班門弄斧作文（精選21篇）

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編收集整理的班門弄斧作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　班門弄斧作文 篇1

　　相傳，李白死后葬在采石江畔，來往的文人墨客總愛在他的墓前提詩。一日，一位名曰梅之渙的文人經(jīng)過，見此情景，便憤然在墓前提曰：“采石江畔一壞土，李白詩名傳千古。來來往往一首詩，魯班門前弄大斧�！逼涫窃谥S刺那些自不量力的'人，這便是班門弄斧的典故。我對(duì)梅之渙的認(rèn)識(shí)不敢恭維。

　　我認(rèn)為敢于在名家前面顯示才能、提出異議的人往往自我意思強(qiáng)，能大膽的表現(xiàn)自己。老子說過“自勝者強(qiáng)”，現(xiàn)代革命家陳毅也說：“人就是應(yīng)該有頑強(qiáng)表現(xiàn)自己的精神�！辈畼樊�(dāng)年發(fā)現(xiàn)千里馬，不也就是千里馬不凡的一聲長嘶嗎？《史記》寫毛遂自薦時(shí)，面對(duì)平原君的不信任，毛遂的一番論述頗為精彩：“這是因?yàn)槲业浇裉觳沤心憧吹竭@錐子，要是你早點(diǎn)把它放在袋里，難道光露個(gè)尖兒嗎？”毛遂自比冒尖的錐子，而他正是具有了這種自我意識(shí)才贏得了展示才能、留名青史的機(jī)會(huì)。反之，若不敢在魯班門前耍�！按蟾�”，就沒有了出人頭地的機(jī)會(huì)，豈不碌碌一生？

　　同時(shí)，“班門弄斧”貴在于有認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度，向權(quán)威提出質(zhì)疑，不人云亦云。富蘭克林就敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，以風(fēng)箏試驗(yàn)推翻了巴黎皇家學(xué)院羅勤院長的觀點(diǎn)，證實(shí)打雷是一種放電現(xiàn)象。我國女科學(xué)家修瑞娟也是如此，敢于提出不同觀點(diǎn)，最終她的微循環(huán)機(jī)制得到了世界的公認(rèn)，被稱為“修氏理論”。其實(shí)，“大斧”到底“�！钡檬欠裢昝啦⒉恢匾�，至多在高手面前露個(gè)破綻，貽笑大方，總比那些怯懦保守而又自高自狹的“老朽”強(qiáng)上千倍萬倍。

　　班門弄斧作文 篇2

　　在眾人以為：班門弄斧都為自大者不自量力者。遂以為人不可班門弄斧。余不以為此，余以為班門弄斧未必不好，能班門弄斧者，敢于班門弄斧者，必為自信者，其內(nèi)心修養(yǎng)必為云上之云，遂余以為班門弄斧實(shí)屬美事。

　　古書有云：班門弄斧者實(shí)義為輕浮高傲著，出自歐陽修之《與梅圣俞書》其書語：一樵夫耍斧于班府前，班，即魯班，名匠也。因此而有一班門弄斧。樵夫耍斧于班府前，明知班之深資卻執(zhí)意前行，且不知其寒單身耍其刀，表明樵夫心之深與志之高，敢于并勇于試與班，雖知是碰壁，卻硬以脆殼之蛋擊于鵝卵之石。就此氣量，誰與爭鋒？其二者，班門弄斧可知二者之差距，有利激發(fā)后者更為向上。

　　秦國后期，群雄皆起，招攬兵馬，率軍攻秦著為劉邦、項(xiàng)羽。起初，民不滿秦之統(tǒng)治，劉邦、項(xiàng)羽深知民之苦與秦之暴，雖知是寡不敵眾，以卵擊石，卻奮不顧身，救民于水火之中，起大義凜然，蓋卷大地，降起義軍者不計(jì)其數(shù)，卻一一被擊破，長之與久，終能克秦，然始初確實(shí)為“班門弄斧”

　　余為一儒生，應(yīng)有班門弄斧之魂魄，次精神可贊也。班門弄斧于師前，不慮其辱，抒所思于眾人之前，師知然后釋或換其所思，則此生更為向上，不懼失敗，此精神尤為可贊��！

　　不知誰曾語：雖是敗也尤為可試，余以為其義與班門弄斧無二意，一人不懼失敗，則成功不遠(yuǎn)矣！

　　應(yīng)有班門弄斧之精神，功成與名就常伴君旁！

　　班門弄斧作文 篇3

　　“班門弄斧”的故事你聽說過嗎？故事是這樣的：一個(gè)無知的人，拿著一把大斧，在一幢精致的大宅前，揮來擺去，告訴圍觀的人說自己的手藝多么多么高，眾人告訴他，這幢宅子里住著魯班，他一聽，急忙溜走了。這個(gè)故事比喻人不知自量，在專家面前顯示本領(lǐng)。但我認(rèn)為“班門弄斧”沒有不對(duì)。

　　意大利著名的'科學(xué)家伽利略，原本是一個(gè)不起眼的人，但是他發(fā)現(xiàn)了亞里士多德的錯(cuò)誤后，想盡辦法讓人們知道亞里士多德的話說錯(cuò)了。最后他在斜塔上公開做了實(shí)驗(yàn)，在實(shí)驗(yàn)前，人們都說他瘋了，說亞里士多德的話是正確的，實(shí)驗(yàn)后，人們才發(fā)現(xiàn)亞里士多德的話的確說錯(cuò)了。伽利略敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，不是在亞里士多德的面前“班門弄斧”嗎？

　　再說著名的數(shù)學(xué)家陳景潤，原來是一個(gè)小學(xué)的青年數(shù)學(xué)教師，讀過華羅庚的一本書后，便寫了一封信給華羅庚，告訴他這本書有幾頁的哪幾題做錯(cuò)了，希望他能修改。華羅庚讀過信后，再翻那本書，翻到那一頁，找到那幾題，再驗(yàn)算，發(fā)現(xiàn)自己真得做錯(cuò)了，就趕忙訂正。在一次的高級(jí)水平的數(shù)學(xué)討論會(huì)上，華羅庚邀請(qǐng)陳景潤前去參加，并向?qū)＜彝扑]陳景潤，從此，他就一舉成名了。陳景潤寫信指出華羅庚的錯(cuò)誤，這也是“班門弄斧”。

　　有一次，我看哥哥玩游戲玩得很有方法，甚至能猜出對(duì)方下一步要出什么。我便求哥哥告訴我方法，哥哥一步步教我，我一步步學(xué)。雖然我只學(xué)會(huì)了一點(diǎn)點(diǎn)，就要和哥哥比賽玩游戲。最終我雖然輸了，但是我敢于挑戰(zhàn)，并從中找到自己的不足。所以我覺得“班門弄斧”不是件壞事。

　　這三個(gè)故事告訴我們“班門弄斧”不是壞事，在生活中遇到事情不要指責(zé)自己是“班門弄斧”，更不要嘲笑別人的“班門弄斧”。《不差錢》小品里的鴨蛋說過一句話，讓我覺得有道理：長江后浪推前浪，一浪更比一浪高。

　　班門弄斧作文 篇4

　　“班門弄斧”，人們一聽到就會(huì)想起那個(gè)流傳很久的故事。有一天，我拿著詞典找這個(gè)故事，卻讓我浮想聯(lián)翩……

　　班門弄斧，意思是在大師門前玩弄大斧，不自量力。從小老師就教育我們要虛心，不要炫耀。這樣是正確的。但是從此以后，大家就真的不“班門弄斧”了，虛下心來，不再進(jìn)取，上課夜少了許多舉一反三的的例子。這樣不但讓我們得不到進(jìn)步，還束縛了我們的思想，禁錮了大腦的活動(dòng)。

　　這就是這個(gè)成語的負(fù)面，如果人人都這樣認(rèn)為，這樣做，世界將會(huì)怎么樣？還是像170萬年前的元謀人一樣生活么？世界上還會(huì)出現(xiàn)這么多的高科技嗎？現(xiàn)代社會(huì)的誕生不就是因?yàn)槿藗冇袆?chuàng)新精神才出現(xiàn)的嗎？而現(xiàn)在的我們，缺乏的正是這種創(chuàng)新精神，語文試卷上的話題出現(xiàn)了“標(biāo)準(zhǔn)答案”，數(shù)學(xué)數(shù)軸上的正方向永遠(yuǎn)在右邊……

　　人們說“班門弄斧”不好，可數(shù)學(xué)天才陳景潤不正是在一代大師華羅庚門前“弄斧”才成功的`嗎？還有許多的當(dāng)代的大作家不正是在魯迅門前“弄斧”，才寫出了一流的文章嗎？不錯(cuò)，正是因?yàn)樗麄冇羞@種“班門弄斧”的精神，這種創(chuàng)新的精神，勇敢地向前人挑戰(zhàn)，天才們才會(huì)層出不窮，社會(huì)才能不斷進(jìn)步。

　　“班門弄斧”，本無定義，但是人們?yōu)槭裁匆�把它列入貶義詞的范圍呢？就是因?yàn)樵诖髱熋媲办乓�自己的本領(lǐng)嗎？世界航天業(yè)的發(fā)展和沒有飛機(jī)的時(shí)代相比，不正是懷特兄弟在鳥兒面前“弄斧”，發(fā)明了飛機(jī)，后人又創(chuàng)新至今，人類才得以升入太空，這不遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過了鳥兒了么？

　　想啊想，就是理解不透，但是我受到了啟發(fā)：讓我們多多地在“魯班門”前弄幾下“大斧”吧！這樣我們國家才會(huì)進(jìn)步得更快！

　　班門弄斧作文 篇5

　　班門不可弄斧，這是耍斧人的經(jīng)驗(yàn)。因而“班門弄斧”就成了貶意，用來諷刺一個(gè)人自不量力，而我卻認(rèn)為“弄斧”就得在“班門”，因?yàn)檫@是經(jīng)驗(yàn)之談。

　　在學(xué)校，學(xué)生與老師之間水平相差甚遠(yuǎn)，就如同耍斧人與魯班一樣。但我們更應(yīng)該在老師面前“弄斧”了。就拿我們班的同學(xué)來說吧�？梢源笾路譃閮深�。一類是敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，善于在老師面前表現(xiàn)自己：另一類呢則是沉默不語的，退縮的。上課時(shí)，老師提出一個(gè)問題，說道：“老師不知道怎么做了，請(qǐng)大家想辦法，幫幫我？”問題提出后，有的同學(xué)躍躍欲試，有的則一言不發(fā)。經(jīng)過考試下來，成績優(yōu)異的往往就是那愛表現(xiàn)自己的，積極回答問題的，這就是經(jīng)驗(yàn)啊。

　　小學(xué)時(shí)，我也很孤僻，很少發(fā)言回答問題，就是一味的人云亦云。老師，同學(xué)說什么，我就跟著應(yīng)一聲。結(jié)果成績直線下滑。后來老師找我談話，說：“學(xué)問，學(xué)問要有學(xué)有問，提出自己的看法和意見，不要怕，要敢于表現(xiàn)自己。”我聽從老師的教誨，改變了學(xué)習(xí)的方法，多問多答，提出不同的見解。在不理解的地方就與老師討論，分析。漸漸的成績有了很大進(jìn)步。后來我還當(dāng)上了同學(xué)的小老師呢。這不就是班門弄斧嗎？但他使我有了進(jìn)步。因而我認(rèn)為“班門弄斧”還是利大于弊，這也是經(jīng)驗(yàn)之談。

　　想了又想，我覺得我們學(xué)生就得有這種精神，敢于在老師，長輩面前提出見解和不成熟的'想法，證明我們的求知欲和上進(jìn)心。再經(jīng)過長輩，老師的指導(dǎo)以后我們就可避免再犯同樣的錯(cuò)誤這是經(jīng)驗(yàn)告訴我們的。學(xué)生更應(yīng)“班門弄斧”。

　　班門弄斧作文 篇6

　　中國有句古話叫做班門弄斧，用來諷刺那些不自量力，自取其辱的人，事實(shí)，真是如此嗎？

　　在這個(gè)嶄新的21世紀(jì)里，正是我們大展風(fēng)頭的時(shí)候，管什么流言蜚語，管什么鄙視的眼神，有了成績，為什么不將展現(xiàn)呢？一味的躲藏，難道要等到花謝嗎？覺得自己已有了一定實(shí)力時(shí)，為什么不找一個(gè)高手切磋一下呢？整日與那些無名小卒一起，心里就不覺得窩囊嗎？在這個(gè)鋒芒畢露的時(shí)代，沉默是金，按兵不動(dòng)都早已不流行了。

　　“人往高處走，水往低處流”怎么能因?yàn)槭浪椎难酃�，來扭曲自己心中的路呢？心只有一顆，所以它跳動(dòng)的時(shí)間有限，在這有限的生命中，為何不碰出火花。去班門弄斧，輸了又怎樣，敗者就注定流淚嗎？告訴你，每個(gè)上陣之士都是做好必死的準(zhǔn)備的，況且這只是討教下技藝，技不如人又如何，最起碼對(duì)自己有一個(gè)正確的評(píng)價(jià)。讓心也找到自己的方向，這又何樂而不為呢？

　　弄斧就要到班門，請(qǐng)不要給自己的心后悔的'機(jī)會(huì)。機(jī)會(huì)只有一次，錯(cuò)過的話，就再也沒有后悔的余地了。生命雖是多變的，但是，無論它怎樣子的變化，我們真正的希望，我們真正心意怎么也不會(huì)隨著它的變化而變化。也許有一天，我們老了，和自己的子孫們圍在小小的火爐旁烤火，當(dāng)你聊起年輕的時(shí)候，我不希望，你的眼睛不會(huì)閃過后悔之色。

　　請(qǐng)出去闖一闖吧，就算用盡了全身的力氣，就算碰的頭破血流，也請(qǐng)你不要放棄，畢竟，我們還年輕。

　　班門弄斧作文 篇7

　　契訶夫有句名言：“小狗不應(yīng)該因?yàn)橛写蠊返拇嬖诙�慌亂不安，所有的狗都應(yīng)該大聲叫——就按上帝給的嗓門大聲叫好了�！�

　　我們不是狗，而是更為高級(jí)的人類。因而對(duì)于我們來說可不是叫喚幾聲就能解決問題的，我們得用自然賦予的思想“叫喚”，讓世上的人聽到。而所謂的“大狗”自然是指權(quán)威，向權(quán)威挑戰(zhàn)，無異于班門弄斧。但是，班門弄斧就真的值得嘲笑嗎?

　　我說，當(dāng)然不是!不但不能嘲笑，而且就是要“班門弄斧”。

　　首先，班門弄斧不為過。社會(huì)要進(jìn)步，人類要發(fā)展，就不能只依賴著前人的思想與成果，而是要積極思考，大膽創(chuàng)新。如果一個(gè)人有了新的發(fā)展或是創(chuàng)造出了新的理論，卻怯于向權(quán)威挑戰(zhàn)，怯于直面世人的流言蜚語，怯于出自己的丑，贍前顧后，那么人類文明的發(fā)展不知要倒退多少年。試想，伽俐略要是在眾人的議論紛紛下打退堂鼓，放棄了上比薩斜塔做雙球落體實(shí)驗(yàn)的想法，古希臘哲學(xué)家亞里士多德的錯(cuò)誤言論還要統(tǒng)治多少年?如果哥白尼害怕教會(huì)勢力的鎮(zhèn)壓，沒敢發(fā)表“日心說”的論文，人類天文學(xué)的進(jìn)程又會(huì)陷入怎樣的情況?沒有這些敢于班門弄斧的'人，社會(huì)便難以進(jìn)步。

　　其次，“弄斧”就應(yīng)該打“班門”。就算我們有再多的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造，就算我們?cè)僭趺纯隙ㄗ约旱恼�確，不去“班門”與大師切磋，都沒有辦法讓別人(也包括大師本人)信服。詩仙李白有詩曰：“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘�！笨鬃討�(yīng)該算是中國歷史上前無古人、后無來者的圣人吧。李白何德何能，居然在孔老夫子面前如此狂妄?他是不自量力嗎?非也。他是認(rèn)為自己有足夠的豪氣，而不是想要把孔子比下去�！把鎏齑笮Τ鲩T去，我輩豈是蓬蒿人”“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，詩仙狂放如斯，縱是才學(xué)與孔子無法相提并論(也沒有可比)，也不妨礙他成為詩壇上一顆與眾不同的明星。

　　美國有一名高中生，在一次全國中學(xué)生統(tǒng)考中，50題對(duì)了48道，這已經(jīng)是個(gè)難得的成績了吧!可他并不滿足，經(jīng)過仔細(xì)的計(jì)算，他發(fā)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)答案有誤。經(jīng)過教育部十幾名數(shù)學(xué)專家的嚴(yán)密審核，他們也不得不紅著臉承認(rèn)“我們錯(cuò)了”，并給數(shù)以十萬計(jì)的學(xué)生加分。

　　班門弄斧，是我們提升自我水平的需要，也是社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力量。我們不應(yīng)該怯于挑戰(zhàn)權(quán)威，而要相信真理，就是要“班門弄斧”。

　　班門弄斧作文 篇8

　　成語“班門弄斧”是個(gè)貶義詞，華羅庚先生卻說：“下棋找高手，弄斧到班門，這是我一生的主張。”“班門弄斧”本是指在行家面前賣弄本領(lǐng)，但班門弄斧者正是敢于在高人面前推銷自己，展示自己才能的人。這種人在班門前并非在賣弄本領(lǐng)，而是在展示自己的才華，以期得到重視，從而學(xué)到更多的本領(lǐng)。如果是這樣的話，“班門弄斧”又有何不可呢？

　　班門弄斧者不滿足于現(xiàn)狀，到技藝更高的人那里去推銷自己，正反映了他們勇于上進(jìn)，不甘落后的精神，同時(shí)也顯示出他們強(qiáng)大的自信心，堅(jiān)信自己長期練就的本領(lǐng)會(huì)得到賞識(shí)，進(jìn)而在高人的指點(diǎn)下學(xué)到更多的本領(lǐng)。這種人不但不應(yīng)被眾人譏笑，而且還應(yīng)受到眾人稱贊，因?yàn)樗麄儾耪嬲�認(rèn)識(shí)到自我的價(jià)值不在于為已學(xué)得的`小小本領(lǐng)沽沾自喜，而在于不斷充實(shí)自己，學(xué)到更多的本領(lǐng)。既然這樣，班門弄斧者就不應(yīng)受到指責(zé)，即使是魯班也應(yīng)當(dāng)為有這樣精于學(xué)藝的人而感到高興。

　　鋼琴王子肖邦在未成名之前，是個(gè)清貧的無名小輩，但他酷愛音樂，愿將一生傾注在美妙的旋律之中，并且異常地刻苦練琴。他在自己的第一場音樂演奏會(huì)上特請(qǐng)李斯特為在場聽眾演奏了一支名曲。此后肖邦名聲大振。肖邦向李斯特表示謝意，說：“是您用寬厚的臂膀扶助了我�！倍�李斯特卻笑著說：“不，是你造就了自己的成功�！毙ぐ畹某晒﹄x不開自信與勇氣，他敢于在鋼琴大師面前展示自己的音樂才能，不僅得到大師的賞識(shí)，也得到了眾人的贊許。

　　由此看來，“班門弄斧”并不是什么壞事，相反，“班門弄斧”反映了人的勇氣與自信。有了這種勇于展示自己的勇氣，才使班門弄斧者的本領(lǐng)日漸增長，從而獲得成功。

　　班門弄斧作文 篇9

　　一般人認(rèn)為，班門弄斧的都是一些自大、不自量力的人。但是，我并不認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，我認(rèn)為，凡班門弄斧的人，皆有自信者。他們關(guān)于挑戰(zhàn)權(quán)威，對(duì)權(quán)威說不，可見，班門弄斧之人是有自信的，從中，我們也知道他們還會(huì)有勇氣。

　　詩仙李白曾有詩云：“我本楚狂人 ，鳳歌笑孔丘�！北娝�周知，孔子是中國歷史上最偉大的圣人之一，他李白雖然有一點(diǎn)成就，但也沒有資格與孔大圣人相提并論吧，他居然還說出這樣不自量力的話，他居然如此狂妄自大，這不是自取其辱，空增一些笑料嗎？不，并不是這樣的，這其實(shí)是自信的表現(xiàn)。試問，如果沒有足夠的.自信和勇氣，又怎么敢在孔大圣人面前班門弄斧呢？

　　當(dāng)代社會(huì)需要進(jìn)步發(fā)展，就需要有人班門弄斧。文明的發(fā)展不能只靠前人的思想理論，更需要的是后輩們積極思考，大膽創(chuàng)新。試想，如果伽俐略當(dāng)時(shí)在眾人的指指點(diǎn)點(diǎn)下打了退堂鼓，放棄了做雙球落體的實(shí)驗(yàn)的想法，他還能證明偉大的哲學(xué)家亞里士多德是錯(cuò)誤的嗎？顯然是不能的。在眾人的議論下堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，這需要很大的勇氣與自信。想想看，如果哥白尼當(dāng)初害怕教會(huì)的勢力，不敢發(fā)表日心說，人類天文學(xué)還能達(dá)到當(dāng)今的高度嗎？顯然也不能。在強(qiáng)大的教會(huì)之下發(fā)表與教會(huì)學(xué)說相沖突的看法，這需要勇氣。可見，若沒有這些班門弄斧的人，人類文明將停滯不前。

　　班門弄斧可以促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，文明發(fā)展�？梢�，班門弄斧不是狂妄自大，也不是不自量力，而是自信、勇敢的表現(xiàn)。

　　班門弄斧作文 篇10

　　“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘�！�

　　——李白

　　“班門弄斧”一向被世人認(rèn)為是狂妄之舉。故敢于弄斧者往往被視為“楚狂人”。盡管如此，還是有許多“冒天下之大不韙”的弄斧者。

　　著名的就有“關(guān)公門前耍大刀”。在《三國演義》中，寫了許多無名小輩在關(guān)公門前耍大刀，最終都被關(guān)公的正版大刀斬于馬下，成為后世之人的笑料，而最后一個(gè)敢在關(guān)公門前耍大刀的.乃是魏將龐德。他請(qǐng)命出征時(shí)，不時(shí)地在關(guān)公門前舞弄大刀。其刀法實(shí)在令關(guān)公擊節(jié)叫好。雖然最終他也免不了成為關(guān)公刀下亡魂，為關(guān)公平添了一條“擒于禁，斬寵德”的赫赫武功，但世人不為之惋惜，也沒有人會(huì)因?yàn)樗�的“不自量力”而恥笑他，或是認(rèn)為他是“龐德狂人”。

　　盡管有了龐德的這一驚世之舉，但“班門”依然未被動(dòng)搖，昔日的權(quán)威依然高高在上。雖然有句“長江后浪推前浪”，但另一句“姜還是老的辣”就蓋過了它。年輕人挑戰(zhàn)權(quán)威就是被認(rèn)為是“不自量力”、“班門弄斧”。新人若想成為一代宗師，非得修煉個(gè)十年八載，待到“當(dāng)年的媳婦熬成婆”之時(shí)，方可以舊換新。而此時(shí)，當(dāng)年新人的影子早已喪失殆盡，年輕人的銳氣也不復(fù)存在。

　　“班門”的堡壘并非固若金湯，攻破它并非沒有可能。這不僅需要有過人的膽識(shí)，還需要有超人的技巧。世界杯史上有一經(jīng)典之戰(zhàn)�！俺跎�牛犢不怕虎”的喀麥隆小伙們面對(duì)“老師傅”阿根廷隊(duì)時(shí)，并沒有氣勢上首先敗下陣來，而是放開了腳踢，在阿根廷隊(duì)門前一次次地運(yùn)斧成風(fēng)，殺得老將們落荒而逃，敗下陣來。

　　由此看來，班門弄斧只要舞得巧，照樣令人稱道。喀麥隆隊(duì)正是如此才造就了自己這匹黑馬。

　　“江山代有才人出”，有膽識(shí)之人共舞班門之斧，才能“后浪推前浪”，造就不斷向前的歷史。

　　班門弄斧作文 篇11

　　首先那為木匠知道那是魯班爺?shù)募遥�但他還是要去，證明他敢于挑戰(zhàn)不迷信權(quán)威。這種可貴的精神是值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)的。

　　其次若對(duì)權(quán)威挑戰(zhàn)就是不自量力那么是否任何都是不自量力呢？不是。在國外年輕時(shí)的加利列，就對(duì)當(dāng)時(shí)的泰山北斗亞里士多德的自由落體定律十分懷疑，并通過多次的實(shí)驗(yàn)證明他的結(jié)論是錯(cuò)的，并當(dāng)眾實(shí)驗(yàn)在實(shí)驗(yàn)前："人們說你敢對(duì)偉大的他做懷疑真是不自量力，但在實(shí)驗(yàn)后，人們對(duì)伽佩服的`五體投地。并叫他天才。請(qǐng)問伽是不自量力嗎？沒有，他的這件事告訴了我們要敢于挑戰(zhàn)敢于追求真理膏腴班門弄斧。

　　在世上像這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，可以看出班門弄斧是一種可貴的精神，不應(yīng)該貶而是應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。如果我們每人都這樣我們的社會(huì)會(huì)飛快的進(jìn)步，所以我們應(yīng)該拿起你手中的斧頭走做一個(gè)新時(shí)代的弄斧者吧~~！��！

　　班門弄斧作文 篇12

　　班門弄斧說的是一個(gè)古代的木匠拿著斧到一家大門前，為人展示他的技術(shù).人們都笑他"你知道這是那個(gè)的家嗎?是魯班爺?shù)募�，你真是不自量�?"而我認(rèn)為班門弄斧恰恰是敢于挑戰(zhàn)的表現(xiàn)，是直的我們?nèi)�學(xué)習(xí)的，是只的'夸的不應(yīng)貶.

　　首先那為木匠知道那是魯班爺?shù)募�，但他還是要去，證明他敢于挑戰(zhàn)不迷信權(quán)威.這種可貴的精神是值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)的.

　　其次若對(duì)權(quán)威挑戰(zhàn)就是不自量力那么是否任何都是不自量力呢?不是.在國外年輕時(shí)的加利列，就對(duì)當(dāng)時(shí)的泰山北斗亞里士多德的自由落體定律十分懷疑，并通過多次的實(shí)驗(yàn)證明他的結(jié)論是錯(cuò)的，并當(dāng)眾實(shí)驗(yàn)在實(shí)驗(yàn)前:"人們說你敢對(duì)偉大的他做懷疑真是不自量力，但在實(shí)驗(yàn)后，人們對(duì)伽佩服的五體投地.并叫他天才.請(qǐng)問伽是不自量力嗎?沒有，他的這件事告訴了我們要敢于挑戰(zhàn)敢于追求真理膏腴班門弄斧.

　　在世上像這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，可以看出班門弄斧是一種可貴的精神，不應(yīng)該貶而是應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大.如果我們每人都這樣我們的社會(huì)會(huì)飛快的進(jìn)步，所以我們應(yīng)該拿起你手中的斧頭走做一個(gè)新時(shí)代的弄斧者吧！

　　班門弄斧作文 篇13

　　晚上，寫完課外閱讀筆記，發(fā)現(xiàn)有一塊“空地”，“荒”了怪可惜的，于是提筆畫了幾根小草，媽媽看見了，說：“你的老師能寫會(huì)畫，在他面前‘班門弄斧‘，豈不讓人家笑話！”聽了媽媽的話，我不禁浮想聯(lián)翩。

　　“班門弄斧”這個(gè)典故是比喻在比自己高明的人面前賣弄本領(lǐng)，自古以來都是貶義的。

　　由此，我想到：學(xué)生們學(xué)習(xí)本領(lǐng)，總會(huì)遇到各種難題。假如如老師斥道：“學(xué)習(xí)乃人生大事，休要逞強(qiáng)！”學(xué)生也很“謙遜”，不再進(jìn)取，那科學(xué)技術(shù)怎么能發(fā)展到今天這樣先進(jìn)的`水平？向老師學(xué)習(xí)，并非“班門弄斧”。即使弄幾下斧，求教于他人，有什么不好？因此而多學(xué)一些本領(lǐng)，又有什么不對(duì)？如果永遠(yuǎn)不敢“班門弄斧”，人類可能還在吃生肉，披樹皮。敢于“班門弄斧”，正是求教的開始。

　　它束縛著人們的思想。事物總是發(fā)展的，后代總是勝于前代的，有許多人在“班門”前大“弄”其“斧”；

　　青年數(shù)學(xué)家陳景潤，就是在著名數(shù)學(xué)家華羅庚面前“弄斧”，為摘取數(shù)學(xué)皇冠上的明珠取得優(yōu)異成績；

　　工人作家宗福先，就是在戲劇大師曹禺門前“弄斧”，寫出了話劇《于無聲處》，轟動(dòng)了全國。

　　我們不要怕“班門弄斧”，而要積極的去“班門弄斧”。

　　班門弄斧作文 篇14

　　晚上，寫完課外閱讀筆記，發(fā)現(xiàn)有一塊“空地”，“荒”了怪可惜的，于是提筆畫了幾根小草，媽媽看見了，說：“你的老師能寫會(huì)畫，在他面前‘班門弄斧‘，豈不讓人家笑話！”聽了媽媽的話，我不禁浮想聯(lián)翩。

　　“班門弄斧”這個(gè)典故是比喻在比自己高明的人面前賣弄本領(lǐng)，自古以來都是貶義的。

　　由此，我想到：學(xué)生們學(xué)習(xí)本領(lǐng)，總會(huì)遇到各種難題。假如如老師斥道：“學(xué)習(xí)乃人生大事，休要逞強(qiáng)！”學(xué)生也很“謙遜”，不再進(jìn)取，那科學(xué)技術(shù)怎么能發(fā)展到今天這樣先進(jìn)的`水平？ 向老師學(xué)習(xí)，并非“班門弄斧”。即使弄幾下斧，求教于他人，有什么不好？因此而多學(xué)一些本領(lǐng)，又有什么不對(duì)？如果水遠(yuǎn)不敢“班門弄斧”，人類可能還在吃生肉，披樹皮。敢于“班門弄斧”，正是求教的開始。

　　它束縛著人們的思想。事物總是發(fā)展的，后代總是勝于前代的，有許多人在“班門”前大“弄”其“斧”；

　　青年數(shù)學(xué)家陳景潤，就是在著名數(shù)學(xué)家華羅庚面前“弄斧”，為摘取數(shù)學(xué)皇冠上的明珠取得優(yōu)異成績；

　　工人作家宗福先，就是在戲劇大師曹禺門前“弄斧”，寫出了話劇《于無聲處》，轟動(dòng)了全國。

　　我們不要以“班門弄斧”自棄，別人更不應(yīng)以此來嘲笑勇于探索創(chuàng)造的人。特別是青年人，要有“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的精神，為祖國的現(xiàn)代化偉業(yè)，勇于多在“班門”前“弄”幾下“斧”。不要怕砍歪了，多砍幾下，取得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，增長才干，不就能砍正了嗎��？

　　班門弄斧作文 篇15

　　班門弄斧，不經(jīng)意拿出這個(gè)詞，是個(gè)貶義詞，可那是舊時(shí)代，新為了讓你從迷茫中走出來，我來說個(gè)生活中的例子。

　　一個(gè)釘子，放到不透明的氣球中，松松垮垮放在那，你不會(huì)看到里面有個(gè)尖尖的釘子。相反你把氣球擠壓后，釘子亮閃閃的尖就會(huì)破“殼”而出。當(dāng)代，高科技時(shí)代，所有人，即使你再閃亮，再尖銳，也要記住，“人才都是擠出來的”所以，要學(xué)會(huì)“班門弄斧”。比如說，中國數(shù)學(xué)家陳景潤，在他30多歲的'時(shí)候，向偉大數(shù)學(xué)家華羅庚“班門弄斧”他不斷向華羅庚展示自己的教學(xué)才能，最終得到認(rèn)可，成為一位數(shù)學(xué)家，研究了1+1問題，并取得輝煌成績。

　　還有一位普通的工人作家宗福發(fā)，他勇于班門弄斧，目標(biāo)是曹禺，后來宗福發(fā)與曹禺交談文學(xué)后，出版了《于無聲處》這本書，聞名中國。

　　班門弄斧不僅需要才能，還需要超長自信，也就是說要敢于挑戰(zhàn)，同時(shí)要不俱怕不氣餒，你對(duì)名人發(fā)起挑戰(zhàn)，難免會(huì)遭到嘲笑。若要“班門弄斧”就一定要面對(duì)嘲笑，挫折，批評(píng)，當(dāng)你面對(duì)這些問題時(shí)，一定要從言以對(duì)，這是你“班門弄斧”的基本素質(zhì)與體現(xiàn)。

　　大家要學(xué)會(huì)“班門弄斧”，要不懼怕，不氣餒，相信自己就是最強(qiáng)的！

　　班門弄斧作文 篇16

　　大家都知道“班門弄斧”是一個(gè)貶義詞，是指在魯班（古代著名的巧匠）門前擺弄斧子，比喻在行家面前買弄自己的本領(lǐng)。我為什么說它是一個(gè)褒義詞呢？下面請(qǐng)看我對(duì)這個(gè)詞的理解吧！

　　這件事的來龍去脈是這樣的：二年級(jí)時(shí)我不知道在什么地方見到“班門弄斧”這個(gè)詞，我就去查詞典，才囫圇吞棗地理解了這個(gè)成語。當(dāng)時(shí)我還納悶兒――魯班是誰呀？是老師嗎？我想應(yīng)該是吧！在五年級(jí)時(shí)我知道了它是一個(gè)貶義詞――是被否定不能做的事。可我認(rèn)為它是一個(gè)褒義詞，因?yàn)樵诶蠋熋媲帮@示自己的才華有什么不對(duì)呢？這樣很好，就跟一個(gè)學(xué)生在課堂上自信地舉手發(fā)言一樣�！鞍嚅T弄斧”是表示自信的意思，只是這個(gè)自信用的地方不合適而已，為什么說它是一個(gè)貶義詞呢？這太不對(duì)了。一個(gè)人的自信就意味著他會(huì)成功，他征服了自己。你知道對(duì)一個(gè)老師而言，當(dāng)他看到一個(gè)過去默默無聞的學(xué)生如今敢于大膽發(fā)言，他是何等地欣慰么？“班門弄斧”為什么不說成在老師面前搬弄才華呢？不就成了“師前弄才”嗎？我不認(rèn)為自信有什么不對(duì)的。如果你不認(rèn)同我這個(gè)見解的話，我想你不妨看一看２００３年的《中國少年文摘》。那里有許多關(guān)于自信的`文章，富有很深的哲理呢。聽了我的見解，我希望同意我的看法的人把“班門弄斧”這個(gè)道理發(fā)揚(yáng)光大。

　　我希望每一個(gè)人都學(xué)習(xí)那個(gè)在魯班面前搬弄斧頭的人，自信地舉起手，讓老師再一次感到欣慰吧！

　　班門弄斧作文 篇17

　　世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)；人，不是缺少才能，而是缺少表現(xiàn)。

　　············ ——題記

　　我年輕，所以我自信；我自信，所以我要表現(xiàn)；我表現(xiàn)，所以我成功。

　　莫說我不羈，莫說我狂妄，青春就是我的資本。

　　青春善于表現(xiàn)的本性猶如草葉上久久不愿滴落的露珠，晶瑩剔透；青春善于表現(xiàn)猶如巍巍昆侖，使人情緒盎然；青春的表現(xiàn)亦如古城舊都中國色天香的牡丹，回味無窮；青春的表現(xiàn)是無聲的冷月，靜謐的荷塘，蕩氣回腸；青春的表現(xiàn)是秦皇島外滔天白浪里的打漁船，幾起幾伏；青春的表現(xiàn)是青天里的一行白鷺，靚麗動(dòng)人；青春的表現(xiàn)是那沉舟側(cè)畔的萬點(diǎn)白帆，若隱若現(xiàn)；青春的表現(xiàn)是那山重水復(fù)的柳暗花明，叫人無限感慨；青春的表現(xiàn)是魯班門前“賣弄”的大斧，同樣精采。

　　“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，古人口中娓娓道出的.是“展示自我”；當(dāng)陽橋頭的張飛，一聲吼出了自我；憂國憂民的范仲淹的筆端流出了自我；潯陽江頭琵琶女的琴弦上回蕩的亦是自我。

　　人，無須畏首畏尾，既使你開始“猶抱琵琶半遮面”，只要在最終的“千呼萬喚”中你能走出來，便是好樣的！那時(shí)你便能發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)也是人中豪杰，領(lǐng)略到“善于表現(xiàn)的青春”會(huì)帶著你到天姥山的仙人洞里去體驗(yàn)神奇；會(huì)帶著你到景陽崗的青石上感受驚險(xiǎn)：會(huì)讓你體味“逝者如斯”的感慨，讓你品味“才下眉頭，卻上心頭”的憂愁；讓你了解“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”的無奈，亦讓你能觸摸“秋陰不散霜飛晚，留得殘荷聽雨聲”的蕭瑟。

　　所以你不必見了“魯班”就躲藏，要知道“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，在他門前賣弄幾下大斧又何妨？既使不如他們精采也覺得青春無悔，因?yàn)槟阏故镜氖钦鎸?shí)的自己！

　　班門弄斧作文 篇18

　　古人說過：班門弄斧乃不自量力，是雞蛋碰石頭。我說：“非也，非也。”敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的人才是英雄。權(quán)威并不是真理。

　　當(dāng)達(dá)爾文的《進(jìn)化論》受到《神創(chuàng)論》猛烈地炮火攻擊時(shí)，他開始了人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)�！渡駝�(chuàng)論》已經(jīng)在大家的腦海里根深蒂固了，對(duì)于眾人的懷疑和蔑視，達(dá)爾文沒有選擇逃避，而是勇敢地挑戰(zhàn)這些生物界中的權(quán)威們。經(jīng)過大量的觀察、研究和收集資料，使《神創(chuàng)論》在這些鐵的證據(jù)面前不戰(zhàn)而潰。被恩格斯贊譽(yù)為19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一。

　　在以前，人們看見太陽東升西落，月亮西落東升，便認(rèn)為星球都是圍著地球轉(zhuǎn)，便創(chuàng)造了《地心說》，哥白尼經(jīng)長期的天文觀察，認(rèn)定了眾星球應(yīng)該是圍繞太陽轉(zhuǎn)，便創(chuàng)造了《日心說》，但是，教會(huì)卻容不下他，向他伸出了魔爪，最終死在熊熊烈火之下。多年之后，《日心說》漸漸被人們接受，更為日后更先進(jìn)的理論打好了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　班門弄斧不是顯耀或賣弄自己，而是讓人知道自己的本領(lǐng)和才華。韓愈說過：千里馬常有，而伯樂不常有。如果你是一匹好馬，成為千里馬最好的.辦法就是“班門弄斧”在伯樂和眾多的馬中全力奔跑，跑出速度，跑出精神，從眾多馬中脫穎而出，你就成功了。

　　班門弄斧要弄出新意，不能是幾套老把式；更要敢于去弄斧，勇敢地去打破神話；班門弄斧更要有高超的本領(lǐng)，如果只會(huì)幾套空把式，不僅不會(huì)被別人所發(fā)現(xiàn)，只會(huì)成為人們茶余飯后的笑料。

　　班門弄斧只有善于弄斧和敢于弄斧，才能青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。

　　班門弄斧作文 篇19

　　班門弄斧，向來被用作批評(píng)在行家面前不自量力賣弄本領(lǐng)。然而，我卻認(rèn)為假如弄斧可以去班門。

　　誠然，魯班是一個(gè)傳奇，“班門”是一個(gè)神圣的所在。可是，難道魯班只能唯一嗎？不可以有魯班第二、魯班第三嗎？難道我們必須永遠(yuǎn)拜倒在“班門”嗎？不要班門弄斧，這個(gè)貌似謙恭的想法就是成才和成功的絆腳石。

　　幾千年，我們一直把這種“謙虛”看作“美德”，其實(shí)骨子里是虛榮心作怪�？偸菗�(dān)心功夫不到家，被別人笑話。其實(shí)，敢于在行家面前展示，就是一種勝利。班門弄斧，和行家一爭高下，沒有一點(diǎn)勇氣是做不到的。伽利略是個(gè)很好的例子。亞里士多德曾斷言，兩個(gè)鐵球從同一高度下落，重的先著地。然而，伽利略憑借一股初生牛犢不怕虎的勇氣，證明了“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”，推翻了“神一般的”亞里士多德的論斷。伽利略去了“班門”，并且“弄斧”了，弄的精彩絕倫！

　　退一步說，班門弄斧即使掉了鏈子，也不必難過。要想進(jìn)步，就不能怕丟丑。從弄斧中看到自己的不足，從失敗中汲取教訓(xùn)，并虛心向行家請(qǐng)教，才能不斷進(jìn)步。華羅庚先生說過：“我的看法是弄斧必須到班門。到班門弄斧獻(xiàn)技，如果魯班做些指點(diǎn)，那我們的`進(jìn)步就能夠更快一點(diǎn)；如果魯班點(diǎn)頭稱許，那我們也可以增加繼續(xù)攀登的信心�！� 中國男足是個(gè)很好的反面教材。國足熱身從來不敢找南美隊(duì)和歐洲隊(duì)切磋，就是日本、韓國也不敢找，輸不起！于是，每次熱身不是找敘利亞，就是找巴基斯坦，到頭來還是一敗涂地。須知班門是弄斧者進(jìn)步的階梯，而不能當(dāng)作枷鎖。

　　班門弄斧，對(duì)于弄斧者在勇氣、技能和自信心等方面都大有裨益。

　　假如弄斧可以去班門！

　　班門弄斧作文 篇20

　　班門弄斧，人皆不以為然，弄斧就要到班門作文。認(rèn)為區(qū)區(qū)本事，焉能在公認(rèn)大人物面前耍弄"雕蟲小技"。故視弄斧者為狂人。與班門弄斧同義語甚多，以"關(guān)公門前耍大刀"為著名。一部《三國演義》一百二十回，"無名小輩"在關(guān)公門前使刀弄槍的不可勝數(shù)，最后一位，乃魏將龐德。雖然最終關(guān)公在"溫酒斬華雄"之類的豐功偉業(yè)后平添了一條"擒于禁，斬龐德"的赫赫武功，但世人無不扼腕嘆息，并無人因龐德"不自量力"而恥笑之。龐德驚世之舉，畢竟未能動(dòng)搖"班門"。"生姜還是老的辣"，"多年媳婦熬成婆"，傳統(tǒng)習(xí)俗根深蒂固．依然禁錮著人們的頭腦。

　　其實(shí)，"班門"的`堡壘并非固若金湯，不可攻陷．在班門前弄斧者，須有過人的膽識(shí)和超人技巧。看過世界杯足球賽的人皆不會(huì)忘記，喀麥隆揮舞足球技術(shù)利斧，在"老師傅"阿根廷門前一次次揮斧成風(fēng)，殺得阿隊(duì)落荒而逃，敗下陣去。球王馬拉多納見此情景也"心如刀絞"，望球興嘆，徒喚奈何!

　　由此看來，"弄斧"就要到"班門"。只要弄斧者舞得巧，照樣為世人稱贊�？�麥隆雖斗膽弄斧．卻匠心獨(dú)具，怎不令人拍案稱絕！

　　"弟子不必不如師．師不必賢于弟子"。這千古名言即是對(duì)"班門"中"鐵桿�；逝�"的當(dāng)頭捧喝！如若不信，大洋彼岸一學(xué)生擊敗教授之美舉足可驗(yàn)證。

　　據(jù)報(bào)載：在美國一次中學(xué)生數(shù)學(xué)會(huì)考中，某生五十題答對(duì)四十八題。但該生并未以此夸耀，而是潛心研究其中一題，經(jīng)過多次計(jì)算、驗(yàn)證，證明標(biāo)準(zhǔn)答案有誤�？荚囍行慕拥綀�(bào)告后，專門集中數(shù)學(xué)教授反復(fù)論證，最終不得不承認(rèn)"我們臉紅了"，并給數(shù)以萬計(jì)的學(xué)生加分。這真是后生可畏，"弄斧"可敬!

　　如今，時(shí)事變遷，"班門弄斧"也須"古為今用"了。中國打開大門，面對(duì)西方眼花繚亂之科學(xué)技術(shù)，該如何是好?很簡單。"師夷之長技"，奮龐德之余威，效喀麥隆之無畏，仿美中學(xué)生之創(chuàng)見，追而趕之，趕而超之，"弄斧"敢于到"班門"，知其不可而為之，歷史車輪才會(huì)滾滾向前。

　　解析：這篇學(xué)生習(xí)作，打破思維定勢，摒棄班門弄斧"不自量力"的傳統(tǒng)詮釋，提出"弄斧"偏要到"班門"乃勇于進(jìn)取的嶄新觀念，落筆不凡。行文中，縱橫捭闔，選取了龐德奮戰(zhàn)關(guān)公，喀麥隆迎戰(zhàn)阿根廷，美一中學(xué)生敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的精當(dāng)事例，有古有今，有中有外，有久經(jīng)沙場的宿將，也有初出茅廬的后生，論據(jù)翔實(shí)、新鮮，富有時(shí)代感和表現(xiàn)力，顯示了當(dāng)今我國青年學(xué)生見識(shí)廣、思維活的嶄新風(fēng)貌。語言簡潔明快，議論切中肯綮，見解不落窠臼，確屬觀點(diǎn)新鮮立意高巧的上乘之作。

　　班門弄斧作文 篇21

　　在一張不大的桌子上，擺放著一盤國際象棋，兩位巾幗棋手正在進(jìn)行熱火朝天的國際象棋對(duì)戰(zhàn)。她們一會(huì)兒眉頭緊鎖，一會(huì)兒喜上眉梢，一會(huì)兒閉目沉思，一會(huì)兒咬牙切齒，哦，介紹一下，“黑馬”隊(duì)的棋手是我“小霸王”——徐儀筱，“白馬”隊(duì)的棋手是“神行太�！薄�—許方舟。

　　第一回合開始。“黑馬”隊(duì)的棋手徐儀筱得意洋洋，心想：我與他人交戰(zhàn)百余回，獲勝九十回，方舟的雕蟲小技比得過我嗎！徐儀筱開始走她慣用的招數(shù)，用“主教”的斜線攻擊，去吃方舟的“后”，然后趁方舟手忙腳亂之時(shí)，輕輕松松地滅掉她的“王”——可是徐儀筱太低估雄霸一方的.“白馬”隊(duì)許方舟的威力了！

　　方舟一眼就識(shí)破了徐儀筱的陰謀，做了個(gè)“順?biāo)�人情”——把徐儀筱的“殲滅”隊(duì)殺了個(gè)七零八落，又玩“王車易位”，搞的徐儀筱已經(jīng)走了一半的作戰(zhàn)路線被迫取消！但是，“黑馬”隊(duì)怎能服輸？徐儀筱馬上調(diào)動(dòng)各路大軍一起出發(fā)：哼哼！就讓我用城堡殺殺你的威風(fēng)！——可是，“路障”還沒清除，方舟已經(jīng)輕輕地把“城堡”放在徐儀筱方“王”的頭頂上！��！徐儀筱慘叫一聲，“白馬”方宣告勝利！

　　第二回合�！昂隈R”隊(duì)走得十分謹(jǐn)慎，但是走得也十分巧妙，遇一個(gè)吃一個(gè)，戰(zhàn)況逐漸變好�！鞍遵R”隊(duì)許方舟從容不迫，雙手翻飛，幾分鐘的時(shí)間徐儀筱的“后”就死于非命。徐儀筱不但不傷心，反而還很高興，因?yàn)榭梢猿眠@個(gè)對(duì)方興奮之時(shí)再一次采用第一回合的戰(zhàn)術(shù)，果然，“白馬”隊(duì)的隊(duì)長只管進(jìn)攻，疏于防范，讓自己損失了一個(gè)“騎士”，這下，輪到“白馬”隊(duì)自己陣腳大亂了�！鞍遵R”隊(duì)隊(duì)長派出“王”、“主教”和“城堡”大肆打擊“黑馬”隊(duì)，然后又玩“王車易位”，使自己的“王”安全，使對(duì)方崩潰，三路夾擊。徐儀筱幾次都想和棋了，但是，轉(zhuǎn)機(jī)就在那一刻悄悄開始。徐儀筱轉(zhuǎn)移到一個(gè)方格里，方舟就拿著“后”得意洋洋地移上一格，得意地說：哈哈！將軍！可得意忘形的方舟沒注意，她的“后”就站在徐儀筱的“馬”嘴上呢——“黑馬”隊(duì)的“馬”也吃葷！方舟的“后”輕輕松松地被干掉了！徐儀筱的“王”乘勝追擊，三口兩口干掉“城堡”，扭轉(zhuǎn)乾坤！她僅存的“騎士”和“城堡”開始里應(yīng)外合，悄悄地向自以為安全了的“王”靠近，后來很不幸——徐儀筱的“騎士”秘密泄露，遭到了方舟“主教”的追殺。千鈞一發(fā)之時(shí)，“黑馬”隊(duì)的城堡已經(jīng)可以直搗黃龍了！而許方舟根本沒有意識(shí)到潛在的危險(xiǎn)——她正心急火燎地猛攻呢！徐儀筱把“城堡”往方舟的“王”頭上一放：勝利！

　　兩局對(duì)決，“小霸王”與“神行太保”打成了平手！

　　唉，經(jīng)過實(shí)踐證明，方舟的棋藝可是真高啊，今后，我要弄斧到班門，下棋找方舟！

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