教師工作隨筆匠人匠心
在學(xué)習(xí)和工作的日常里，相信大家一定接觸過(guò)隨筆，隨筆通常作者通過(guò)修辭手法曲折傳達(dá)自己的見(jiàn)解和情感的一種文體。為了讓大家在寫(xiě)隨筆的時(shí)候更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編收集整理的教師工作隨筆匠人匠心，歡迎閱讀與收藏。
隨著清華附小校長(zhǎng)竇桂梅對(duì)老師們說(shuō)“每一天，過(guò)一種工匠精神的生活”熱火的流傳于廣大教師之間，引起我對(duì)“匠人”的思考，匠人就是拋去表面的浮華去追求本質(zhì)的精神，對(duì)事情精益求精，為了做好這件事情而去做好這件事情。
作為一名教師我不敢妄稱教書(shū)匠，我并沒(méi)有對(duì)教育獨(dú)特的見(jiàn)解，古有孔圣人說(shuō)“得天下英才而教育之，一樂(lè)也�！倍鴮�(duì)于我在這個(gè)偏遠(yuǎn)不通公交的村子里教書(shū)育人，只能算的'是修煉，內(nèi)修己身，外練技藝，摸著前人留下的石子找尋道路。對(duì)教學(xué)的不斷地探索，更著重自己生活的探索，古人說(shuō)不結(jié)合社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的知識(shí)只能是一個(gè)書(shū)呆子，不結(jié)合社會(huì)道德環(huán)境和學(xué)生的個(gè)性閉門造車，我們只能算得上是批量生產(chǎn)的“工人”，而不能說(shuō)是別具匠心的匠人。
現(xiàn)在每一個(gè)學(xué)校都在提倡素質(zhì)教育，打造學(xué)校各種特色和名片，然而什么是素質(zhì)教育呢？只是學(xué)生樂(lè)學(xué)嗎？不是！還有教師樂(lè)教，這樣才能做到“誨人不倦”。文化問(wèn)題是一個(gè)大問(wèn)題，關(guān)乎民族文化的前途，有人說(shuō)現(xiàn)在社會(huì)沒(méi)有尊師重道的環(huán)境，有人說(shuō)是人被物質(zhì)腐蝕沒(méi)有了操守，歸根到底是文化產(chǎn)生了偏差。過(guò)去我們沒(méi)有規(guī)定教育宗旨和教育目標(biāo)，但是衡量一個(gè)人是否有文化，是看此人德行高低，而現(xiàn)在過(guò)分的追求文化知識(shí)的儲(chǔ)備，成績(jī)高低，尤其是教育即是生活的教育理論，大家體會(huì)到生活就是現(xiàn)實(shí)，不外物質(zhì)，完全忽略心性的修養(yǎng)。比如你現(xiàn)在去問(wèn)一個(gè)學(xué)生，“教育是為什么？”很多人都是說(shuō)“老師，你為了考試呀！為了以后找工作呀！”為了考試成績(jī)的學(xué)生和在無(wú)形升學(xué)皮鞭催促下的老師何談樂(lè)學(xué)樂(lè)教？如此而來(lái)的“教書(shū)匠”，沒(méi)有匠心！
剝?nèi)バ问降耐庖拢貧w到學(xué)生道德品行的教育。我見(jiàn)過(guò)很多學(xué)習(xí)差的學(xué)生在學(xué)校的輔導(dǎo)班一對(duì)一教學(xué)中迅速補(bǔ)充知識(shí)，卻從未見(jiàn)過(guò)一個(gè)學(xué)生可以迅速的增長(zhǎng)品行，學(xué)校的責(zé)任不是只注重學(xué)科的培養(yǎng)，不是說(shuō)那學(xué)科成績(jī)最好而在學(xué)校門口的電子屏上“昭告天下”，以打造學(xué)校名聲，更不因?yàn)槟莻�(gè)學(xué)校成績(jī)墊底而批評(píng)的面紅耳赤。所謂上行下效，始知人在高位如履薄冰。評(píng)價(jià)學(xué)校是從學(xué)生道德培養(yǎng)來(lái)講的，讓學(xué)生從不斷的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)中結(jié)合書(shū)中所學(xué)，經(jīng)過(guò)學(xué)問(wèn)修養(yǎng)的熏陶，將傲慢的氣息自然化為謙和的氣質(zhì)是教育的潤(rùn)物無(wú)聲的過(guò)程。這樣評(píng)價(jià)就很難了，但是根本一定是“德”。
我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)那個(gè)“匠人”年紀(jì)大了，就放下了手中的“活”，他們一輩子都在摸索著，雕刻著，牽掛著，傳承著，精神都年輕著。但是我卻見(jiàn)過(guò)年紀(jì)輕輕的教師，已經(jīng)開(kāi)始渴望退休后的生活了；我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)那個(gè)匠人不是為手中的“活計(jì)”而自豪的，卻看見(jiàn)好多教師在怨天尤人。
怎么才能讓教師有匠人的匠人的精神呢？讓教師樂(lè)教而學(xué)生樂(lè)學(xué)呢？不止于哪些這些的培訓(xùn)，還有對(duì)教師內(nèi)在上，精神上，品行上，操守上，有所為之的培訓(xùn)，當(dāng)然這些需要建立應(yīng)有的物質(zhì)的基礎(chǔ)上。去掉那些形式而上的事情，多一些從內(nèi)在文化的學(xué)習(xí)，未來(lái)的教育是國(guó)際化的信息化的，更是回歸到“忠”“信”“仁”的傳統(tǒng)文化的教育。這才是作為一個(gè)教育匠人應(yīng)該“匠心獨(dú)具”的地方。
“每一天，過(guò)一種工匠精神的生活”，對(duì)于我而言，至少我的精神還是很飽滿，我的每天還在寫(xiě)著文章，我的夜晚還在對(duì)教育堅(jiān)持著，我還在對(duì)教育思考著。
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