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說(shuō)秀的作文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編精心整理的說(shuō)秀的作文，歡迎大家分享。
說(shuō)秀的作文1
俗話說(shuō)得好：林子大了，什么鳥(niǎo)都有！這話用在當(dāng)下的中國(guó)再合適不過(guò)了。
在這個(gè)物欲橫流的年代，在這個(gè)越來(lái)越開(kāi)放的社會(huì)，秀成了一種時(shí)尚。從最初單純的時(shí)尚表演到如今泛濫的選秀，從展示個(gè)性的平常想法到為求名為求利的炒作，“秀”這個(gè)詞正在變質(zhì)。
想當(dāng)年，“秀”這個(gè)詞那是大大的好�。 扒逍恪�、“俊秀”、“山清水秀”、“秀才”、“秀女”等等都是好詞。
曾記得李清照的詞中寫(xiě)道：“和羞走，倚門(mén)回首，卻把青梅嗅�！陛p輕幾筆就勾畫(huà)出了一個(gè)俊秀女子見(jiàn)到心上人時(shí)嬌羞的神態(tài)，崔護(hù)在詩(shī)中描繪“去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅”，就引人遐想“人面桃花”的'溫柔與美好。
“秀”在中國(guó)古代是個(gè)很好的詞。
而現(xiàn)在，“作秀”這個(gè)詞大家都不陌生。電視上，廣播里，報(bào)紙雜志，網(wǎng)絡(luò)評(píng)論無(wú)時(shí)無(wú)刻不在上演一幕幕炒作鬧劇。遠(yuǎn)的不說(shuō)，我們身邊就有人曾為了博人眼球故意做一些滑稽的、出格的事。先尚且不去猜想這些人帶有什么樣的目的，但“作秀”這個(gè)詞聽(tīng)起來(lái)總是不那么順耳，有“做作”的嫌疑。
從“俊秀”到“作秀”，時(shí)代變了，“秀”也變了。
再來(lái)看看近年來(lái)流行的“選秀”吧。
自從李宇春、張靚穎等通過(guò)選秀節(jié)目一炮而紅，中國(guó)就掀起了一股“全民選秀”之風(fēng)，王櫟鑫、曾軼可大家應(yīng)該不陌生吧？這兩個(gè)就是我們身邊的人。忽然間，人家紅了，莫名其妙的就出了一張唱片，然后又莫名其妙的有廣告商找上門(mén)來(lái)請(qǐng)他們代言，名也出了，錢(qián)也賺了，人家回頭開(kāi)輛賓利勞斯萊斯，走那狗仔跟那，風(fēng)光那個(gè)無(wú)限哪！你說(shuō)一般人能不眼紅嗎？人家可以出名，我為什么不可以？于是很多人抱著一夜成名的幻想?yún)⒓哟祟?lèi)節(jié)目，并樂(lè)此不疲，大把大把的青春就這么流逝了。
而且，為了利益，節(jié)目組花招百出，前幾年重慶衛(wèi)視就上演了一出男選手向女評(píng)委求愛(ài)惹得兩位女評(píng)委對(duì)罵的戲。本以為可以引人關(guān)注，提高收視率，結(jié)果呢？節(jié)目被叫停，評(píng)委被封殺，選手遭譴責(zé)。這個(gè)承載著許多人夢(mèng)想的舞臺(tái)就這么垮了，很多人的心也跟著碎了。
本以為“選秀”這場(chǎng)鬧劇就這么結(jié)束了，誰(shuí)知這兩年又死灰復(fù)燃。不得不感嘆湖南衛(wèi)視起死回生的能力�？筛袊@歸感嘆，節(jié)目的庸俗化和商業(yè)化大家都是有目共睹的。
其實(shí)在本人看來(lái)，這年代“秀”也不是件壞事情，有才有貌有技藝，不秀一下別人怎會(huì)知道？因此，秀也是展示個(gè)人魅力的方式，不過(guò)秀的好壞關(guān)鍵還是在于你的出發(fā)點(diǎn)。
芙蓉姐姐、鳳姐一類(lèi)為出名而大膽作秀之流，我們完全可以嗤之以鼻；Ladygaga一般追求個(gè)性到不顧他人感受之輩，我們也尚且不論。不過(guò)像方舟子這樣為科學(xué)為正義而打假之士，就不該妄加評(píng)論了。人家為科學(xué)為正義作出了巨大犧牲，恰巧應(yīng)證了那句話：水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。如此的氣魄和勇氣如若被說(shuō)成“作秀”，那就可悲了。
不要太怪責(zé)于社會(huì)是一個(gè)“秀”場(chǎng)，秀之者清則清，秀之者惡則惡。少一些作“秀”吧，不為名利，真實(shí)自我，才是“秀”的真諦！
說(shuō)秀的作文2
我們年紀(jì)小，容易嘴饞、心癢，難免會(huì)有偷吃零食、偷看電視的“壯舉”，每當(dāng)大家這樣做時(shí)，少不得挨家長(zhǎng)打罵。但我不一樣，我一不偷吃零食，二不偷看電視，我“偷”時(shí)間。
就餐“偷”
趁著吃飯的時(shí)候“偷”時(shí)間可是我的強(qiáng)項(xiàng)。偷時(shí)間干嗎？看書(shū)！老媽總是不停在我耳邊念叨她的大道理：“邊吃飯邊看書(shū)會(huì)影響消化系統(tǒng)吸收，吃飯要專(zhuān)心致志�！笨墒俏液薏坏靡惶�24小時(shí)都抱著書(shū)看，吃飯的時(shí)間豈能放過(guò)！上有政策，下有對(duì)策。趁老媽還沒(méi)炒完菜，我坐在餐桌前瀟灑地看；等老媽炒完菜吃飯時(shí)，我就把書(shū)放在腿上，借著餐桌的掩護(hù)，不時(shí)低頭看兩眼；看到精彩的地方，我就借上廁所的名義偷偷地看。可我的雕蟲(chóng)小技怎能逃過(guò)老媽的火眼金睛，所以我時(shí)常受到老媽的猛烈炮轟。
這樣老是挨訓(xùn)總不是辦法，還得想招兒。啊，有了！每次開(kāi)餐前，老媽都會(huì)在餐桌上墊張報(bào)紙，這樣飯?jiān)嗽裁吹木筒恢劣诘舻阶雷由�，收拾桌子時(shí)將報(bào)紙一揭丟掉就可以了。呵呵，報(bào)紙上也有很多有意思的小故事呢，我可以邊吃飯邊偷看報(bào)紙呀！于是我每餐都早早地坐在餐桌前，低著頭，抱著碗，吧唧吧唧地假裝埋頭苦吃，其實(shí)眼睛在瞄著桌上的報(bào)紙呢！時(shí)間一長(zhǎng)，我腦袋里就積累了很多新聞，時(shí)不時(shí)能說(shuō)出一些連老媽都不知道的事兒，老媽從此對(duì)我刮目相看，常追問(wèn)我是從哪里看到的。每當(dāng)這時(shí)，我就會(huì)眨眨眼睛神秘地回答說(shuō)：“這個(gè)嘛，秘密哦！”
上課“偷”
上課時(shí)，同學(xué)們偶爾會(huì)被趴在窗臺(tái)外的小野貓吸引，我則會(huì)毫不理會(huì)。我總不忘“偷”點(diǎn)時(shí)間，抓緊練習(xí)演奏技巧。你瞧，大家看熱鬧的時(shí)候，我正把桌子當(dāng)鋼琴演奏得正歡呢！看！我端著肩膀，坐得筆直，兩手在桌子上小范圍地彈奏著，眼睛一直盯著在忙于維持紀(jì)律的.老師，以防老師發(fā)現(xiàn)我的小動(dòng)作。就這樣，有時(shí)課前，有時(shí)課上，有時(shí)課下，我時(shí)不時(shí)地“偷”些零碎時(shí)間練習(xí)指法，漸漸地，我的演奏技巧進(jìn)步了。所以，別看我平常在家練琴的時(shí)間不長(zhǎng)，可我依然彈得悠揚(yáng)流暢，還經(jīng)常受到鋼琴老師的表?yè)P(yáng)呢。
做操“偷”
我還能“偷”更細(xì)微的時(shí)間呢！我常常利用每節(jié)眼保健操的間隙時(shí)間偷偷寫(xiě)點(diǎn)兒作業(yè)，十來(lái)秒時(shí)間也能寫(xiě)兩道計(jì)算題�？矗∥揖o緊握著筆，如奔，如飛，有時(shí)候抓緊一些還能算三道口算題呢！哎呀，才拿了一會(huì)兒筆，我的手心已經(jīng)出汗了，連筆都被浸濕了。要是被體育委員發(fā)現(xiàn)了，就該上“光榮榜”了，少不得放學(xué)被罰抄一頁(yè)生字。真是驚險(xiǎn)��！
雖然驚險(xiǎn)，但我依然這樣做著。因?yàn)椋@些微不足道的時(shí)間積累起來(lái)算一算，還真是一大筆財(cái)富呀！
看了我的經(jīng)歷，你會(huì)開(kāi)始學(xué)著“偷”時(shí)間嗎？
說(shuō)秀的作文3
謙虛謹(jǐn)慎和勇于開(kāi)拓都是可貴品質(zhì)。把兩者對(duì)立起來(lái)，強(qiáng)調(diào)一面而忽視另一面，是不對(duì)的。當(dāng)今，在日益復(fù)雜的形勢(shì)下，在各種利益誘惑面前，對(duì)謹(jǐn)慎的重要性，我們應(yīng)該給予更深刻的認(rèn)識(shí)。
謹(jǐn)慎，是一種對(duì)外界事物和自己言行密切注意的為人處世理念，也是一種接受新事物、解決新問(wèn)題、求得新發(fā)展的科學(xué)態(tài)度。保持謹(jǐn)慎，就是始終保持清醒頭腦，謹(jǐn)言慎行，慎終如始。對(duì)于共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，應(yīng)該把謹(jǐn)慎作為一種高尚的人格修養(yǎng)自覺(jué)追求，作為一種良好的領(lǐng)導(dǎo)方法自覺(jué)發(fā)揚(yáng)，作為一種重要的為政之道自覺(jué)踐行。
謹(jǐn)慎是一種責(zé)任心。不論是說(shuō)話還是做事，都要對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。過(guò)頭的話不說(shuō)，離譜的事不做。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，謹(jǐn)慎用權(quán)尤為重要。權(quán)力是一把雙刃劍，用得好，利黨利國(guó)利民；用不好，誤黨誤國(guó)誤己。如果把權(quán)力當(dāng)作個(gè)人、家庭和小集團(tuán)牟取利益的工具，就必然導(dǎo)致私欲膨脹。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，既要擺正公仆位置，又要擺正權(quán)責(zé)關(guān)系，在職務(wù)面前要勤思義務(wù)，在權(quán)力面前多想責(zé)任，這樣才能做到謹(jǐn)慎用權(quán)。
謹(jǐn)慎是一種作風(fēng)。做人務(wù)求平和、坦蕩、無(wú)私，做事務(wù)求周密、細(xì)致、務(wù)實(shí)，做官務(wù)求冷靜、愛(ài)民、勤政，這也就是古人說(shuō)的，敏于事而慎于言。有的人心浮氣躁，提一些不切實(shí)際的目標(biāo)和口號(hào)，只圖虛名，不干實(shí)事。有的人總是不能靜下心來(lái)，看到別人進(jìn)步了，就感到心里不平衡。這大多源于修養(yǎng)不夠。實(shí)踐證明，領(lǐng)導(dǎo)干部，把心思用在工作上，情感貼在民心上，作風(fēng)落在求實(shí)上，才是正道。決不能有“一孔之見(jiàn)、一功之德”就忘乎所以，“老子天下第一”。
謹(jǐn)慎是一種能力。沒(méi)有相當(dāng)?shù)挠^察力、判斷力和解決問(wèn)題的能力，就不可能成竹在胸，很難干成事。在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大征程中，我們面臨著機(jī)遇，也會(huì)遇到風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部必須學(xué)會(huì)用辯證的眼光觀察事物、分析問(wèn)題，不斷增強(qiáng)科學(xué)判斷形勢(shì)的能力、駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力、應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的能力、依法執(zhí)政的能力和總攬全局的'能力，積極應(yīng)對(duì)矛盾，妥善解決問(wèn)題。
謹(jǐn)慎是一種品格。領(lǐng)導(dǎo)干部不但要會(huì)干事，干成事，還要嚴(yán)于律己、廉潔奉公。我們要用黨紀(jì)國(guó)法來(lái)要求、約束自己，不能違背政治原則和道德規(guī)范，又要經(jīng)常以別人的教訓(xùn)來(lái)告誡自己。這就要始終做到自重自省自警自勵(lì)，慎微慎欲慎獨(dú)慎權(quán)，不向組織要官要權(quán)，不與人民爭(zhēng)名爭(zhēng)利，真正做到有骨氣而無(wú)傲氣，有正氣而無(wú)霸氣，不正之風(fēng)不染，不義之財(cái)不取，不法之事不干，以廉樹(shù)威，以公生明。
古人云，為官之法惟有三事：“曰清、曰慎、曰勤”。越是在形勢(shì)好、工作順的時(shí)候，越要牢記“兩個(gè)務(wù)必”，特別是要發(fā)揚(yáng)謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng)，以清醒的頭腦，經(jīng)受各種風(fēng)浪考驗(yàn)；以開(kāi)闊的眼界，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新；以寬闊的胸襟，審時(shí)度勢(shì)，駕馭全局；以務(wù)實(shí)的精神，真心誠(chéng)意為群眾謀利益。
說(shuō)秀的作文4
初三歲月，繁重的學(xué)業(yè)讓我瀕臨崩潰，沉積的壓力讓我不堪重負(fù)。但畢竟，我是個(gè)孩子，我有著自己的喜怒哀樂(lè)，會(huì)失去控制地大聲哭泣，會(huì)做一些浪費(fèi)時(shí)間卻是自己想做的事。
但也只因我還是個(gè)孩子，所謂的自由便不曾與我擦肩而過(guò)。
從小就愛(ài)好音樂(lè)，總覺(jué)得那是世間唯一一方能容納我，任我放縱，使我平靜的樂(lè)土。當(dāng)我與這方樂(lè)土告別時(shí)，我的心中又是那么的凄涼，悲傷。
周日的午后，人們總是那么的悠閑自得。我卻不是如此清閑，我需為我的作業(yè)擔(dān)心，書(shū)桌前奮筆疾書(shū)的身影是家中常有的風(fēng)景。
我狠狠摔下筆，皺緊了眉頭。伏在桌上，感受著紙張的溫度，卻是一片冰涼，我想哭，卻不行，因?yàn)檫@是我的任務(wù)。我瞟見(jiàn)床頭柜上的MP4，心中有了一些想法，便帶上耳機(jī)，鉆進(jìn)那只屬于我自己的樂(lè)土。
心情頓時(shí)愉悅了許多，我輕聲哼著歌，繼續(xù)著惱人的作業(yè)，卻沒(méi)了心煩的感覺(jué)。
突然的開(kāi)門(mén)聲讓我手足無(wú)措，我看到父親那張繃緊的臉，我心中有了絲絲畏懼，害怕某種結(jié)果。果然，MP4連同著手機(jī)一起被沒(méi)收了，就以“聽(tīng)歌分心”這種理由。
那時(shí)，我只覺(jué)得我的心跌落至谷底，心中那唯一一方樂(lè)土被人侵略，無(wú)情地摧毀。我不哭不鬧，因?yàn)槲抑滥遣粫?huì)有什么好后果。但是誰(shuí)知我的心流的不是淚而是血。
吃晚飯時(shí)，說(shuō)到我聽(tīng)歌的問(wèn)題，我頓住了手中的筷子，低下了頭，決定接受批判。母親也放下筷子，將手指交叉的握著，放在桌上，一臉嚴(yán)肅，對(duì)我說(shuō)：“現(xiàn)在是初三，不是讓你玩玩就可以過(guò)去的，這是決定你未來(lái)的時(shí)候，我和你爸爸談過(guò)了，等你考上了高中再把手機(jī)和MP4還給你，如果你有什么意見(jiàn)可以說(shuō)出來(lái)，我們會(huì)考慮。”
我低聲應(yīng)了句：“沒(méi)意見(jiàn)�！币�?yàn)榈椭^的原因，他們并看不到我的臉，誰(shuí)又知那眼眶裝滿(mǎn)淚卻無(wú)法傾訴的是我呢？我心中即使有再多不滿(mǎn)，也不能說(shuō)。這是他們所教育的理念“父母教的總是好的，不能不聽(tīng)，不能反駁�！�
我只想對(duì)你們說(shuō)，可否給予我一點(diǎn)自由，只要一點(diǎn)，我不奢求如鳥(niǎo)兒一般在空中自由翱翔，我不奢求如斷線的風(fēng)箏無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，只求還我那一方樂(lè)土，還我一方容納我放縱的地方。
我不會(huì)埋怨你們做的，也不會(huì)產(chǎn)生與世隔絕的念頭，更不會(huì)做一些逆反之事。我會(huì)將那根叫做“叛逆”的.針藏于心中，將手貼近心臟時(shí)的那種刺痛感，我會(huì)記住。
我只是有著與眾多孩子一樣的夢(mèng)想：有屬于自己的自由。
當(dāng)晚，我做夢(mèng)了，夢(mèng)到一個(gè)笑的天真無(wú)邪的孩童，在綠草如茵的草坪上自由奔跑，手中牽著自己最喜愛(ài)的風(fēng)箏。線斷了，風(fēng)箏被吹走了，孩童沒(méi)有哭泣，只是看著風(fēng)箏笑了，笑得很甜。我以第三者的眼光看著這場(chǎng)景，我也笑了，同時(shí)也哭了。
說(shuō)秀的作文5
“面子”者，臉面也。俗話說(shuō)“人要臉，樹(shù)要皮”，可見(jiàn)中國(guó)人對(duì)“面子”一貫是看重的。
對(duì)個(gè)人而言，“面子”是一種自尊、人格的外在體現(xiàn)。對(duì)一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族而言，“面子”就是國(guó)格，就是民族尊嚴(yán)。是人，就該有點(diǎn)“面子”�！叭藸�(zhēng)一口氣，佛爭(zhēng)一住香”。這口“氣”是什么？不就是面子嗎？中華映渙大國(guó)，五千年來(lái)為了爭(zhēng)這口氣，要這張“面子”的人還少嗎？伯夷、叔齊不食周粟，情愿餓死首陽(yáng)山，雖屬愚忠，很可悲，但也是為了那張“商朝遺老”面子；陶淵明“不為五斗米折腰”是不是要面子？朱自清“不食嗟來(lái)之食”，面對(duì)“救濟(jì)糧”拍案而起，表現(xiàn)了一個(gè)中國(guó)知識(shí)分子的祟高骨氣；梅蘭芳蓄須明志，不為日本侵略者唱戲，高風(fēng)亮節(jié)令人欽佩！錢(qián)學(xué)森等一批科學(xué)家矢志不靠外國(guó)專(zhuān)家也要造出中國(guó)人自己的原子彈，這同樣是為民族爭(zhēng)口氣，要這張中國(guó)人的面子！這面子要得好！它要出了咱中國(guó)人的骨氣、志氣，表現(xiàn)中華民族“威武不屈，貧賤不移”的民族精神，正是這些要面子的人組成了“中國(guó)的脊梁骨”，正是有了這條脊梁骨，中國(guó)這條巨龍才不至于在百年風(fēng)雨飄零中倒下，變成一條蟲(chóng)！
不要臉面的人也有，他們把做人的根本——自尊扔到腳底踐踏，而把“名”和“利”作為人生準(zhǔn)則。遠(yuǎn)的且不說(shuō)，當(dāng)今那些崇洋媚外、跪倒在洋人腳下的奴才們還有點(diǎn)人的臉面嗎？只要洋人丟給他們一點(diǎn)骨頭啃啃，他們可以置國(guó)家、人民的'利益于不顧，什么不要臉的事都干得出來(lái)。再看看王*森、陳*同之流——身居高位卻不思報(bào)效國(guó)家人民，只知聚富斂財(cái)。這種貪*污吏哪里還有一點(diǎn)人的面子？他們必然受到人民的唾棄。
但話又說(shuō)回來(lái)，過(guò)分愛(ài)面子也不好。“死要面子活受罪”、“打腫臉充胖子”說(shuō)的就是這個(gè)理兒。試想孔子當(dāng)初如果愛(ài)面子而不肯“不恥下問(wèn)”，他的學(xué)識(shí)也不會(huì)如此淵博而成為“萬(wàn)世宗師，’；我國(guó)建國(guó)之初，如果事事都硬要“自己來(lái)”，不肯借鑒與學(xué)習(xí)國(guó)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，恐怕也不會(huì)有飛速發(fā)展。特別是改革開(kāi)放的今天，這種學(xué)習(xí)和借鑒，這種去粗取精的“拿來(lái)主義”不但不是什么“丟面子”的事，反而是一種非常必要、十分明智的舉措。
縱觀歷史，我們完全可以說(shuō)：面子是要的，因?yàn)橐粋�(gè)人若不講“面子”，就會(huì)喪失人格，喪失氣節(jié)；但也不可過(guò)分愛(ài)面子，凡事過(guò)了頭，就會(huì)走向反面。中國(guó)的一切尚處于發(fā)育階段，我們的國(guó)家仍是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，如果不能虛心向別國(guó)學(xué)習(xí)，勢(shì)必浪費(fèi)許多寶貴時(shí)間，跟不上飛速發(fā)展的時(shí)代節(jié)奏�！叭诵�，必有我?guī)煛�，更何況世界上有一百多個(gè)國(guó)家呢！只要我們樂(lè)于學(xué)習(xí)，虛心求教，不停地進(jìn)步，在其他國(guó)家面前，我們必定會(huì)更有面子！
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