燈下漫筆讀書隨筆范文
在平平淡淡的日常中，應該很少人不知道隨筆吧？隨筆通常作者通過修辭手法曲折傳達自己的見解和情感的一種文體。你知道什么樣的隨筆才是被大家所稱贊的隨筆嗎？以下是小編幫大家整理的燈下漫筆讀書隨筆范文，希望能夠幫助到大家。
一杯茶，一支筆，一盞臺燈，這似乎是我永遠追尋的一種生命狀態(tài)。我希望黑夜伴隨著這茶香、這字跡和這燈光一同沉寂下去，永遠不要醒來。
曾幾何時，我是如此的喜歡黑夜，因為它靜寂、安詳、肅穆而顯得格外的超然�！昂谝菇o了我黑色的眼睛”，使得我忘記了白天的喧囂，忘記了塵世中的煩惱，忘記了現(xiàn)實的殘酷……茶香依舊，卻又物是人非，而每每從紙上滑過的內容卻又不盡相同，讓我不禁想起魯迅先生的《燈下漫筆》，姑且以此篇作為我以下心情的總結吧。
今天雖然是在“燈下”，這“漫筆”卻無從說起。窗外，一輪新月高掛在夜空，蛙聲一片，很有點“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬”的意味，仿佛注定我要寫點驚世駭俗之作出來，否則怎么對得起如此“佳景”？
驚世駭俗的文章我寫不出，但“盡是駭俗”的文章我倒是寫得出，只好如此而已。
窗內，蚊蟲叮咬。我冥思苦想，我為什么要寫這些東西，這些東西豈是我一個年僅二十來歲的毛頭小子敢妄加評論的？想來真是有些后怕，但不知一股什么力量促使我鼓起勇氣拿起這支神圣的筆去書寫我要寫的東西，即便下面的文字中有我諸多的謬論。
在中國有記載的歷史中，唐朝是我最想去的一個朝代。唐朝不僅以經(jīng)濟發(fā)達聞名于世，而且它的地域之寬廣、文化之繁榮，也是中國歷史上絕無僅有的。以至于外國人眼中只有“唐人”，而無“華人”的概念。外國人把華人居住的`地方叫做“唐人街”則可以看出“唐朝”對世界的影響之大。這影響絕不僅僅是政治上的，而更大的則是文化上的影響。因為政治上兩百多年的統(tǒng)治還不足以令一千多年后的人們對它如此的敬畏，而造成這種局面的直接動因只能歸結為文化。
在中國封建史乃至整個歷史時期中，唐朝都是一個最完備的朝代。宋代的辭賦藝術似乎能與唐代的詩歌比肩，但宋代積貧積弱，最后偏安于江南的現(xiàn)狀實在難以與唐代的經(jīng)濟、軍事相提并論。元代雖然軍事有余，但文化卻明顯落后于唐代。清代的文化、經(jīng)濟較唐代都稍遜一籌。雖有“康乾盛世”的輝煌，卻實在難以與唐代的整體實力相抗衡。你想唐朝自經(jīng)歷“安史之亂”七年零三個月的禍亂之后，仍然能夠維持一百多年，歷史上有哪個朝代在經(jīng)歷如此大規(guī)模的動亂之后還能維持如此長久？秦朝自不必說了，自陳勝吳廣起義不多時就滅亡了。宋朝經(jīng)歷“靖康恥”之后，雖又維持了一百多年的偏安局面，但那實在已是半壁河山，根本不值得一提。明朝、清朝自不必多說，而只有一個唐朝能維持一百多年卻始終是一個完整的唐朝，直到公元907年唐朝滅亡。唐朝滅亡以后，也沒有哪一個政權能夠獨享這份果實，而使其演繹成了一個分裂的五代十國，這究竟是什么原因。我想是因為唐朝太強大了，而沒有哪一個人有一口吞下唐朝的實力和魄力吧？
縱觀整個唐代，似乎沒有多少不協(xié)和的因素，只是除了它的權利過于分散，特別表現(xiàn)在軍事上，只因“地方強中央弱”的局面，才導致它統(tǒng)治的后期戰(zhàn)禍連連，如果剔除了這一點，唐朝似乎就是整個中國封建史上最完美的一頁。特別是它經(jīng)濟、文化上的同步發(fā)展，在我們今天看來仍有它深刻的歷史意義。
唐代可以說是當時亞洲乃至全世界經(jīng)濟最發(fā)達、文化最繁榮的一個時期。唐朝不像清朝搞“閉關鎖國”的政策。為什么現(xiàn)在還有人用“唐人街”這樣一些名詞呢？一來是因為它太強大了，再一個因為它是向全世界開放的，才使得人們有機會認識它。
據(jù)說唐朝最鼎盛的時候，整個長安城里就有兩三千外國留學生，當時的長安城是現(xiàn)在西安城的6倍，它的繁榮程度就可想而知了。而且日本的和服和朝鮮族的民族服裝在很大程度上就受到了唐朝服飾的啟發(fā)和影響。據(jù)說唐朝的女性是盛行“裸裝”的，當然這個“裸”并不是指不穿衣服，而是指穿得很“露”，這可能與其文化發(fā)展的水平有關吧。這一點似乎已發(fā)展到了現(xiàn)代的水平上，對于整個封建時代來說，它似乎有點超前。而且唐代還有一個“以肥為美”的時代，似乎有點返璞歸真的意味。當然這個“以肥為美”并不是指去刻意的追求肥胖，畢竟肥胖過度也沒有太多的好處的。她們似乎懂得了順其自然，以自然為美。不像現(xiàn)在的人為了刻意的去追求苗條，一連幾天不吃飯，搞得人“饑腸轆轆”，這樣得來的苗條劃得來嗎？這樣的苗條能夠維持長久嗎？你不可能每天都餓著肚子去減肥吧？如果可以的話，那么中國十三億人搞個“全民減肥計劃”，估計伊拉克的難民就有救了。看來唐朝人懂得的一些道理我們現(xiàn)代人也未必懂。
欲使一國強盛，光經(jīng)濟發(fā)達還不行，必須文化上也取得相應的發(fā)展。唐朝正是這兩點契合得最緊密的一個時期。正因為有這兩點上的契合，才使得唐朝久而不衰�？v觀唐朝近三百年的歷史，幾乎在比較強盛中走過的。歷史上有哪個朝代能做到這樣？來看我國歷史上幾個著名的盛世吧。漢朝的“文景之治”只經(jīng)歷了兩代，清朝的“康乾盛世”只經(jīng)歷了三代。為什么它們都沒有唐代那么長久的興盛，是因為他們在經(jīng)濟發(fā)展的同時，卻忽略了文化的發(fā)展，雖然漢代有辭賦，清代有小說馳名于世，但相對于唐代的整體開放、繁榮的文化來說，它們簡直有些相形見絀。它們在經(jīng)濟發(fā)展的同時，文化發(fā)展卻相對滯后了，所以才造成了這樣一個局面。不要以為文化就是一群群文人的事，事實上這是一個極端錯誤的思想。文化實際上是整個人類的事情。經(jīng)濟越發(fā)達，文化就顯得越為重要。在我們奮起趕超世界文明的時期里，不要一味的追求經(jīng)濟的趕超，也要注意文化上的超越。只有這樣，我們才能全面的趕超，不至于是曇花一現(xiàn)。
有一首歌叫《科學的春天來到了》，希望我們文化的春天也將早日來到。
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