小學(xué)教師教學(xué)隨筆(集錦15篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作生活中，相信大家一定接觸過隨筆，隨筆最重要的是是表達(dá)出作者的意圖，傳達(dá)心情、感悟、觀點(diǎn)...就像與鄰家談心般輕松。你知道什么樣的隨筆才是被大家所稱贊的隨筆嗎？以下是小編為大家整理的小學(xué)教師教學(xué)隨筆，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
小學(xué)教師教學(xué)隨筆1
“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈�！倍擞质莻�(gè)體，他有他自己獨(dú)特的一面，如果說(shuō)讓人都一模一樣，我想這世界肯定很不精彩的。所以小學(xué)閱讀教學(xué)學(xué)生全面發(fā)展的培養(yǎng)就顯得猶為重要。小學(xué)閱讀教學(xué)本身具有很強(qiáng)的創(chuàng)造因素，閱讀教材是作者的文學(xué)創(chuàng)作，小學(xué)生作文就是兒童的語(yǔ)言創(chuàng)作。我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力與創(chuàng)新精神，使學(xué)生敢于說(shuō)自己的理解與看法，而不是老師教一句，學(xué)生就學(xué)一句，應(yīng)是老師教一句，學(xué)生學(xué)三句。作為教師，要努力創(chuàng)設(shè)學(xué)生創(chuàng)造能力的民主環(huán)境，要善于分析并支持學(xué)生在課堂上提出的個(gè)人看法，要讓學(xué)生學(xué)習(xí)的'創(chuàng)造性得到充分的發(fā)揮，讓他們有自己獨(dú)自的看法，只要不重復(fù)別人和自己就可以，要有新意。當(dāng)然也不是讓學(xué)生孤立地去創(chuàng)造，可以與觀察力、想象力以及果斷的判斷力相結(jié)合。如何培養(yǎng)學(xué)生閱讀教學(xué)的創(chuàng)造思維和創(chuàng)造性語(yǔ)言，使學(xué)生全面發(fā)展。
1．豐富表象與培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言的形象。
2．培養(yǎng)想象創(chuàng)造性的語(yǔ)言訓(xùn)練。
�。�1）揭示關(guān)鍵詞語(yǔ)、句子。如《黃河象》中有這樣一段話：“老象的右腳正好踩在一塊橢圓形的石頭上，石頭往下一陷，它抬起的左腳來(lái)不及往回收，一下子就踏進(jìn)河里，踩在河底的淤泥土，深深地陷了進(jìn)去�！崩舷笫窃鯓酉葸M(jìn)淤泥中的閱讀時(shí)就可以抓住“橢圓”“陷”“來(lái)不及”“一下子”“踏進(jìn)”“踩”等詞語(yǔ)展開想象�！顿u火柴的小女孩》中有這樣一句概括性的話：“她在一座房子的墻角里坐下來(lái)，蜷著腿縮成一團(tuán)。”我們從中可以想象一個(gè)赤著腳的小女孩在冰天雪地的大年夜里，躲在墻角下，饑寒交迫地縮成一團(tuán)的樣子，多可憐��！
�。�2）抓標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。如在《金色的魚鉤》一文中，老班長(zhǎng)在生命垂危時(shí)，還囑咐三個(gè)小戰(zhàn)士：“我……我不行啦。你們吃吧！還有二十多里路，吃完了，一定要走出草地去！”從這段話中的省略號(hào)和感嘆號(hào)中，我們?nèi)绻归_豐富的想象，老班長(zhǎng)痛苦卻又堅(jiān)毅的神情就會(huì)展現(xiàn)在我們面前，從而也能進(jìn)一步體會(huì)他寧可犧牲自己，也要完成上級(jí)交給的任務(wù)的高大形象。
另外還可以利用概括性語(yǔ)句進(jìn)行想象；根據(jù)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、表情等展開想象；細(xì)看插圖展開想象；針對(duì)課文結(jié)尾展開想象。
只有設(shè)計(jì)出靈活多樣的自主閱讀課堂，才能給學(xué)生一個(gè)充分自我展示的機(jī)會(huì)；也只有這樣，才能培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造，才能真正做到以學(xué)生為主體。所以我認(rèn)為語(yǔ)文工作者都要樹立大語(yǔ)文教學(xué)觀，確立學(xué)生主體發(fā)展意識(shí)，不斷拓寬學(xué)生自主發(fā)展的天地，營(yíng)造學(xué)生廣闊多樣的自主學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生自主、主動(dòng)參與，自主發(fā)展。相信每個(gè)學(xué)生都有一顆聰慧的心靈，都能善于發(fā)現(xiàn)問題，使每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。
小學(xué)教師教學(xué)隨筆2
兩天的招生工作總算結(jié)束了。第一次接觸一年級(jí)的招生工作發(fā)覺這不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的工作。一年級(jí)新生入學(xué)，那得要填一張表，表上有一項(xiàng)是填孩子的身份證號(hào)，那就意味著得參照戶口本填寫�？墒呛芏嗉议L(zhǎng)來(lái)的時(shí)候都沒帶戶口本，大概大班放假前老師說(shuō)的，學(xué)生忘了。于是家長(zhǎng)得重新回家一趟，這就免不了家長(zhǎng)的報(bào)怨了，我理解他們，來(lái)回一趟是很麻煩。很多學(xué)生都是由爺爺奶奶陪來(lái)報(bào)到的，讓他們自己填表有點(diǎn)不合實(shí)際，他們不是看不清就是不會(huì)寫字。那當(dāng)然得我做了，這一項(xiàng)身份證號(hào)特別重要，所有我一定要認(rèn)真細(xì)致，不能寫錯(cuò)一個(gè)數(shù)字。怕寫錯(cuò)，每填寫完一張表我都得檢查兩三遍。表填好，吃在學(xué)校的孩子得交飯錢，錢這東西我對(duì)它有恐懼癥啊，上學(xué)期收到了張假錢，這學(xué)期害怕的`不得了，我就讓學(xué)生一張張標(biāo)上記號(hào)，連五元的也不放過。這幾步都做好了，我才把書發(fā)給孩子，告訴家長(zhǎng)讓他們?cè)谶@兩天和孩子一起幫書穿上新裝（包書），并囑咐他們?cè)?月1號(hào)7點(diǎn)半左右到校，背上書包帶好學(xué)習(xí)用品，還得拿好勺子和抹布。即使有好幾個(gè)家長(zhǎng)孩子在一起，我還是一遍遍不厭其煩得告訴每一個(gè)孩子。我想讓他們?cè)诔蔀樾W(xué)生的那一刻起有個(gè)嶄新的開始。讓他們喜歡學(xué)校，也喜歡我這個(gè)班主任。
學(xué)生都注冊(cè)好了，我現(xiàn)開始要填寫電子表格了，告訴自己要細(xì)心，不能馬虎呀！
小學(xué)教師教學(xué)隨筆3
我們常把孩子比做初生的太陽(yáng)，那么后進(jìn)生就是遲升的朝陽(yáng)，比起其他學(xué)生他們更需要老師的耐心、細(xì)心的呵護(hù)、理解與尊重、循循善誘……“要小心的像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠，”這句話或許有些夸張了一點(diǎn)，卻實(shí)實(shí)在在的告訴我們對(duì)待后進(jìn)生不可疏忽大意，作為一名，我們有責(zé)任也有義務(wù)教育好這些后進(jìn)生，是他們和其他學(xué)生一樣健康快樂的成長(zhǎng)，展現(xiàn)自己獨(dú)特的風(fēng)采。
在我擔(dān)任一年級(jí)班主任的第一學(xué)期里，我的班級(jí)里某某和某某，他們兩個(gè)有一個(gè)共同的特點(diǎn)，不愛做家庭作業(yè)，導(dǎo)致他們兩個(gè)的學(xué)習(xí)成績(jī)很差，幾次找家長(zhǎng)談話，效果也不是很好，課堂上，我仔細(xì)的觀察他們兩個(gè)，課下，我找他們兩個(gè)談話，發(fā)現(xiàn)，他們并不是那種學(xué)習(xí)成績(jī)較差、無(wú)可救藥的'學(xué)生�？磥�(lái)是思想問題，我開始對(duì)他們進(jìn)行思想教育，沒過幾天，某某某病又犯了，我很生氣，同時(shí)也有些失望，不想再管他們了，但是我又想如果我放棄了他們，那么他們也許就會(huì)越來(lái)越放松自己，所以我又不能不管他倆。接下來(lái)的一段時(shí)間，我真是動(dòng)腦筋了，一有空就把他兩個(gè)叫到辦公室一邊陪他們做作業(yè)，一邊對(duì)他們進(jìn)行思想教育，幾天之后，我發(fā)現(xiàn)某某已經(jīng)能夠自己按時(shí)完成作業(yè)了，于是，我及時(shí)對(duì)某某進(jìn)行表?yè)P(yáng)，沒過幾天另一個(gè)也開始自己完成作業(yè)了。
當(dāng)時(shí)我雖然很高興，但是真的很害怕他們堅(jiān)持不了幾天又不能堅(jiān)持下去了，但是令我很興奮的是，他倆不但能按時(shí)完成作業(yè)，而且作業(yè)的質(zhì)量也很高，批改他們的家庭作業(yè)，不忘加上一句批語(yǔ)，有時(shí)是：你能按時(shí)完成作業(yè)，老師真高興;有時(shí)是：你可要堅(jiān)持哦!并且一直堅(jiān)持到現(xiàn)在，某某的單元自測(cè)每次都是考“優(yōu)”。我心里有一種說(shuō)不出的喜悅!因?yàn)�，我沒有放棄他們。
通過這件事我明白了一個(gè)道理：對(duì)于后進(jìn)生，要想讓他們有所提高，老師一定要抓住他們的弱點(diǎn)，從各個(gè)方面去關(guān)心他們，去愛護(hù)他們，使他們感受到老師給予他們的溫暖，給予他們的信心，給予他們的關(guān)懷，這樣讓學(xué)生從內(nèi)心發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤所在，找到提高的辦法，從而努力學(xué)習(xí)，這樣的辦法的確是很好的，我想這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)都會(huì)為我以后的班主任工作起到良好的作用!
小學(xué)教師教學(xué)隨筆4
剛來(lái)幼兒園的幼兒在吃飯時(shí)大吵大鬧，沒吃完的食物亂扔一氣；此時(shí)，講道理是沒用的。老師當(dāng)然也得偶爾來(lái)點(diǎn)強(qiáng)制，把他單獨(dú)叫到一邊，告訴他：吃飯是不準(zhǔn)亂說(shuō)話，吃多少拿多少，不能浪費(fèi)。教師要隨時(shí)控制，提醒幼兒，這樣幼兒就能安靜就餐，浪費(fèi)就少了，后來(lái)浪費(fèi)就沒了，逐步養(yǎng)成了文明就餐的.習(xí)慣。
小學(xué)教師教學(xué)隨筆5
翻開這個(gè)學(xué)期的工作筆記，斑斑駁駁，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，感慨頗多，于是打開電腦，一一記下，陳列于前。
入行之前，想得比較簡(jiǎn)單，認(rèn)為每天捧著一本書去教育學(xué)生，還算是單純。捫心自問，我熱愛教育工作，也想將這份工作當(dāng)做事業(yè)來(lái)做。但現(xiàn)狀卻總是不盡如人意。有位專家說(shuō)過：要想上一節(jié)課，要花三節(jié)課的時(shí)間去備。由此足見上好課之難，更何況現(xiàn)在多媒體的普及，對(duì)教師提出了更高的要求，要備哪怕一節(jié)常態(tài)課，都要花上不少的時(shí)間，更不用說(shuō)公開課了。但這位專家肯定沒有帶過哪怕一節(jié)課，因?yàn)槿缃竦默F(xiàn)狀是：眾多與教學(xué)工作無(wú)關(guān)的事務(wù)，牽扯、浪費(fèi)了教師們太多的精力和時(shí)間。工作范圍越發(fā)模糊，甚至有些本末倒置的味道，我深恐有一天，空背著“教師”的名，而害了一代學(xué)生。
本身早已過了憤青的年代，也不會(huì)陶醉到自認(rèn)“眾人皆醉我獨(dú)醒”的地步。我深知，自己的一些牢騷，許多同僚也都發(fā)過，不過我是寫在這里，而他們是將其當(dāng)做茶余飯后的談資罷了；這種工作現(xiàn)狀，我有些嘆息，他們?cè)缫蚜?xí)以為常。我也深知，一些問題也并非個(gè)案，深居一隅的鄉(xiāng)村小學(xué)尚且如此，更遑論那些城市學(xué)校。我不過是一個(gè)小教師，更不會(huì)傻到去以一已之力去與這些潛規(guī)則所對(duì)抗，我所能做的，不過如此而已。
不過話說(shuō)回來(lái)，這樣的吐槽和抱怨，夠嗎？
崔永元說(shuō)過：抱怨也是建設(shè)性意見，可我想說(shuō)的是，我們不能僅僅只是抱怨，而不去解決問題，這樣的抱怨看似尖刻、發(fā)人深醒，實(shí)則是一種懶惰和逃避。這也是為什么余杰成不了魯迅的原因了。
換個(gè)角度看，其實(shí)一些事情的發(fā)生，是有它一定的.原因的，我們需要以一種平和的心態(tài)去面對(duì)，再以積極的方式去解決它，我想，這比一味的抱怨更重要。再有就是，有些現(xiàn)狀的確只能靠時(shí)間去解決——師資力量缺少，從校長(zhǎng)到教師，大家都是每周18節(jié)課，我能將負(fù)擔(dān)拋給其他同事嗎？當(dāng)然不能，那么一旦有了煩雜事，自然是大家都來(lái)背一些；現(xiàn)如今，小學(xué)教師隊(duì)伍中，女教師的比例越來(lái)越大，男教師是“物以稀為貴”，注定要承擔(dān)一些額外的工作，不光是現(xiàn)在，以后的工作中，這將是一種趨勢(shì)，我們理應(yīng)作好心理準(zhǔn)備。
我不推卸責(zé)任，工作好不好，不能將原因一股腦推給外界，有句話講的好：人生就是打牌，別光指望著抓一手好牌，而應(yīng)想著如何將一手爛牌打好。確實(shí)，我有時(shí)缺乏應(yīng)變能力，沒有“危機(jī)處理”的經(jīng)驗(yàn)和意識(shí)，有時(shí)做事拖拉，導(dǎo)致小問題釀成大麻煩，晾成了大麻煩。這樣的自身問題，比外部原因更值得我去關(guān)注和改正。
《老子》有云：有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相刑，高下相盈，音聲相和，先后相隨，恒也。生活在這個(gè)社會(huì)，我們總是處在各種各樣的矛盾之中，需要做出各種選擇。但世界本來(lái)就是陰陽(yáng)相生而成，許多矛盾的兩面本就是相輔相成的，矛盾自然也是必然，而我傾向的，就是在這自然的矛盾中，找到一個(gè)生存的最佳點(diǎn)，一言蔽之曰“衡”。盡量做到兼顧，所謂“游刃有余”，是我所最向往的。在今后的教學(xué)中，我想，自己會(huì)學(xué)著調(diào)整，改正自己的做事方法，這比吐槽恐怕更重要。
小學(xué)教師教學(xué)隨筆6
【摘 要】法國(guó)思想家羅梭說(shuō)過：“教育的藝術(shù)在于讓人喜歡你所教的東西�！焙螢椤八痰膬�(nèi)容”？筆者的理解即為教學(xué)內(nèi)容。關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的重要地位，關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的重要地位，王榮生教授在認(rèn)為：“一堂好的語(yǔ)文課，在我們看來(lái)，主要的標(biāo)志是教學(xué)內(nèi)容正確并使學(xué)生有效地獲取相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)……”并提出了“好課”的9級(jí)標(biāo)準(zhǔn)。筆者在磨王教授之玉基礎(chǔ)上，另辟蹊徑，提出了“好課”的7級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，并結(jié)合課例作具體地觀課。
【關(guān)鍵詞】教學(xué)內(nèi)容 語(yǔ)文觀課 王榮生 標(biāo)準(zhǔn)
一、引論──磨他山之玉
法國(guó)思想家羅梭說(shuō)過：“教育的藝術(shù)在于讓人喜歡你所教的東西�！焙螢椤八痰膬�(nèi)容”？筆者的理解即為教學(xué)內(nèi)容。關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的重要地位，王榮生教授在其著作《聽王榮生教授評(píng)課》一書中，作了這樣論述：“一堂好的語(yǔ)文課，在我們看來(lái)，主要的標(biāo)志是教學(xué)內(nèi)容正確并使學(xué)生有效地獲取相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)，在這樣的前提下，課堂組織散漫一點(diǎn)，教學(xué)中出現(xiàn)一些彎路插曲，都是常態(tài)，無(wú)傷大雅，語(yǔ)文教學(xué)的課堂形態(tài)應(yīng)該走向相對(duì)地寬松乃至有節(jié)制的隨意。過于精巧的、講究一分鐘一分鐘‘流程’的、教師一口美辭假聲抒情的、一舉一腔分明比表演還像表演的語(yǔ)文課，也許應(yīng)該被看成變了態(tài)的語(yǔ)文課�！�
據(jù)此，王教授在書中提出了一堂語(yǔ)文“好課”的9級(jí)標(biāo)準(zhǔn)：（1）教師對(duì)所教內(nèi)容有自覺的意識(shí)；（2）所教的是“語(yǔ)文”的內(nèi)容；（3）教學(xué)內(nèi)容相對(duì)集中；（4）教學(xué)內(nèi)容與聽說(shuō)讀寫的常態(tài)一致；（5）教學(xué)內(nèi)容與學(xué)術(shù)界認(rèn)識(shí)一致；（6）想教的內(nèi)容與實(shí)際在教的內(nèi)容一致；（7）教的內(nèi)容與學(xué)的內(nèi)容趨向一致；（8）教學(xué)內(nèi)容與語(yǔ)文課程目標(biāo)一致；（9）教學(xué)內(nèi)容切合學(xué)生的實(shí)際需要。
誠(chéng)然，在精彩紛呈的語(yǔ)文教學(xué)領(lǐng)域里，我們看到了太多形式主義，對(duì)于語(yǔ)文的根性似乎缺少一種終極的追問。殊不知，語(yǔ)文本姓語(yǔ)，脫離了“語(yǔ)”，再多的精彩都是花拳繡腿，徒勞無(wú)益。但是，細(xì)細(xì)回味王教授的這9級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，筆者認(rèn)為有三處存在不妥：
其一，第一級(jí)和第二級(jí)有重復(fù)，如果說(shuō)老師在課堂上“教的是‘語(yǔ)文’的內(nèi)容”，那么該教師定“對(duì)所教內(nèi)容有自覺的意識(shí)”，故此，筆者認(rèn)為第一級(jí)可以去除。
其二，第四級(jí)和第五級(jí)相比，第五級(jí)更指向語(yǔ)文的根性。當(dāng)教師所選用的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容與學(xué)術(shù)界的認(rèn)識(shí)相一致時(shí)，這教學(xué)內(nèi)容就不再是變態(tài)。誰(shuí)能說(shuō)遵循了學(xué)術(shù)界對(duì)各種文體的普遍認(rèn)識(shí)，還會(huì)是變態(tài)呢？如果這樣說(shuō)，那學(xué)術(shù)界的認(rèn)識(shí)就不正常，或者說(shuō)教師對(duì)學(xué)術(shù)界的認(rèn)識(shí)沒有搞清。故此，本人認(rèn)為第四級(jí)可以不要。
其三，第七級(jí)更指向于教學(xué)方法，而非教學(xué)內(nèi)容。為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)榻處熢诮虒W(xué)中教學(xué)內(nèi)容的選用是切合學(xué)生的實(shí)際需要，但課后學(xué)生到底學(xué)到多少，這就要看教師方法是否得當(dāng)，而第七級(jí)的介入似乎有另類之感。
此外，教師作為課堂教學(xué)的一個(gè)獨(dú)立體，有著獨(dú)有的教學(xué)個(gè)性，這也是決定一節(jié)課教學(xué)內(nèi)容是否得以有效實(shí)施的主要標(biāo)準(zhǔn)之一。故而，筆者認(rèn)為由教學(xué)內(nèi)容觀語(yǔ)文課是否有效，應(yīng)具備七級(jí)標(biāo)準(zhǔn)（王教授提出的九級(jí)標(biāo)準(zhǔn)中的六級(jí)標(biāo)準(zhǔn)+教學(xué)內(nèi)容與教師個(gè)性相融合）。
二、立論──辟個(gè)人蹊徑
標(biāo)準(zhǔn)的意義在于衡量，七級(jí)標(biāo)準(zhǔn)的意義同樣在于衡量一節(jié)語(yǔ)文課的優(yōu)劣。那么，該如何運(yùn)用七級(jí)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量一節(jié)語(yǔ)文課？然在王教授的書中“寤寐求之”，終是“求之不得”。“思其始而成其終。”為此，筆者憑借點(diǎn)滴思考，自辟蹊徑，結(jié)合身邊的課例談一談個(gè)人的一些拙見，以拋磚引玉。
1.所教的是“語(yǔ)文”的內(nèi)容
對(duì)于語(yǔ)文的定義，葉圣陶先生作出這樣解釋：“語(yǔ)文就是語(yǔ)言……語(yǔ)就是口頭語(yǔ)言，文就是書面語(yǔ)言。把口頭語(yǔ)言和書面語(yǔ)言連在一起說(shuō)，就叫語(yǔ)文。”[3]基于這一共識(shí)，洪鎮(zhèn)濤先生亦強(qiáng)調(diào)指出：“語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)應(yīng)該是組織和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言�！鼻拜厒兊难哉摬粌H為語(yǔ)文正了“名”，即教語(yǔ)文的內(nèi)容；同時(shí)也為當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)指明了方向，即語(yǔ)文教學(xué)的本體是指向語(yǔ)言，語(yǔ)文課要使學(xué)生獲得語(yǔ)言。
以一位老師執(zhí)教的《楊氏之子》為例。課中，該老師將教學(xué)內(nèi)容分為六個(gè)板塊。第一板塊充當(dāng)翻譯，猜文言詞匯，即請(qǐng)學(xué)生根據(jù)老師說(shuō)的白話文，猜文言詞匯。第二板塊模仿古語(yǔ)，自我介紹，即請(qǐng)學(xué)生模仿“楊氏之子”的格式，自我介紹。第三板塊理解字詞，讀通古文，即通過多次嘗試（參考注釋自由讀──指名讀──引導(dǎo)理解疑難字詞意思，標(biāo)斷句符號(hào)──范讀引領(lǐng)──指名讀──齊讀），指導(dǎo)學(xué)生讀通順古文。第四板塊整理理解，敘說(shuō)故事，即請(qǐng)學(xué)生用白話語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō)故事，再次加深疑難詞語(yǔ)的意思。第五板深入文本，品味語(yǔ)言，引導(dǎo)學(xué)生抓重點(diǎn)詞句細(xì)細(xì)品味，以體會(huì)楊家小孩的聰慧之處，并隨機(jī)指導(dǎo)學(xué)生角色朗讀、表演朗讀。第六板塊補(bǔ)寫劇本，內(nèi)化語(yǔ)言，即請(qǐng)學(xué)生選取一個(gè)版本，給不完整的文言版或白話版的《楊氏之子》劇本補(bǔ)充臺(tái)詞，并和同桌對(duì)演。
縱觀以上六大板塊的教學(xué)內(nèi)容，不難發(fā)現(xiàn)，這位老師從讓學(xué)生猜文言詞匯以初識(shí)古文語(yǔ)言，模仿古語(yǔ)自我介紹以近距離觸摸古文語(yǔ)言，理解字詞讀通古文引領(lǐng)學(xué)生與古文對(duì)話，整理理解敘說(shuō)故事以理清文脈，深入文本品味語(yǔ)言感悟古文語(yǔ)言之妙，到最后的補(bǔ)寫劇本內(nèi)化語(yǔ)言引領(lǐng)學(xué)生學(xué)以致用，至始至終都在組織和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言。由此，筆者認(rèn)為該教師所教的是“語(yǔ)文”的內(nèi)容。
2.教學(xué)內(nèi)容相對(duì)集中
古語(yǔ)有云：“大道至簡(jiǎn)�！币庵复蟮览硎菢O其簡(jiǎn)單的'，簡(jiǎn)單到一兩句話就能說(shuō)明白。教學(xué)內(nèi)容的選取亦是如此，在“亂花漸欲迷人眼”的語(yǔ)文天地里，我們所要做的便是擦亮自己的眼睛，穿越迷霧森林，直達(dá)語(yǔ)文的根，摘取關(guān)乎學(xué)生終身受用的“核心知識(shí)”，“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文”。
仍以上一位老師執(zhí)教的《楊氏之子》為例。課堂中六大板塊的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)（充當(dāng)翻譯，猜文言詞匯──模仿古語(yǔ)，自我介紹──理解字詞，讀通古文──整理理解，敘說(shuō)故事──深入文本，品味語(yǔ)言──補(bǔ)寫劇本，內(nèi)化語(yǔ)言）足見該老師的匠心獨(dú)運(yùn)，六個(gè)板塊循序漸進(jìn)，最終指向一個(gè)教學(xué)內(nèi)容，即指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和運(yùn)用古文語(yǔ)言。但遺憾的是，這位老師似乎忽略了學(xué)生的實(shí)際受用力，這是學(xué)生第一次在教材中接觸古文，老師如此大密度的訓(xùn)練，對(duì)于大部分的學(xué)生來(lái)說(shuō)恐怕都難以受用。皮亞杰認(rèn)為兒童建構(gòu)知識(shí)的過程一般為四個(gè)階段：拿過來(lái)、裝進(jìn)去、存起來(lái)、提出來(lái)。由此，筆者想，受心理年齡的限制，當(dāng)學(xué)生的頭腦在短時(shí)間內(nèi)裝進(jìn)大量新知后，保存中就會(huì)出現(xiàn)顧此失彼，以至到提取時(shí)大多是殘缺不全的知識(shí)。若長(zhǎng)期以往，學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的能力也會(huì)因此而被削弱。
3.教學(xué)內(nèi)容與學(xué)術(shù)界認(rèn)識(shí)一致
在人教版小學(xué)語(yǔ)文教材中，課文占了近乎80%的份量，為了對(duì)這些不同體裁、不同文體的文章加以區(qū)分，學(xué)術(shù)界對(duì)它們的特點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)地區(qū)別，并形成了約定俗成的認(rèn)識(shí)。這就需要我們通過自己所學(xué)的學(xué)術(shù)界已有定論的語(yǔ)文知識(shí)不斷地進(jìn)行專業(yè)教學(xué)，而非每一篇文章都按同一個(gè)套路或有悖學(xué)術(shù)界認(rèn)識(shí)來(lái)進(jìn)行教學(xué)。
再以《楊氏之子》為例。課堂中，老師從猜文言詞匯、釋讀課題、讀通文本、品味語(yǔ)言到內(nèi)化語(yǔ)言，遵循閱讀教學(xué)的基本之路。但在“內(nèi)化語(yǔ)言”這兩個(gè)環(huán)節(jié)，筆者認(rèn)為該教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的處理與學(xué)術(shù)界的認(rèn)識(shí)有失偏頗。為了給學(xué)生創(chuàng)作以示范引路，老師創(chuàng)作了劇本前兩句臺(tái)詞，其中古文版劇本的臺(tái)詞是這樣的：
小楊（為孔設(shè)果、沏茶）：“此是桃子、琵琶、楊梅，皆新鮮而甜蜜。夫子請(qǐng)慢用�！�
孔君平（起身，指楊梅以示兒，微笑）：多謝賢侄。哦，楊梅，此是君家果。
我們且不說(shuō)小楊對(duì)孔君平這位有學(xué)識(shí)的長(zhǎng)輩會(huì)不會(huì)像招待三歲小孩一樣，告訴他這是桃子、琵琶、楊梅，僅就這創(chuàng)作的古文版劇本，怎么看著都像是五四時(shí)期半古半白的白話文，而非1500多年的南北朝時(shí)期的經(jīng)典文言文，總感覺與原文顯得格格不入。就此而言，這一教學(xué)內(nèi)容和文言文的學(xué)術(shù)認(rèn)識(shí)未能形成一致。筆者認(rèn)為，如果我們老師難以給學(xué)生規(guī)范的文本，那不如不給，以免誤導(dǎo)學(xué)生對(duì)文言文的認(rèn)識(shí)。
小學(xué)教師教學(xué)隨筆7
學(xué)生的潛能就像空氣，可以壓縮于斗室，可以充斥于廣廈。東偉你的潛能就充斥于廣廈呀。我們認(rèn)識(shí)快一年了吧。還記得初次見面時(shí)的情景嗎？二年級(jí)到三年本身就是一個(gè)跨度，前一天你姐姐領(lǐng)你來(lái)報(bào)名，因彼此都太匆忙，我和你只有幾分鐘的見面。第二天開學(xué)了，我在前一天就囑咐大家拿抹布，大家都拿了，你也拿了，可我驚訝的是，你帶了一塊嶄新的毛巾，正因?yàn)檫@個(gè)，我第一個(gè)就記住了你的名字——楊東偉。后來(lái)從二年級(jí)的老師那里了解到你是個(gè)很特別的孩子，非常喜歡數(shù)學(xué)，但對(duì)語(yǔ)文沒感覺，每次語(yǔ)文考試最多能考七八十分，二年級(jí)考這個(gè)分?jǐn)?shù)不是很好吧。后來(lái)在我們的相處中我發(fā)覺你正如前一任班主任徐老師所說(shuō)的確是個(gè)偏科嚴(yán)重的學(xué)生。對(duì)有關(guān)語(yǔ)文的東西你根本不喜歡，連最基本的抄詞語(yǔ)你都要抄錯(cuò)一半以上�？赡懿幌矚g，就懶得去看仔細(xì)，隨便寫寫當(dāng)任務(wù)交上來(lái)了吧。但對(duì)數(shù)學(xué)你就不一樣了，你喜愛數(shù)學(xué)，每一題你都會(huì)投入思考，認(rèn)真做題，每次都能得優(yōu)。()對(duì)于這樣一個(gè)特殊的.你，我不知用了多少方法，就是提不起你對(duì)語(yǔ)文的興趣。就這樣，上學(xué)期結(jié)束了，短暫而愉快的寒假過后又是一學(xué)期了。這學(xué)期初你還是這樣，但我對(duì)你的方式就略有不同了，或許有些孩子天生只對(duì)一些事感興趣吧，我只要你能掌握基礎(chǔ)知識(shí)，盡你的全部學(xué)語(yǔ)文就行了，特地給你換了個(gè)座位和班長(zhǎng)坐一起，希望她這個(gè)小老師在課余幫你輔導(dǎo)。漸漸的我發(fā)覺，你似乎不再討厭語(yǔ)文了，或許我感動(dòng)了你，或許你突然對(duì)語(yǔ)文開竅了，不管怎么樣，這都是一個(gè)好的開始。同學(xué)們都說(shuō)你變了，作業(yè)全對(duì)的次數(shù)多了；有不懂的地方愿向他人請(qǐng)教了；老師也覺得你不一樣了，課堂上能看到你高舉的小手了，上課認(rèn)真聽講了，作業(yè)及時(shí)做好了。不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。你每天一點(diǎn)一滴的進(jìn)步讓老師感動(dòng)。
你能有這樣的變化，老師豈能不驕傲。加油！
小學(xué)教師教學(xué)隨筆8
古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說(shuō)：“在世界上，除了陽(yáng)光、空氣、水和微笑，我們還需要什么呢？”換句話說(shuō)，微笑同生活中的陽(yáng)光、空氣、水分一樣重要。
微笑是一種親切的語(yǔ)言，架起心靈溝通的橋梁；微笑是一縷柔和的陽(yáng)光，溫暖別人，明朗自己；微笑是一曲無(wú)聲流淌的的音樂，能調(diào)節(jié)緊張的氣氛；微笑是心靈相通的七彩陽(yáng)光，可融化你心中的冰雪，使生命更加燦爛。
教育最需要微笑，學(xué)生也需要微笑的老師。因?yàn)榻處煹那榫w，教師的臉色，最能直接地在學(xué)生身上起到影響作用。教師同學(xué)生交談中親切的微笑會(huì)給學(xué)生無(wú)限的理解和信任，讓學(xué)生感到巨大的熱情和愉悅；上課時(shí)，教師走進(jìn)課堂時(shí)甘甜的微笑，將給這節(jié)課增添浪漫的感情色彩；教師給學(xué)生解惑時(shí)春風(fēng)潤(rùn)雨的微笑，將點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花；教師在化解學(xué)生矛盾時(shí)和藹友善的微笑，將為學(xué)生架設(shè)起溝通的'橋梁。
上學(xué)期，我教4（8）班的語(yǔ)文，記得有一天的下午，我進(jìn)班上課，發(fā)現(xiàn)教室的黑板上畫著一張笑臉，旁邊還寫著“劉老師的笑”。我想：是誰(shuí)沒事干，竟敢在黑板上畫老師，真是膽大包天，太不像話了！我的火蹭的就上來(lái)了。我怒容滿面，雙眼嚴(yán)厲的掃視全班的學(xué)生，希望一下子揪出那位搗蛋鬼，學(xué)生們一個(gè)個(gè)睜大了驚恐的眼睛望著我，面面相覷，他們感覺到要下暴風(fēng)雨了。教師的職業(yè)告訴我，此時(shí)必須冷靜，否則會(huì)造成無(wú)法想象的后果。我強(qiáng)帶笑容說(shuō)：“呀，誰(shuí)畫的老師，這張笑臉很燦爛呢。”教室里緊張的空氣柔和了許多，學(xué)生們長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，這時(shí)班長(zhǎng)怯怯地站起來(lái)，低著頭說(shuō)：“是我畫的�！薄笆悄�，你為什么要給老師畫一張笑臉呢？”我心中雖然有氣，但是語(yǔ)氣很柔和的問。他抬起頭大聲地說(shuō)：“同學(xué)們都認(rèn)為您這這個(gè)星期的臉都是‘陰天’，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣，一點(diǎn)笑容都沒有，同學(xué)們心里都非常緊張，不敢回答問題，害怕您批評(píng)，他們都希望您能微笑著給我們上課。”
此刻，我心靈被深深的震撼了，頓時(shí)愣在那里。沒有想到學(xué)生對(duì)老師的情緒變化觀察得是這么仔細(xì)，更沒有想到老師的微笑在孩子們的心中是這么重要！
細(xì)細(xì)想來(lái)，也許我們老師在應(yīng)試的海洋中迷失得太久，被分?jǐn)?shù)遮住了雙眼，被功利塵封了心靈，情感早已淡漠，心靈早已得了“肝硬化”，一味粗暴冷酷地面孔對(duì)著新鮮的生命和活撥的童年，我覺得這是教育的不幸，更是身為人師的悲哀！
我真正認(rèn)識(shí)到微笑是一種力量，教師的微笑對(duì)學(xué)生而言尤為重要！在他們看來(lái)，老師的笑容就是對(duì)他們的理解、信任和寬容！作為教師，我們一定要把美麗的微笑留給可愛的學(xué)生們！因?yàn)槲⑿κ侨祟愖詈每吹谋砬椋且痪洳粚W(xué)就會(huì)的世界上最美的語(yǔ)言。若是人人都擅長(zhǎng)運(yùn)用這美麗的語(yǔ)言，讓微笑成為連接人際關(guān)系的紐帶，這個(gè)世界一定會(huì)更加美好。我以后能做的就是把我真誠(chéng)的愛、炙熱的情毫無(wú)保留的奉獻(xiàn)給孩子們，要讓他們感受到人生的溫暖，我要把對(duì)教育的真情，對(duì)孩子的摯愛變幻成絢麗的微笑之花！
小學(xué)教師教學(xué)隨筆9
這個(gè)學(xué)期為了離家距離進(jìn)一些，所以跟領(lǐng)導(dǎo)提出申請(qǐng)從中心�；氐搅宿r(nóng)村的一個(gè)完小。以前聽過些關(guān)于完小的教師學(xué)生的各種說(shuō)法，但自己從沒有親身經(jīng)歷過。
剛到完小的第一天，也是開學(xué)的第一天，各位老師領(lǐng)導(dǎo)都是忙的腳底冒煙，我是新去的沒有人顧得上我，我在校長(zhǎng)的`辦公室一坐就是一天，第二天我仍然正常去上班，早上校長(zhǎng)開始開會(huì)，分配教師的任務(wù)及管理班級(jí)的職務(wù)，當(dāng)校長(zhǎng)分配著時(shí)候突然有男教師不愿意校長(zhǎng)的分配，不愿意當(dāng)班主任，校長(zhǎng)和這位男教師當(dāng)場(chǎng)就開始了辯論，男教師始終不肯讓步，最后校長(zhǎng)說(shuō)再定；接著開始分科分課，讓一位女教師跨年級(jí)帶兩個(gè)班英語(yǔ)，又出現(xiàn)了問題，而且這個(gè)問題知道開學(xué)兩個(gè)星期后才得以解決。我在內(nèi)心感嘆這些個(gè)教師真是厲害。
后面就開始上課了，我把儲(chǔ)物室煩了幾遍也沒找到自己需要的教參，什么資料都沒有，音樂課沒有音樂難上。到后來(lái)我上公開課的時(shí)候，選得那課在我用的書上是三單元，結(jié)果我上完了以后才知道已經(jīng)換了新教材，而且我上的那一課被編在第一單元第一課。差距怎么就這么大呢！
唉！不說(shuō)了啊
小學(xué)教師教學(xué)隨筆10
作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我深知語(yǔ)文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，又稱工具學(xué)科。然而，許多學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣不高，每次上課，精神不振，注意力不集中，致使語(yǔ)文變成了一門弱科。家長(zhǎng)為之寒心，教師為之傷神
如何才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣顯得尤為重要，我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該從學(xué)生本身學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)、課堂教學(xué)過程、課后生活體驗(yàn)三方面做起。
一、讀思結(jié)合，提高感悟能力
語(yǔ)言文字的訓(xùn)練要通過讀思結(jié)合，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，在發(fā)展兒童言語(yǔ)能力的同時(shí)，不斷豐富學(xué)生的思想情感，陶冶學(xué)生的道德情操，提高學(xué)生的審美情趣，拓展學(xué)生的思維深度。
1。語(yǔ)文教學(xué)，讀要重“情”。培養(yǎng)學(xué)生豐富的思想情感、高尚的道德情操和健康的審美情趣，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容�！扒椤笔钦Z(yǔ)文的靈魂。葉圣陶先生說(shuō)：“讀者若不能透徹地了解語(yǔ)言文字的意義和情味，那就只看見徒有跡象的死板的符號(hào)，怎么能接近作者的旨趣呢？”語(yǔ)言文字的“情味”，不是貼在作品表面的標(biāo)簽，而是蘊(yùn)含在作品之中的。展示課上，教師要從“情”入手，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇，篇不離情。有目的、有意識(shí)地把作者之情、教師之情、學(xué)生之情，水乳交融地貫穿于整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)之中，讓學(xué)生忘情其中。
2。語(yǔ)文教學(xué)，讀要會(huì)“思”。“好學(xué)深思，心知其意�！薄皩W(xué)而不思則罔�！边@都是強(qiáng)調(diào)思的重要性。“思”是語(yǔ)文教學(xué)的第一需要。學(xué)生也只有愛思，善思，深思，才可能真正嘗到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的甘甜，真正進(jìn)入學(xué)習(xí)的角色。教師要教給學(xué)生基本的思維原則和主要的思維方法，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。
二、培養(yǎng)興趣，主動(dòng)學(xué)習(xí)，快樂學(xué)習(xí)。
興趣是推動(dòng)學(xué)生求知的強(qiáng)大內(nèi)在動(dòng)力，特別是小學(xué)生，對(duì)語(yǔ)文是喜歡，還是厭倦，直接影響學(xué)生知識(shí)的掌握和語(yǔ)言能力的發(fā)展。因此，在教學(xué)過程中，教師除了用鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)的方式去激勵(lì)學(xué)生，用期待的目光、信任的語(yǔ)言去引導(dǎo)學(xué)生外，更要注意用生動(dòng)活潑、豐富多樣的教學(xué)方法和肢體語(yǔ)言去吸引學(xué)生，利用直觀教具，抓住學(xué)生的好奇心理，激發(fā)他們對(duì)知識(shí)的渴求，使他們掌握正確的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的`學(xué)習(xí)習(xí)慣。
在課堂教學(xué)中，教師不僅要對(duì)全班每個(gè)學(xué)生都抱著積極、熱情、信任的態(tài)度，還要竭力對(duì)學(xué)生施以情感誘導(dǎo)，給予學(xué)生關(guān)懷、尊重和理解。那么學(xué)生就都會(huì)得到鼓勵(lì)，敢于大膽開口、活躍課堂氣氛，使教學(xué)達(dá)到最佳效果，學(xué)生的智力得到充分的發(fā)揮。從而形成師生情感共鳴，激起師生共同進(jìn)行教與學(xué)的熱情，這樣才能保持學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
一次我在上課時(shí)，提了個(gè)問題，班上僅有幾只手舉了起來(lái)，課堂上靜悄悄的，我以為也許問題太難了，于是就降低了難度，但學(xué)生還是不大愿意舉手，第一個(gè)學(xué)生站起來(lái)回答后，我聽了說(shuō)：“雖然你說(shuō)得不是很全面，但我非常感謝你的勇氣！”沒想到一句簡(jiǎn)單的話，卻給了學(xué)生無(wú)限關(guān)懷，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，頓時(shí)課堂上發(fā)言踴躍，學(xué)生們又活躍起來(lái)�？梢姽膭�(lì)學(xué)生，給予學(xué)生一定勇氣，可以讓冷清的課堂逐漸熱鬧起來(lái)。課堂上是以學(xué)生為主體的，他們能夠全身心的投入到課堂中，不僅使老師的教學(xué)工作的開展得到很大的幫助，同時(shí)也可以使學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)，把上課當(dāng)作一種享受學(xué)習(xí)知識(shí)的樂趣。
“良好的開端是成功的一半”。興趣往往是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，有了興趣就有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力。精彩的課堂好比優(yōu)美的文章，文章開頭寫好了，就能吸引讀者，讓人趣興味起，有經(jīng)驗(yàn)的老師都比較注重新課的導(dǎo)入。生動(dòng)有趣、引人入勝的導(dǎo)語(yǔ)，能迅速把學(xué)生分散的思想集中到課堂上，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和求知欲望，從而提高整節(jié)課的教學(xué)效果。因此，我們應(yīng)該精心為每堂課都設(shè)計(jì)精美的導(dǎo)語(yǔ)。
如我在上《草船借箭》一課時(shí)先簡(jiǎn)單介紹本文的語(yǔ)言特色，人物說(shuō)話時(shí)都沒有什么神態(tài)描寫，提問“找一找有沒有對(duì)諸葛亮的神態(tài)描寫的？”
學(xué)生帶著疑問、好奇快速通讀全文找到“笑”字。再讓學(xué)生質(zhì)疑看到這個(gè)“笑”字你有什么疑惑，學(xué)生提出問題：1、諸葛亮為什么笑？2、諸葛亮笑什么？為什么在這么危險(xiǎn)的時(shí)候諸葛亮還能笑出來(lái)？而后再讓學(xué)生帶著這些問題細(xì)讀、研討課文�！耙皇て鹎永恕�，學(xué)生帶著疑問進(jìn)入文本的學(xué)習(xí)，然后，師生圍繞問題進(jìn)行研討，一個(gè)又一個(gè)的問題解開了，學(xué)生也自然學(xué)好了這一課。
三、處處留心皆文章，讓學(xué)生在生活中得到啟迪
要培養(yǎng)學(xué)生多讀、多練、多寫的良好習(xí)慣。在習(xí)作教學(xué)中要讓學(xué)生養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣，有意識(shí)地豐富自己的見聞，積累習(xí)作素材；學(xué)寫讀書筆記和常見應(yīng)用文，讓他們能根據(jù)表達(dá)需要，使用常用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。做到語(yǔ)句通順行款正確，書寫規(guī)范、整潔，逐步達(dá)到輕松表達(dá)，快樂作文。此外，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)大自然，在這個(gè)大課堂里學(xué)習(xí)課本里沒有的東西。這樣，不但實(shí)現(xiàn)了課本與生活的對(duì)話，而且使語(yǔ)文學(xué)習(xí)充滿生活與生命的氣息，孩子們的筆下就會(huì)有藍(lán)天、白云、綠樹、紅花，就會(huì)有快樂的童年，有多姿多彩的世界，寫出來(lái)的作文自然也就有血有肉，豐富多彩了這是提高學(xué)生作文能力的有效捷徑之一。
小學(xué)教師教學(xué)隨筆11
荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧�！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。正因?yàn)槿绱耍膮^(qū)幸福街小學(xué)從校領(lǐng)導(dǎo)每名老師都高度重視文明禮儀在學(xué)校的開展情況，極力將學(xué)校打造成文明禮儀教育的最前沿，將文明禮儀的每個(gè)細(xì)節(jié)貫穿于日常的工作及教學(xué)等活動(dòng)中，讓孩子在學(xué)中作，在作中學(xué)，開展豐富多彩的文明禮儀教育活動(dòng)，讓文明禮儀伴隨孩子成長(zhǎng)。
一、以無(wú)勝有，營(yíng)造學(xué)校文化氛圍。
“與善人居與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，則與之化矣。校園是育人的最佳場(chǎng)所，學(xué)校對(duì)校園環(huán)境進(jìn)行了精心布置和主題化營(yíng)造，不僅凸現(xiàn)了校園的個(gè)性和品位，而且也成為了學(xué)校文化的重要載體，對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的價(jià)值引導(dǎo)�；趯W(xué)校文化育人的功能，幸福街小學(xué)在教室、走廊、宣傳欄、專用教室都分別掛上了《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》，名人名言、名人畫像等。使其對(duì)學(xué)校學(xué)生文明行為、思想品德養(yǎng)成教育起著潛移默化的作用。
二、以小促大，緊抓日常行為規(guī)范。
學(xué)校老師在日常的管理中把培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成好的習(xí)慣作為切入點(diǎn)，多種形式開展禮儀教育。幸福街小學(xué)積極利用班會(huì)、品德課開設(shè)“在校禮儀”、“家庭禮儀”、“進(jìn)餐禮儀”、“待客禮儀”、“做客禮儀”等系列專題課。介紹禮儀的意義、禮儀規(guī)范。讓每名孩子積極的投入進(jìn)來(lái)，自覺參加“文明禮儀伴我行”的簽字儀式，積極創(chuàng)辦“文明禮儀”黑板報(bào)、手抄報(bào)。學(xué)校抓住每周一升國(guó)旗的時(shí)間，開展國(guó)旗下的演講，向全體師生發(fā)起倡議，號(hào)召爭(zhēng)做文明禮儀好老師和文明禮儀小明星。部分班級(jí)還排練了情景劇，在各班級(jí)內(nèi)演出，讓學(xué)生指出劇中學(xué)生行為的對(duì)與錯(cuò)，在全校師生中反響熱烈，大大促進(jìn)了“文明禮儀伴”在我校的.開展。
三、持之以恒，強(qiáng)化學(xué)生禮儀意識(shí)。
我校是一所小學(xué)，針對(duì)小學(xué)生的年齡較小，可塑性大，發(fā)展還不穩(wěn)定，自制能力也較差，有好模仿和從眾的心理特點(diǎn)，小學(xué)生禮儀表現(xiàn)具有時(shí)好時(shí)差的反復(fù)性特點(diǎn)。鑒于此，我校堅(jiān)持兩手抓兩手都要緊的管理方式，一是抓好已有的禮儀教育成果，將文明禮儀推向深入；二是抓好校內(nèi)校外兩個(gè)點(diǎn)，老師經(jīng)常與家長(zhǎng)溝通，跟蹤學(xué)生校外文明禮儀的表現(xiàn)，兩者相互配合抓緊抓好。
四、以禮帶禮，突出教師表率作用。
人們常說(shuō)“學(xué)高為師，身正為范”。學(xué)生都具有很強(qiáng)的“向師性”和模仿性心理特征，教師的一舉一動(dòng)，一言一行，都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象。幸福街每名教師以身作則，要求學(xué)生做到的，校領(lǐng)導(dǎo)及每名老師首先做到。例如：看到校園里的果皮紙屑時(shí)，教師自己帶頭撿起，當(dāng)學(xué)生見到老師問好時(shí)，老師也點(diǎn)頭或招手向?qū)W生問好。這樣的小節(jié)，體現(xiàn)出尊重學(xué)生，讓學(xué)生在潛移默化中受到教育，已經(jīng)營(yíng)造出良好的教育氛圍。
經(jīng)過幸福街全體師生的共同努力，文明禮儀教育在幸福街小學(xué)已經(jīng)卓有成效，講文明重禮儀之風(fēng)在校園內(nèi)處處體現(xiàn)，使得教學(xué)與禮儀教學(xué)雙豐收！
小學(xué)教師教學(xué)隨筆12
最常見的一種現(xiàn)象就是，沒有把握住語(yǔ)文課的特點(diǎn)，把語(yǔ)文課上得不倫不類。比如，把《偉大的友誼》上成了政治課；把《把七顆鉆石》上成了思品課；把《蝙蝠和雷達(dá)》上成了科學(xué)課。這樣的老師很多，有的還是全國(guó)著名的教師。他們?cè)谌珖?guó)各地上示范課，一些教育類學(xué)術(shù)報(bào)刊上還發(fā)表他們的教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂實(shí)錄。一些出版社還為這些教師出集子。其實(shí)，這些人根本沒弄明白，語(yǔ)文的本質(zhì)，不知道語(yǔ)文課要完成的任務(wù)是什么。
還有一種現(xiàn)象也比較普遍，過于偏重分析課文的內(nèi)容。這些教師把課文內(nèi)容挖掘得特別深，分析得非常透。很精采，很到位。到頭來(lái)，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)沒什么提高。比如教《第一場(chǎng)雪》把課文沒寫出的內(nèi)容也分析透了。
近兩年，又出現(xiàn)了一種現(xiàn)象，用多媒體取代了語(yǔ)言文字。多媒體的確是很好的教學(xué)輔助手段。但只能是輔助，不能取代，是為了幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文。如果把課文的內(nèi)容都用多媒體課件代替了，學(xué)生還學(xué)什么語(yǔ)文。學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)又怎么能培養(yǎng)？語(yǔ)文課就得讓孩子通過語(yǔ)言文字來(lái)理解，來(lái)感悟，來(lái)品味。學(xué)生正是在這樣的過程中提高語(yǔ)文素養(yǎng)的。
在能力培養(yǎng)方面，也存重理解能力培養(yǎng)，輕其他能力培養(yǎng)的問題。雖然，閱讀能力最主要的能力是理解力，但理解能力不是閱讀能力的全部，還有記憶力，閱讀速度等等。人們普遍忽視提高學(xué)生的閱讀速度。隨著社會(huì)的'發(fā)展，閱讀速度對(duì)一個(gè)人越來(lái)越重要，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，人們得到信息比原來(lái)便捷得多，信息量也大得多。這樣，就對(duì)人們的閱讀速度要求越來(lái)越高。
還有一個(gè)問題，語(yǔ)文需要積累。而很多教師只注重理解，而忽視了積累。
各科教學(xué)都需要培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，語(yǔ)文也不例外。這一點(diǎn)，很多教師沒有給予足夠的重視。
這些現(xiàn)象看上去是表面的問題，其實(shí)，每一種現(xiàn)象背后都有深層次的教育理論問題。要解決這些問題，首先得知道，語(yǔ)文是什么。語(yǔ)文課的任務(wù)是什么。當(dāng)然，對(duì)語(yǔ)文本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，有一些爭(zhēng)議，但都只是有不同的側(cè)重，都承認(rèn)語(yǔ)文是最重要的基礎(chǔ)學(xué)科，既有工具性，又有很強(qiáng)的思想性，語(yǔ)文教學(xué)最主要的任務(wù)是提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。當(dāng)然，還有其他任務(wù)。
小學(xué)教師教學(xué)隨筆13
像往常一樣，我在上早上的數(shù)學(xué)課，但在準(zhǔn)備上課的時(shí)候就被總喜歡坐在后排的陶帥吸引住了，陶帥原先是一個(gè)非常調(diào)皮搗蛋的男孩子，上課喜歡走來(lái)走去，有時(shí)候還會(huì)跟別的小朋友打鬧，但今天我發(fā)現(xiàn)他坐在位置上腰挺得直直的，兩只圓溜溜的小眼睛定定的看著我，也沒有到處亂走，我就隨口表?yè)P(yáng)了他一句。原先我以為他不會(huì)堅(jiān)持多久，可是后來(lái)我發(fā)現(xiàn)上午的兩節(jié)課下來(lái)，他真的'一直堅(jiān)持下來(lái)了，讓我感到很欣慰。事情到這里還沒有結(jié)束，在我晚上吃過晚飯后，突然接到了他媽媽打來(lái)的電話，原來(lái)是陶帥回家把我今天表?yè)P(yáng)他的那一句話告訴媽媽了，結(jié)果怕媽媽不相信，就讓媽媽打電話給我確認(rèn)一下事情是否真實(shí)。我深深的被促動(dòng)了，我不僅再次表?yè)P(yáng)了他今天的表現(xiàn)，而且也提出了我對(duì)他的希望。沒想到只是一句話而已，卻不僅給孩子帶來(lái)了一天的快樂，也讓他有了自信，讓媽媽也感到欣慰。
這件事對(duì)我感觸很大，我們老師一句鼓勵(lì)的話，一個(gè)親切的舉動(dòng)，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)都是至高無(wú)上的。他們幼小的心靈對(duì)我們老師的一言一行很敏感，把我們老師對(duì)他們的態(tài)度看得很重。所以，我們當(dāng)老師的應(yīng)該熱情地去對(duì)待每一個(gè)孩子，應(yīng)多給孩子一些鼓勵(lì)和關(guān)心，老師多一份愛撫，孩子就多一份溫暖，多一點(diǎn)進(jìn)步！同時(shí)也相信這樣的教學(xué)方式會(huì)贏得更多家長(zhǎng)的信任和支持！
小學(xué)教師教學(xué)隨筆14
作為新的老師總會(huì)想到這么幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的“五環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)法”的習(xí)慣，充分利用整塊和零碎時(shí)間。開始可以手把手的教給他們?nèi)绾晤A(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)，幫助他們合理分配自己的時(shí)間。如：小時(shí)間的利用：
1）可利用課前五分鐘讓學(xué)生高效率復(fù)習(xí)上節(jié)內(nèi)容和預(yù)習(xí)本堂課要講的內(nèi)容，并一定要做好檢查驗(yàn)收工作，這個(gè)時(shí)候?qū)W生的'注意力最集中，效果最好。
2）教學(xué)生將每單元中重難點(diǎn)的句子和單詞歸納起來(lái)，可充分利用小時(shí)間，隨時(shí)翻看記憶，
3）為適應(yīng)學(xué)生的要求，加強(qiáng)學(xué)生的聽力，每周，利用課前五分鐘訓(xùn)練學(xué)生的聽力以及實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的能力。
為學(xué)生打造一個(gè)屬于他們的平臺(tái)，以起到滴水石穿的效果。
小學(xué)教師教學(xué)隨筆15
《論語(yǔ)》曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立。”人與人之間相處，理應(yīng)以禮相待，溫文爾雅，文質(zhì)彬彬。這給人以良好的印象。孝經(jīng)曰：“安上治民，莫善于禮。”做人，不但要盡力做到外貌整潔，舉止得體，與人相處，還要言之有理，敬之有禮，待人周到，務(wù)必盡力令人不感拘謹(jǐn)，不覺尷尬，不會(huì)委屈，不受傷害。例如：李勉是個(gè)禮賢下士的好官；劉備三顧茅廬，名揚(yáng)天下；燕昭王筑黃金臺(tái)，尊郭槐為師，“士爭(zhēng)湊燕”，終于破齊復(fù)國(guó)，報(bào)了大恥；曹操光腳迎接許攸，最終蕩平天下。
荀子說(shuō)：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧�！惫茏釉唬骸岸Y義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡為人。”上至達(dá)官與富人，理應(yīng)以禮立國(guó)，兼及遵紀(jì)守法，人與人敬愛有加，圣人以禮為榜樣，開明的賢者更應(yīng)以禮立天下，平民百姓應(yīng)該以禮立家。事情因?yàn)槎Y一團(tuán)和氣，安詳平靜，瑞氣祥和。國(guó)家因?yàn)槎Y一片穩(wěn)定，一片喜氣洋洋，喜慶普及天下，人人安居樂業(yè)。
元朝許衡曰：“衣食以厚民生，禮義以養(yǎng)其心�！卑傩罩g，待人處事，先有自知之明，立信在人間，言之有理，情禮兼到。在春光，品花香，注重禮節(jié)就是欣賞姹紫嫣紅的風(fēng)景；在夏日，禮節(jié)如沐和風(fēng)；在金秋，禮節(jié)似收獲豐收的好心情；在寒冬，禮節(jié)好像曬暖陽(yáng)。所謂，物以類聚，人以群分。以禮立足一角落，以禮樹信一鄉(xiāng)村，則人人舒心，萬(wàn)事俱備，以禮促成家事，事事有禮，事事順心。
好人與好人相處，敬重有加，平易近人，互相理解，以善待人。平日里，不用怕有害人之心，不必怕有傷人之意，和諧相處，和睦相待。惡人與惡人，動(dòng)不動(dòng)就惡言相向，甚至以強(qiáng)欺弱，以拳頭說(shuō)話，以武力解決一切問題，惡習(xí)流傳，厄運(yùn)頻生，蠻橫不講理，不能團(tuán)結(jié)友愛，不能彼此尊重。若能以禮教他們，感化他們，那么，惡習(xí)自會(huì)慢慢消失，善良之心悄悄滋生。
夫妻之間，若能相敬如賓，以禮相待，自然能家和萬(wàn)事成，日子和和美美，生活順順當(dāng)當(dāng)。家人以愛為紐帶，以情為橋梁，互相溝通，互相關(guān)愛。在溫暖的家里，心向往自己的家，人喜歡自己的家人。工作以后，累了，困了，有家的依靠，有家的棲息。在家里，能放松心情，能緩解緊張，能平平安安，能高高興興，家就是停泊的港灣，躲過暴風(fēng)驟雨的侵蝕，避免風(fēng)浪的橫掃。心安理得，家自然是人之所想，人之所向。
父母與兒女之間，也應(yīng)講理又講禮。父母主要應(yīng)以禮教育子女，盡量減少謾罵，盡量減少毆打。家庭暴力成為家的主要工具，則雞飛狗跳，遭人笑話，留下笑柄，生活不愉快，日子不安寧。家讓人嫌棄，人讓人鄙視，父母關(guān)系成為負(fù)面影響，那么子女討厭世間，不懂珍惜，不懂人情，不認(rèn)親人親密，不認(rèn)骨肉親情，不尊長(zhǎng)輩，不曉得理應(yīng)孝順長(zhǎng)輩。長(zhǎng)輩訓(xùn)話，晚輩理應(yīng)洗耳恭聽，不叛逆，不違抗。
鄰居相處，以禮相待。以禮常常往來(lái)，彼此尊重，互相禮遇。一句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的問候，給人以信心；一句句厚道的`問安，給人以喜悅；一次次母愛的流淌，給子女以慰藉；一次次溫暖的呼喚，給人以笑容，增添滿足，送來(lái)滿意，有自知之明，不驕不躁，也給人以羨慕，樹立良好的榜樣。
左傳曰：“禮以行義，義以生利，利以平民，政之大節(jié)也�！皻v史上，威名赫赫的統(tǒng)治者，以禮治國(guó)的例子不少，以禮聘用人才的故事不少。有禮，則有兄弟之情，有手足之義，百姓因?yàn)榱x氣，互相幫忙，團(tuán)結(jié)一致，共謀事情，產(chǎn)生喜人的利益；百姓得以安寧，豐衣足食。人與人之間，撇開魯莽，放下輕視，因?yàn)槎Y節(jié)，管天下不平之事。國(guó)強(qiáng)則民富，政局穩(wěn)定，萬(wàn)事俱興，一切井井有條，一切婉婉有儀。敵人不敢冒犯，周邊安寧，外交幫和敦睦，商旅往來(lái)，諸事順利。
漢朝王符說(shuō)：“禮義生于富足，盜竊起于貧窮。”這非常有道理，適用于實(shí)情，于是，禮義漸漸生起，盜竊逐漸消亡，許多違法犯罪行為可能降至底限。國(guó)家處于太平盛世，百姓處于以禮相待，團(tuán)結(jié)和睦。即使有天災(zāi)人禍，也能團(tuán)結(jié)一致，撫平創(chuàng)傷，人人盡可能伸出友誼之手，送上清水，送上食物，解決困難，消災(zāi)解禍，度過難關(guān)。
講禮，多得是�！夺屆吩唬骸岸Y，體也。言得事之體也。”《太公六韜》曰：“禮者，理之粉澤。”《詩(shī)》曰：“相鼠有體，人而無(wú)禮；人而無(wú)禮，胡不遄死？”《禮記？樂記》曰：“簠簋俎豆，制度文章，禮之器也。升降上下，周旋裼襲，禮之文也。”又《燕居》曰：“禮者何也？即事之治也。君子有其事必有其治。治國(guó)而無(wú)禮，譬猶瞽之無(wú)相與，倀倀乎其何之！譬如終夜有求於幽室之中，非燭何見？若無(wú)禮，則手足無(wú)所措，耳目無(wú)所加，進(jìn)退揖讓無(wú)所制。”諸多名言，諸多名句，都涉及到禮，都講到禮字，這樣，講禮、守禮，不無(wú)道理。所以說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立�！�
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