勞動(dòng)教育的重要性

　　勞動(dòng)教育的重要性，人格的健全也是孩子發(fā)展的一個(gè)重要方面，適當(dāng)減輕孩子的壓力是很重要的，比如讓孩子多做做家務(wù)活干干勞動(dòng)，家長(zhǎng)們應(yīng)當(dāng)盡量參與孩子的生活，與孩子共成長(zhǎng)。以下是勞動(dòng)教育的重要性方法。

　　勞動(dòng)教育對(duì)一個(gè)人的發(fā)展極其重要，是一個(gè)人得以發(fā)展的基礎(chǔ)。

　　首先，勞動(dòng)能使兒童的肌體充滿活力，改善肌體的各種生理素質(zhì)，包括呼吸、血液循環(huán)、新陳代謝等機(jī)能，促進(jìn)兒童的身體發(fā)育。

　　其次，勞動(dòng)，不論是體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng)，都要做出努力、耗費(fèi)精力，要做出勞動(dòng)成果，需要有頑強(qiáng)的意志和毅力，因而可以培養(yǎng)兒童的自信心、責(zé)任心、情感和意志等思想品質(zhì)。從小培養(yǎng)兒童的自信、自強(qiáng)就要從勞動(dòng)教育開(kāi)始。過(guò)去許多家訓(xùn)里講，黎明即起，灑掃庭院，就是培養(yǎng)兒童自己動(dòng)手的習(xí)慣，養(yǎng)成我能做，我會(huì)做的自信心、自強(qiáng)心。

　　第三，認(rèn)識(shí)勞動(dòng)是產(chǎn)生財(cái)富的源泉，從而培養(yǎng)起尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)人民的品質(zhì)。勞動(dòng)沒(méi)有貴賤之分，只要是勞動(dòng)，就能為社會(huì)增加財(cái)富，就是為社會(huì)服務(wù)。從而養(yǎng)成勞動(dòng)光榮、不勞為恥的思想品德。

　　第四，勞動(dòng)是創(chuàng)造的基礎(chǔ)。孩子在勞動(dòng)中既要?jiǎng)邮�，又要�(jiǎng)幽X，是一種創(chuàng)造性活動(dòng)。2015年我們參觀了芬蘭教育，發(fā)現(xiàn)他們非常重視兒童的勞動(dòng)教育，認(rèn)為勞動(dòng)是培養(yǎng)兒童創(chuàng)造能力的基礎(chǔ)。一個(gè)孩子在木工車間一學(xué)期要做成一件產(chǎn)品，如小板凳、小書架，他要自己設(shè)計(jì)、自己制作，在老師的幫助下克服困難。這就培養(yǎng)了他的創(chuàng)造意識(shí)和精神。我們?cè)L問(wèn)了一所教育學(xué)院，那里設(shè)有教育技術(shù)實(shí)驗(yàn)室，我們以為是先進(jìn)的信息技術(shù)設(shè)備，看了才知道，原來(lái)都是木工、金工、縫紉、刺繡等手工車間。他們要求師范生都有這些勞動(dòng)手藝，將來(lái)能夠去教學(xué)生，在勞動(dòng)教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力。

　　因此，勞動(dòng)教育不僅能培養(yǎng)學(xué)生的生活技能，而且能促進(jìn)人的體力發(fā)展和智力發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，養(yǎng)成尊重勞動(dòng)的思想品德。許多學(xué)校老師怕學(xué)生參加勞動(dòng)而影響知識(shí)的學(xué)習(xí)，影響升學(xué)率。其實(shí)勞動(dòng)不僅能提高學(xué)生的智力，而且把教育和勞動(dòng)結(jié)合起來(lái)，體腦結(jié)合，能夠提高學(xué)習(xí)的效力。

　　當(dāng)今時(shí)代是創(chuàng)新的時(shí)代。創(chuàng)造新的知識(shí)、新的技術(shù)，不是憑空想出來(lái)的，而是在艱苦的勞動(dòng)中創(chuàng)造出來(lái)的。這里說(shuō)的勞動(dòng)既包括腦力勞動(dòng)，也包括體力勞動(dòng)。所以，勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富，勞動(dòng)創(chuàng)造新的思維，勞動(dòng)也促進(jìn)了人類進(jìn)步。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)人民，樹(shù)立勞動(dòng)光榮而幸福的情感十分必要。

　　勞動(dòng)教育的重要性2

　　勞動(dòng)教育的重要目的

　　是讓孩子有幸福生活的能力

　　我們必須承認(rèn)，在中小學(xué)開(kāi)展勞動(dòng)教育，首先還是要讓青少年懂得，幸福生活建基于辛勤勞動(dòng)之上。

　　當(dāng)教育回歸到實(shí)際的勞動(dòng)實(shí)踐，比如杜威和陶行知所主張的烹飪、縫紉、家用電器維修、農(nóng)作物種植與培管、小制作、小發(fā)明等與他們的實(shí)際生活密切相關(guān)而又力所能及的實(shí)際操作，學(xué)生的生長(zhǎng)也就與生活緊密地聯(lián)系起來(lái)，他們的創(chuàng)造力被激活，他們的生命力被喚醒。

　　在這種良性的激發(fā)下，學(xué)校朝著“教育即生活”、“社會(huì)即學(xué)校”、“教學(xué)做合一”的美好方向發(fā)展。

　　我們已經(jīng)熟知，很多國(guó)家的國(guó)民教育注重實(shí)踐能力，一個(gè)人修身立德所需要的一切，已經(jīng)從學(xué)校里展開(kāi)了訓(xùn)練，國(guó)民素養(yǎng)由此萌芽。

　　古人講：“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，這是士大夫講的話，勞動(dòng)的價(jià)值是知識(shí)分子做的.代言。

　　勞動(dòng)并非一味地艱辛，它是人與世界的充分接觸，我們不能把世界只裝在腦袋上，也要裝在身體里，由此而成為一個(gè)完整的人。

　　我們的勞動(dòng)課，不僅要致力于觀念培育，而且重在教人們?nèi)绾螐膭趧?dòng)中體驗(yàn)生活的樂(lè)趣，培育一種現(xiàn)代“新生活”方式，推向社會(huì)，在于讓孩子們獲得持續(xù)創(chuàng)造好生活的能力。