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哥舒歌原文翻譯及賞析
哥舒歌原文翻譯及賞析1
原文：
哥舒歌
[唐代]西鄙人
北斗七星高，哥舒夜帶刀。
至今窺牧馬，不敢過臨洮。
譯文及注釋：
譯文
黑夜里北斗七星掛得高高，哥舒翰勇勐守邊夜帶寶刀。
吐蕃族至今牧馬只敢遠(yuǎn)望，他們再不敢南來越過臨洮。
注釋
哥舒：指哥舒翰，是唐玄宗的大將，突厥族哥舒部的后裔。哥舒是以部落名稱作為姓氏�！度圃姟奉}下注：“天寶中，哥舒翰為安西節(jié)度使，控地?cái)?shù)千里，甚著威令，故西鄙人歌此�！�
北斗七星：大熊座的一部分。
窺：竊伺。牧馬：指吐蕃越境放牧，指侵?jǐn)_活動(dòng)。
臨洮：今甘肅省洮河邊的岷縣。一說今甘肅省臨潭縣。秦筑長城西起于此。
賞析：
這是唐代西北邊民對唐朝名將哥舒翰的頌歌。此詩從內(nèi)容上看，是頌揚(yáng)哥舒翰抵御吐蕃侵?jǐn)_、安定邊疆的；同時(shí)也通過這個(gè)形象寄寓了人民渴望和平、安定的理想和愿望�！氨倍菲咝歉撸缡嬉箮У丁�。第一句是起興，詩人用高掛在天上的北斗星，表達(dá)邊地百姓對哥舒翰的敬仰�！爸两窀Q牧馬，不敢過臨洮”，牧馬，就其含意而言，也就是代指一切侵?jǐn)_活動(dòng)。自從遭到哥舒翰的'抵御，吐蕃再也不敢越過臨洮進(jìn)行騷擾。
這首詩題為《哥舒歌》，哥舒之所以值得歌唱，是因?yàn)樗吙箶�，保國為民。但是，作者并不從激烈的�?zhàn)斗中直接表現(xiàn)他如何英勇善戰(zhàn)，如何機(jī)智果敢，用兵如神等等，而是通過側(cè)面描寫的手法來突出主題。詩的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出來。人民為何贊揚(yáng)，吐蕃何故畏懼；過去吐蕃長驅(qū)直入，如今又為什么“不敢過臨洮”，這都是宣揚(yáng)哥舒翰的赫赫武功。可見這樣的描寫是很富于啟發(fā)性的�！案缡嬉箮У丁�，這個(gè)“夜”字是頗有講究的，它把起興的第一句和第二句巧妙地聯(lián)系起來了，把贊揚(yáng)和崇敬之情融注于人物形象之中；同時(shí)又將邊地的緊張氣氛和人物的警備神態(tài)刻畫出來了�！案缡嬉箮У丁蔽鍌�(gè)字干凈利落，好像是一幅引人注目的人物畫像。在那簡煉有力、富有特征的形象中，蘊(yùn)藏了一股英武之氣，給人一種戰(zhàn)則能勝的信心，而給吐蕃以“屏足不敢近”的威懾。因此，就反映人物內(nèi)心世界和表現(xiàn)詩的主題來講，“哥舒夜帶刀”比起那種沖鋒陷陣的形象更豐富、更傳神，更能誘導(dǎo)人們的想象。
這首《哥舒歌》可能是經(jīng)過修改加工后的作品，但是它那種樸實(shí)和巧妙、明朗和含蓄相統(tǒng)一的風(fēng)格，依然顯示出民歌的特色。
哥舒歌原文翻譯及賞析2
哥舒歌
北斗七星高，哥舒夜帶刀。
至今窺牧馬，不敢過臨洮。
古詩簡介
《哥舒歌》是西部邊民對哥舒翰赫赫戰(zhàn)功的頌歌。此詩以形象的比喻、明快的言辭成功塑造了一個(gè)威震一方的民族英雄形象。全詩以北斗起興，喻哥舒翰的功高；以胡人“至今”“不敢”南下牧馬，喻哥舒翰功勞的影響深遠(yuǎn)。其內(nèi)容平淡素雅，音節(jié)鏗鏘和順，既有民歌的自然流暢，又不失五言詩的典雅逸秀。
翻譯/譯文
黑夜里北斗七星掛得高高，哥舒翰勇猛守邊夜帶寶刀。
吐蕃族至今牧馬只敢遠(yuǎn)望，他們再不敢南來越過臨洮。
注釋
�、鸥缡妫褐父缡婧�，是唐玄宗的大將，突厥族哥舒部的后裔�！度圃姟奉}下注：“天寶中，哥舒翰為安西節(jié)度使，控地?cái)?shù)千里，甚著威令，故西鄙人歌此�！�
⑵北斗七星：大熊座的一部分。
�、歉Q：竊伺。
⑷臨洮：今甘肅岷縣，秦筑長城西起于此。
賞析/鑒賞
這是唐代西北邊民對唐朝名將哥舒翰的頌歌。安徽師范大學(xué)文學(xué)院教授趙其鈞先生對此詩作如下賞析。
哥舒，這里指哥舒翰。哥舒，是以部落名稱作為姓氏。哥舒翰，突厥族哥舒部人。哥舒翰在對吐蕃的戰(zhàn)爭中，是有體現(xiàn)唐玄宗驕奢好戰(zhàn)的一面的。有的戰(zhàn)爭則是屬于抵御吐蕃侵?jǐn)_的。由于哥舒翰多次擊退吐蕃侵?jǐn)_，改變了邊境的局面，致使“吐蕃屏足不敢近青�！薄Ｒ蚨�，當(dāng)時(shí)就有民謠說：“北斗七星高，哥舒夜帶刀。吐蕃總殺卻，更筑兩重壕。”這里的《哥舒歌》，很可能是在這首民歌基礎(chǔ)上加工過的作品。《哥舒歌》從內(nèi)容上看，是頌揚(yáng)哥舒翰抵御吐蕃侵?jǐn)_、安定邊疆的；同時(shí)也通過這個(gè)形象寄寓了人民渴望和平、安定的理想和愿望�！氨倍菲咝歉�，哥舒夜帶刀”。第一句是起興，詩人用高掛在天上的`北斗星，表達(dá)邊地百姓對哥舒翰的敬仰�！爸两窀Q牧馬，不敢過臨洮”，牧馬，指吐蕃越境放牧，就其含意而言，也就是代指一切侵?jǐn)_活動(dòng)。臨洮，就是今甘肅省洮河邊的臨潭。自從遭到哥舒翰的抵御，吐蕃再也不敢越過臨洮進(jìn)行騷擾。
這首詩題為《哥舒歌》，哥舒之所以值得歌唱，是因?yàn)樗吙箶�，保國為民。但是，作者并不從激烈的�?zhàn)斗中直接表現(xiàn)他如何英勇善戰(zhàn)，如何機(jī)智果敢，用兵如神等等，而是通過側(cè)面描寫的手法來突出主題。詩的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出來。人民為何贊揚(yáng)，吐蕃何故畏懼；過去吐蕃長驅(qū)直入，如今又為什么“不敢過臨洮”，這都是宣揚(yáng)哥舒翰的赫赫武功�？梢娺@樣的描寫是很富于啟發(fā)性的�！案缡嬉箮У丁保@個(gè)“夜”字是頗有講究的，它把起興的第一句和第二句巧妙地聯(lián)系起來了，把贊揚(yáng)和崇敬之情融注于人物形象之中；同時(shí)又將邊地的緊張氣氛和人物的警備神態(tài)刻畫出來了�！案缡嬉箮У丁蔽鍌�(gè)字干凈利落，好象是一幅引人注目的人物畫像。在那簡煉有力、富有特征的形象中，蘊(yùn)藏了一股英武之氣，給人一種戰(zhàn)則能勝的信心，而給吐蕃以“屏足不敢近”的威懾。因此，就反映人物內(nèi)心世界和表現(xiàn)詩的主題來講，“哥舒夜帶刀”比起那種沖鋒陷陣的形象更豐富、更傳神，更能誘導(dǎo)人們的想象。沈德潛說：“與《敕勒歌》同是天籟，不可以工拙求之�！比欢�，即使以工拙求之，此詩也不失其俊美感人。
這首《哥舒歌》可能是經(jīng)過修改加工后的作品，但是它那種樸實(shí)和巧妙、明朗和含蓄相統(tǒng)一的風(fēng)格，依然顯示出民歌的特色。