《過(guò)秦論》的疑難解析
�。薄ⅰ哆^(guò)秦論》鋪寫九國(guó)人多勢(shì)眾，是為了什么？極寫陳涉的卑微弱小，又是為了什么？
《過(guò)秦論》對(duì)于秦國(guó)以外的其他九國(guó)──韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山的勢(shì)力作了極為鋪張的敘述。
當(dāng)秦國(guó)日益強(qiáng)盛、不斷擴(kuò)大疆土的時(shí)候，諸侯各國(guó)害怕了，于是，會(huì)盟而謀弱秦，合從締交，相與為一，它們集合結(jié)盟，商量削弱秦國(guó)的辦法；采取合縱的外交策略，締結(jié)了外交關(guān)系，互相支持，結(jié)成一體。它們不惜用珍器重寶肥饒之地的重大代價(jià)，來(lái)招攬?zhí)煜沦t才；它們那里有以養(yǎng)士聞名的孟嘗君、平原君、春申君、信陵君；它們會(huì)集了各個(gè)方面的人才，其中有不少能夠?yàn)橹\、通其意、政其兵的政治家、外交家和軍事家；他們做了各種準(zhǔn)備，便以十倍之地，百萬(wàn)之眾，叩關(guān)而攻秦，大有黑云壓城城欲摧之勢(shì)。這使人感到，九國(guó)確是人多勢(shì)眾，秦國(guó)面對(duì)如此強(qiáng)大的九國(guó)聯(lián)盟，其處境的艱危是可想而知的。
但事實(shí)不是這樣。秦國(guó)面對(duì)九國(guó)已經(jīng)兵臨城下的百萬(wàn)雄師，卻毫無(wú)懼色。它敢于開關(guān)延敵，大開關(guān)門，讓敵兵進(jìn)來(lái)。秦國(guó)不費(fèi)吹灰之力，天下諸侯就已經(jīng)疲困不堪了。九國(guó)的軍隊(duì)被打得伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓，落花流水。
文章寫到這里，我們才明白了：原來(lái)作者鋪敘九國(guó)的強(qiáng)大，實(shí)在是為了映襯秦國(guó)的強(qiáng)大。寫九國(guó)是為了寫秦國(guó)。把九國(guó)寫得這樣人多勢(shì)眾，卻被秦國(guó)輕而易舉地徹底擊敗，這才更顯出秦國(guó)的強(qiáng)大來(lái)。正如《水滸傳》寫武松打虎，越是渲染那吊睛白額大蟲的兇猛無(wú)比，就越是映襯出武松超乎尋常的膽略和勇力一樣。如果武松打的.是不足稱道的幼虎或是什么貓、狗之類，那武松也就不足稱道了。
至于作者極寫陳涉的卑微弱小，目的也在于映襯。作者把陳涉和九國(guó)諸侯作了四個(gè)方面的比較，認(rèn)為陳涉地不如諸侯，武器不如諸侯，軍隊(duì)不如諸侯，謀慮不如諸侯。按理，在這種情況下，既然秦國(guó)曾經(jīng)輕而易舉地徹底擊敗九國(guó)，那也就可以輕取陳涉了。但事實(shí)卻不是這樣。秦國(guó)不但不能勝陳涉，反倒被陳涉一舉滅亡。一個(gè)卑微弱小的四不如諸侯的陳涉，卻能夠一舉滅亡秦國(guó)，可見(jiàn)秦國(guó)已經(jīng)攻守勢(shì)異，不是統(tǒng)一前的秦國(guó)了。
如果作者不極力寫出陳涉的卑微弱小，就不能映襯出滅亡秦國(guó)之易；如果把陳涉寫得很強(qiáng)大，甚至比九國(guó)的力量還要強(qiáng)大得多，那也就不能充分表現(xiàn)出秦國(guó)的脆弱和國(guó)勢(shì)的變化。
作者采用上述那種映襯的寫法，有助于發(fā)人深思：為什么強(qiáng)盛了百有余年、曾經(jīng)并吞天下諸侯的秦國(guó)，會(huì)如此迅速地?cái)⊥鲇诒拔⑷跣〉年惿婺�？這是為什么呢？作者過(guò)秦的深意已經(jīng)隱含在這里面了。
�。病⑶爻倪^(guò)失，只在仁義不施四字，為什么作者一直不說(shuō)，到結(jié)尾才說(shuō)，這樣寫有什么好處？
賈誼寫《過(guò)秦論》旨在過(guò)秦，在于指責(zé)秦朝的過(guò)失，為漢文帝提供改革政治、避免社會(huì)危機(jī)的歷史借鑒，以為長(zhǎng)治久安之計(jì)。
秦朝的過(guò)失，只用仁義不施四個(gè)字就說(shuō)盡了。但作者一直不說(shuō)，到篇末才加以點(diǎn)明，這樣寫有什么好處呢？
好處就在于能夠使讀者造成懸念，在對(duì)比分析中逐步弄清問(wèn)題的癥結(jié)，逐步接近作者的觀點(diǎn)，更易于理解和接受文章的結(jié)論，收到畫龍點(diǎn)睛、水到渠成的藝術(shù)效果，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力和感染力。
作者先從秦國(guó)的興盛寫起，由初盛、益盛而極盛，作三個(gè)發(fā)展階段的敘述。這個(gè)時(shí)期，秦國(guó)不斷強(qiáng)盛起來(lái)，戰(zhàn)略上處于攻勢(shì)，任何諸侯國(guó)都不能與之抗衡。即使象九國(guó)那樣合縱抗秦，也終于土崩瓦解，強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝。到秦始皇時(shí)，國(guó)勢(shì)達(dá)到了登峰造極的地步，續(xù)六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)威震四海，南取百越之地，北筑長(zhǎng)城。天下大局已定，在秦始皇看來(lái)，他的帝業(yè)已經(jīng)成為金城湯池，牢不可破了，將自一世而至萬(wàn)世，子子孫孫，傳之無(wú)窮。
從這里我們可以看到，當(dāng)秦國(guó)處于戰(zhàn)略攻勢(shì)的時(shí)候，是何等聲顯赫、威震殊俗，銳不可當(dāng)！
可是，就在秦始皇力圖鞏固帝業(yè)的時(shí)候，亡國(guó)的禍根也就埋下了。他廢先王之道，焚百家之言，殺天下豪杰，收天下之兵。執(zhí)敲撲以鞭笞天下，用暴政來(lái)統(tǒng)治人民。秦始皇一死，那卑微弱小的陳涉便倔起阡陌之中，天下云集響應(yīng)，迅速滅亡了秦朝。
從這里我們又可以看到，當(dāng)秦朝處于戰(zhàn)略守勢(shì)的時(shí)候，是何等脆弱無(wú)力、不堪一擊、一觸即潰！
攻時(shí)凌厲，守時(shí)脆弱，成敗異變，功業(yè)相反，這是為什么呢？
末段，作者進(jìn)一步指出，山東之國(guó)的強(qiáng)大和卑微弱小的陳涉是不可同年而語(yǔ)的，但秦國(guó)卻能夠以一個(gè)諸侯國(guó)的地位和力量，招八州而朝同列，招今雍州之外的八州臣服秦國(guó)，使同列的諸侯前來(lái)朝拜入貢，然后以六合為家，統(tǒng)一天下。而在統(tǒng)一天下之后，卻被力量遠(yuǎn)不如山東各國(guó)的陳涉一舉滅亡了，一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑，一個(gè)陳涉發(fā)難起事，竟然使秦朝的帝王宗廟全被毀滅，國(guó)家破亡，秦二世為趙高所殺，子?jì)霝轫?xiàng)羽所殺，成為天下人的笑柄。這是為什么呢？
文章寫到這里，作者才最后點(diǎn)出：導(dǎo)致秦國(guó)攻守之勢(shì)異的根本原因，在于仁義不施。這就是結(jié)論，也就是作者所要指責(zé)的秦朝的最大的過(guò)失。
篇末點(diǎn)題，妙在畫龍點(diǎn)睛、水到渠成。
�。�、《過(guò)秦論》一文是如何進(jìn)行反復(fù)比照，逐層深化的？
作者為了論述中心，反復(fù)比照，逐層深化。先是遠(yuǎn)比，作者寫陳涉的出身卑微，才能平庸，不成軍旅，可是斬木為兵，揭竿為旗，隨即得到天下人的響應(yīng)、支援，山東豪俊遂并起而亡秦族矣。寫陳涉起事如此之易，和前文寫諸侯攻秦如此之難，遙為映照，對(duì)比鮮明，為下文議論作了必要的鋪墊。再是近比，從比較中引出議論。陳涉之位和九國(guó)之君比，尊卑懸殊；陳涉武器和九國(guó)之械比，利鈍大別；陳涉之眾和九國(guó)之軍比，眾寡懸殊；陳涉之謀和九國(guó)之士比，智愚徑庭；陳涉有山東之國(guó)相度長(zhǎng)挈大，比權(quán)量力不可同日而語(yǔ)。可是成敗異變，功業(yè)相反，這就激起了讀者興趣，為作者揭示答案蓄積了語(yǔ)勢(shì)。最后是總比，總括前文兩極對(duì)比，從而揭示題旨�？偨Y(jié)全文時(shí)，總結(jié)了秦占地由小到大，廣有天下，勢(shì)力由弱到強(qiáng)，統(tǒng)制諸侯，統(tǒng)治由暫到久，長(zhǎng)及百年。一夫毀七廟，宰割天下者反身死于人手，將秦與陳涉兩方面都予以極化。這樣，何也的設(shè)問(wèn)就變得更強(qiáng)烈。層層遞進(jìn)的情勢(shì)便迸發(fā)出仁義不施而攻守之勢(shì)異也的結(jié)論，便如水到渠成般自然，雷霆震空般有力。
�。�、《過(guò)秦論》一文在敘史上有何特點(diǎn)？
文敘史的特點(diǎn)是：在觀點(diǎn)統(tǒng)率下對(duì)史實(shí)作出高度概括。例如：秦取西河之外是商鞅計(jì)騙魏將公子卬而襲破其軍的結(jié)果，文中以拱手二字作了概括。又如：山東諸侯曾多次合從抗秦，皆被張儀等人的連橫術(shù)所破，韓、魏、楚三國(guó)多次獻(xiàn)地于秦，秦土日廣，這是秦的詐力策略的勝利，作者把所有這些史實(shí)都集中到九國(guó)之師攻秦失敗一事上來(lái)加以表現(xiàn)。說(shuō)到秦統(tǒng)一全國(guó)后，則著重揭露秦始皇壓迫人民的政策──這其實(shí)是詐力策略的繼續(xù)。這個(gè)事實(shí)充分說(shuō)明：秦在轉(zhuǎn)入守勢(shì)之后，其道不易，其政不改（《過(guò)秦論》中篇語(yǔ)），它的覆滅是不可避免的。
從以上分析還可以看出，政論敘史所看重的是歷史過(guò)程的本質(zhì)，而不講求細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確。
５、《過(guò)秦論》的體裁是議論文，但為什么記敘卻多于議論？這樣寫法有什么好處？
議論文，是擺事實(shí)、講道理的文章。但它必須以事實(shí)為基礎(chǔ)，從大量的事實(shí)中推出令人信服的結(jié)論來(lái)，這才具有以理服人的邏輯力量。
記敘多于議論，這是《過(guò)秦論》的特點(diǎn)。文章以五分之四的篇幅，按時(shí)間順序敘述了秦由弱到強(qiáng)，再到鼎盛，直至最后滅亡的事實(shí)，以此加以論證秦亡的原因。
本文的體裁既是議論文，為什么記敘卻多于議論？因?yàn)楸疚牡闹攸c(diǎn)在于論秦之過(guò)。要論秦之過(guò)，就必須有大量的史實(shí)，把他作為議論的依據(jù)，說(shuō)理的基礎(chǔ)。所以本文一、二、三、四段基本上是敘事，敘述秦國(guó)逐步強(qiáng)盛的史實(shí)，極寫六國(guó)合縱攻秦反而失敗，為秦所并，顯示了秦上升時(shí)期的蓬勃發(fā)展之勢(shì)；然后又極寫陳涉領(lǐng)導(dǎo)的義軍，人少勢(shì)孤卻迅速推翻秦王朝，突出了秦亡之速。通過(guò)這樣的敘述，用歷史事實(shí)互相對(duì)照，得出了秦雖有百多年的興盛史，敗六國(guó)，吞諸侯，一統(tǒng)中國(guó)，威振四海，卻亡于兵士疲的陳涉之手，乃是仁義不施的結(jié)果。在探討秦亡原因的同時(shí)，其過(guò)秦諷漢之旨已意在言外。
本文敘述多于議論，其史實(shí)的敘述也是為議論作準(zhǔn)備，作張本。如缺少足夠的敘事，議論就缺乏依據(jù)，議論就流于空乏。有了足夠的敘事，結(jié)論從敘述自然引出，就可少發(fā)議論而道理自明。這猶如水到渠成般自然，文意順理成章，具有以理服人的力量。