自我升華作文

　　無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的自我升華作文，歡迎大家分享。

自我升華作文1

　　有人問(wèn)斯多葛學(xué)派的創(chuàng)始人芝諾：誰(shuí)是你的朋友？他回答：另一個(gè)自我。另一個(gè)自我，實(shí)際上是通過(guò)自我評(píng)價(jià)的升華而得來(lái)的。牛頓說(shuō)自己像是一個(gè)在海濱玩耍的孩子，只看得到更好的卵石和貝殼，卻全然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)面前浩瀚的大海。殊不知，牛頓這樣的自我評(píng)價(jià)已然讓自己的精神躍向更高層次，得到了自我升華。

　　正確的自我評(píng)價(jià)應(yīng)該建立在自知的基礎(chǔ)上，明白我是誰(shuí)，我應(yīng)該有怎樣的作為，我只能有怎樣的作為。杰奎琳肯尼迪在肯尼迪總統(tǒng)遇刺之時(shí)，她瞬間從驚恐轉(zhuǎn)向鎮(zhèn)定。因?yàn)樗�平時(shí)對(duì)自我就有正確的評(píng)價(jià)，明白自己是誰(shuí)，她沒(méi)有自由行動(dòng)的權(quán)利。這些使杰奎琳從容地不失風(fēng)度地完成了自己作為國(guó)母形象的最后的.展現(xiàn)，讓自我得以升華。如果杰奎琳平時(shí)沒(méi)有對(duì)自我又正確的評(píng)價(jià)認(rèn)識(shí)，不能克制自己的情感，理性地處理刺殺事件，那留給美國(guó)人民的就不是讓自我升華的國(guó)母形象了。

　　無(wú)獨(dú)有偶。幾米曾有詩(shī)云：街上的燈忽明突暗，我的大頭鞋打在石板路上寂寞的啊，我知道這條路上不是我一個(gè)人走過(guò)。嚴(yán)重的傷痛曾經(jīng)折磨過(guò)他，但他從不良情緒中走出，對(duì)自己做出恰如其分的評(píng)價(jià)，明白畫(huà)筆和文字是他的精神動(dòng)力。他用畫(huà)筆和空靈富有哲理的文字影響了許多迷茫的人們，使曾經(jīng)悲傷的自我得到了升華。

　　自我升華需要自我評(píng)價(jià)。所謂的自我評(píng)價(jià)即不以自我為中心，不能自我感覺(jué)良好，而是以批判的眼光去評(píng)價(jià)自己，讓自我得到升華。如果人人都懂得通過(guò)自我評(píng)價(jià)來(lái)實(shí)現(xiàn)自我升華，那么美好的社會(huì)就可能離我們更近。

　　但遺憾的是，現(xiàn)在社會(huì)上許多人都沉醉于自我崇拜，斗志昂揚(yáng)地喊出三十天改變世界的口號(hào)，卻不知他們?nèi)绻�不以批判的眼光評(píng)價(jià)自己，使自我升華，而是存養(yǎng)汲汲功名、浮躁不堪的心態(tài)，那么改變世界只是一句空話而已。

　　三毛說(shuō)過(guò)：如果有來(lái)生，要站成一棵樹(shù)，沒(méi)有悲傷的姿勢(shì)。這是當(dāng)年已逾半百的她的自我評(píng)價(jià)，是選擇以樹(shù)的意象來(lái)表達(dá)內(nèi)心深刻的反省。經(jīng)歷坎坷的三毛從早期的迷惘和傷感一路走來(lái)，幾經(jīng)沉浮，不斷地通過(guò)自己評(píng)價(jià)來(lái)實(shí)現(xiàn)自我升華，最終蛻變?yōu)榻】祷磉_(dá)、灑脫不羈、一路歌唱的作家。

　　人生是不待風(fēng)吹而自落的花。因而我們更應(yīng)該像牛頓一樣珍惜每一個(gè)能夠自我評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì)，從而讓我們短暫的人生通過(guò)自我升華而絢麗奪目！

自我升華作文2

　　豆腐的誕生是一場(chǎng)華麗的逆轉(zhuǎn)，徹底改變了黯淡無(wú)光的命運(yùn)，讓普通的大豆得到了升華。

　　自我的探索與改變，往往于平凡中促成偉大。也許只是寶刀佩于少俠，絲竹贈(zèng)與巧手，也許只要一點(diǎn)柔軟的變通，一次幡然悔悟的轉(zhuǎn)頭，就能夠完成自我的升華。

　　倘若馬克·吐溫仍舊沉溺于商海之中不能自拔，那么多膾炙人口的'作品將無(wú)法流傳于世。打印機(jī)計(jì)劃的血本無(wú)歸，出版公司的無(wú)奈破產(chǎn)，無(wú)一不給他沉重的打擊。好在兩次失敗的教訓(xùn)，終于讓馬克·吐溫意識(shí)到自己經(jīng)商的無(wú)能。他沒(méi)有選擇在錯(cuò)誤的道路上漸行漸遠(yuǎn)，而是選擇了自我的改變與升華。幽默風(fēng)趣的他因巡回演講而名聲大噪，演講間隙埋頭寫(xiě)作的辛苦也終于換來(lái)收獲。這一份成功，尤為可貴；這一份精彩，來(lái)源于突破的力量。

　　不滿現(xiàn)狀的人才能成就人生的精彩，不局限于困境的人才能拯救荊棘纏身的自己。愚者只是放錯(cuò)地方的智者，智者只是在偌大的空間找尋到了自身的歸屬地，一步一步完成了自我的升華。

　　正如肯德基的創(chuàng)始人山德士，曾經(jīng)在無(wú)情的生活里摸爬滾打。參軍、賣保險(xiǎn)、經(jīng)營(yíng)渡船、學(xué)習(xí)法律，三百六十行似乎行行都對(duì)不上他的胃口。你可以認(rèn)為他是天生愚笨，被社會(huì)所拋棄，但更多的可能是他在為自我的升華積蓄力量。于不變中尋求轉(zhuǎn)變，于束縛中求得升華，只要發(fā)現(xiàn)了密室里透進(jìn)的那一縷微光，希望的火種便停留在了你的身上。

自我升華作文3

　　“茍有恒，何必三更眠五更起；最無(wú)益，莫過(guò)一日曝十日寒�！憋@而易見(jiàn)，我更為肯定平日的慢慢累積，水滴石穿。

　　利用讀書(shū)日來(lái)大力宣傳讀書(shū)也不失為一個(gè)好的辦法。隨著生活節(jié)奏的加快，越來(lái)越多年輕人沒(méi)有耐心去讀書(shū)，甚至完全摒棄了讀書(shū)。利用節(jié)日宣傳來(lái)喚醒，帶動(dòng)青少年讀書(shū)有利于改善社會(huì)風(fēng)氣，提高素養(yǎng)，未嘗不可。但這一舉動(dòng)卻也略有不足。

　　做事情最忌諱的便是三分鐘熱度，剛開(kāi)始熱情似火，后來(lái)便沒(méi)了聲息。讀書(shū)便也是這樣，如若沒(méi)有平日里的點(diǎn)滴累積，指望著一天便想補(bǔ)回過(guò)去的缺失，這可能嗎？并且長(zhǎng)期以往，會(huì)不會(huì)給人帶來(lái)一種懶的借口，好像只有讀書(shū)日讀書(shū)才天經(jīng)地義，反而忽視了平日的知識(shí)充電呢？

　　隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，社會(huì)上開(kāi)始流行“快餐”文化。何謂快餐？即短時(shí)間內(nèi)通過(guò)大量的材料進(jìn)行掌握和感悟的方法，來(lái)達(dá)到和長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持同等成績(jī)，也就是通常說(shuō)的走捷徑。且不說(shuō)這樣能否真的達(dá)到與正常累積同等的成績(jī)，就算成績(jī)上達(dá)到了，但知識(shí)卻遺忘得極快，吃多少吐多少，談何吸收，談何轉(zhuǎn)為己用。這樣囫圇吞棗的結(jié)果我以為會(huì)造成知識(shí)的消化不良，似乎無(wú)所不知，實(shí)際上又一無(wú)所有。

　　我認(rèn)為，捷徑只是美麗的陷阱，或許可以當(dāng)作萬(wàn)不得已的應(yīng)急，卻不能作為人生的準(zhǔn)則。天道酬勤，想得到，必須得等價(jià)交換。試問(wèn)史上哪一個(gè)有所成就的人物，不是用汗水才澆鑄起偌大的產(chǎn)業(yè)帝國(guó)的。李安導(dǎo)演的十年堅(jiān)持，屠呦呦的'持之以恒，喬布斯“蘋(píng)果”神話背后的重重艱辛與波折，莫不是此的有力證明。

　　請(qǐng)相信，一分耕耘一分收獲，播下一顆種子便種下一顆希望�，F(xiàn)實(shí)生活中，對(duì)于智商高的人我們只是羨慕，然而對(duì)于老實(shí)勤奮，腳踏實(shí)地的人卻是敬佩。取得成就的路上有許多彎路，但正是在這些彎路所帶給你的挫敗的對(duì)比之下，才能有最終成功時(shí)的喜悅。動(dòng)漫版《西游記》歌詞中說(shuō)：“西天取經(jīng)不容易，容易成不了大業(yè)績(jī)。”也許我們花了更多的時(shí)間去感悟，但我們卻比他人更深刻地體悟到了真諦。即使一無(wú)所得，也別灰心喪氣。因?yàn)�，機(jī)遇也是有靈性的，它往往垂青于勤懇本分之人。拒絕快餐，

　　腳踏實(shí)地，你比別人多付出的時(shí)間，將會(huì)在將來(lái)，潛移默化地影響到你。

　　成功沒(méi)有捷徑，想升華自我，便持之以恒。

自我升華作文4

　　惟德動(dòng)天，惟寬容眾。 金無(wú)足赤，人無(wú)完人。圣人也有犯錯(cuò)的時(shí)候，何況我們？ 包容就像花朵能包容太陽(yáng)的重重關(guān)卡，在烈焰下燃燒自己，釋放生命，提升自我，完善自身。

　　其實(shí)，有時(shí)只需后退一步，就可換來(lái)海闊天空，又何必小肚雞腸，何必心懷怨恨，何必把自己關(guān)進(jìn)自己的監(jiān)牢，一生苦痛。 美國(guó)總統(tǒng)林肯就以寬容為懷，在他當(dāng)上總統(tǒng)后，南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了，一開(kāi)始北方處于劣勢(shì)，讓他終日不得安寧，隨之而來(lái)的就是別人對(duì)他能力的鄙視，人們認(rèn)為選舉他當(dāng)總統(tǒng)是犯了大錯(cuò)，林肯則是對(duì)所有鄙視他的人都報(bào)以寬容，在他人看來(lái)，那幾乎是一種自暴自棄的寬容，很沒(méi)有尊嚴(yán)的寬容。后來(lái)引起議員的不滿，議員說(shuō)：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們。”林肯笑著回答：“當(dāng)他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎？”一語(yǔ)中的，多一些寬容，公開(kāi)的對(duì)手也許就是我們潛在的朋友。

　　包容別人，就讓外界的溪流充分涌入我們的心懷，洗滌塵埃，拋棄怨恨，那么我們就會(huì)走出監(jiān)牢，重新開(kāi)始。 古代的呂蒙很好地證明了這一切，古代的呂蒙正初入朝堂時(shí)，不被別人所看好，有一朝士指著他說(shuō)：“這小子也能參政？”旁邊一行的'人拉著呂蒙正上前理論，而呂蒙正假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，信步走開(kāi)了，后來(lái)終成北宋宰相。也許有時(shí)別人的唾沫星子會(huì)把你淹死，可有時(shí)也是你往上漂浮的契機(jī)，為何不好好把握？

　　其道理人盡皆知，事實(shí)上只有百分之一的人做到了，而其余的百分之九十九又在干什么？ 周瑜是周瑜是東吳的都督，諸葛亮是西蜀的丞相。他們?yōu)榱说挚共懿侔偃f(wàn)大軍的南下，共商國(guó)計(jì)。周瑜見(jiàn)諸葛亮處處高自己一籌，便妒火中燒，屢次加害，實(shí)際上是自私心作祟。最后直到死還一直不放過(guò)自己，死死地囚禁在自己設(shè)計(jì)的牢房里，發(fā)出“既生瑜，何生亮”的悲嘆。換個(gè)角度人的厚度總是不一，而更有厚度的是自己的才能加上自己的品質(zhì)，如果時(shí)時(shí)刻刻都以仇恨心出發(fā)，那最后無(wú)疑到達(dá)的是地獄。 包容看似簡(jiǎn)單，卻需要我們深深領(lǐng)悟，就像一棵樹(shù)，需要經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，它才能成為參天大樹(shù)……