傳統(tǒng)文化小報(bào)圖片素材簡(jiǎn)潔又精美
我國(guó)的傳統(tǒng)文化是比較多的，武術(shù)，茶文化等，傳統(tǒng)文化小報(bào)知識(shí)你又了解多少呢？小編精心整理了傳統(tǒng)文化小報(bào)內(nèi)容，希望對(duì)你有用!
好看的傳統(tǒng)文化小報(bào)
傳統(tǒng)文化小報(bào)內(nèi)容：傳統(tǒng)學(xué)術(shù)知識(shí)
國(guó)學(xué)是中國(guó)的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的學(xué)術(shù)部分，正如國(guó)學(xué)大師鄧實(shí)所說(shuō)——“國(guó)學(xué)者何?一國(guó)所有之學(xué)也”。“國(guó)學(xué)”一說(shuō)產(chǎn)生于上世紀(jì)初西學(xué)東漸、文化轉(zhuǎn)型的歷史時(shí)期，是我國(guó)學(xué)者作為“西學(xué)”的對(duì)照概念提出的，旨在探討中國(guó)傳統(tǒng)文化的真諦，構(gòu)建民族復(fù)興的文化基礎(chǔ)。
國(guó)學(xué)博大精深，是一個(gè)取之不盡、用之不竭的寶庫(kù)。從大的方面說(shuō)，就是儒佛道三家學(xué)說(shuō)。從學(xué)科領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，章太炎、梁?jiǎn)⒊�、羅振玉、王國(guó)維等清末民初的一批學(xué)者認(rèn)為，國(guó)學(xué)所涉及的領(lǐng)域?yàn)樾W(xué)、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、諸子、文學(xué)等，大致相當(dāng)于現(xiàn)代人文社會(huì)科學(xué)中的文、史、哲。上世紀(jì)20年代國(guó)學(xué)流行的時(shí)候，胡適和梁?jiǎn)⒊@兩位大師級(jí)人物曾分別開(kāi)出了兩個(gè)國(guó)學(xué)書(shū)目，都各有一百多種。
傳統(tǒng)文化小報(bào)資料：中秋節(jié)的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵
秋節(jié)的形成是古代人民的偉大創(chuàng)造，是僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。 中秋節(jié)是中華民族渴望統(tǒng)一、團(tuán)結(jié)心理路程的見(jiàn)證，是中華民族認(rèn)同、溝通、凝聚和發(fā)展的精神動(dòng)力和智力資源。
中秋節(jié)是人們的情感和自然現(xiàn)象結(jié)合得最緊密的節(jié)日，也是民族文化展現(xiàn)最豐富的傳統(tǒng)節(jié)日之一。中秋節(jié)的形成是古代人民的偉大創(chuàng)造，經(jīng)過(guò)幾千年的文化積淀，節(jié)日民俗事象不斷豐富，在中國(guó)人民的時(shí)間生活中占有極其重要的地位，是僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。今年全國(guó)第一個(gè)文化遺產(chǎn)日到來(lái)之前，國(guó)務(wù)院公布的第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄中，中秋節(jié)與春節(jié)、清明、端午、七夕、重陽(yáng)一起被列為保護(hù)項(xiàng)目，受到全國(guó)各族人民的歡迎。
中秋節(jié)第一個(gè)特點(diǎn)是有強(qiáng)烈的民俗性。節(jié)日是人民情感的寄托，主要民俗事象(如吃月餅)具有不怕重復(fù)、發(fā)自內(nèi)心、公眾行為的特點(diǎn)。月餅形如圓月，是漢族與維吾爾、藏族、滿族、蒙古族等制餅方法的融合，古代制餅業(yè)尊漢宣帝為餅師神，正是這一融合過(guò)程的寫(xiě)照。北京地區(qū)明清兩代擺放擬人化的泥塑兔爺兒，既是祭拜的神，又是時(shí)間性很強(qiáng)的兒童玩偶，反映了輕松歡樂(lè)的慶祝豐收的氣氛。彝族舞蹈“阿細(xì)跳月”和蒙古族歌曲“敖包相會(huì)”是帶有狂歡和男女相會(huì)的典型歌舞。
中秋節(jié)第二個(gè)特點(diǎn)是有浪漫的抒情性。中國(guó)人看月亮絕不是一個(gè)寒冷的星球，而是一個(gè)有男(吳剛)、有女(嫦娥)、有植物(桂樹(shù))、有動(dòng)物(玉兔)、有宮殿(廣寒宮)、有故事的神話世界。月亮是仙境，是與每一個(gè)人幸福相關(guān)的碧空明鏡。月亮是人的朋友，可與人心靈溝通，“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親，舉杯邀明月，對(duì)影成三人”(李白《月下獨(dú)酌》)。“海上生明月，天涯共此時(shí)”(張九齡《望月懷遠(yuǎn)》)。“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”(蘇東坡《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》)。通過(guò)對(duì)月亮人性化的描寫(xiě)，反映了中國(guó)人民是一個(gè)多么富有想象力和浪漫情懷的偉大民族。
中秋節(jié)第三個(gè)特點(diǎn)是緊迫的時(shí)間感。俗話說(shuō)“年過(guò)中秋月過(guò)半，星期就怕禮拜三”。意思是一過(guò)中秋就快到“年終算總賬”的日子了，要抓緊時(shí)間完成今年該辦的事。在古代北京，中秋還是一個(gè)結(jié)賬的.日子，是時(shí)間段落的標(biāo)志，又叫“節(jié)關(guān)”，屆時(shí)要清理債務(wù)。抖空竹是第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。北京空竹有單輪的，有雙輪的。二輪相照，抖動(dòng)起來(lái)有“光陰似箭，日月如梭”的含意，激勵(lì)人們珍視大好時(shí)光。
中秋節(jié)的第四個(gè)特點(diǎn)是溫馨的骨肉情�；ê迷聢A之夜，骨肉團(tuán)圓之時(shí)。團(tuán)聚、團(tuán)圓是中秋節(jié)俗的中心意義。因?yàn)榧易迳畹年P(guān)系，中國(guó)人有很強(qiáng)的家族倫理觀念，重視親族情誼與血親聯(lián)系，形成了和平、和諧、和睦團(tuán)圓的民俗心理。國(guó)家統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)，家族團(tuán)聚成為人們生活中體現(xiàn)幸福的大事，中秋節(jié)的存在就為民眾的定期聚會(huì)提供了良好的時(shí)機(jī)。每逢佳節(jié)倍思親，節(jié)日是加強(qiáng)民族凝聚的促進(jìn)劑，人們不約而同地對(duì)民俗事象的認(rèn)同并實(shí)踐，是一個(gè)偉大而又神秘的力量。月餅是點(diǎn)心的一種，作為一種社交的禮物本來(lái)是傳遞情感，“知恩必報(bào)”。“點(diǎn)心，點(diǎn)心”，點(diǎn)到而已，并不求奢華，重在情意。對(duì)月餅進(jìn)行豪華包裝是不符合“點(diǎn)心”之原意的。如果包裝過(guò)度豪華，不好降解，造成處理上的困難，有悖民俗“不怕重復(fù)”的原則，是不利對(duì)節(jié)日的民俗事象進(jìn)行保護(hù)的。
中秋節(jié)是中華民族渴望統(tǒng)一、團(tuán)結(jié)心理路程的見(jiàn)證，又是祖先留給我們的珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中華民族認(rèn)同、溝通、凝聚和發(fā)展的精神動(dòng)力和智力資源。傳統(tǒng)節(jié)日是弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的大好時(shí)機(jī)，是展示和傳播優(yōu)秀民族文化的重要陣地，弘揚(yáng)和培育偉大民族精神的重要載體。
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