【熱門】家庭教育作文匯編六篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家收集的家庭教育作文6篇，歡迎大家分享。
家庭教育作文 篇1
在生活中，企業(yè)、汽車等每年都要進(jìn)行年審，主要的目的就是檢查運行的質(zhì)量如何，不好，就需要馬上整改，否則將受到處罰。既然這樣，我們?nèi)绱酥匾暤募彝ソ逃秊槭裁床豢梢赃M(jìn)行“年審”？
家庭教育進(jìn)行一次“年審”，這也源于昨晚的一封信件。當(dāng)孩子興奮地收到好朋友的一封信時，幾乎都跳了起來�？僧�(dāng)孩子看完這一封信后，心情憂郁地把來信給我分享時我還很高興（高興是為孩子把我當(dāng)朋友看待，才會把信給我看�。�。當(dāng)我看完信后，我卻不自覺地流淚了。不為自己的得失，而是為一個昔日無憂無慮的孩子，現(xiàn)在變得如此壓抑？如此孤獨？突然我想想自己對待孩子的家庭教育是不是也得進(jìn)行一次“年審”，正好是對孩子情感教育進(jìn)行一次總結(jié)，也是對孩子教育的全面梳理，用坦誠的方式來迎接新的一天，為自己的鼓勁助力。當(dāng)然“年審”的當(dāng)局不是政府機關(guān)，也不是學(xué)校班級，而是我們自己。
做父母的是我們生命中最大的事業(yè)，每一年里，我們家長都希望自己的孩子能取得優(yōu)異的成績，在這希望里面，處理對孩子的家庭教育方面，我們做父母的表現(xiàn)如何？
首先“年審”是不是對孩子理解，我們是不是給自己的孩子足夠的樹立信心，支持鼓勵他。孩子“不聽話”，是要把這視為正�，F(xiàn)象，對孩子多一份理解。如果父母有足夠的理解，孩子往往更容易接受父母的指導(dǎo)，少一些不聽話的行為。
第二“年審”自己是不是和孩子以朋友相處。隨著社會生活的民主化，家庭教育也將日益與時俱進(jìn)了，平等的親子關(guān)系模式模式將日益發(fā)展和強化，這是一股不可逆轉(zhuǎn)的潮流。在歐美國家的家庭里，親子關(guān)系是很平等的。在我們國家較開明的家庭里，也有越來越多的親子能平等相處。我希望在這一點上，自己一定要提升，改變自己的大父母觀點。
第三“年審”溝通。記得在一本雜志上看到了一份調(diào)查，100名父母每天與孩子交流的時間，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人的時間都很短，其中的一父親只有15秒�！肮φn做完了嗎？”“做完了�！薄八X吧�！薄班拧！闭媸亲屓穗y以置信，卻又似曾相似。同在一個屋檐下，卻聽不到彼此的心聲，于是家庭教育生出許多問題。教育專家說過最好的教育不是批評斥責(zé)和強制懲罰（當(dāng)然這也是教育不可避免的形式）而是讓受教育者在沒有察覺到受教育的情況下受到教育。因此可以說，溝通是最好的教育。在家庭教育中經(jīng)常進(jìn)行交流，因人、因事、因時、因地制宜，采取恰當(dāng)?shù)臏贤ǚ绞�，兩代人就會情連著情，心連著心，家庭教育就會多幾分順利。這點，我感覺與孩子做的很好，我們經(jīng)常談心或小紙條來交流。
還要“年審”心理換位。在理解、平等、溝通的基礎(chǔ)上，我們還要學(xué)會換位思考，設(shè)身處地地從孩子所處的位置、角色、情境支思考、理解和處理。這樣我們與孩子之間就會有更多的相容。
“年審”自己的家庭教育，絕不是強詞奪理，也不是巴掌，是反省，是懺悔，是審視自己，是防微杜漸，更是自己對家庭教育的一次大檢閱。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)家庭教育這艘大船需要修補的時候，你就不會讓它一爛再爛下去。
以后每一年里，我都要盤點一下自己花費多少時間陪孩子？有沒有自己的私心、面子、夢想，逼迫孩子爬書山游題海，以“為你好”為借口去剝奪孩子的快樂？在出人頭地與健康快樂之間，如何選擇？
好嗎？學(xué)習(xí)怎樣？陳海青他們也都好嗎？我很想念你們。
英語現(xiàn)在學(xué)的如何？是不是有很大的進(jìn)步呢？我想應(yīng)該是不錯吧！
在這里的日子總是會有緊張感。既然新鮮度已逝去，現(xiàn)在的也就剩下緊張吧？親人們都把我送上書山，讓我獨立生存，把我扔到卷海里讓我以打魚為活口。但是我如果想反抗，將會被嘲笑，所以我只能一一順從�？忌鲜械娜兆�，雖然平淡如水，但會更加緊張萬分，快樂對我來說是什么？是大人們排斥之外的一種東西，我想要把它找回來，但是不、可、能。
那些什么所謂的十二中、一中，我的前途，我的未來，只不過是沒有靈魂的空殼，它們有什么意義？
像朱自清在《匆匆》里寫的：“過去的日子如輕煙被微風(fēng)吹散了，被初陽蒸融了……”我的日子在哪里？如果它們離開了我，它們會不會孤獨？會不會害怕？會不會冷？會不會餓？我又要如何去尋找呢？
幾顆星星伴隨著月亮，而我一無所有，只有孤獨。所以，我希望有人來陪我，一個動物也足夠了，假設(shè)在哪一天，你在咱們大院看到了我的貓咪，能不能喂些食物給它呢？
家庭教育作文 篇2
從我們出生的那一刻起，就開始接受教育了，接受來自父母長輩、老師、社會的教育，其中最重要的便是父母的教育。因為我們在父母身邊的時間最長，接受的教育也是最多的。如果父母有教育藝術(shù)，即使我們不能成才，也能成人，如果父母盲目的教育，情況就不同了。所以教育是一門藝術(shù)。
我們?yōu)槭裁匆邮芙逃?/p>
只有接受教育才能完善自己，了解進(jìn)步的世界。從一個對世界懵懂無知的嬰兒，逐漸成長懂禮儀，規(guī)則、秩序和知識的青少年。我們在接受教育后懂得了知識，憑借手中掌握的知識去了解這個世界，而科學(xué)家們用已經(jīng)學(xué)過的知識研究不為認(rèn)知的奧秘。研究，需要龐大的知識儲備，這也歸功于教育，所以我們要接受教育。
為什么說父母的教育最為重要？
出生起我們就一直待在父母身邊，上學(xué)、畢業(yè)，期間都少不了父母的教育。有一個成語叫“言傳身教”，父母平時不僅用言語教育我們，而且他們品質(zhì)的好壞也會潛移默化地影響著我們。所以，你是否成才成人，很大一部分在于父母的教育。也許你的父母并不會指導(dǎo)你如何學(xué)習(xí)，但他們一定要指導(dǎo)你如何有禮貌，遵守規(guī)則和秩序。他們要更注重你的品德培養(yǎng)，這是一種教育的藝術(shù)。
那么，父母應(yīng)該怎樣教育孩子？
當(dāng)今社會，有一個現(xiàn)象尤為嚴(yán)重，那就是“高分低能”的孩子特別多。其主要原因便是父母的教育有缺失。一些父母會選擇“陪讀”，本義其實是好的，但選擇錯了方法。許多陪讀的家長幫孩子疊被子，洗衣服，做飯等。導(dǎo)致這些孩子學(xué)習(xí)不錯卻沒有一點生活自理能力。也有許多家長沒收孩子的手機，切斷網(wǎng)絡(luò)，其實這是對孩子的不信任。有些孩子并不沉迷于網(wǎng)絡(luò)，只是將手機作為通訊工具，盲目的一刀切不利于父母與孩子的感情交流。
一些父母的教育思想過于迂腐，認(rèn)為孩子是父母的所有物品，必須服從管教，這樣的想法是極其不好的。作為父母應(yīng)該多去了解年輕人的世界，進(jìn)行感情交流等，而不是做錯了事不問緣由直接訓(xùn)斥或動用暴力。
綜上所述，父母應(yīng)注重培養(yǎng)孩子良好的品質(zhì)，鍛煉孩子的能力，多與孩子進(jìn)行情感溝通，多給孩子一份信任。
所以所，家庭教育是一種藝術(shù)。只有好的教育，才能成才成人，至少對社會有貢獻(xiàn)。能夠獨立自主，自力更生。家庭教育藝術(shù)決定孩子的一生！
家庭教育作文 篇3
從前有個人，他養(yǎng)了一只鷹，后來這鷹逃走了。幾天后，在山上發(fā)現(xiàn)了鷹的尸體，主人想不出為什么鷹會無緣無故的死，在守林老人的指引下，他剖開鷹腹，才恍然大悟。
原來鷹在籠中，養(yǎng)尊處優(yōu)，竟失卻了獵食的能力，腹中空空如也，活活餓死了。
孩子是一群終究要離開籠子的鷹，每一位家長，每一個家庭，都只是暫時的避風(fēng)港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風(fēng)浪，是終究無法避免的。人生的許多路、許多暗夜，只能獨自去面對，孩子的人生，家長無法去替代，去承擔(dān)。
然而，試看今日之中國，哪里沒有鎖在籠中的“鷹”？他們從沒有經(jīng)過歷練，他們從來都是在家長的呵護(hù)下小心地生活。上學(xué)嘛，有家長接送，有家長幫助背書包；生活嘛，有家長幫著洗衣洗被，幫著穿衣服系鞋帶；甚至去夏令營，也有家長準(zhǔn)備好足夠的食物，足夠大的裝臟衣服的袋子……
試想這樣的一群“鷹”飛出籠子，還要如何生活？他們除了感覺到生活的麻煩與沉重外，還能怎樣，清華大學(xué)曾辭退了一個學(xué)生，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報道說，曾有一女生在校不知如何吃雞蛋，只好哭著握著兩個雞蛋回家。這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實生活中活生生的。奇怪嗎？不奇怪!有這樣的教育，就會有這樣的孩子。
并不是用甘蔗澆灌出來的甘蔗就是甜的。孩子的成長需要磨礪，孩子的能力只有在磨礪中才能形成。馬卡連柯曾一針見血的說“過份的溺愛，孩子而言是一種毀滅。”這并不是聳人聽聞。
可曾見過傲立懸崖的孤松？在寒風(fēng)中它的莖為何巋然不動？那是由于它從巨石中探出身體的時候，已經(jīng)飽受了苦難的摧殘。
可曾見過蹁躚飛舞的蝴蝶？在陽光下它的雙翅為何那么雄健？那是由于破繭而出的時候，它用盡了一生的力氣把體液擠往雙翅。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，“白玉不毀，孰為珪璋”。古人雖已遠(yuǎn)去，但言猶在耳啊！
有人說：國家的前途與其說握在掌權(quán)者手中，不如說握在母親手中。家庭教育，關(guān)系國家命運。希望天下家長把孩子籠中放飛，讓他們?nèi)ソ?jīng)歷風(fēng)雨，讓他們?nèi)ゴ蛟煨劢〉碾p翅。
家庭教育作文 篇4
學(xué)習(xí)、活動總有勝敗、輸贏，怎么給予孩子評定是一門藝術(shù)。因為孩子本身不具備自我評價能力，大多數(shù)是靠他人對自己的態(tài)度來進(jìn)行自我認(rèn)識。
當(dāng)孩子為“失敗”而難過時，父母不應(yīng)以憐憫的態(tài)度對待孩子，或者在孩子面前唉聲嘆氣，更甚至劈頭蓋臉地責(zé)罵孩子，正確的方法是讓孩子明白，失敗、錯誤沒什么大不了的，人人都可能碰到，勇敢、聰明的人會從失敗中吸取教訓(xùn)，繼續(xù)努力。
允許孩子失敗，也是對孩子能夠成功的一種信任。
最后，讓我們思考對孩子“最初的教育”是否成功的判斷標(biāo)準(zhǔn)：看它是否“提供了有助于終身繼續(xù)學(xué)習(xí)的動力和基礎(chǔ)”。如果是，這種教育可以說是成功的;否則就是失敗的。
家庭教育作文 篇5
朋友一直強烈推薦《卡爾威特的教育》這本書，今年暑假終于靜下心來讀了一讀。這本書講述的`是老卡爾。威特把出生本是弱智的兒子教育成為天才的教育方法。老卡爾。威特教育注重的是家庭教育、早期教育，尤其是父母對孩子的影響。
愛爾維修曾經(jīng)說過：人剛生下來時都一樣，僅僅由于環(huán)境，特別是幼小時期所處的環(huán)境不同，有的人也許成為天才或英才，有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢材。即使是普通的孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人。我非常贊同書中的這句話，每對父母都在努力通過自己的經(jīng)驗與方式來教育自己的孩子，并且望子成龍。但無論是誰都很難把教育孩子的實踐與理論聯(lián)系起來。因為我們每個家庭、每位父母、每個孩子都是完全不同的。
總結(jié)書中老卡爾的教育方法，我頗有收獲。首先是平等對話：在對孩子的教育過程中，老卡爾威特在很多時間從來沒有把孩子當(dāng)成孩子，而是以成人的方式來交流。在老卡爾威特眼中，父母在孩子面前是沒有絕對權(quán)威的，相反孩子的面子卻應(yīng)是父母特別關(guān)注的。這點在我們的家庭中是需要父母特別注意的，我們常常習(xí)慣的認(rèn)為孩子還小，把自己的所謂的經(jīng)驗之談強加給孩子，忽略孩子的感受，有時甚至還會有粗暴的一面。相信中國的很多家庭還是信奉著棍棒出孝子的理念。我們都應(yīng)該好好進(jìn)行換位思考，多從孩子的角度看事情，真遇到火氣上來的時候冷靜一下，真正和孩子做到平等。二是快樂學(xué)習(xí)：要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣，要開發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考，善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的能力，要鼓勵孩子敢于向成人提問。
進(jìn)入三年級下半學(xué)期以來，我們對小毛毛的學(xué)習(xí)已經(jīng)在慢慢放手，鍛煉他自主學(xué)習(xí)的能力。隨著孩子年歲的增長，我們在學(xué)業(yè)上能夠插手的東西會越來越少，父母的放手、鼓勵和肯定能讓孩子真正體會學(xué)習(xí)的快樂，從而愛上學(xué)習(xí)。家長的心態(tài)也要正確，從而培養(yǎng)孩子的健康的競爭態(tài)度。我們已經(jīng)深深體會了社會競爭的殘酷，而這一切將來孩子也要獨自面對，一定要從小培養(yǎng)孩子良好的心態(tài)，讓孩子健康成才。三是個性培養(yǎng)：卡爾威特教育一個最本質(zhì)的特點就是因人而異、因材施教，培養(yǎng)樂于助人、與人為善、活潑開朗、講文明、講禮貌的孩子。我們要直面孩子的優(yōu)缺點，少與別人的孩子作比較，多多看到孩子的小小進(jìn)步，少些批評，多些鼓勵。每次家長會，英子老師都會提到：父母是孩子最好的老師。我們感觸良多，言傳身教的力量或許超出我們的想像。我愿意給我的孩子做好榜樣：平時待人接物更禮貌一點，孝順父母更周到一點，上班業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)更努力一點，知識積累更全面一點因為這些，不知道什么時候，孩子就會回饋在你的身上。
十四歲前的教育，決定孩子的一生，好的父母應(yīng)該在這段時間認(rèn)真對待孩子的教育問題。我愛我的孩子，珍惜與孩子相處的機會，我愿意在我能力的范圍內(nèi)給他最好的榜樣力量和最最溫暖的家庭，希望他以后自信、健康、開朗，勇敢面對生活與挑戰(zhàn)。
家庭教育作文 篇6
孩子是祖國的未來，孩子是祖國的花朵，教育孩子不僅僅是學(xué)校的事，更是各位家長的事。家長是孩子的啟蒙老師，在孩子幼小的心靈里，是家長給孩子留下了終身難忘的印象。孩子性格的養(yǎng)成，做人原則的形成，都是靠家庭教育而完成的。家庭教育是家風(fēng)的基礎(chǔ)，家風(fēng)靠家庭教育來培育。
家庭是園圃，孩子是苗，家長就是這個園圃的園丁。家風(fēng)如雨點，它隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類拔萃�？梢�，家風(fēng)的重要。好的家風(fēng)，能培育出積極、健康的孩子；不好的家風(fēng)，只能把孩子帶入歧途，形成不良的人生觀。
重視家風(fēng)，注重家庭教育，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是華夏子孫世世代代傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)。曾幾何時，家風(fēng)家教，被疏遠(yuǎn)，被遺忘，然而，帶給我們的教訓(xùn)也是慘痛的，社會上人的道德淪喪，人情淡漠，是非難辨，美丑不分。我們要像拯救民族文化遺產(chǎn)一樣去梳理我們的民族傳統(tǒng)文化資源，去拯救我們的家風(fēng)家教。我們要激活華夏民族優(yōu)良傳統(tǒng)，重新審視優(yōu)秀民族文化資源，喚醒沉睡的中華民族傳統(tǒng)美德。
有人曾探討，四大文明古國為何只有中華民族一直屹立于世界東方，最主要的原因就是“中華民族注重家庭美德教育”。
重視人倫教育，培養(yǎng)情感文化，是中華文化的突出特點，也是華夏文明對人類文明最突出的貢獻(xiàn)之一。
漢字“孝”的形義，不僅是“子”要繼承“老”，而且是“老”傳傳給“子”。中華文化的人倫教育和情感文化的培育都是通過家庭代代相傳。
走進(jìn)新時代，國家不斷加強對公民道德方面尤其是道德倫理方面的教育。不僅注重公民的“社會公德”、“職業(yè)道德”和“家庭美德”教育，而且還注重“個人品德”培養(yǎng)，加強“修身、齊家、治國、平天下”理念教育。
現(xiàn)代心理學(xué)已經(jīng)證實，兒童的早期記憶影響一個人的一生。因此“三歲看大，七歲看老”是有一定道理的。兒童的生活環(huán)境主要是家庭，好的家庭環(huán)境是孩子成長不可或缺的優(yōu)良沃土，好的家庭教育為孩子成長提供必不可少的優(yōu)良養(yǎng)份，好的家風(fēng)又為孩子成長注入高尚的精神滋養(yǎng)。青少年高尚人格的形成，個人倫理道德的養(yǎng)成，都需從每個家庭的人倫教育入手，家庭美德教育入手，從家風(fēng)家教入手，從每個兒童的早期教育入手。
注重家庭教育，喚醒家風(fēng)家教，是時代發(fā)展的需要，是提升全民道德水準(zhǔn)需要；加強人文倫理教育，推動社會進(jìn)步的善舉，是增進(jìn)人們友誼和情感的需要。
注重家庭教育，喚醒家風(fēng)家教，是公民道德教育從細(xì)微處抓起的具體舉措和實際行動，是家庭美德、個人倫理道德教育的好載體，是傳承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的好方式。
我們要拯救民族文化，重新挖掘傳統(tǒng)文化資源，喚醒家風(fēng)家教，激活中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和傳統(tǒng)美德的基因。讓中華民族傳統(tǒng)文化再放異彩，一個注重禮儀，注重個人美德的新型人文社會將呈現(xiàn)在人們面前。
家庭是社會的細(xì)胞，讓我們從每一個家庭入手，從家庭教育入手，從個人美德培養(yǎng)入手，從家風(fēng)家教入手，摒棄舊的“三綱五�！敝械脑闫沙煞�，呼吁建立新型的親子愛、夫妻情、師生義、同事情。
呼喚家風(fēng)家教，愿家風(fēng)家教像“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”那樣，走進(jìn)人們心里，走進(jìn)千家萬戶。
愿天下所有的孩子，都能被這“潤物細(xì)無聲”的家風(fēng)滋潤，滋養(yǎng)，成長，成人，成才！
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