝奪一切。至此,他已心灰意冷,不理政事,埋頭做學(xué)問。他以自己富有著哩的辭藻和他夢(mèng)幻般的一生經(jīng)歷寫下了這本《培根隨筆》。
這本書中本處處閃爍著智慧,全書58篇,全部是由他的獨(dú)特的見解來完成的。在《論友誼》中培根說:"如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。"這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。在《論美》中,培根告訴我們美的真諦。他的智慧深深地影響了我。我的感悟當(dāng)然也不止這些,每當(dāng)我在讀這本書時(shí),我不認(rèn)為這只是一本書,還是我的一個(gè)朋友,永遠(yuǎn)。讀此書時(shí),我便發(fā)現(xiàn)好像培根在向我笑,告訴我智慧的本質(zhì)。
正如他說的,知識(shí)就是力量。我認(rèn)為非常對(duì),因?yàn)槲覍?duì)《培根隨筆》的感悟就是一個(gè)證明。
培根隨筆讀書筆記 篇16
對(duì)于我們來說,弗蘭西斯·培根不是一個(gè)陌生的名字。至少,有千千萬萬的中國(guó)人聽說過他的那句至理名言:“知識(shí)就是力量!
他在一系列著作中批判了歐洲中古經(jīng)濟(jì)院哲學(xué)和唯心主義,認(rèn)為經(jīng)院哲學(xué)與生活實(shí)踐隔絕,被教條和權(quán)威束縛,他還倡導(dǎo)通過實(shí)驗(yàn)揭示自然界的奧秘并身體力行從事科學(xué)實(shí)驗(yàn)。培根的散文隨筆共有五十八篇,他心目中的讀者是世家貴族子弟。他的文章涉及哲學(xué)、倫理、處世之道等。其中多數(shù)與個(gè)人生活密切相關(guān),比較集中的表達(dá)了作者的“人生哲學(xué)”。
從培根的散文中我們可以感受到文藝復(fù)興時(shí)期的思想者——培根是其中之一,如何在舊的社會(huì)結(jié)構(gòu)和思想體系日趨瓦解之際,致力于探討并樹立新的信念、規(guī)范和道理。
培根隨筆讀書筆記 篇17
培根是一位經(jīng)歷了諸多磨難的貴族子弟,復(fù)雜多變的生活經(jīng)歷豐富了他的閱歷,隨之而來的,使他的思想成熟,言論深邃,富含哲理。
從《培根隨筆集》的“論真理”、“論死亡”、“論人的天性”等篇章中,可以看到一個(gè)熱愛哲學(xué)的培根。從“論高官”、“論王權(quán)”、“論野心”等篇章中,可以看到一個(gè)熱衷于政治,深諳官場(chǎng)運(yùn)作的培根。從“論愛情”、“論友情”、“論婚姻與獨(dú)身”等篇章中,可以看到一個(gè)富有生活情趣的培根。從“論逆境”、“論幸運(yùn)”、“論殘疾”等篇章中,可以看到一個(gè)自強(qiáng)不息的培根。從“論作偽與掩飾”、“論言談”等篇章中,可以看到一個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根。
培根隨筆讀書筆記 篇18
一翻開《培根隨筆》,我就被書中含義深刻而又不乏幽默詼諧的語句吸引住了。我仿佛在與那位四百多年前的哲學(xué)家面對(duì)面交談,他解答了我心中的一個(gè)個(gè)困惑,告訴我怎樣面對(duì)逆境,怎樣為人處世,怎樣把握時(shí)機(jī),怎樣培養(yǎng)好習(xí)慣,怎樣克制憤怒……他引領(lǐng)著我慢慢撥開云霧,看到了久違的陽光。對(duì)于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我有了更深的感悟。
“美德好比是珍貴的寶石,只需要用普通材料鑲嵌!币粋(gè)普通人擁有了美德,那么他彬彬有禮的舉止、為他人著想的行為同樣能贏得別人的歡迎與贊賞,所表現(xiàn)出來的`氣度絲毫不比那些容貌出眾的人遜色,因?yàn)槊赖滤l(fā)的芳香越遠(yuǎn)越濃,他們的人生也會(huì)煥發(fā)出無限的光彩。并且“有德之人美貌常駐”。
培根隨筆讀書筆記 篇19
讀過很多小說,培根隨筆的每一篇小文章讓我眼前一亮!杜喔S筆》這本書語言簡(jiǎn)潔,而且很富有哲理,令我受益匪淺。
我挑一篇來說吧!“談讀書”這篇講的是讀書有三個(gè)用處:一為怡神曠心,二為增趣添雅,三為長(zhǎng)才益智。又說了有些書能夠前嘗輒止,有些能夠囫圇吞棗,但是少量書則須細(xì)細(xì)品嘗,慢慢消化。讀史書使人明智,讀詩使人靈透,數(shù)學(xué)使人精細(xì),物理使人深沉精細(xì),倫理使人莊重,邏輯推理使人善辯,句句都是經(jīng)典哲理和名言,短小精悍,令人遐思!
在“論嫉妒”中我也領(lǐng)會(huì)不少。人能夠允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡,卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢(shì)。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來嫉妒。因?yàn)檫@種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)摹2⑶胰绻覀內(nèi)〉贸晒,如果我們品德高尚,也不至于?huì)被人所嫉妒。
還有很多“論”、“談”、“說”,蘊(yùn)含著豐富的這人生哲理。還有許多論點(diǎn)比如論美、論友誼、論家庭……其中句句都是名言警句,但是要做到這些可不容易,也能夠說是很矛盾。其實(shí),人無完人,一句老話:發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn)。這樣我們才能逐漸到達(dá)培根隨筆中那些思想境界。
培根隨筆讀書筆記 篇20
《培根隨筆》是17世紀(jì)英國(guó)著名的思想家、政治家、經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗朗西斯培根寫的。這本書分為幾十篇,如《論求知》《論美》01010101《論善》。它短小精悍,充滿哲理,讓我受益匪淺。
這么多“理論”中,《論真理》給我印象最深。美本身就是一個(gè)寬泛的概念。外貌美、精神美、風(fēng)度美、自然美、人造美……這些都是人們經(jīng)常討論的話題。雖然人們口口聲聲說我們不僅要注重外表的美,還要注重心靈和靈魂的美,但大多數(shù)人看到別人的外表,往往會(huì)在自己心里給人一個(gè)定義。
所以外貌美還是很重要的。但是,再漂亮的外表,行為也不符合場(chǎng)合,做出的動(dòng)作也讓人瞠目結(jié)舌,會(huì)給人的第一印象帶來不好的影響。比如,在一個(gè)莊嚴(yán)的婚禮儀式上,脫下鞋襪,把腳放在椅子上,人們的目光自然會(huì)流露出驚訝甚至輕蔑。外貌是天生的,很難改變,但行為美是培養(yǎng)出來的。我們可以訓(xùn)練自己,讓自己的行為至少符合場(chǎng)景。
優(yōu)雅的行為美也是精神美的體現(xiàn)。靈魂美不美是評(píng)判一個(gè)人最重要的一點(diǎn),也是最容易被忽略的一點(diǎn)。如果頭腦不美好,看到主動(dòng)幫助自己的人不會(huì)虛心感謝,反而會(huì)不耐煩地罵對(duì)方多管閑事;頭腦不美,就不知道別人的美;心若不美,人反映出來的美都是扭曲虛假的。
到現(xiàn)在為止,我見過最漂亮的女人是我表妹。她集美貌、精神、風(fēng)度和智慧于一身。今年暑假,我看到她穿著一件剛從香港買的黑色小禮服,優(yōu)雅、善良、大方、小巧可愛。她黑色瀑布般的頭發(fā)輕柔地披在背上和肩上。她笑起來,兩個(gè)大酒窩甜甜地張開,大眼睛在眼鏡下彎成了美麗的月牙形。
我沒有姐姐漂亮,還有很多缺點(diǎn)需要改進(jìn)。看了《論美》,更加意識(shí)到自己缺點(diǎn)的嚴(yán)重性。那顆屬于我的美麗寶石還是有點(diǎn)黯淡。我會(huì)一直想著《培根隨筆》,讓這顆寶石在我心里發(fā)光!
培根隨筆讀書筆記 篇21
今年夏天我讀了培根文章這本書,我喜歡他的名言:知識(shí)就是力量。
英國(guó)思想家,馬克思的真正的祖先,稱為英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué),出生于1561年,同時(shí)代的莎士比亞。他出生在巨人,Cong Ying Early Hui,畢業(yè)于劍橋大學(xué)時(shí)只有15歲。三年后他的父親去世,因?yàn)樗亲钚〉膬鹤映錾诜块g里,沒有分配到什么遺產(chǎn),不得不獨(dú)立生活,有時(shí)債務(wù)壓力,品嘗冷。后來,他通過自學(xué)和政治社會(huì),幾個(gè)起伏后成為一個(gè)國(guó)家部長(zhǎng),最后,因?yàn)橐粋(gè)仍有爭(zhēng)議的賄賂案件是彈of國(guó)會(huì),獲得一個(gè)律師。
培根最重要的成就是他在思想和哲學(xué)領(lǐng)域的成就。他主張通過實(shí)驗(yàn)揭示大自然的奧秘,親自從事科學(xué)實(shí)驗(yàn),他的散文共有58篇,涵蓋哲學(xué),倫理,生活等。英國(guó)作家王佐良說,培根對(duì)每個(gè)主題都有獨(dú)特的看法,懲罰心理理論,寫得緊湊,復(fù)雜,尖銳,徹底,句子掉了,這是一個(gè)相關(guān)的評(píng)論。
陶淵明的不為五斗米折腰是由于官場(chǎng)的過于腐敗,電視劇中特立獨(dú)行的大英雄是因?yàn)橛兄^于危險(xiǎn)的任務(wù)而變得冷酷,而對(duì)于我們,這些都是不存在的問題。與親戚朋友見面打一聲招呼是表達(dá)尊敬;在父母回家時(shí)接過沉甸甸的包是表達(dá)尊敬;在校園里遇見老師親切地問好也是表達(dá)尊敬……過去的我們也許覺得這有些許虛偽,可這些行為卻是必不可少的,它傳遞了你對(duì)他人的尊敬,同時(shí)也獲得了別人的尊敬。
帶著新領(lǐng)悟的道理,興致勃勃地投入了繼續(xù)的旅行。在《論求知》中,培根說道:”人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽.”讓我明白了在人生的道路上,求知的精神為我們鋪好了道路;在《論友誼》中,培根說道:”如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁.”讓我知道了友誼使道路的兩旁開滿鮮花;在《論猜疑》中,培根說道:“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí),你最好還是有所警惕,但又不要表露于外。這樣,當(dāng)這種猜疑有道理時(shí),你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害。當(dāng)這種猜測(cè)疑無道理時(shí),你又可避免因此而誤會(huì)了好人!白屛叶昧艘徊揭徊叫⌒囊硪淼厍斑M(jìn)。而在這路上,總有像《培根隨筆》這樣的好書,化作了一彎明月,陪伴我走完這崎嶇的前路。
培根隨筆讀書筆記 篇22
《培根隨筆》共分五十八小篇,每一篇皆寫培根對(duì)此事物的看法,語言精練而道理深刻,字里行間透著培根智慧的光芒,讀《培根隨筆》,步入哲理殿堂,細(xì)思人情世故。 在這五十八篇議論中,引我深思的是《論嫉妒》。
《論嫉妒》一文中培根先寫嫉妒帶來的惡果,舉例歷史上的實(shí)事而讓人更清晰地感受到惡果的嚴(yán)重,又寫哪種人易招嫉妒,哪種人能避免嫉妒,給人們指出明路。 其實(shí)嫉妒這一情緒對(duì)所有人來說,應(yīng)當(dāng)不為陌生,每個(gè)人或多或少都會(huì)有嫉妒他人的時(shí)候,尤其像遇到培根所寫那些易于令人嫉妒的人——生來就坐享富貴的人,出身微賤卻升騰的人,或是我們生活中,同學(xué)間成績(jī)尤其優(yōu)異的人,等等。隨之而來的,就是嫉妒這一情緒了。 然對(duì)于嫉妒的處理不同,所招致的結(jié)果也不同:有人淡化嫉妒,使之成為羨慕,從而變成促使自己前進(jìn)的動(dòng)力;有人久久不能釋懷,嫉妒甚至加深為恨意,如此便可能如該隱一樣做出不可挽回的惡事。
培根的《論嫉妒》正是為我們敲響了警鐘,告誡人們不要嫉妒他人,也盡量避免遭人嫉恨。畢竟正如培根所寫“嫉妒這惡魔總是在暗地里,悄悄地毀掉人間一切美好的東西。” 同樣讓我深思的還有《論拖延》。
有人在無盡的等待中讓機(jī)會(huì)一次次遠(yuǎn)去,亦有人因過于心急而與幸運(yùn)參見而過,《輪拖延》一文正是寫了培根對(duì)于“把握時(shí)機(jī)”的認(rèn)識(shí)。
“機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人”實(shí)非虛言,有了準(zhǔn)備才能在事情之初抓住機(jī)會(huì),這“絕對(duì)是至高無上的智慧”,但把握時(shí)機(jī)并不意味著莽撞,也不意味著一味圖快。拖延需要有度,適當(dāng)?shù)牡却,在時(shí)機(jī)最成熟時(shí)采取行動(dòng)。而想要判斷何時(shí)為時(shí)機(jī)成熟,就需要全面的準(zhǔn)備與準(zhǔn)確的判斷力。
培根列舉了多個(gè)例子支撐他的論點(diǎn),文章短小但道理深刻。 只是在我看來,《培根隨筆》仍有些些瑕疵。
不論是《論嫉妒》或是《輪拖延》,以及其他短文,他都以一種上層貴族的眼光論事(這當(dāng)然也與他的身世有關(guān)),更多寫的是上流社會(huì)的大人物在應(yīng)對(duì)這些世俗之事時(shí)應(yīng)當(dāng)如何,而少了一些對(duì)大多數(shù)世人的啟迪,即便我們?nèi)阅軓闹蝎@取些人生哲理,仍讓人覺得遠(yuǎn)了些許。
然不論如何,《培根隨筆》仍是哲學(xué)智慧的體現(xiàn),將培根的思想帶入自己的體驗(yàn),也許會(huì)有意想不到的收獲。
培根隨筆讀書筆記 篇23
睿智的人在許多事上都有與常人不同的見解。培根就是這樣的一個(gè)人。最近,我讀了他所著的《培根隨筆》一書,對(duì)于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。
培根的一生為哲學(xué)和文學(xué)事業(yè)做出了極大的貢獻(xiàn)。這本《培根隨筆》具有極高的文學(xué)價(jià)值。首先,在觀念和視角上它具有獨(dú)到之處。對(duì)于死亡,培根告訴人們不要心生畏怯,凡是堅(jiān)定執(zhí)著且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。面對(duì)日趨嚴(yán)重的宗教沖突,他希望人們能以和平為本,對(duì)血腥的戰(zhàn)亂說“不”。
我相信,倘若巴勒斯坦和以色列的人民讀過這本《培根隨筆》的話,就不會(huì)讓巴以沖突日益惡化了。對(duì)于生活中的艱難挫折,他總是把它們當(dāng)做上天給予人的磨礪白己的機(jī)會(huì)。他相信不懈的努力總能將厄運(yùn)變成好運(yùn)。面對(duì)許多人的迷信和盲從,他大膽提倡無神論,希望他們用理智和親情戰(zhàn)勝心中的專制統(tǒng)治等等。
其次,在此書中,作者不僅提出了獨(dú)到見解,還引用著名文學(xué)作品中的經(jīng)典語句加以論證,這大大提高了文章觀點(diǎn)的可靠性。除此之外,《培根隨筆》語言優(yōu)美,層次清晰,讓人讀后有一種回味無窮之感。
出于對(duì)培根本人的敬仰,我在閱讀此書時(shí)十分專注,也從中受益匪淺,特別是在思想觀念方面發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變。讀罷此書,我發(fā)現(xiàn):其實(shí)世界上沒有解決不了的問題,只有解決不了問題的人。只要有對(duì)待問題的正確態(tài)度,一切困難都會(huì)迎刃而解。
就好比一位登山運(yùn)動(dòng)員在爬山,倘若他抱定信心要爬上山頂,就定能攀上頂峰。正如培根先生一樣,他坦然面對(duì)生活中的挫折和社會(huì)中的不良風(fēng)氣,用理智從根源上分析并解決問題。這顯然是做人做事應(yīng)有的態(tài)度。在此書中我還學(xué)到了思考及看待事物的方法,即:要全方位多角度地看待問題,既要看到有利的一面,也應(yīng)看到不利的一面。
不僅如此,我還明白了人與人之間的關(guān)系不應(yīng)該是虛偽的,而應(yīng)該是坦誠的。虛偽的假面具只會(huì)使這個(gè)世界變得黑暗,而只有真城的橋梁才能將人心與人心連在一起。
《培根隨筆》一書集合了培根先生一生的思想精髓,讀起來就像是在與一位睿智的老人對(duì)話。我想:我應(yīng)該在今后的日子里,以正確的態(tài)度去對(duì)待生活以及我身邊的人,把培根老先生作為我的榜樣,做一個(gè)堅(jiān)定執(zhí)著且一心向善的有才有智之人。
培根隨筆讀書筆記 篇24
德行猶如寶石,鑲嵌在肅靜處最佳——題記
“身邊的小事,處處有學(xué)問。”這是我們小時(shí)候每位家長(zhǎng)的教育名言。但是把生命看得最透徹的人,我認(rèn)為只有培根了。
當(dāng)我翻開《培根隨筆集》時(shí),一篇篇短小精煉的文章,里面都包含了許許多多的道理。生動(dòng),精煉,富有哲理。雖然文章篇幅不長(zhǎng),但句句是真理,我受益匪淺。
五十八篇做人之道,處處散發(fā)著生命的氣息。
《談?wù)胬怼氛f的是什么是真理;真理的好處與壞處。真理不是自欺欺人的借口、愚蠢的見解;也不是媚悅的憧憬、錯(cuò)誤的估價(jià);他只是人們心中的一種精神依托罷了。
讀《談死亡》,我了解到:死亡只不過是一種懦弱的表現(xiàn)。死亡是罪惡人的報(bào)應(yīng),也是偉大人的感動(dòng)。古人說:“人之將死其言也善”。似乎人只有在死亡之前才是最真誠的吧。
還記得朱自清寧死不吃救濟(jì)糧的故事。朱自清為了國(guó)家與個(gè)人的尊嚴(yán),就是餓死也不吃美國(guó)救濟(jì)糧。雖然這樣是愛國(guó),自尊的表現(xiàn)。但是生命最寶貴。留得青山在,不愁沒柴燒。何不如留著生命做偉大的事呢。媽媽說我這樣的想法很荒謬。但我認(rèn)為只要活在這個(gè)世界,就應(yīng)該聰明,知道什么是最主要的。有了精氣神,在對(duì)付敵人也不晚。但是朱自清的做法確實(shí)很偉大,還是值得我們學(xué)習(xí)的。
讀這本書,回憶和感悟生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我感覺這真是一種享受。
記得原來我們一家三口在吃飯,我正在看電視,媽媽生氣了。我也不知道哪來的火氣,對(duì)著媽媽就說道:“干啥呀,看會(huì)電視怎么了!薄拔疫沒說呢,你就說了。”不知不覺地就吵了起來。當(dāng)時(shí)就很后悔,如果直接關(guān)了多好,F(xiàn)在讀了這本書,我明白了說話要有少說自己,知道什么該說,什么不該說,并且說話要有要點(diǎn)。
書讀百遍,其義自現(xiàn),我們要在書中尋找良藥,尋找我們的學(xué)習(xí)方式,這樣才能更好地適應(yīng)現(xiàn)在的種種環(huán)境。
培根隨筆讀書筆記 篇25
《培根隨筆》是英國(guó)哲學(xué)家、科學(xué)家弗蘭西斯·培根的著作。培根竭力倡導(dǎo)“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有休養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。”他是位一生追求真理的科學(xué)家,被馬克思稱為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。培根著有《新工具》、《論說隨筆文集》等,擁有很多讀者。
《培根隨筆》中收錄了58篇隨筆。讀了這本書,我看到了一個(gè)執(zhí)著于哲學(xué)、熱衷于政治、熱愛生活、追求理想、不輕言放棄、自強(qiáng)不息的培根。
在《論友誼》中,培根說:“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁!边@不正是說明朋友可以幫助我們分享快樂、分擔(dān)苦悶、憂愁,可以改變我們的心情。在生活中,如果遇到了難題,第一個(gè)可以傾訴的,應(yīng)該就是朋友了。記得有一次我被好幾個(gè)同學(xué)誤解,很傷心,就向好朋友傾訴,好朋友們聽了后幫我去向他們解釋。最后,事情終于弄清楚了,大家也又回到了原來。那一次,讓我真正懂得了“朋友”二字的含義于分量,更從好朋友的行為中明白了作為朋友的責(zé)任。
給我印象最深的,是《論美》,這是一篇關(guān)于“美”的著作,語言很簡(jiǎn)潔,但內(nèi)涵卻很獨(dú)特,充滿哲理性。這篇文章著重論述了人應(yīng)該怎樣對(duì)待內(nèi)在美和外在美。培根認(rèn)為,世界上沒有十全十美的人,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,內(nèi)在美才是永恒的美。是的,“形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美!
一個(gè)人整體形象的美要?jiǎng)儆谖骞俚拿溃粋(gè)人的行為素養(yǎng)又勝于整體形象。當(dāng)今生活中,特別是我們身邊的同學(xué)過于攀比“外在美”,評(píng)價(jià)一個(gè)人美不美完全看長(zhǎng)相和衣著打扮。對(duì)于這一現(xiàn)象,主要是因?yàn)樗麄儗?duì)“美”的概念還不夠理解,一味追求表面的東西。以前我也不是很理解,但現(xiàn)在我明白了。我在努力改變自己的行為方面,努力讓自己變得更有禮貌些。
讀了《培根隨筆》,我收獲了很多,以后我還要反復(fù)品味,讀出更多的道理!
培根隨筆讀書筆記 篇26
“知識(shí)就是力量”這句話想必大家都耳熟能詳,她就出自弗朗西斯培根之口。作為16-17世紀(jì)一個(gè)兼顧哲學(xué)家,文學(xué)家,法官和政治家于一身的培根,用他獨(dú)特的視角,洞析哲學(xué)倫理處事之道。凝聚成了薄薄的一本《培根隨筆》。雖然只有薄薄的一本,但卻能從中品出多種味道。它是一本交友的教科書,也能夠把它看作是混跡官場(chǎng)的厚黑學(xué)。
在眾多的隨筆中,我最欣賞的一篇是《論逆境》。“順境帶來的幸運(yùn)固然可貴,逆境造就的品質(zhì)更令人折服。順境的德行是節(jié)制自律,逆境的德行是不屈不撓。”這是全片中我最欣賞的兩句話。能夠說,這是全篇的精華所在。從這兩句話中或者說全篇中我們能夠看到一個(gè)自強(qiáng)不息的培根,同時(shí)也帶個(gè)我諸多啟示。遭遇逆境能夠明白為人生的不幸,正因他給我們帶來困難,挫折和痛苦;遭遇逆境也能夠明白為人生的萬幸,正因他給我們一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì),他考驗(yàn)人的意志,磨練人的心智。能夠說,正式逆境的磨練,造就了歷史上一批又一批的偉人。
這讓我想起了愛迪生發(fā)明的電燈絲。一種,兩種,幾百種,幾千種,應(yīng)對(duì)諸多失敗的材料,他沒有選取放下。這種在逆境中不屈不撓的精神使得人類走進(jìn)光的世界。
伽利略也同樣如此,雖應(yīng)對(duì)教會(huì)的迫害,但依然堅(jiān)持“但地球仍在轉(zhuǎn)動(dòng)”。他用自己的生命維護(hù)了真理,在逆境中我們看到了他人性的光輝。
正是人們?cè)谟龅侥婢硶r(shí)不一樣的表現(xiàn),決定了他自己的命運(yùn)。消極的人,遇到逆境,只得嘆息、報(bào)怨,最終墮落;用心的人,卻能從逆境學(xué)會(huì)堅(jiān)持,得到勇氣和奮發(fā)向上的精神,“患難見真情”。這樣看來,逆境不僅僅教會(huì)我們?nèi)绾螉^斗,還盡顯世間的真情和美德。在我看來,遇到逆境就是一種寶貴的人生經(jīng)驗(yàn),如何利用這種經(jīng)驗(yàn),就是成功的關(guān)鍵,逆境的德性是不屈不撓,而逆境要教給我們的,也正是不屈不撓?烧嬲涯婢钞(dāng)良師的人,不多。
順境容易暴露惡習(xí),而逆境最能展示美德。
培根隨筆讀書筆記 篇27
在我兒時(shí)的記憶中,總認(rèn)為培根是一個(gè)貪慕榮華富貴的虛浮小人,他為了名利可以不惜一切代價(jià),但通過讀《培根隨筆》一書,我才了解到了真正的他。讀了《培根隨筆》后,我才發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)與我想法完全不同的培根,我看到了他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著,對(duì)政治的熱衷,對(duì)生活的熱愛,對(duì)理想的追求與對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。我恍然明白:“噢!原來還有這樣一個(gè)培根!”
在這數(shù)十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f,這則是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題展開評(píng)述!吧篇q如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者無疑最美,不過這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態(tài)宜人。”不錯(cuò),形體之美要?jiǎng)儆陬伾,而?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果沒有,光有外表,只是一個(gè)軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?所以,人是因?yàn)榭蓯鄱利,而不是因(yàn)槊利惗蓯邸?/p>
培根的一生竭力倡導(dǎo)“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,論理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯”。他推崇科學(xué)、發(fā)展科學(xué)的進(jìn)步思想和崇尚知識(shí)的進(jìn)步口號(hào),一直推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。培根的隨筆集,對(duì)我來說就像是一位人生的導(dǎo)師,每當(dāng)我的思想陷入迷局之時(shí),總能為我點(diǎn)破玄機(jī),柳暗花明,又見一村。書籍是人類進(jìn)步的階梯,《培根隨筆》正是像這階梯一般,破除一片又一片的迷霧,引領(lǐng)著人們向真理進(jìn)發(fā)。
讀完這書后,我忽然想起,人是沒有十全十美的,而且每個(gè)人的理想與信念不同,當(dāng)然,所追求的事物和追逐的夢(mèng)想也各不相同,不可把自己的喜好強(qiáng)加在別人身上,也不能依照自己的喜好來評(píng)判他人。況且人是有兩面的嘛!應(yīng)多看看別人的優(yōu)點(diǎn),吸取精華之處來彌補(bǔ)自己的不足,為將來漫漫人生路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
培根隨筆讀書筆記 篇28
談起培根,他是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的杰出哲學(xué)家、文學(xué)家,同時(shí)也是實(shí)驗(yàn)科學(xué)、近代歸納法的創(chuàng)始人。
《培根隨筆》收錄了培根隨筆58篇。隨筆篇幅短小,但卻歸納了政治、社會(huì)、友誼等多方面,培根每篇隨筆都意義深遠(yuǎn),僅是娓娓道來,絲毫沒有說教的意味,便令人在輕松的氛圍中受益。
培根在書中的《論真理》一篇發(fā)表了對(duì)謊言及真理的見解,其中有一句:"真理憂如珍珠,在日光下,才會(huì)顯得璀璨;而不是那種紅玉或鉆石,它們只有在搖曳不定的燭光下,才能幻化出五彩繽紛的浮光。"此句巧妙地運(yùn)用比喻的修辭手法,把真理比作珍珠,謊言比作鉆石,一個(gè)是日光,一個(gè)是搖曳不定的燭光。面對(duì)著能滿足自己欲望的謊言,是否還會(huì)選擇崇高的真理呢?
在《逆境》了中還有一句話:“順境中需要的美德是節(jié)制,逆境中造就的美德是堅(jiān)忍。"當(dāng)你生活的衣食無憂時(shí),不能一直享受其中,而應(yīng)該養(yǎng)成節(jié)制的習(xí)慣;當(dāng)你碰到困難時(shí),不能一味地沉浸在悲痛中,所做的是積極想辦法應(yīng)對(duì),用努力來證明自己,收獲堅(jiān)忍的美德。
書中這樣的句子并不算少,可謂是俯拾皆是!杜喔S筆》凝練的語言、優(yōu)美的文筆、透徹的說理層出不窮的警句,無一不令我感到震撼。
通讀下來,讓我頓悟人生的句子比比皆是,更警醒了我:好文章后必有深厚的文學(xué)功底,而大多是從書中獲得的。
培根隨筆讀書筆記 篇29
近期,我又讀了一本好書——《培根隨筆》,是英國(guó)著名作家、哲學(xué)家弗蘭西斯·培根的處女作。這本書充滿哲理,培根在書中闡述了他對(duì)各種事物、名詞獨(dú)特的見解,讀起來讓人耳目一新,再聯(lián)想起自己平時(shí)的一些幼稚的想法,不覺對(duì)培根又多了一層敬意。
翻開目錄,我發(fā)現(xiàn)許多文章的標(biāo)題都是以“談”字開頭,簡(jiǎn)潔明了,但似乎不是特別吸引眼球。我先挑了其中的一篇《談美》讀了起來,卻也并不枯燥。培根把美與美德連在了一起,有美德的人,即使外表不漂亮,卻也可以顯得氣度端莊,其實(shí)也就是我們常說的“內(nèi)在美”。他認(rèn)為秀雅合度是美的精華,是再高明的畫家也無法表達(dá)出來的。他還反對(duì)阿伯特·杜勒要把幾張臉上最美的部分?jǐn)X取下來就能拼湊出一張最美麗的臉蛋。我也不同意阿伯特·杜勒這種看法,每部分都好看,但拼在一起就未必好看了,說不定還可能是“四不像”呢!自然的應(yīng)該是最美的,正所謂“清水出芙蓉,天然去雕飾”。
正因?yàn)樵煳镏鞔钆涑霾煌哪樀,我們這個(gè)世界才會(huì)燦爛多姿。不同的人對(duì)美的理解不一樣,世界觀、價(jià)值觀也不一樣,形形色色的美與丑組成了這個(gè)所謂的大千世界。年輕的是美,年老的也是美,年輕人朝氣蓬勃因活力而美,年老的人霜霞滿天因慈祥而美。人的每個(gè)階段不同時(shí)期都會(huì)散發(fā)出不同的美。
讀了《培根隨筆》后,我對(duì)許多事理又有了新的看法,讀完這本文學(xué)名著后,使我受益匪淺。
培根隨筆讀書筆記 篇30
我一直很認(rèn)真的在閱讀《培根隨筆》,盡管還有一些語句,我對(duì)其中所包含的意義還是模模糊糊的。但是不知怎的,它對(duì)我竟有一種特殊的吸引力,讓我一直堅(jiān)持的去讀,去思考。
《培根隨筆》中伴隨著許多篇章,例如:論真理、論愛情、論贊譽(yù)......每當(dāng)看到這些題目,我在腦海中也時(shí)常會(huì)想:若是讓自己去完成這篇文章,結(jié)果會(huì)是怎樣的呢?接著再去拜讀培根的作品,就會(huì)發(fā)現(xiàn)他與眾不同的寫作風(fēng)格。培根對(duì)于每個(gè)題目都有自己獨(dú)到的見解,整篇文章的文筆是老練而又銳利,內(nèi)涵也非常深刻、耐人尋味。真不愧是我所欣賞的大家。
《培根隨筆》中我最愛的、也是印象最深的一篇就要屬“談走運(yùn)”了。其中有這樣一句話還停留在我的記憶中:輕易到手的幸運(yùn)只會(huì)造就出冒險(xiǎn)家和魯莽漢,但經(jīng)過磨難的幸運(yùn)則會(huì)造就出能人俊杰。文中還提到,真正使人走運(yùn)的是那些許許多多幾乎無法辨清的小小的優(yōu)點(diǎn)或長(zhǎng)處。我想這打破了傳統(tǒng)的觀點(diǎn)。因?yàn)槿藗兺X得只有在自己的優(yōu)勢(shì)上,強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)上,才能在展示的過程中不經(jīng)意間的降臨幸運(yùn)。而培根卻認(rèn)為幸運(yùn)到來的因素只是在于能力和習(xí)性,是實(shí)實(shí)在在的真實(shí)的取決于一個(gè)人本身的。是啊!每個(gè)人都是自己命運(yùn)的設(shè)計(jì)師,在運(yùn)氣垂臨到我們頭上時(shí),我們應(yīng)當(dāng)明辨是非。這其中的每一篇文章都像是一個(gè)個(gè)小老師,不停地教導(dǎo)著我,使我有所啟發(fā)。
我格外喜歡《培根隨筆》這本書,因?yàn)樗芗て鹞业乃伎。?duì)人生的思考、對(duì)真理的思考、對(duì)生命的思考、對(duì)真假的思考……它開闊了我的思維和眼界,使我頓悟,獲益匪淺。如一杯濃濃的香茶,得細(xì)細(xì)品。
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