哲理的作文

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都嘗試過寫作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編收集整理的哲理的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　哲理的作文 篇1

　　法國著名作家拉伯雷是個(gè)很會急中生智的人。早年，拉伯雷還是無名之輩時(shí)，窮困潦倒，有一次，他急著去巴黎，卻籌集不到路費(fèi)，一時(shí)苦惱，不過他很快有了辦法。

　　拉伯雷弄來一些有顏色的粉末，用紙包成三份，然后分別在紙上寫了很顯眼的字：“給國王吃的藥”“給王后吃的藥”“給王子吃的藥”。拉伯雷帶著三包“藥粉”出門，還故意在警察面前晃動藥包。

　　警察一看，這事涉及當(dāng)今國王一家的安危，非同小可，于是立刻把拉伯雷抓了起來，還派重兵把他押送去巴黎，讓國王處置。

　　到了巴黎，警察對三包粉末一一查驗(yàn)，卻并沒查出什么特別之處。因證據(jù)不足，拉伯雷被無罪釋放了，而他也因此免費(fèi)到了巴黎。后來，拉伯雷的這個(gè)小故事在法國老百姓口中流傳開來，人們就把無錢窘迫、煩惱不已的.時(shí)刻說成是“拉伯雷的片刻”。

　　哲理的作文 篇2

　　白隱禪師無辜受辱

　　日本有位白隱禪師，德行很高。他有一個(gè)開布店的信徒，這人家有個(gè)女兒，和一位青年發(fā)生了愛情，還沒出嫁就懷了孩子，做父親的很生氣，逼問女兒到底是誰的孩子，女兒怕說出男朋友會被父親打死，她想到了父親平常最尊敬白隱禪師，于是就說是白隱禪師，做父親的一聽氣得要命，就拿了木棒，不分青紅皂白把禪師痛打了一頓，禪師莫名其妙地認(rèn)了，后來此女生了孩子，扔給禪師，禪師又像保姆一樣，四處乞求奶汁喂養(yǎng)小孩，到處遭受辱罵與恥笑，禪師一點(diǎn)都不在意，只希望把小孩帶大。在此之前，小姐的男朋友早已嚇跑到他鄉(xiāng)外地去了，過了好幾年才回到家鄉(xiāng)，知道了這里發(fā)生的一切，就找到了小姐，說：“我們怎么可以這樣讓禪師受辱呢？真是罪過無邊�！庇谑窍蛐〗愕�.父母說明真相。全家去向禪師道歉，禪師一點(diǎn)也不感到委屈，只簡單地說：“小孩是你們的，那你們就抱回去吧�！�

　　榮辱不驚，看淡榮譽(yù)和恥辱，才不會被榮辱絆住前進(jìn)的步子。

　　哲理的作文 篇3

　　有位客人到某人家里作客，看見主人家的灶上煙囪是直的，旁邊又有很多木材。客人告訴主人說，煙囪要改曲，木材須移去，否則將來可能會有火災(zāi)，主人聽了沒有做任何表示。不久主人家里果然失火，四周的鄰居趕緊跑來救火，最后火被撲滅了，于是主人烹羊宰牛，宴請四鄰，以酬謝他們救火的.功勞，但是并沒有請當(dāng)初建議他將木材移走，煙囪改曲的人。

　　有人對主人說：“如果當(dāng)初聽了那位先生的話，今天也不用準(zhǔn)備宴席，而且沒有火災(zāi)的損失，現(xiàn)在論功行賞，原先給你建議的人沒有被感恩，而救火的人卻是座上客，真是很奇怪的事呢！”主人頓時(shí)醒悟，趕緊去邀請當(dāng)初給予建議的那個(gè)客人來吃酒。

　　一般人認(rèn)為，足以擺平或解決企業(yè)經(jīng)營過程中的各種棘手問題的人，就是優(yōu)秀的管理者，其實(shí)這是有待商榷的，俗話說：「預(yù)防重于治療」，能防患于未然之前，更勝于治亂于已成之后，由此觀之，企業(yè)問題的預(yù)防者，其實(shí)是優(yōu)于企業(yè)問題的解決者。

　　哲理的作文 篇4

　　人們常常把自己的人生比作一段漫長而充滿坎坷的旅途，因?yàn)槠溟g充滿了太多的未之，和令心靈無法承受

　　的無奈!覺得自己是活在一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)里面，聽著老師一遍遍的嘟噥著高考，一聲聲的'發(fā)自肺腑的勸戒。有

　　時(shí)候會不自覺的將自己放進(jìn)一個(gè)硝煙彌漫的底下井，周圍是肆意的井水!一個(gè)聲音歇斯底里的呼喊：“同志們

　　加油啊，快點(diǎn)往梯子上爬啊!再不努力，就要被井水淹沒了啊!~~情況十萬火急，因?yàn)橥ǖ铰访娴奶葑又挥幸?/p>

　　架，所有的人都必須不斷的像上擠。給我滾開，去死吧，讓我先上。就是這樣，你推我擠，人人都向往陸地的

　　生活，人人都渴望看到天空美麗的星星!那是夢，那是前進(jìn)的動力!爬不上去?于是有了墮落的人，沉淪的

　　人，頹靡的人但不是失敗的人!

　　哲理的作文 篇5

　　處處設(shè)防的蘆花雞

　　發(fā)現(xiàn)了一堆豐盛的食物，雞群撲過去，一個(gè)個(gè)瘋狂啄食，緊張的連頭都顧不得抬一下。蘆花雞得到一片菜葉，迅速鉆出雞群，向遠(yuǎn)處惶惶奔去。雖然并沒有誰來追逐搶奪，它還是低頭撅腚，擺出一副夸張的防御動作，直至跑到僻靜的墻角，才將菜葉吞進(jìn)肚里。

　　看到同伴們?nèi)栽诿啦�，蘆花雞又連忙往回跑，剛剛到達(dá)，食物已被瓜分凈盡，同伴們愜意地四處散去。

　　看著蘆花雞失落的神情，雞媽媽心中很不是滋味。蘆花雞是它最疼愛的孩子，每次發(fā)現(xiàn)了食物，蘆花雞都最活躍，可就是得到的`食物最少，長得也最瘦弱。

　　雞媽媽將蘆花雞喚到身邊，愛憐地問道：“孩子，每次吃食物時(shí)，你總要銜著食物亂跑，這是為什么呢？”

　　蘆花雞臉色發(fā)紅，不好意思地回答：“媽媽，不知怎么回事，我害怕別人和我爭搶�！�

　　雞媽媽不忍心責(zé)怪蘆花雞，就說道：“通過我的觀察，其他同伴都在埋頭爭取占有盡可能多的份額，并無意搶奪屬于你的那份。倒是你虛構(gòu)的假想敵，造成了自己的損失呢�！�

　　蘆花雞的臉更紅了。

　　常山孺子曰：許多時(shí)候，人們并非敗于對手的競爭，而是敗在自己的狹隘。

　　哲理的作文 篇6

　　有一位表演大師上場前，他的弟子告訴他鞋帶松了。大師點(diǎn)頭致謝，蹲下來仔細(xì)系好，等到弟子轉(zhuǎn)身后，又蹲下來將鞋帶松解。

　　有個(gè)旁觀者看到了這一切，他不解的問：“大師，您為什么又要將鞋帶解松呢？”大師回答道：“因?yàn)槲绎椦莸氖且晃黄�憊的旅者，通過這個(gè)細(xì)節(jié)可以表現(xiàn)他的勞累憔悴�！�

　　“那你為什么不直接告訴你的弟子呢？”

　　“他能細(xì)心的發(fā)現(xiàn)我的鞋帶松了，并且熱心的告訴我，我一定要保護(hù)他這種熱情的'積極性，及時(shí)地給他鼓勵(lì)。至于為什么要將鞋帶松開，是因?yàn)槲蚁雱?chuàng)造更多的機(jī)會教他去表演，下一次我可以將這個(gè)方法傳授給他�！�

　　讀了這個(gè)故事我知道了：做事需要有熱情的積極性，如果對所有事物都沒有了熱情，自然就會感到無聊和乏悶。

　　哲理的作文 篇7

　　我們年少，我們需要很多。

　　我們需要友誼來結(jié)交朋友；我們需要空間來發(fā)揮自我實(shí)力；我們需要獨(dú)立來適應(yīng)實(shí)力；我們需要文明來整潔世界。

　　那一天，我們組織了“小小文明員”行動，負(fù)責(zé)用自己與同伴的實(shí)力來幫忙。但，這一次行動，讓我知道了我們要文明。

　　那次行動是幼兒園老師組織，讓我們把教室里亂糟糟的一片景象變整潔，把物品移到相應(yīng)的位置上�！皒xx，快點(diǎn)過來幫忙！”“來了！”教室中，二十多名學(xué)生那么勤勞，一組把玩具擺整齊，一組把臟物品洗干凈，一組擺椅子……

　　分工合作，我的任務(wù)是把物品整齊地放在相應(yīng)的位置。

　　“叮零零，放學(xué)了�！边@一天使我難忘，所以我也想去街上“干活”了。

　　可來到街上，卻看見：一堆堆垃圾扔在垃圾桶旁，一排排共享單年堆積成山，一河又一河污水漂流而來，橋上已是一片又一片菜葉�？吹搅诉@一切亂糟糟的景象，我一個(gè)人可無力回天呀！

　　作為小學(xué)生，我呼吁大家，要保持河水清澈，街道干凈，不能扔了垃圾后不管，把一片又一片的菜葉扔在地上也不行！

　　作為小孩子，我請求你們，讓世界變得整潔，要文明！作為世界上的.人，小學(xué)生們趁年少，我們就需要講文明！

　　哲理的作文 篇8

　　前幾個(gè)星期，我聽到了一句話：如果別人用拳頭打你，你也用拳頭去碰，肯定會覺得痛，而用手掌去接的話，則兩人都不會痛。

　　這么一句簡短的話語，概括的'卻是一種高尚的品質(zhì)—寬容。一句“對不起”可以化解糾紛，一句“神經(jīng)病”可以挑起戰(zhàn)爭。同樣三個(gè)字，可它們的含義卻不同。如果你拿一把刀朝天上扔，卻怎么也傷害不了他，因?yàn)樘炜者|闊，遼闊代表著他有包容一切的品質(zhì)。寬容也是一種微笑，當(dāng)別人和你吵架時(shí)，你露出一個(gè)微笑，也許別人把手伸過來的并不是拳頭，而是大拇指。

　　再給你講一個(gè)故事：一粒石子進(jìn)入了蚌的身體里，蚌并沒有排斥他，反而想方設(shè)法的讓他成為自己身體的一部分，日復(fù)一日年復(fù)一年，小石子終于成為了一顆璀璨的明珠······我想：那只抵擋拳頭的手掌就是寬容。假如世界上多一份寬容，就會少一場戰(zhàn)爭。如果少一份寬容，就會多一份戰(zhàn)爭。世界上寬容的人固然多，可兇狠的人更多。所以，讓我們待人處事都多一份寬容和理解。

　　哲理的作文 篇9

　　人生的光彩在哪里？說起來其實(shí)很簡單，但做起來卻不是那么簡單。就像故事中的那么多人和動物，真正能理解人生的意義的又有幾個(gè)呢？養(yǎng)成好習(xí)慣就可以獲得賞識真的簡單嗎？沒有常年的積累和情操的陶冶，誰能做秀般地做到？說出人頭地很簡單，多干點(diǎn)就可以了，可是在平凡的工作里誰又能幾十年如一日地多干點(diǎn)呢？要擁有漂亮很簡單，只要不生氣就可以了，在這樣的工作環(huán)境里能不生氣也不是簡單的事情！除了故事中舉證的.這些，在我們的周圍同樣存在許多的例子，只是我們的眼都被蒙了沙，什么也看不清。還在執(zhí)著地為所謂的事業(yè)、人生而努力奮斗呢！人到暮年，回首望昔時(shí)，卻十有八九會后悔今日為什么要走這么多彎彎曲曲的道路呢？人生短暫而又平凡，每日享受陽光的沐浴，感受輕風(fēng)的撫摸，與人快樂地交談，把開心與人分享，讓憂郁埋藏心底，這樣的人生不是快樂的人生嗎？

　　哲理的作文 篇10

　　有一個(gè)富翁，突然患了一種怪病，醫(yī)生檢查出他的腦細(xì)胞正無緣無故地停止活動，假若情況持續(xù)，不出兩個(gè)月他便一命嗚呼。

　　富翁聽了這個(gè)消息相當(dāng)憂心，四出訪尋活命方法，終于，有一個(gè)腦科專家告訴他，只要他找到一個(gè)人腦移植到自己身上，他就有機(jī)會生存下去了。

　　這個(gè)富翁非常高興，馬上發(fā)出消息，不管付出多少金錢，他都愿意，只求有人捐出腦袋供他治病。

　　不久，醫(yī)生拿著三個(gè)愿意捐出腦袋的資料給富翁，這三個(gè)人的資料分別是：

　　律師的腦，值一仟萬;

　　法官的腦，價(jià)值三仟萬;

　　最后一個(gè)數(shù)據(jù)不詳，只說價(jià)值五仟萬。

　　富翁很好奇地查問，到底這個(gè)價(jià)值五仟萬的腦是甚么了不起的'人物呢?

　　醫(yī)生給他的答案是，這只是一個(gè)普通人的腦，價(jià)值高的原因是這個(gè)腦很少用，可以說是全新的。

　　心語：

　　專家說，一般人一生中只用了自己腦的十分一，根本未有充分發(fā)揮自己的潛質(zhì)，因此，不要吝惜自己的智慧，勤奮作事，多動腦筋，使自己的潛力得到充分的發(fā)揮。

　　哲理的作文 篇11

　　生命之于人只有一次。

　　在人生的海洋中，我們都是的泅渡者。只有不斷地修正自己的方向，激勵(lì)堅(jiān)強(qiáng)的意志，充實(shí)希望的活力，舒展矯健的身姿，才能抵達(dá)勝利的彼岸。除此，別無選擇。

　　海洋中，有驚濤，有駭浪，有暗流，有漩渦

　　戰(zhàn)勝漩渦暗流，首先要戰(zhàn)勝自我;戰(zhàn)勝自我，就是要戰(zhàn)勝自己的.膽怯和懦弱。

　　超越驚濤駭浪，首先要超越自我;超越自我，就是要超越自己的平庸和懶惰。

　　生命決不只是綠葉簇?fù)砑t花的榮耀，更多的是在荊棘雜草中遠(yuǎn)征的苦澀。

　　生命決不只是對春華秋實(shí)的滿足，更多的是對酷暑嚴(yán)冬的承受。

　　有人說，獨(dú)處是美，沉默是金--在生命的進(jìn)程中，你要耐得住寂寞。

　　有人說，凄涼是詩，悲壯是歌--在生命的現(xiàn)實(shí)中，你要經(jīng)得起挫折。

　　珍惜生命，決不是茍且偷安;飽食終日而無所事事，無異于慢性自殺

　　珍惜生命，就要惜時(shí)如金;待到碩果累累時(shí)，才有真正的快樂。

　　生命的內(nèi)涵在于進(jìn)取，生命的意義在于拼搏

　　哲理的作文 篇12

　　從8月15日至8月26日，我讀完了《好人緣是這樣練出來的》的這本書，書中每一個(gè)小專題，都是一則動人的.小故事，下面讓我來給你講講吧。

　　文中講了一個(gè)小女孩子是怎樣練就好人緣的，這個(gè)女孩子很優(yōu)秀，但是調(diào)皮的男生總是喜歡給她取外號，但她不在乎，從來不理會這些無聊的花名。時(shí)間久了，起花名的人覺是不好玩兒最后還是叫她的學(xué)名了。還有這個(gè)女孩子練好人緣的秘訣是：1，不要說別人害怕的或不好的話。2，要有禮貌和別人打招呼，要尊重身邊的人。3、在玩耍過程中要與玩伴友好相處，避免發(fā)生打罵事件……好人緣的秘訣還真不少呢�？赐赀@本書，我受益匪淺，讓我明白了交朋友并不難，只要與朋友友好相處，尊重他人，懂得禮讓就會可以練就好人緣了。

　　哲理的作文 篇13

　　有好事者提出這樣一個(gè)問題：“假如你面前有煤氣灶、水龍頭、水壺和火柴，你想燒些水應(yīng)當(dāng)怎樣去做?”

　　被提問者答道：“在壺中放上水，點(diǎn)燃煤氣，再把水壺放到煤氣灶上�！�

　　提問者肯定了這一回答，接著追問：“如其他條件不變，只是水壺中已有了足夠的水，那你又應(yīng)當(dāng)怎樣去做?”

　　這時(shí)被提問者很有信心地答道：“點(diǎn)燃煤氣，再把水壺放到煤氣灶上�！�

　　但是提問者說：“物理學(xué)家通常都這么做，而數(shù)學(xué)家們則會倒去壺中的水，并聲稱已把后一問題轉(zhuǎn)化成先前的問題。”

　　感悟：

　　數(shù)學(xué)家“倒去壺中的水”似乎是多此一舉，故事的編創(chuàng)者不是要我們?nèi)ァ暗谷�壺中的水”，而是引�?dǎo)我們感悟數(shù)學(xué)家獨(dú)特的'思維方式——轉(zhuǎn)化。

　　學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不是問題解決方案的累積記憶，而是要學(xué)會把未知的問題轉(zhuǎn)化成已知的問題，把復(fù)雜的問題轉(zhuǎn)化成簡單的問題，把抽象的問題轉(zhuǎn)化成具體的問題。

　　數(shù)學(xué)的轉(zhuǎn)化思想簡化了我們的思維狀態(tài)，提升了我們的思維品質(zhì)。轉(zhuǎn)化不是就事論事、一事一策，而是發(fā)掘出問題中最本質(zhì)的內(nèi)核和原型，再把新問題轉(zhuǎn)化成與已經(jīng)能夠解決的問題。