關(guān)于談孝的作文

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編整理的關(guān)于談孝的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

關(guān)于談孝的作文1

　　傳承孝心

　　蒼鷹感謝天空，因為天空讓它飛翔，高山感謝大地，因為大地讓它高聳我感謝許多人，但我最感謝的人是父母。人生在這世界上，長在這世界上，都源于父母。是父母給了我們生命，是父母哺育我們成長，為報答父母的養(yǎng)育之恩，孝盡父母是我們應(yīng)盡的責(zé)任。父母為這家所做的每一件事，我都記在心上�？上�，有的人忘了。忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了這世界上永遠無法報答的恩情。

　　記得有一次，在晚上爸媽回來得很晚。我看到他們很疲倦，我本想去倒一杯水給媽媽喝的。可沒想到的是，水壺太重了我沒提穩(wěn)，手不小心一滑，水壺里面的開水全部倒到了我的腳上。當(dāng)時真的很痛，我就大哭了起來，爸媽急忙跑過來，把我抱到了床上，拿了些藥給我擦。當(dāng)時我在心里想，媽媽爸爸為了我們付出了太多太多，回報他們是應(yīng)該的。從那天開始，我就幫媽媽做一些自己做的到的家務(wù)。有一天，吃完飯后，碗還沒洗，我就主動把碗拿去洗了，我認真的洗著�？梢徊恍⌒脑谕氲牧芽谔幐畹搅耸郑�出了好多血，媽媽就去拿了創(chuàng)口貼，我對媽媽說：“媽媽，對不起，我只是想盡點孝心，連這點事也做不到�！眿寢屨f：“你好好讀書就是對我盡了孝�！蔽耶�(dāng)時就在媽媽的`懷里哭了。

　　“孝乃百行之本，眾善之初也�！毙⒉环掷仙�，富貴貧賤，人人可行可做的。愿我們牢記這些話，及時把握行孝的機會。切莫等到“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待�！钡谋瘎�，至此后悔已遲。

　　評語：作文以優(yōu)美淡雅的筆調(diào)開篇，敘述了我一次想盡孝的經(jīng)過，

　　以“子欲養(yǎng)而親不待”作結(jié)發(fā)人深思。文章結(jié)構(gòu)完整，內(nèi)容真實感人。

關(guān)于談孝的作文2

　　中國的漢字文化課文博大精深，一個普通的漢字就有獨特的含義。例如，孝字；它是由一個老字和一個子字組成的，老字在上，子字在下，這就代表著孝就是孩子把老人放在心上，關(guān)心愛護。那么，擁有上下五千年悠久歷史的中國是怎樣看待孝的呢？

　　當(dāng)今我國要建設(shè)文明和諧的現(xiàn)代社會�？墒乾F(xiàn)代社會是什么？古文有所介紹。鰥寡孤獨皆有所養(yǎng)；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。但是，現(xiàn)在中國有幾十萬的留守老人和空穴老人無人噓寒問暖。我國政府為了改變這種現(xiàn)狀采取了許多行動，可是都收效甚微。那到底應(yīng)該怎么辦呢？我認為應(yīng)該分三步。

　　第一步是先對我國國民進行關(guān)于孝的思想教育，并且把教育重點放在中小學(xué)生身上。這是因為思想是一切行動的'基礎(chǔ)，沒有思想的奠基，一切行動計劃都是浮云。中小學(xué)生是祖國未來的建設(shè)者，而且較成人來說容易教育，再加上中小學(xué)生的行為會對他們的家長造成一些影響，這樣一來就相當(dāng)于又間接教育一部分成人，所以就事半功倍。我認為最直接有效的方法就是國家通過教育部在小學(xué)和初中開設(shè)道德教育課。其他方法也不少，比如：制作關(guān)于道德的動畫片，在網(wǎng)上建立相關(guān)網(wǎng)站或發(fā)布相關(guān)公益廣告……

　　第二步是斷絕過命的后顧之憂或者說是借口之源。很多人都以工作忙沒時間等理由掩飾，不想回家看望父母�？墒�，你們又沒有想過父母為我們犧牲了他們最寶貴的青春年華，甘心為我們做牛做馬，含辛茹苦的把我們養(yǎng)大他們有沒有吝嗇一點時間起我們于不顧？為了杜絕這種人找借口，國家應(yīng)設(shè)立孝日，來給國民孝敬父母的時間。

　　第三步是孝敬父母的事例進行表揚。最好的方法就是開展關(guān)于孝的評選活動。例如現(xiàn)在的中國十大孝心少年。可是，這遠遠不夠，我們應(yīng)加大評選范圍：每鄉(xiāng)每鎮(zhèn)都評選孝心國民，并進行獎勵，只有這樣才能調(diào)動大家的積極性。不過如果國家這樣做可能會讓外國人恥笑：中國國民孝敬老人還需要國家鼓勵獎勵？太可悲了！因此，大家還是自覺些吧。

　　滴水之恩當(dāng)涌泉相報。但是父母對我們的養(yǎng)育之恩是大海汪洋，我們何以為報？也只有�；丶铱纯�、常陪在父母身邊才能讓我們的心不在愧疚吧。

關(guān)于談孝的作文3

　　慈母手中線，游子身上衣。

　　臨行密密縫，意恐遲遲歸。

　　誰言寸草心，報得三春暉。

　　------ 題記也許，有不少人會吟誦《游子吟》，但又有多少能理解并付出行動呢？

　　也許，有不少人知道 20xx 年度十大感動中國人物之一的田世國以捐腎救母作出的問答。可是又有多少人能夠說清，設(shè)身處地思考自己將要如何行動。

　　父母給予了我們生命以及生命之初說需要的一切，然后又扶我們走上人生的征途。一路走來，我們在父母的庇護下安然度過。可終有一天，父母也會滿頭白發(fā)，步履蹣跚，而到那時，我們失去了父母的庇護，我們該怎么辦？現(xiàn)在又該做什么呢？

　　烏鴉反哺，羔羊跪乳，鳥獸都知道報恩，何況我們?nèi)四�？父愛如山，母愛入海，從我們出生到他們離去，我們無時無刻不享受著父母的愛，而我們呢？我們對父母做過什么呢 ? 我們對父母盡過孝嗎？答案是我們?yōu)楦改缸龅氖逻h遠比不上父母為我們做的.。如果我們現(xiàn)在不及時行孝，將來就會追悔莫及，留下永遠的遺憾。

　　古人云 : “ 樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。 ” 在許多人眼里認為只有等到自己干出一番大事時 ﹑ 父母步履蹣跚時才是自己盡孝之時。而這些人必將嘗到“子欲養(yǎng)而親不待”的苦楚。

　　孝，不是在父母生命垂危 ﹑ 老弱病殘時端湯送藥 , 不是父母年老時的物質(zhì)贍養(yǎng)，更不是父母永別后的“風(fēng)光大葬 ” 。 孝，是在平時的點滴里，幫父母做做家務(wù)。孝，不是表面，而是源于內(nèi)心的真正的感恩之情。因此，無論何時何地都可以盡孝，有時一句問候，一個眼神，一個擁抱都會讓父母熱淚盈眶。

　　有多少人會記得父母的生日？有多少人會在早晨和夜晚與父母說一聲“早安”或“晚安”？如果你還沒有的話，那么就從現(xiàn)在開始。

關(guān)于談孝的作文4

　　“百善孝為先”，孝在中華民族的歷史中占有非常重要的地位，毫不夸張地說，“孝”在我們的文化中可以排在第一位。儒家提孝，道家提孝，但孝卻不是儒家的或是道家的，他是屬于中華民族的。這源于最早的社會，最早的制度，氏族社會和宗法制使得中華民族最看重血緣，最看重家庭。而從血緣而來的，就是父母關(guān)系，就是孝了。與自己最親進的人便是父母，對父母的尊敬就變成了千百年來傳承在中華民族精神中的孝道文化了。

　　不論何時，從古至今，孝的地位從未被撼動過。只是在歷史的長河中，經(jīng)過時間的洗滌，更加升華，完善�，F(xiàn)代人的孝早已不同與古代人，二十四孝中的東西并不適合我們。我們的生活，理念與古人不同。

　　古人講孝，是要對父母絕對的尊敬，聽從，不可反對。但如今的孝是在一個平等的地位上建立的，我們尊敬父母，他們將我們撫養(yǎng)長大，我們孝敬父母是為了報答養(yǎng)育之恩。但像郭巨埋兒，老萊娛親的事情是絕對不能發(fā)生的，為了父母犧牲自己的孩子，是對人性的摧殘，對生命的不尊重。年近七十的老人，裝作嬰兒一樣啼哭，則更令人惡心。我們孝敬父母一定要在一個平等的地位上看待，不對父母絕對服從，不是父母說人么就是什么，更要在父母不對時積極反抗。

　　父母對現(xiàn)代人的感覺更像是老師，他們知道的比我們多，他們在這個世上活了三十年，許多東西是我們所不懂的，我們從懂事起就跟著他們學(xué)習(xí)，并且一直這樣，父母像個長輩一樣，將畢生所學(xué)的教給我們，又養(yǎng)育了我們，所以我們會對父母尊敬，報答。父母對我們有著巨大的`影響，但我想我們也要有自己的思想有自己的想法。

　　我認為，盡孝是必須的，愚孝是不能的。

　　盡一份孝心，也許是在父母生病時端上的一杯熱水，也許是用小手輕捶那日漸蒼老的脊背，也許是作業(yè)本上的優(yōu)加紅星，也許是父母生日時的一句祝福。或許這些小小的孝心之舉，就可以讓父母感到一絲慰籍。我們能不能認真做好每件事，扎扎實實走好每一步，讓父母少一些牽掛、少一些操勞，這都是表達孝心最好的方法，也是天下父母共同的心聲。孝心是中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們用自己的方法一起把它傳承。