愛國(guó)小報(bào)
在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，大家都聽說過或者使用過手抄報(bào)吧，借助手抄報(bào)可以提高我們搜集信息、美術(shù)設(shè)計(jì)、書法寫字等綜合素養(yǎng)。究竟什么樣的手抄報(bào)才是好的手抄報(bào)呢？以下是小編精心整理的愛國(guó)小報(bào)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
愛國(guó)之本是愛人
“愛國(guó)主義”的問題首先是在于“國(guó)”，其次才在于“愛”�！皭蹏�(guó)”，首先要明確愛的對(duì)象究竟是什么;否則，對(duì)象弄錯(cuò)了，可能導(dǎo)致緣木求魚甚致“失之毫厘、差之千里”的后果，以致“愛”得越深，害處越大。本文認(rèn)為，要正確理解“國(guó)”，首先必須堅(jiān)持方法論的個(gè)體主義，避免陷入整體主義的誤區(qū)。當(dāng)然，明確了“愛”的對(duì)象之后，還要注意“愛”的方式;否則，錯(cuò)誤的方式同樣會(huì)造成事與愿違的結(jié)果。
方法論的個(gè)體主義(methodolo-gicalindividualism)是和整體主義(holism)相對(duì)的一種研究思路。整體主義強(qiáng)調(diào)事物的內(nèi)在聯(lián)系，并堅(jiān)持整體——宇宙、社會(huì)或人體——是一不可分割并不可約化為其組成部分(如社會(huì)中的個(gè)人或人體中的器官)的有機(jī)體，否則就像“盲人摸象”那樣割裂了事物之間的聯(lián)系，破壞了有機(jī)體的本來面目。雖然整體主義思維有其一定的合理之處，但推到極端就可能導(dǎo)致危險(xiǎn)的社會(huì)后果。個(gè)體主義雖然承認(rèn)事物之間的因果聯(lián)系，但堅(jiān)持整體是由相互聯(lián)系的個(gè)體組成的，且只有被分解為更細(xì)小的組成部分并分析不同部分之間的聯(lián)系才能獲得認(rèn)識(shí);泛泛地談?wù)摗罢w”在理論上沒有意義，在實(shí)踐中則可能是危險(xiǎn)的，因?yàn)樗赡鼙挥脕碇С忠恍┍緛碓诟?xì)致的分析面前站不腳的觀點(diǎn)。因此，凡是談到宇宙，就不能不具體分析宇宙的組成部分;談到社會(huì)或國(guó)家，就不能不把著眼點(diǎn)放在組成這些整體的眾多個(gè)人;談到人體，就只能深入到人體中去研究人的大腦組織、器官、循環(huán)系統(tǒng)等，而不是抽象地談“人”。把這些器官按一定方式組織到一起，你就獲得了一個(gè)“人”;把眾多的人通過某種經(jīng)濟(jì)、政治、道德與法律關(guān)系組合起來，你就構(gòu)成了一個(gè)特定形態(tài)的“國(guó)家”。國(guó)家并不是什么深不可測(cè)的神秘之物，它無非是由處于特定法律和政治關(guān)系的個(gè)人組成的實(shí)體;忽略了個(gè)體，也就不可能有意義地談?wù)搰?guó)家。
但在中國(guó)這樣一個(gè)專制傳統(tǒng)極為悠久的國(guó)家，“國(guó)”作為一個(gè)整體概念被不假思索地接受了，而且被認(rèn)為是代表了一種至高無上的權(quán)力，完全壓倒了私人個(gè)體。但事實(shí)上，這種抽象意義上的國(guó)家純粹是一個(gè)虛構(gòu)，因?yàn)樗淮砣魏螌?shí)在的人;要使“國(guó)家”像在中國(guó)那樣行使那么大的權(quán)力，其背后還必須有一套關(guān)于國(guó)家運(yùn)行的具體理論(譬如古代儒家的或現(xiàn)代執(zhí)政黨的理論)。這套理論決定了究竟是誰通過什么方式行使這個(gè)國(guó)家的`實(shí)際權(quán)力。沒有它，“國(guó)家”就成了一個(gè)沒有實(shí)際意義的幽靈，不能對(duì)人的實(shí)際生活發(fā)揮任何作用(好的或壞的)。就和“徒法不足以自行”一樣，沒有具體的人支撐的“國(guó)家”同樣是空洞的。然而，在實(shí)際運(yùn)行過程中，國(guó)家事實(shí)上是一個(gè)具體化和個(gè)體化的東西：具體的人在合法或不合法地代表這個(gè)“國(guó)家”行使著權(quán)力。因此，國(guó)家的整體主義觀念其實(shí)只是一個(gè)迷惑人的假象。如果對(duì)它不加質(zhì)疑地接受，那么它的作用就是提供一種迷人的煙幕，麻痹人們的防范意識(shí)，進(jìn)而允許某些人在這個(gè)煙幕背后以國(guó)家的名義堂而皇之地干一些見不得人的勾當(dāng)。這是為什么大凡專制主義國(guó)家都存在著一套使專制行為合法化的整體主義理論，而整體主義思維的害處也在中國(guó)最大程度地體現(xiàn)了出來。
既然如此，我們?cè)谡務(wù)搻邸皣?guó)”之前，就不能不先弄清楚“國(guó)”的含義究竟是什么，也不能不充分認(rèn)識(shí)到整體主義思維的局限性，并警惕其可能產(chǎn)生的危害。只有借助方法論的個(gè)體主義，才能避免陷入整體主義的誤區(qū)。在方法論的個(gè)體主義面前，國(guó)家的虛假光環(huán)頓時(shí)消失了。根據(jù)個(gè)體主義的定義，國(guó)家不是別的，就是處于一定政治和法律關(guān)系中的人的集合體。因此，所謂愛這個(gè)國(guó)家，不是指別的，只能是指“愛”這個(gè)國(guó)家的人。
但究竟“愛”誰呢?偌大一個(gè)國(guó)家，可是什么人都有，既有圣人君子，也有平常百姓，還有十惡不赦的罪犯!顯然，不可能要求人們愛這個(gè)國(guó)家的每個(gè)人。我們平時(shí)所說的“愛國(guó)”，實(shí)際上只是指“愛”這個(gè)國(guó)家的絕大多數(shù)人。之所以如此，蓋由于人成長(zhǎng)、生活在一個(gè)特定的社會(huì)，必然和其中許許多多人發(fā)生直接或間接的交流。一旦脫離了原始的蒙昧狀態(tài)，文明社會(huì)就注定離不開社會(huì)分工�？纯船F(xiàn)代社會(huì)的人每天生活的必需品，都不是由個(gè)人勞動(dòng)完成的，而是通過社會(huì)分工和市場(chǎng)交換形成的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)提供的。正是這種物質(zhì)和精神上的交流維系了文明社會(huì)，使其中的個(gè)人過上健康、安全、舒適的生活。在這個(gè)意義上，每個(gè)人都依靠這個(gè)社會(huì)的其他人而活著;久而久之，便自然對(duì)其長(zhǎng)年生活的人和土地產(chǎn)生了一種依戀的情感，使人樂意為社會(huì)作出積極的貢獻(xiàn)，至少不做損害社會(huì)其他人的事情。
這是為什么當(dāng)年蘇格拉底即使在認(rèn)為雅典陪審團(tuán)判處自己死刑不公正的情況下，仍然拒絕逃亡他國(guó)，因?yàn)槿绻J(rèn)為對(duì)自己的懲罰不公正就逃避按照法律程序作出的懲罰，那么城邦的法律制度就喪失了效力，而這對(duì)于城邦的人民來說顯然是莫大的傷害。蘇格拉底之所以平靜地接受了他本不應(yīng)該接受的死亡，不是因?yàn)樗谘诺渑銓張F(tuán)的不公正判決，而正是出于對(duì)生于斯、長(zhǎng)于斯的雅典城邦的熱愛。蘇格拉底是因?yàn)楣膭?lì)年青人反思和挑戰(zhàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)傳統(tǒng)及其思想基礎(chǔ)而被處死的，而他選擇死亡的理由最終證明他是一位真正的愛國(guó)者。
祖國(guó)的未來作文
中國(guó)一個(gè)具有5000多年歷史的國(guó)家，5000年的時(shí)間創(chuàng)建了一個(gè)如此強(qiáng)大的文明古國(guó)。2008年的奧運(yùn)會(huì)更是讓這個(gè)國(guó)家舉世聞名!
5000年時(shí)代只是中國(guó)的文明誕生，而在短短的60年中國(guó)已經(jīng)成為了世界強(qiáng)國(guó)，它的軍事。政治�？萍肌Ｘ�(cái)富等等都在世界的前列，美國(guó)則發(fā)展了200多年才成為世界第一強(qiáng)國(guó)�？上攵袊�(guó)要是早發(fā)展140年的話�，F(xiàn)在的第一強(qiáng)國(guó)便是中國(guó)了。一些政治學(xué)家估計(jì)在2100年時(shí)，中國(guó)的力量將超越美國(guó)成為世界第一強(qiáng)國(guó)。這是多么讓人振奮的話呀，但沒有我們這一代的努力是不行的，因?yàn)樽鎳?guó)的未來將被我們掌握，只有努力的去拼搏，去創(chuàng)造，才會(huì)有那輝煌的一天!
那些在外的華僑華胞們現(xiàn)在正在為祖國(guó)的信譽(yù)而奮斗，那些在場(chǎng)地的工人們正在為祖國(guó)的建設(shè)而奮斗，那些在田野中的農(nóng)民們正在為祖國(guó)的儲(chǔ)備而奮斗，那些在辦公室的工作員們正在為祖國(guó)的事業(yè)而奮斗。我們也可以為祖國(guó)的未來貢獻(xiàn)，那就是努力學(xué)習(xí)了。
一次次閱兵式，一次比一次宏偉，一次比一次壯觀，一次比一次激動(dòng)人心。這閱兵式后面是多少祖國(guó)兒女的汗水與勤勞換來的。這也印證了這句話;'一分耕耘，一分收獲。'所以我們要有'獻(xiàn)身精神'。
相信祖國(guó)的未來將是一個(gè)和諧而又美麗的社會(huì)，因?yàn)橹袊?guó)是一個(gè)自主性社會(huì)主義國(guó)家。那是一個(gè)和平的國(guó)度。
在生活中就能感受到祖國(guó)的快速變化。家前的那條馬路已經(jīng)變成了寬大的204國(guó)道，連垃圾堆也建起了'房子'。這些變化如此之快，也如此之大。相信在不久將來這里也會(huì)成為紐約那樣大的城市。
我期待著祖國(guó)的未來，有我們祖國(guó)未來將會(huì)更精彩!
愛國(guó)口號(hào)
1、愛國(guó)是文明人的首要美德�！闷苼�
2、我愛中國(guó)固因他是我的祖國(guó)，而尤因他是有那種可敬愛的文化的國(guó)家。——聞一多
3、科學(xué)沒有國(guó)界，科學(xué)家卻有國(guó)界�！透β宸�
4、我是中國(guó)人民的兒子。我深情地愛著我的祖國(guó)和人民。——鄧小平
5、一個(gè)真正的愛國(guó)主義者，用不著等待什么特殊機(jī)會(huì)，他完全可以在自己的崗位上表現(xiàn)自己對(duì)祖國(guó)的熱愛。——蘇步青
6、為了國(guó)家的利益，使自己的一生邊為有用的一生，縱然只能效綿薄之力，我也會(huì)熱血沸騰�！昀�
7、我榮幸地以中華民族一員的資格，而成為世界公民。我是中國(guó)人民的兒子。我深情地愛著我的祖國(guó)和人民�！囆∑�
8、人類最高的道德是什么？那就是愛國(guó)之心�！闷苼�
9、縱使世界給我珍寶和榮譽(yù)，我也不愿離開我的祖國(guó)。因?yàn)榭v使我的祖國(guó)在恥辱之中，我還是喜歡熱愛祝福我的祖國(guó)！——裴多菲
10、天下興亡，匹夫有責(zé)�！櫻孜�
11、必須經(jīng)過祖國(guó)這一層樓，然后更上一層樓，達(dá)到人類的高度。——羅曼·羅蘭
12、國(guó)家是大家的，愛國(guó)是每個(gè)人的本分�！招兄�
13、利于國(guó)者愛之，害于國(guó)者惡之�！虌�
14、愛國(guó)主義的力量多么偉大呀！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得是什么呢！在它面前，人本身也算得是什么呢！——車爾尼雪夫斯基
15、那些沒有自尊的人仍然可以是愛國(guó)的，他們可以為少數(shù)犧牲多數(shù)。他們熱愛他們墳?zāi)沟哪嗤粒麄儗?duì)那種可以使他們的肉體生機(jī)勃勃的精神卻毫無同情心。——亨利·大衛(wèi)·梭羅
16、愛國(guó)主義在美國(guó)是很容易理解的；它意味著用警惕你的國(guó)家的方式警惕自己�！栁摹た铝⒅�
17、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸�！苤�
18、寧做流浪漢，不做亡國(guó)奴�！S子愷
19、縱使世界給我珍寶和榮譽(yù)，我也不愿離開我的祖國(guó)。因?yàn)榭v使我的祖國(guó)在恥辱之中，我還是喜歡熱愛祝福我的祖國(guó)�！岫喾�
20、虛榮的人注視著自己的名字，光榮的人注視著祖國(guó)的事業(yè)�！稳ゑR蒂
愛國(guó)名言愛國(guó)詩(shī)句
1. 長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！峨x騷》
2. 茍利國(guó)家，不求富貴�！抖Y記·儒行》
3. 捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
4. 烈士之愛國(guó)也如家�！鸷椤侗阕印ね馄V譬》
5. 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》
6. 夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來�！懹巍妒辉滤娜诊L(fēng)雨大作》
7. 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁�！懹巍妒緝骸�
8. 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
9. 精忠報(bào)國(guó)。——《宋史·岳飛列傳》
10. 天下興亡，匹夫有責(zé)�！溍先A《論中國(guó)之存亡決定于今日》
11. 窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱——杜甫
12. 僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)�！懹巍妒辉滤娜诊L(fēng)雨大作》
13. 遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年�！懹�
14. 茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。——林則徐《赴戍登程口占示家人》
15. 國(guó)破尚如此，我何惜此頭�！櫜�
16. 國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)�！櫻孜�
17. 契闊死生君莫問，行云流水一孤僧。無端歡笑無端哭，縱有歡腸已成冰�！淌夂蜕�
18. 向北望星提劍立，一生長(zhǎng)為國(guó)家憂�！顗�(mèng)陽
19. 一片丹心圖報(bào)國(guó)，兩行清淚為忠家�！谥t
20. 一身報(bào)國(guó)有萬死，雙鬢向人無再青�！懹�
21. 位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺�！懹巍恫∑饡鴳选�
22. 憂國(guó)忘家，捐軀濟(jì)難�！龂�(guó)志
23. 中夜四五嘆，常為大國(guó)憂�！畎�
24. 死去無知萬事空，但悲不見九州同�！懹巍妒緝骸�
25. 遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年�！懹巍肚镆箤猿龌h門迎涼有感》
26. 胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲!——陸游《訴衷情》
27. 早歲那知世事艱，中原北望氣如山�！懹�
28. 塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。——陸游《書憤》
29. 朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。——陸游《關(guān)山月》
30. 遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕�！懹巍蛾P(guān)山月》
31. 千年史冊(cè)恥無名，一片丹心報(bào)天子�！懹巍督疱e(cuò)刀行》
32. 嗚呼!楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國(guó)空無人。——陸游《金錯(cuò)刀行》
33. 出世一表真名世，千載誰堪伯仲間�！懹巍稌鴳崱�
34. 逆胡未滅心未平，孤劍床頭鏗有聲�！懹巍度率呷找棺碇凶鳌�
35. 夜視太白收光芒，報(bào)國(guó)欲死無戰(zhàn)場(chǎng)。——陸游《隴頭水》
36. 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁�！懹巍妒緝骸�
37. 卻將萬字平戎策，換得東家種樹書�！翖壖病耳p鴣天》
38. 天下英雄誰敵手?曹劉!生子當(dāng)如孫仲謀。——辛棄疾《南鄉(xiāng)子》
39. 了卻君王天下事，嬴得生前身后名�！翖壖病镀脐囎印�
40. 想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎�！翖壖病队烙鰳贰�
41. 直搗黃龍府，與諸君痛飲耳�！里w
42. 把吳鉤看了, 欄干拍遍,無人會(huì), 登臨意�！翖壖病端堃鳌�
43. 我最憐君中宵舞，道“男兒到死心如鐵”。看試手，補(bǔ)天裂�！翖壖�
44. 可憐報(bào)國(guó)無路，空白一分頭。——楊濟(jì)翁
45. 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄�！钋逭铡稙踅�
46. 十年之功，毀于一旦!所得州郡，一朝全休!社稷江山難以中興!乾坤世界無由再?gòu)?fù)!——岳飛
47. 歸來報(bào)明主，恢復(fù)舊神州�！里w
48. 暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州!——林升《題 臨 安 邸》
49. 辜負(fù)胸中十萬兵，百無聊賴以詩(shī)鳴。——梁?jiǎn)⒊蹲x陸放翁集四首》
50. 風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返�！稇�(zhàn)國(guó)策》
51. 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！墩撜Z》
52. 路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》
53. 老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。——曹操《步出夏門行》
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