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相對(duì)論作文（通用15篇）
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非�？鄲腊�，下面是小編為大家收集的相對(duì)論作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
相對(duì)論作文 1
或許在很久以前的時(shí)候，我們從未想過真正在另外一座城市上扎根生活，我們只是想著能夠到其他的遠(yuǎn)方去看看風(fēng)景，去經(jīng)歷一下那些我們從未體會(huì)過的生活。可是后來發(fā)現(xiàn)，原來在這個(gè)世界上還可以和其他人其他事情產(chǎn)生一種莫名其妙的牽絆，就好像在看《阿凡達(dá)》電影當(dāng)中的那張羈絆一般。
也許在我們能夠看到的角落當(dāng)中有那么多的人和事物都是讓人難以期待的，可是即便如此，我們?nèi)匀灰獙?duì)這個(gè)世界飽含著熱情與樂觀的心態(tài)。我們從來都不知道下一秒會(huì)發(fā)生什么樣的事情，但是卻可以知道自己能夠做出怎樣的抉擇和選擇，也許你總是會(huì)覺得其他外界的'事情會(huì)干擾你的決定，會(huì)改變你人生的生命軌跡，可實(shí)際上更多時(shí)候掌握你自己人生道路的還是你自己。
身邊有一些人，他們很喜歡道教和佛教，他們覺得在這兩個(gè)大教派別中有很多東西都是值得去深究的證，好像他們即便是并不是那么強(qiáng)烈的去了解，但仍然愿意把它當(dāng)成一個(gè)噱頭去社交。
可是我卻對(duì)這些東西并不感興趣，所以對(duì)他們也并不感興趣，尤其是這種噱頭更是讓人有一些反感。
假如在生活當(dāng)中我們能夠一眼就看清楚事情的真相，那么也不會(huì)有那么多的煩惱，也恰恰是因?yàn)槿绱�，生活才有了更多的樂趣存在，因�(yàn)殚_心和悲傷始終都是相對(duì)的，兩個(gè)過程，如果沒有悲傷的存在，那么開心又如何去定義呢？
然后相對(duì)論這個(gè)東西確實(shí)是很妙的。
就好像我們?cè)诓涣私獾臅r(shí)候，也同樣會(huì)去運(yùn)用他試圖去了解他。
相對(duì)論作文 2
彩票，真可謂是使人一夜暴富的最佳途徑。數(shù)以萬計(jì)的人為了吃到那從天上掉下來為數(shù)不多的幾張餡餅，耗其精力，傾其財(cái)力，可結(jié)果往往都是肉包子打狗————一去不回。沒事，就當(dāng)給國家交稅了，便又陷入到彩票的旋渦之中。
現(xiàn)如今彩票已飛入尋常百姓家。不管有錢沒錢都想碰碰運(yùn)氣，沒準(zhǔn)兒下一個(gè)百萬富翁就是我呢！不過現(xiàn)在彩票銷售已到了“登峰造極”的地步，不說別的，就說這種類就能讓您眼花繚亂：足球彩票、體育彩票、福利彩票、雙色球彩票……只有您想不到，沒有他們做不到的。甭管他花樣怎樣翻新，說破大天人家的“宗旨”只有一個(gè)：把您的錢高高興興地送到我這兒來。
俗話說：當(dāng)局者迷，旁觀者清。別管咱們多明白，可還有那人禁不住誘惑，往人家的陷阱里跳呀！覺悟高的人容易進(jìn)去也容易出來，就當(dāng)是一場游戲一場夢。可有些人卻是一發(fā)不可收。輕則沉迷于彩票，消失在茫茫人海中，重則走火入魔，傾家蕩產(chǎn)，負(fù)債累累。小小一張紙，竟使得多少英雄為它競折腰！
說到這里，倒也不乏中彩之人。旁人想想：一夜變成百萬富翁，自然是錦衣玉食，榮華富貴，一輩子不愁吃喝，好不風(fēng)光�？烧l又能想到這之后的'苦衷？古人說的好：魚與熊掌不能兼得，財(cái)源滾滾，必然引來眾多梁上君子的“青睞”，無奈，只得舉家客走他鄉(xiāng)……說到底都是富貴惹的禍。
唉！錢財(cái)乃身外之物，何必勞筋骨？還是淡忘它吧……
相對(duì)論作文 3
一天晚上，我偶然在一本兒童百科全書上找到了相對(duì)論。我問媽媽：“什么叫相對(duì)論？”媽媽果然是對(duì)科學(xué)很著迷，一下就答出來了：“是關(guān)于時(shí)空和引力的基本理論。”我又問：“那是什么意思？”媽媽立刻拿出ipad查資料，“相對(duì)論是關(guān)于時(shí)空和引力的基本理論，是愛因斯坦創(chuàng)立的，依據(jù)研究的對(duì)象不同分為狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論。相對(duì)論和量子力學(xué)的提出給物理學(xué)帶來了革命性的變化，共同奠定了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。相對(duì)論極大地改變了人類對(duì)宇宙和自然的常識(shí)性觀念，提出了……”
“等一下,媽媽，什么叫狹義相對(duì)論？”“這個(gè)嘛，我也解釋不清楚�！薄安粫�(huì)吧！”我突然感到很失望�！皩�(duì)了，你們不是在大冊(cè)小冊(cè)上做過嗎？有一句關(guān)于相對(duì)論的'話。”“對(duì)呀，我記起來了。媽媽，我現(xiàn)在來考考你，你能用一句話說出相對(duì)論嗎？”我興奮地問道。“可以呀，當(dāng)你和你的親人在一起時(shí)，你會(huì)感到時(shí)間很短。而你和你討厭的一個(gè)人在一起時(shí)，會(huì)感覺時(shí)間過得很慢�！薄按饘�(duì)了，你的這個(gè)答案有一個(gè)小故事呢！有一天，大家都去愛因斯坦家，問他能用一句話歸納整個(gè)相對(duì)論嗎？愛因斯坦就是說的你那個(gè)答案，當(dāng)時(shí)的人都稱他是世紀(jì)偉人�！薄芭叮≡瓉砣绱�，你知道的還真不少，看來媽媽以后要向你學(xué)習(xí)��！”
從此，我告訴媽媽一些從書本上學(xué)到的知識(shí)，媽媽也把她小時(shí)候的趣事告訴我。我們都擁有一個(gè)快樂的童年！
相對(duì)論作文 4
說到“相對(duì)論”。我想這個(gè)世界上無人不知，無人不曉。那么，“相對(duì)論”既然這么有名，它是誰提出來的？告訴你，是美國著名物理學(xué)家愛因斯坦提出的。此理論的橫空出世震撼了科學(xué)界，它是近代物理學(xué)的重要支柱之一，分為“廣義相對(duì)論”和“狹義相對(duì)論”。下面我就講一下“相對(duì)論”。
“相對(duì)論”是什么樣的理論呢？物理上對(duì)“相對(duì)論”的解釋是“相對(duì)論”是關(guān)于時(shí)空和引力的基本理論，“相對(duì)論”的基本假設(shè)是相對(duì)性原理，即物理定律與參照系的選擇無關(guān)。單從字面上看，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)“相對(duì)論”是一個(gè)很復(fù)雜的理論。而且是世界上所有理論中最復(fù)雜最深?yuàn)W最難理解的科學(xué)理論。由此可見，它的提出者愛因斯坦教授的智商有多高。
說實(shí)話，我雖然熱愛科學(xué)，對(duì)那些偉大科學(xué)家發(fā)現(xiàn)和提出的“萬有引力”、“日心說”、“擺的等時(shí)性”、“行星運(yùn)動(dòng)三大定律”、“鐳”等都能理解。唯獨(dú)對(duì)““相對(duì)論”無法理解。只知道“相對(duì)論”是物理學(xué)理論以及它的提出者是愛因斯坦。至于“相對(duì)論”講的是什么？我一概不知。
有時(shí)我會(huì)想，為什么我理解不了““相對(duì)論”？這只能說我智商低�？磥恚覒�(yīng)該好好的.學(xué)習(xí)一下“相對(duì)論”。事實(shí)上，已經(jīng)行動(dòng)了，已經(jīng)把網(wǎng)上對(duì)“相對(duì)論”的簡介抄了兩遍。但還是不能理解。真的不知道什么時(shí)候才能成功理解這個(gè)理論。
“相對(duì)論”是一個(gè)偉大的理論。它的誕生是物理和科學(xué)的榮幸。自從有了這個(gè)理論，人類的科學(xué)事業(yè)大大的前進(jìn)了一步，該理論對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)是無可估量的。至今被物理學(xué)家應(yīng)用。
相對(duì)論作文 5
一青梅，一煮酒，天下英雄，唯有你我！
那日桃園，豪氣干云，不求同牛同月同日生，但愿同年同月同日死。
相府行刺，勝王敗寇，可惜天不助公，亡命天涯，軍旅生活由此開始。
斬黃巾，戰(zhàn)呂布，收趙云，守徐州，雖偏安一方卻可保無虞。
以天子，令諸侯，破本初，圖大業(yè)，頭上國賊之銜不禁笑然。
屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)，是為興漢為己任。
用人不疑，疑人不用，是為最大權(quán)謀家。
一雄，一明，一寧我負(fù)人，勿人負(fù)我，一寧人負(fù)我，我不負(fù)人，與其說一個(gè)是另一個(gè)的死敵，倒不如說是南、北兩極端，冰、火兩重天。
無論什么時(shí)候，發(fā)生了什么事，二人的做人做事，方法總相差甚遠(yuǎn)。曹操時(shí)刻銘記自己是主公，話說曹阿瞞知錯(cuò)改錯(cuò)不認(rèn)錯(cuò)。而劉備則放得下架子，錯(cuò)了就是錯(cuò)了，但身為人主，不可輕易認(rèn)錯(cuò)。如果輕易認(rèn)錯(cuò)，那豈不是自滅威風(fēng)？臣下看見了又會(huì)怎樣？他會(huì)想：原來主公這么好當(dāng)，趕明我也當(dāng)一個(gè)試試。不怕外敵，就怕內(nèi)訌。如果因不服管理而產(chǎn)生兵變，其力量可以想象乎？但二人身上的.閃光點(diǎn)也依舊掩蓋不住。劉備愛才，三顧茅廬，以仁義聚眾心；曹操也愛才，物盡其才，以點(diǎn)滴凝天下。獨(dú)一次二人這般默契。
曹操并非竊國者，他到死都沒有稱帝；而劉備口中的匡扶漢室，也不知真假。但時(shí)代造就了他們，賦予他們與別人不同的命運(yùn)，生是冤家，不是你死就是我亡，死了卻也可以英雄惺惺相惜。要知道—那年青梅煮酒，我聽到你說了：天下英雄，惟劉備與我曹操！
相對(duì)論作文 6
1879年的一天，一對(duì)猶太夫婦正慈祥的抱著懷中的嬰兒，誰也沒料到這個(gè)名叫阿爾伯特愛因斯坦的小寶寶將成為一位卓要越的物理學(xué)家。
1888年，愛因斯坦開始接受正式教育，不過此時(shí)他過人的天賦和聰慧尚未被世人所發(fā)現(xiàn)，所以在學(xué)校里他被認(rèn)為只是一個(gè)愛提各種古怪問題的笨孩子。
在他12歲時(shí)，他對(duì)數(shù)學(xué)的狂熱愛好開始顯露出來。此時(shí)，他開始自學(xué)高等數(shù)學(xué)和經(jīng)典幾何，經(jīng)典幾何是初、高中的內(nèi)容，而高等數(shù)學(xué)則是大學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。四年之后，他掌握了微積分，這也為將來的研究提供了良好的基礎(chǔ)。同年，他參加了大學(xué)入學(xué)考試，可是不幸落榜。
1908年，時(shí)任瑞士伯爾尼專利局三級(jí)技術(shù)員的`愛因斯坦發(fā)表了狹義相對(duì)論的第一篇論文，包含了狹義相對(duì)論的基本思想和基本內(nèi)容，即光速不變和相對(duì)原理。光速不變大家都知道。而相對(duì)原理就需要說一下了，往簡單了說就是：世上沒有絕對(duì)的空間和時(shí)間，而是和運(yùn)動(dòng)物體的速度有關(guān)。
1916年，愛因斯坦完成了廣義相對(duì)論，廣義相對(duì)論中把所有物理規(guī)律變成了廣義協(xié)變的形式。由于廣義相對(duì)論涉及的知識(shí)較多，理解起來較為復(fù)雜，于是有人說：“世上只有三個(gè)人懂相對(duì)論”。不過，現(xiàn)在隨著時(shí)代的進(jìn)步，人類對(duì)相對(duì)論的理解也越來越深刻，目前，已有許多人在研究相對(duì)論，加油吧，少年，未來的重?fù)?dān)在我們身上！
相對(duì)論作文 7
夜晚，院子里的自行車與汽車交談著。
“你好！汽車大哥！”自行車友好地說。汽車瞟了它一眼，沒搭理它。“你好嗎？”自行車又追問了一句。汽車干脆閉上了眼睛。“你為什么不理我呢？”自行車有點(diǎn)生氣了。汽車心里有數(shù)，想：“不理這個(gè)煩人的家伙，它一定會(huì)一直騷擾我。跟它說幾句就應(yīng)該不會(huì)再煩我了吧！”想到這兒便對(duì)自行車不耐煩地說：“我想睡覺了！晚安！落后的家伙！”“為什么說我落后？憑哪點(diǎn)？”自行車厲聲問道。“你先看看你的速度，在馬路上都比不過我……”汽車還沒說完，自行車立即打住，說：“我承認(rèn)我的速度不快，但我從不用油，不會(huì)污染環(huán)境，這一點(diǎn)你可以做到嗎？不可以！對(duì)吧？”這讓汽車張口結(jié)舌：“我……”自行車又說：“你剛才說我在馬路上比不過你，那可不一定呢！如果有一天，路上堵車了，我們的自行車道上安然無恙，雖然慢，但我們一直在走！你們是快！但不動(dòng)，我們是蝸牛，你們是獵豹，你們被網(wǎng)捉住了，而我們卻在一直爬，我們超了你們老遠(yuǎn)，你們才走開，當(dāng)你們追上我們時(shí)，已經(jīng)用了很長時(shí)間了！對(duì)不對(duì)？”“對(duì)……”汽車有些底氣不足了，“但你們終究會(huì)被淘汰的'！”“對(duì)！這個(gè)我承認(rèn)，但是我保護(hù)環(huán)境，交通通暢這兩大優(yōu)點(diǎn)必是廣為流傳的！并且我的弟弟——電動(dòng)車，把我的兩大優(yōu)點(diǎn)占了之后，速度也增加了不少，難道不比你好？”自行車步步逼汽車。
“�。≌媸翘兄x你給我上了重要的一課！我一定要取長補(bǔ)短！謝謝！”汽車激動(dòng)地說。“沒關(guān)系！晚安吧！”自行車說。
相對(duì)論作文 8
泉水想注滿峽谷，卻寬廣了峽谷，霧看似遮住了山，卻點(diǎn)綴了山峰，破舊的水桶看似耽誤了主人的行程，卻澆灌了路旁的野花。其實(shí)萬事萬物都具有雙面性，上帝賦予了雙重色彩，色彩可以相互交融，只是去讓不同的人在不同角度發(fā)現(xiàn)它。
做事謹(jǐn)慎是好事，但是如果過于甚微，就會(huì)讓自己的膽子越來越小，眼睜睜看著機(jī)會(huì)從眼皮下大搖大擺的溜走。做事是需要一股闖勁，很多問題都需要邊干邊解決的，如果什么事都等你計(jì)算清楚了才會(huì)做，那你計(jì)算出來的最終結(jié)果就是“后悔”。
在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們可以在家里完成很多工作，提高了工作效率，增添了樂趣。人們足不出戶也能與其他人溝通并享受服務(wù)。但是，許多青少年沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，不顧事業(yè)、學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)上也有不良信息來對(duì)青少年的身心產(chǎn)生負(fù)面影響。
謊言是人們不認(rèn)可的，每人都不希望別人對(duì)自己說謊，但善意的`謊言也會(huì)起到意想不到的作用。醫(yī)生在對(duì)一個(gè)患有絕癥的病人，總是會(huì)個(gè)別病人說: “沒事，你得的只是普通的病，過不了多久就會(huì)好的�！辈∪司蜎]有壓力的進(jìn)行治療。據(jù)說，在許多患絕癥的人中有部分人因醫(yī)生和家人善意的謊言，是他們沒有恐懼死亡，樂觀的生活使他們脫離了病魔。這便是謊言的功勞。
科學(xué)的發(fā)展程度，一直是人類光注的焦點(diǎn)，科學(xué)也是每個(gè)國家發(fā)展、提升的目標(biāo)。以為他關(guān)心著國家的強(qiáng)大和人類的進(jìn)步，并且科學(xué)的實(shí)質(zhì)是造福人類。美國科學(xué)家愛因斯坦發(fā)明了核能，它是人類的資源也是科學(xué)發(fā)展的資源。但因?yàn)楹四艿陌l(fā)明，在第二次世界大戰(zhàn)中，利用核能發(fā)明的核武器出現(xiàn)在了戰(zhàn)場。人本的廣島、長崎和美國的珍珠港幾乎癱瘓，那里的人們幾代都出現(xiàn)了畸形，這種武器威脅著人類的繼續(xù)生活。
實(shí)際上一切事物沒有好壞之分。所謂的好與壞事根據(jù)人在當(dāng)時(shí)生活上的需求，以及使用情況來分辨的，不能只是單方面的看待事物。
相對(duì)論作文 9
青年時(shí)，我們因工作而感到疲倦；中年時(shí)，我們因生活而感到憂慮；老年時(shí)，我們因人生而不斷感慨。由此看來，使我們無憂無慮的，不過是少兒時(shí)了�？稍傩∫稽c(diǎn)，我們不懂快樂，再大一點(diǎn)，我們因?qū)W習(xí)而失去快樂。
當(dāng)我們終于有時(shí)間縱觀這一生時(shí)，竟發(fā)現(xiàn)原來我們的一生如此匆匆，而又如此空閑。
我們經(jīng)常在想著該做什么事，在糾結(jié)地想著做哪一件�？墒俏覀儨喨徊恢�，時(shí)間已悄悄流逝。所以，夢想對(duì)我們十分重要，我們既可以享受到追求它的快樂，也不會(huì)覺得人生在荒廢中。可是，又有幾個(gè)人有這樣的夢想呢？
如果你問我的夢想是什么，我想，我對(duì)你說：“我想要去許多個(gè)城市，與我的好友同行�！�
或許你會(huì)覺得這不算夢想，也興和夢想兩個(gè)字定義它�？善椒驳奈艺J(rèn)為那是一個(gè)不平凡的夢，起碼對(duì)我來說……
一個(gè)相機(jī)，一個(gè)行李箱，兩個(gè)人，冷落手機(jī)，丟掉煩惱，開啟屬于自己的旅行。心中懷著對(duì)美好的'向往，向往著像小說中那樣邂逅某些人，某些事。用相機(jī)拍下自己的足跡。然后整理在一起，等到某次拿出來看時(shí)，便發(fā)現(xiàn)原來自己做了一件這么美好而有意義的事。
可是，這件事要實(shí)現(xiàn)，是多么困難。許多事物都在妨礙著我們完成這個(gè)美好的夢想。比如說：生活上的困擾與我們自己找的各種借口。在旅途上，我們會(huì)遇到許多不盡人意的事。我們可能不能處理一些小問題，可能會(huì)與人發(fā)生矛盾。邂逅一個(gè)人，是困難的。我們害怕與隨生人交談，我們害怕受騙，也怯于接受陌生人的好意，便使我們的期望——邂逅——落空。
原來，這樣一個(gè)小小的夢想都這么難以實(shí)現(xiàn)呢。在追求夢想的道路上，我們或許會(huì)驚惶，會(huì)焦躁，會(huì)不安，會(huì)迷失方向，對(duì)自己越來越失去信心，對(duì)人生的追求越來越無力。也突然發(fā)現(xiàn)時(shí)間流逝的也沒有那么快。而時(shí)間之所以流逝的那么快，是因?yàn)槲覀儗?duì)即將流逝的事物的珍視……
你既無青春也無老年，只像飯后的一場睡眠，把兩者夢見。
相對(duì)論作文 10
瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁。爾見其水各向奔流，殊不知滴水集流，匯流入海；爾見諸君命途不一，殊不知生活各異，卻為必經(jīng)。故曰：“唯有相對(duì)之自由�！�
人難自全，必有所依，自由乃相對(duì)之物。
“鵬之徒于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”即使水擊三千，直入云霄，仍以旋風(fēng)為力，可謂束縛。莊周遂言：“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？”仔細(xì)想來，此話亦有矛盾之處，“天地之正”，“六氣之辯”難道不是依靠嗎？人生在世，漫漫數(shù)十載，有誰能夠一個(gè)人浮世清歡，一個(gè)人細(xì)水長流，飲食行歡，哪項(xiàng)可以脫離外物？人難自全，必有所依，有依乃不自由，故無絕對(duì)之自由。
自由責(zé)任，相互束縛，自由乃相對(duì)之物。
人皆渴望自由，卻無人敢真正去追求自由。因?yàn)樽杂傻膶?duì)立面是責(zé)任。俗語曰：“能者多勞”，類比過來即“自由者，任重而道遠(yuǎn)�！蓖踝踊蕦O，權(quán)力傾國，卻從未隨心所欲，無所不為。何也？責(zé)任隨自由而降。一個(gè)人有多大的自由，就會(huì)有多大的責(zé)任，你盡可以選擇自己的行為，同時(shí)這些行為也必為責(zé)任所牽制。因此人們常選擇被人操縱、被奴役，被指使，這樣所有的責(zé)任便會(huì)加于操縱、奴役，指使他們的人身上�？此频牟蛔杂蓞s為另一種自由，皆因自由與責(zé)任相互束縛，故無絕對(duì)之自由。
身不自由，心可自由，自由乃相對(duì)之物。
天地為爐，世間萬物，冥冥眾生，誰不是在苦苦煎熬？人身是客觀存在的`，它消耗佳肴野蔌，感受痛苦疲憊。而人心卻并不是客觀存在的物體，它代表一種思想，一種追求，它可以超越束縛。這使我不禁想起了三毛，她如一朵騎在紙背上的花，將萬水千山行遍。她這一生不慕世間風(fēng)物情長，不爭凡塵冷暖朝夕，不俱人生悲喜消磨，只為了心可以自由地飛翔。她將身體的不自由寄托在心靈的自由追求上，讓我們看見，人身的不自由與人心的自由之間清晰的矛盾。我們難以對(duì)自由進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑u(píng)定，故無絕對(duì)之自由。
生命之誕，或?yàn)榉被ǎ驗(yàn)槲璧�，或選擇盛開，或選擇起舞，都是一種人生路徑。我們可以選擇人生路徑，卻必須順道而行，走至盡頭。
自由乃相對(duì)之物。
相對(duì)論作文 11
我認(rèn)為事物是相對(duì)的，有好的一面也有壞的一面。人的思想和行為是相對(duì)。只要我們把握好這個(gè)真理，我們得到的將是一種提升
首先讓我來證明這個(gè)觀點(diǎn)。在學(xué)習(xí)過程中，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的認(rèn)知和思考。為什么會(huì)這樣、我簡單的說明一下，我們每個(gè)人都是不同的個(gè)體，要想再復(fù)制一個(gè)一樣的我也可以，但是由于種種條件限制而不能改變。所以說人是獨(dú)特的。一些物理學(xué)家和生物學(xué)家通過自己的探索和發(fā)現(xiàn)使人們認(rèn)識(shí)到了另一種東西。俗話說，人無完人。剛說到這兒，我認(rèn)為要證明一個(gè)觀點(diǎn)是很難正名的。由于這些科學(xué)家的`認(rèn)知是相對(duì)的，所以也可以說他有道理或無道理。由此我明白了一個(gè)事。這個(gè)事是，我們名個(gè)人都可以指定一條真理，就像偉大的科學(xué)家一樣，只要你有理有據(jù)，那也是可以的。
對(duì)此，我認(rèn)為這個(gè)我創(chuàng)造并證明的一條真理。我將會(huì)對(duì)它進(jìn)行實(shí)際應(yīng)用，因?yàn)闀r(shí)間是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)過我的實(shí)踐證明我的真理終于成功了，它讓我找回了自信。
相對(duì)論作文 12
當(dāng)潘多拉墨客魔盒被第打開，一瞬間，“惡”便掙脫封印。蜂擁而出至世界的每個(gè)角落。陰暗小巷；夜里的街道；無人的荒野；甚至，光明下扭曲不堪的內(nèi)心——都布滿了"惡"。然善在何方？
孔子有個(gè)學(xué)生看見一個(gè)孩子掉進(jìn)湍急的河里，就奮不顧身地跳下去把他救起。這個(gè)小孩的父親送他一頭牛表示感謝，他高興的接受了。大家議論紛紛，認(rèn)為他太貪心。孔子卻對(duì)他說，你做的對(duì)，因?yàn)槟愕男袨橄蛏鐣?huì)宣告：只要冒險(xiǎn)救了人，無論多大的獎(jiǎng)賞都可以接受，這樣可以鼓舞更多的人去救人。
可到底孔子的弟子是正確的，還是錯(cuò)誤的？在孔子弟子的角度看，他也沒什么錯(cuò)。一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨，又沒違法，何錯(cuò)之有。在道德的角度上看，救人乃天經(jīng)地義的事。旁人又在用道德當(dāng)武器來打擊孔子的弟子。說他"收人禮，枉為孔師弟子。"這么說，他又是錯(cuò)的。在大義上講，用社會(huì)的角度上看，這又鼓舞了人們?nèi)プ錾剖�，是社�?huì)和諧的義舉，孔子弟子又沒錯(cuò)了。歸根結(jié)底，這件事孔子弟子他到底對(duì)不對(duì)？
是非難分，善惡莫辨。至少我是看不出來。正因如此，才敷衍出現(xiàn)在所謂的"吃瓜群眾"。這是一群出了事就退避三尺，生怕禍及池魚。然后在三尺之外捧瓜圍觀。然后"肚子有墨"的在三尺之外嘁一聲"世態(tài)炎涼，人心不古"一臉悲憤，人卻四平八穩(wěn)的矗立在三尺之外的。還有"道德"修養(yǎng)高的人，動(dòng)不動(dòng)就扔出一句"有沒有道德，救人還圖回報(bào)。"這種人比上一種還可怕，用道德作武器，懟死人不償命。
眾所周知，吳京的'《戰(zhàn)狼二》拍出了五十億的票房。這時(shí)，那一群"有道德"的吃瓜群眾又跳出來，說："九寨溝地震，你賺了那么多，好意思不捐款嗎？"這種強(qiáng)制道德讓吳京進(jìn)退兩難，殊不知，吳京早已默默捐了一千萬。而且為了拍《戰(zhàn)狼二》，吳京可是傾家蕩產(chǎn)，把房子都賣了，才換來的回報(bào)。你輕飄飄的一句，就在道德的制高點(diǎn)，要他捐一個(gè)億。這種人才是正真的惡。
善與惡，就像物理愛因斯坦的《相對(duì)論》中"運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的。"同樣，惡是絕對(duì)的，而善只是相對(duì)的。
相對(duì)論作文 13
這個(gè)端午前夕似乎和平時(shí)有點(diǎn)不一樣，對(duì)于剛剛發(fā)生的事情，突然想說點(diǎn)什么……
今天晚上下班和小青去了“得一鮮”面館，然后，為了我們自己的小身材著想，我們決定逛逛，好好消化消化……好巧不巧的是，遇上了小青口中的毛毛細(xì)雨，沒辦法，找了家肯德基，點(diǎn)了杯飲料，其實(shí)，沒有別的意思，只為了躲雨。外面的雨，一會(huì)下，一會(huì)停的，令人琢磨不透，又不敢在肯德基店里逗留太久，怕雨下大了，想回去更難，直接倆2貨，冒著雨，各回各家，各找各媽（床）！
院子里平時(shí)有貓是正常的，但不正常的是，貓看到我以后還能忍住驚嚇，一次又一次的再次重回院子里來，衣服已經(jīng)有點(diǎn)微濕了，管不了那么多了，但是，屋外的聲音越來越明顯，我想，我的房門口是有個(gè)燕子窩的，有點(diǎn)常識(shí)的人都知道，有燕子在你家，是預(yù)示著“家宅平安”，我想，房東也是出于這個(gè)才沒有趕走它吧！
于是乎，我冒出來的第一個(gè)想法就是，小燕子掉下來了，被貓叼走了，我想，趕緊出去瞄瞄……我借著手機(jī)的亮光，找了半天沒有發(fā)現(xiàn)有小燕子的`蹤跡，這時(shí)，那娘兒三個(gè)（貓）已經(jīng)被我嚇得半死，跑的老遠(yuǎn)！
我又進(jìn)了屋，但是，還是有東西在叫，一出門，貓又團(tuán)在那，奶奶的，我非要看看是什么，讓你們?nèi)绱藞?zhí)著，可以連本姑奶奶都不怕，趕走了還敢來！手機(jī)一照，乖乖，竟然是只老鼠被夾在磚塊和墻角之前動(dòng)彈不得！
最可憐的是那娘兒三，竟然看著老鼠吃不到！我呢，承認(rèn)自己是個(gè)好事者了，對(duì)著老鼠，給它拍了3張照片，絕對(duì)沒有想置它于死地的想法，只是突然覺得，很搞笑，一對(duì)天敵，一個(gè)想逃，逃不了，一個(gè)想吃，吃不到，這個(gè)該是一件多么糾結(jié)的事呢！
我就蹲在那，看著老鼠，防著貓，你們誰都別想得逞！但是，我自己是不敢碰它的，我不知道是怕鼠跑了，出來繼續(xù)危害人民，還是怕它一出來就被貓給做晚餐了！屋里的洗澡水已經(jīng)快涼了，我不得不先撤！
再出來的時(shí)候，那個(gè)房主已經(jīng)回來啦，我看到他，我本來是想吧，告訴他，然后讓他把那個(gè)磚塊拿開，因?yàn)�，那個(gè)畢竟是他家的領(lǐng)域，沒想到，他想到的竟然是置它于死地，我也不知道為什么，我沒有阻攔，說不清當(dāng)時(shí)的感受，只是看了一眼貓，它們還在一旁守著它們的獵物呢，而鼠呢，下一秒面對(duì)的則是死神……
我看到那只死了的老鼠，躺在貓的面前，但是，那貓竟然沒動(dòng)它，我當(dāng)時(shí)就在想，是不是貓已經(jīng)不在喜歡吃老鼠了，只是喜歡逮老鼠的那種快感而已！而我，是不是做錯(cuò)了什么，是不是該放那只老鼠一條生路的，至少讓它不是死在我的面前，即使，它接下來還會(huì)在做那些惹人討厭的事情，但是，它罪不致死吧！
啃咬東西，那只是上帝賦予它的“職責(zé)”吧！它也是為了生存，就像蚊子，它真的喜歡吸人血嗎？但是，如果，它不吸人血，它就會(huì)死的，它也是為了生存所需！就像蜜蜂，它真的喜歡蟄人嗎？蟄完人，它還不是會(huì)被它的同伴拋棄？但是，它還是會(huì)選擇蟄人啊，那是為什么呢？于是，是不是該想到人了呢……
此時(shí)此刻，我突然覺得這個(gè)世界是不是根本就不存在什么對(duì)與錯(cuò)了，我們只是相對(duì)的用強(qiáng)者來征服弱者罷了！對(duì)于那只因我而死去的老鼠，我只能深深地為你表示歉意，也希望你不要恨我，然后，早日投胎，做一個(gè)相對(duì)來說正派的“人”吧！
相對(duì)論作文 14
近幾十年來，科技發(fā)展日新月異，在大數(shù)據(jù)、信息化的時(shí)代背景下，我們的學(xué)習(xí)、工作，乃至于生活都變得更加高效、方便、快捷。
面對(duì)繁文縟節(jié)的條框文字，利用手機(jī)備忘錄，敲幾下屏幕，不用紙筆就能及時(shí)記錄，既節(jié)省時(shí)間又簡潔明了；面對(duì)祖國的錦繡河山，我們用相機(jī)記錄，不用雙眼欣賞；面對(duì)困惑自己的疑難雜題，我們用網(wǎng)絡(luò)搜索答案，不用大腦認(rèn)真思考……計(jì)算機(jī)帶給人類的究竟是高效快捷的生活方式，還是讓人類陷入了思維僵化的窘境之中？
試想自己是一名有些權(quán)力地位的某公司經(jīng)理。某天，有一位自己的摯友（或親戚）失業(yè)向自己求助，可對(duì)方的才能明顯與其所求職位不甚相符。對(duì)方卻曉之以情動(dòng)之以理，向自己送禮，苦苦哀求。
此時(shí)，我若不堅(jiān)定立場，這位摯友（或親戚）將順利進(jìn)入公司，而彼此間也加深了情誼。而此時(shí)，若我用計(jì)算機(jī)的思維模式思考，這位摯友（或親戚）的才華與能力與此職位不符，就理應(yīng)不能進(jìn)入公司。而他若進(jìn)入公司，便是對(duì)他人的不公正，同時(shí)也對(duì)公司利益造成了相對(duì)的.損壞。
正因?yàn)槿擞衅咔榱�、有欲望、有感情、有不滿足，我們顧慮的太多，比如對(duì)方的身份以及自己的利益……此時(shí)若使用計(jì)算機(jī)的思維模式，就能有效避免讓人類的主觀情感主導(dǎo)了事物的發(fā)展，產(chǎn)生不良影響。
再試想自己是一名高考繪畫考試的考核官。每一幅考生的畫都包含了其獨(dú)一無二的情感與想表達(dá)的主題，包含了考生多少個(gè)日夜的汗水與淚水。假設(shè)有一幅考生的畫表達(dá)的感情非常細(xì)膩，構(gòu)圖十分巧妙，只是有些細(xì)微之處出現(xiàn)了小小的瑕疵，并不影響整體效果，并且所有考官都認(rèn)為可以忽略這個(gè)瑕疵。
此時(shí)，我將會(huì)為這幅作品打下一個(gè)較高的分?jǐn)?shù)。而此時(shí)若使用計(jì)算機(jī)的思維模式，這幅作品可能將稱為一幅低分作品，而考生的命運(yùn)也很有可能因此有了變數(shù)。計(jì)算機(jī)無法感受出那些色彩使用之細(xì)膩，整體構(gòu)圖之巧妙，更重要的是畫中蘊(yùn)含的情感與思想。
只因?yàn)槟且稽c(diǎn)可以忽略的錯(cuò)誤，一幅優(yōu)秀的作品將稱為滄海遺珠，一位優(yōu)秀的考生將前途未卜。而此時(shí)，若我用計(jì)算機(jī)的思維模式，評(píng)判事物的標(biāo)準(zhǔn)將變得刻板化、按部就班化，甚至無人性化。
人類會(huì)像計(jì)算機(jī)一樣思考嗎？我認(rèn)為答案是未知的，也是相對(duì)的。
在某些情況下，人類像計(jì)算機(jī)一樣思考乃上策，而另外的情況下，人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去價(jià)值觀和同情心，后果不堪設(shè)想。蘋果公司總裁庫克提出的“我更擔(dān)心人類會(huì)像計(jì)算機(jī)一樣思考�！笔欠駥⒊蔀橐粋�(gè)真命題，這不是絕對(duì)的，并不能一概而論。
我認(rèn)為，即使人類會(huì)像計(jì)算機(jī)一樣思考，只要合乎其理，即是正確的。因此，相對(duì)的情況就會(huì)產(chǎn)生相對(duì)的結(jié)果，光取任何一個(gè)看都具有片面性。只要取其精華，舍其糟粕，人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，也未嘗不可。
相對(duì)論作文 15
坐在書桌前，望著試卷上鮮紅的75分，淚水開始流淌。該怎么辦？該怎么向父母說呢？都怪自己這段時(shí)間玩貪了心，這……“丫頭，過來吃飯了！再不吃，飯菜都涼了�！薄芭叮瑏砹�！”急忙將試卷塞進(jìn)書包，擦擦眼淚，僵著笑容出了房間。端著碗，望著一桌子的飯菜，心里霎時(shí)滿是感動(dòng)，但同時(shí)又多出無數(shù)的負(fù)罪感，筷子在菜的上空盤旋了一周，又落回了碗里，扒著白飯，望了眼菜，又急忙縮了回來，“不能看，更不能吃，你考這么差，哪還有臉吃，不準(zhǔn)吃，你已經(jīng)沒臉吃了，有飯吃就不錯(cuò)了！”
在心里不停地警告著自己，但淚水卻已在眼眶里打著轉(zhuǎn)，“這是怎么了？這菜你不喜歡吃？”老媽疑惑而又著急，這讓我怎么說呢！默不作聲，繼續(xù)扒著飯，這時(shí)一塊排骨出現(xiàn)在碗里，“啊，排骨，我最愛的排骨！”吞了吞口水，趕緊打消了吞掉它的念頭，“不能吃！”一道聲音在耳邊響起，“你這孩子，到底怎么了？”老媽急了，“啪”一聲，筷子拍在了桌子上，我的心里一驚，急忙放下碗筷，我決定如實(shí)招供�！拔铱荚嚳荚伊�！”沖口而出，感覺一塊石頭落下了，但立刻又一塊石頭堵上了心頭，我緊張地觀察著老媽的神情�！岸嗌�？”老媽面不改色地問道，但我想此刻的平靜是暴風(fēng)雨來臨的前奏�！�75。”我擺出一副“我不入地獄，誰入地獄”的慷慨激昂，等待即將到來的暴風(fēng)雨�！芭叮阒老鄬�(duì)論嗎？”面對(duì)老媽如此的樣子，我有些不知所措，“啊？”“既然不知道，那我就舉個(gè)例子吧！”“哦！”“就拿你這次成績來說吧，你考得不好，你很傷心，這是壞的一面，依相對(duì)論而言，每件事都有好的一面和壞的一面，那你去看這件事好的一面是什么？”老媽此時(shí)仿佛一個(gè)哲學(xué)家，我開始佩服老媽，“老媽，那你說這好的一面在哪兒？”
老媽作出一副沉思的樣子，片刻后，老媽抬起頭，神秘一笑：“小樣兒，聽我來分析，你這次沒考好，但能讓你悔悟，檢點(diǎn)自己的'行為，也明白學(xué)習(xí)上存在的缺陷，下次考試就不會(huì)再犯類似的錯(cuò)誤……”聽完老媽的鴻篇大論，我豁然開朗，“老媽，你太好了！”“那把零花錢貢獻(xiàn)給老媽買化妝品！”老媽一臉期待，我頭一擰，脖子一橫：“要錢沒有，要命一條！”“胡說八道，小氣鬼，吃飯吧！”老媽輕輕在我的頭上敲了一下。一切照舊，暴風(fēng)雨沒來，真好！我愛相對(duì)論！我愛老媽！
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