常建詩集

　　常建,唐朝詩人。生卒年、字號不詳�！短撇抛觽鳌氛f為長安（今陜西西安）人。( 2006年有古碑證籍常建的祖籍為邢臺人)開元十五年（727）進士。天寶中年為盱眙尉。后隱居鄂渚的西山。常建一生沉淪失意，耿介自守，交游無顯貴。與王昌齡有文字相酬。其詩意境清迥，語言洗煉自然，藝術上有獨特造詣�，F(xiàn)存詩57首，題材較窄，絕大部分是描寫田園風光、山林逸趣的。名作如《題破山寺后禪院》、《吊王將軍墓》，尤其前一首詩“曲徑通幽處，禪房花木深”一聯(lián)，廣為古今傳誦。他還有一些優(yōu)秀的邊塞詩。今存《常建詩集》三卷和《常建集》兩卷。

　　常建的詩以田園、山水為主要題材，風格接近王、孟一派。他善于運用凝練簡潔的筆觸，表達出清寂幽邃的意境。這類詩中往往流露出“淡泊”襟懷。其實他對現(xiàn)實并未完全忘情，他有所感慨，有所期望，也有所指責，這在占相當比重的邊塞詩中尤為明顯。有《常建集》。詩以寫山水田園為主，選語精妙，境界超遠。

　　常建的詩意境清迥，語言洗煉自然，藝術上有獨特造詣�，F(xiàn)存詩57首，數(shù)量雖不多，而“卓然與王、孟抗行者，殆十之六七”（《四庫全書總目》）。常建的詩題材比較狹隘，雖然也有一些優(yōu)秀的邊塞詩，但絕大部分是描寫田園風光、山林逸趣的名作。如《題破山寺后禪院》、《吊王將軍墓》，尤其前一首詩“曲徑通幽處，禪房花木深”一聯(lián)，廣為古今傳誦。他還有一些優(yōu)秀的邊塞詩。今存《常建詩集》3卷和《常建集》2卷。

　　常建代表作品：

　　《題破山寺后禪院》作者是唐代文學家常建。其古詩全文如下：

　　清晨入古寺，初日照高林。

　　曲徑通幽處，禪房花木深。

　　山光悅鳥性，潭影空人心。

　　萬籟此俱寂，但余鐘磬聲。

　　【翻譯】

　　早晨,當我漫步到這座古老的寺院，初升的太陽照耀著叢林。曲曲折折的小路，通向幽靜的地方，僧侶們的房舍掩映在花草樹林中。山光的明凈使鳥兒高興，潭水空明清澈，臨潭照影，令人俗念全消。大自然的一切聲音此時都靜寂，只有鐘磬的聲音在空中回蕩。

　　《塞下曲》作者是唐代文學家常建。其古詩全文如下：

　　玉帛朝回望帝鄉(xiāng)，烏孫歸去不稱王。

　　天涯靜處無征戰(zhàn)，兵氣銷為日月光。

　　【翻譯】

　　烏孫來漢朝朝聘后，取消王號，對漢稱臣。邊遠地方停息了戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭的煙塵消散了，到處充滿日月的清輝。

　　《宿王昌齡隱居》作者是唐代文學家常建。其古詩全文如下：

　　清溪深不測，隱處唯孤云。

　　松際露微月，清光猶為君。

　　茅亭宿花影，藥院滋苔紋。

　　余亦謝時去，西山鸞鶴群。

　　【翻譯】

　　清溪的水深不可測，隱居的地方只見一片白云。松林間露出微微的'月光，清亮的光輝好像是為了你而發(fā)出。茅亭外，夜靜悄悄的，花影像睡著了一樣，種藥的院子里滋生出苔恨。我也要離開塵世隱居，到西山與鸞鶴作伴。

　　《三日尋李九莊》作者為唐朝文學家常建。其古詩全文如下：

　　雨歇楊林東渡頭，永和三日蕩輕舟。

　　故人家在桃花岸，直到門前溪水流。

　　【翻譯】

　　在三月三日這一天，乘船去尋訪一個家住溪邊的好友,因為是在三月三日里乘舟來尋訪友人，在這個日子本身，以及美好的節(jié)令里、那美麗的景色都很容易使人聯(lián)想起以前的山陰蘭亭之會故人的家就住在這條溪流岸邊，莊旁河岸，有一片桃林。

　　《吊王將軍墓》作者為唐朝文學家常建。其古詩全文如下：

　　嫖姚北伐時，深入強千里。

　　戰(zhàn)馀落日黃，軍敗鼓聲死。

　　嘗聞漢飛將，可奪單于壘。

　　今與山鬼鄰，殘兵哭遼水。

　　《落地長安》作者為唐朝文學家常建。其古詩全文如下：

　　家園好在尚留秦，恥作明時失路人。

　　恐逢故里鶯花笑，且向長安度一春。

　　【翻譯】

　　家園美好我還要留在秦地，恥于圣明時代仍是失意之人。回鄉(xiāng)擔心遭遇到鶯與花的嘲笑，那就暫且在長安度過一個春天。