家庭教育的語錄大合集95句
世間有情，一結(jié)斷時(shí)，余一切結(jié)皆亦隨斷，云何一結(jié)？是謂我慢。所以者何？諸所有結(jié)，細(xì)中粗品，一切皆以我慢為根，從我慢生，我慢所長。如樓觀中心，眾分所依止，中心若墜毀，余分皆墜落。如是我慢結(jié)，眾結(jié)之所依，我慢結(jié)斷時(shí)，諸結(jié)皆隨滅�！侗臼陆�(jīng)》卷一下面是小編為大家提供的家庭教育的語錄95句,希望能夠幫助到大家。
1、若現(xiàn)世欲及后世欲，若現(xiàn)世色及后世色，彼一切是魔境界，則是魔餌，因此令心生無量惡�！吨邪⒑�(jīng)》卷十八，《凈不動(dòng)道經(jīng)》
2、識(shí)性識(shí)相，皆不離心；心所心王，以識(shí)為主；歸心泯相，總言唯識(shí)。"唯"遮境有，執(zhí)有者喪其真；識(shí)簡心空，滯空者乖其實(shí)。所以晦斯空有，長溺二邊；悟彼有空，高履中道。（唐）窺基《成唯識(shí)論述記》卷一
3、此中應(yīng)說心真如名之為心，即說此心自性清凈，此心即是庵摩羅識(shí)。（古印度）無著《大乘莊嚴(yán)經(jīng)論》卷十三
4、如來隨好光明功德品以欲網(wǎng)自蔽，以愛蓋自覆，自恣縛于獄，如魚人笥口。為老死所伺，若犢求母乳。離欲滅愛跡，出網(wǎng)無所蔽，盡道除獄縛，一切此彼解，已得度邊行，是為大智士�！斗ň浣�(jīng)》卷下
5、住戒有慧人，修習(xí)心與慧，有勤智比丘，彼當(dāng)解此結(jié)�！峨s阿含經(jīng)》卷二十二，第599經(jīng)
6、一切諸法悉皆寂靜。不識(shí)自心現(xiàn)妄想，故妄想生，若識(shí)，則滅�！独阗そ�(jīng)》卷四
7、當(dāng)知若諸眾生所有苦生，一切皆以愛欲為本�！峨s阿含經(jīng)》卷三十二，第913經(jīng)
8、孝道，最寶貴的財(cái)富。
9、我們今天看到越來越多的國家出現(xiàn)地震、泥石流、洪澇災(zāi)害，它們都是地球的表情，它在震怒時(shí)也會(huì)像人一樣戰(zhàn)栗、哭泣、流淚，內(nèi)心也會(huì)千瘡百孔。當(dāng)我們的河流阻斷，湖泊干涸時(shí)，也正是地球的血脈遭受嚴(yán)重破壞之時(shí)。
10、開悟之事，絕無僧俗之別，但能真參實(shí)修，時(shí)節(jié)因緣自會(huì)現(xiàn)前。張秀才 隨順世緣無呈礙，就是在家人悟后顯用的樣子。悟者之心如水面之澄明， 絕不會(huì)因云影浮動(dòng)而自起波瀾，即使外力推波助瀾，而水之本性何曾有 異？此境界不可思不可議，只可當(dāng)下體證。
11、[天天禪語]生命健康需要活動(dòng)，慧命健康需靠精進(jìn)。
12、人總是習(xí)慣于把所有的東西都具體化，于是打著"追求幸福"的旗號(hào)到處追求理想的生活，追求刻骨銘心的愛情，追求金錢，追求名譽(yù)，追求地位。一切都擁有之后，人卻被復(fù)雜而奢侈的生活蒙上了雙眼，看不見最簡單的幸福。
13、改過宜勇，遷善宜速 一日無過可改，即一日無功可造。我們修行，就是要去習(xí)氣毛病，去 骯臟的思想，現(xiàn)出本有的光明，本來之智慧。
14、所謂禪在當(dāng)下，就是用禪的精神、禪的方法、禪的見地、禪的功夫指導(dǎo)我們?nèi)绾蚊鎸?duì)生命的當(dāng)下、生活的當(dāng)下。
15、官場(chǎng)一如戲臺(tái)，你方唱罷我登場(chǎng)，大家都是演員。官場(chǎng)只是你人 生的一部分，有時(shí)間去扮演那些不同的面孔，不如守護(hù)好自己的一顆平常心，等你離開官場(chǎng)，走下戲臺(tái)之后，也好有一處安置靈魂的地方。
16、更有西方學(xué)者提出：天人合一是遵循宇宙整體運(yùn)動(dòng)規(guī)律的一種辯證思維方法，這種大思維實(shí)際上是全息論，即任何個(gè)體中都包含著整體。
17、對(duì)他人友愛，才能收獲愛。
18、菩薩摩訶薩修學(xué)一法通達(dá)一切法者，所謂般若波羅蜜�！秳偬焱醢闳艚�(jīng)》卷一
19、有求皆苦，無欲則剛。
20、要做個(gè)受人歡迎的人，做個(gè)被愛的人，就必須先照顧好自我的聲和色。面容動(dòng)作、言談舉止，都是在日常生活中修養(yǎng)忍辱得來的�！C嚴(yán)法師
21、善于利用時(shí)間的人，無時(shí)無刻不是修持參禪的好機(jī)緣。
22、凈土因緣有三事：一菩薩功德；二眾生；三眾生功德。三因既凈，則得凈土。（東晉）鳩摩羅什《注維摩經(jīng)》卷一
23、心正、路正，走下去就不會(huì)偏差。
24、"南無阿彌陀佛"是彌陀發(fā)給十方眾生的信息，我們聽到、口稱，即是收到了彌陀的信息，并回應(yīng)了彌陀的呼喚。愚癡的眾生收到慈父的信息，茫然不知所以，下意識(shí)原樣返回一條信息，阿彌陀佛收到是如何地驚喜呀！
25、同樣，覺醒之道也是如此，它具備增長眾善和凈化煩惱的功德，并不斷地引領(lǐng)行者朝著佛果的大海邁進(jìn)。增長眾善的功德，是愛心；凈化煩惱的功德，是智慧。
26、凡圣只在一念之間，一念轉(zhuǎn)變能夠舍己為人，就是佛菩薩；如果為自己也為別人，就是凡夫；只為自己不為別人，就很難避免墮入惡道。
27、人與人能夠互盡心力、互相照顧，實(shí)在是世間最快樂的事情之一。雖然不是所有的人都能夠修成正果，但每個(gè)人都有能力慈悲。
28、保持心靈的寂靜，那就是幸福和快樂。南傳《佛教格言·雜品第十二》
29、心體離念，離念相者，等虛空界，法界一相，無所不遍。《曼殊師利千臂千缽大教王經(jīng)》卷八
30、本性者，是汝無生心。定者，對(duì)境無心，八風(fēng)不能動(dòng)。
31、布施何物？布施卻二性。所謂善惡性，有無性，愛憎性，空不空性，定不定性，凈不凈性，一切悉皆施卻。
32、心理學(xué)告訴我們，孩子的問題主要是情緒問題，家長內(nèi)心的焦慮與浮躁，比孩子有學(xué)習(xí)問題更可怕，只有孩子內(nèi)心平靜，才能吸收、沉淀、理性思考。作為父母，請(qǐng)記住，保證自己情緒的平與，就是對(duì)孩子最偉大的教育。
33、由于幼兒心理發(fā)育不完善，心理承受能力有限，批評(píng)的語言過于偏激，會(huì)給孩子心靈造成傷害。當(dāng)孩子發(fā)生過錯(cuò)時(shí)，家長在感情上要多一點(diǎn)關(guān)心。只有孩子自身意識(shí)到錯(cuò)誤，避免下次再犯，他才會(huì)在錯(cuò)誤中成長。
34、大多數(shù)父母以為讓嬰兒長期聽音樂，一方面可以安撫嬰兒，另一方面可以培養(yǎng)嬰兒溫與的個(gè)性。俄羅斯兒童心理學(xué)家的一項(xiàng)最新專題研究發(fā)現(xiàn)，1～2歲的嬰兒如果每天聽音樂過度，可能會(huì)影響正常學(xué)習(xí)語言的能力，還可能形成沉默、孤僻的個(gè)性。
35、會(huì)彈琴的孩子都不是壞孩子]1能吃苦：別人玩的時(shí)候自己在練琴2有毅力：不能半途而廢，每天堅(jiān)持練琴3有耐心：有足夠耐心去識(shí)密密麻麻的琴譜4很細(xì)心：彈錯(cuò)的時(shí)候細(xì)心檢查5很聰明：管弦或鍵盤類都需要手的配合6心理素質(zhì)好：參加各類比賽，習(xí)以為常7記憶力強(qiáng)：背譜子8獨(dú)立：背琴上課不勞煩父母。
36、一項(xiàng)調(diào)查顯示，每天玩兩小時(shí)以上電子產(chǎn)品的孩子，約有67%會(huì)出現(xiàn)注意力難以集中的問題。心理學(xué)家指出，這可能是因?yàn)殡娮佑螒蚺c電視節(jié)目對(duì)孩子的感官刺激比較大，使得他們無法長時(shí)間將注意力集中在現(xiàn)實(shí)世界。
37、有些父母，幼兒園老師，教寶寶數(shù)數(shù)時(shí)，看見他們掰著手指頭數(shù)，就會(huì)要求他們放下手，要求心里記。心理學(xué)家說，這種數(shù)數(shù)方法并不科學(xué)。正確做法：數(shù)數(shù)時(shí)不妨讓他們數(shù)數(shù)手指，衣扣，玩具等，從具體的東西一開始。掰指頭數(shù)數(shù)是孩子數(shù)學(xué)概念發(fā)展必經(jīng)的階段。
38、離你的朋友近些，但離你的敵人要更近，這樣你才能更了解他。
39、無法掌控權(quán)利的人將被權(quán)利毀滅！�。�
40、中國改革開放三十年，就是在道德規(guī)則和經(jīng)濟(jì)規(guī)則之間艱難權(quán)衡。"
41、任何人都扮演三種角色：時(shí)代的犧牲品、建設(shè)者、受益者。"
42、萬丈高樓平地起是表象，萬丈高樓地基起才是本質(zhì)。"
43、極端的利己和利他都是不公正的。"
44、在這個(gè)世界上，常常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況：最微不足道的人，如果他時(shí)刻留意的話，總會(huì)有機(jī)會(huì)向那些最不可一世的人報(bào)仇雪恨。
45、我將給他一個(gè)他無法拒絕的條件。
46、女人和孩子可以粗心大意，但男人一定要小心。
47、教師職業(yè)的幸福感，就是上出一節(jié)自己滿意、學(xué)生喜歡、學(xué)校認(rèn)同的成功的課。
48、花不是盯著開放的，是在無人的角落靜靜地自然開放的。
49、不行一切行，即名佛行。
50、三分之一的家長積極行動(dòng)，步步緊跟；三分之一的家長虎頭蛇尾，勉強(qiáng)應(yīng)付；三分之一家長基本沒有能力跟得上。而這，就是及格、良好、優(yōu)秀拉開檔次的主要原因。
51、孩子需要你的扶助——今天的扶，正是為了將來的不扶或者少扶，否則問題越積累越多，差距越拉越大，孩子和你將不堪其苦。
52、因?yàn)榧幢悻F(xiàn)實(shí)主義者如我，仍然強(qiáng)烈的需要精神家園。你敢說你沒有覺得無 所事事過么或者吃喝玩樂后的空虛，并不知道自己在做什么。那感覺很好？
53、生存，才是最好的老師。生活中需要并必然長期存在著殘忍。
54、體寂湛然，無有去來，不離世流，世流不能流，坦然自在。
55、無住心似何物？不青不黃，不赤不白，不長不短，不去不來，非垢非凈，不生不滅，湛然常寂。
56、以思無思之妙，返思靈焰之無窮，思盡還源，性相常住，事理不二，真佛如如。
57、清凈本然，了無一物，名曰悟。
58、以不著相故，雖事來即應(yīng)，而天君泰然不為所動(dòng)；以相非斷滅故，雖心不著相，而條理秩然毫無廢事。
59、法身自在無方，觸目無非正覺。
60、知念之本身，當(dāng)下即空，便不致執(zhí)虛為實(shí)。
61、若能觀心，知心無起，即得隨順入真如門。
62、不作圣心，名善境界，若作圣解，即受群邪。
63、透水月華，虛而可見；無心鏡像，照而�？�。
64、讓學(xué)生直面學(xué)習(xí)中的困難，打破快樂輕松學(xué)習(xí)的神話，這是每一個(gè)明智的師長要做的事情。在這一過程中，學(xué)生收獲的，將不僅是知識(shí)，更有毅力、恒心，克服困難的勇氣等重要的非智力因素。
65、隨著幼兒動(dòng)作的不斷發(fā)展，特別是詞的概念功能形成，這時(shí)候就出現(xiàn)了思維形式，對(duì)事物有了概括的認(rèn)識(shí)，如把女性叫做"阿姨"，把男性叫做"叔叔"。
66、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，這是對(duì)您真實(shí)的寫照。您就是啟明燈，就是北斗星，又是一年您節(jié)日，祝您快快樂樂。
67、秋風(fēng)輕拂落葉，宛如當(dāng)年您敦厚的手，慈祥的話，給我最溫柔的撫慰，最誠摯的教化。
68、用歲月，編撰人生；用熱情，澆灌花朵；用無私，鑄就精彩；用奉獻(xiàn)，燃燒生命。
69、滿飲這十分的真誠的`獻(xiàn)禮，節(jié)日快樂。
70、不必等。這是說不必單純的只是等——可以做些別的充實(shí)自己，不要根本沒有原因地等。
71、緣分有深有淺，每段緣都有它的意義，但也許過去的時(shí)間久了你才能更明白，不要成為負(fù)累就好。
72、變強(qiáng)的過程中，得到的越多，也有能力付出更多，更好，方式更恰當(dāng)。
73、但是如果都是理性的談話，起碼可以得到我所需要的了解尊重以及一定層面上的認(rèn)同感吧。
74、有趣的人會(huì)更容易發(fā)現(xiàn)有趣的人——既然他能發(fā)現(xiàn)生活中的有趣，就更容易發(fā)現(xiàn)別人的有趣。
75、論行為，習(xí)慣重；論學(xué)習(xí)，思維重。
76、您用粉筆為我們繪畫美好的藍(lán)圖，用嗓子為我們歌唱美妙的明天。教師節(jié)，感謝您，老師，這恩情我會(huì)永遠(yuǎn)記在心里面。
77、你天天告訴孩子"你這個(gè)笨蛋"、"你這個(gè)沒出息的"、"你這個(gè)沒用的東西"…孩子就會(huì)努力證明你說的是對(duì)的！
78、我們初學(xué)自行車的時(shí)候，恨不得使出渾身的勁來握住車把，可還是會(huì)摔倒，后來，我們有時(shí)還想不握車把試試。會(huì)者不難、熟能生巧�。�
79、學(xué)校是知識(shí)的海洋，家庭是成功的保障。
80、逼迫孩子優(yōu)秀，孩子能優(yōu)秀十五年，鼓勵(lì)孩子優(yōu)秀，孩子能優(yōu)秀一輩子。
81、鼓勵(lì)孩子是讓孩子為自己感到驕傲，不是家長驕傲，家長驕傲不重要，孩子驕傲才重要。
82、家長往往在不經(jīng)意間就給孩子做了不真誠、撒謊和欺騙的榜樣！
83、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習(xí)，這是教育過程的邏輯。
84、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。
85、不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng)；受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)。
86、用我的真誠、執(zhí)著與愛心，點(diǎn)擊學(xué)生智慧的鍵盤，啟迪學(xué)生美好的心靈。 用心關(guān)注孩子，用心接納孩子，用心體會(huì)孩子。做本真教師，教本色語文，育世紀(jì)人才。 教育的技巧在于教師如何釋放對(duì)孩子的愛。
87、有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自己。我認(rèn)為只有此時(shí)，我們才真正擁有了一切。尊重和愛護(hù)孩子的自尊心，要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。要得到孩子的尊重和愛戴，首先要學(xué)會(huì)尊重孩子的人格，要盡量多地要求一個(gè)人，盡可能多地尊重一個(gè)人。
88、常言道，上有天堂，下有蘇杭。西湖風(fēng)景，那是天下有名的了，孤山梅莊，更是西湖景色絕佳之處。
89、任教主，終于是你勝了，是我敗了。
90、你為甚么帶他來？這里只有你一個(gè)人才能進(jìn)來。除了你之外，我誰也不愛見。
91、任教主，這部《葵花寶典》是你傳給我的。我一直念著你的好處。
92、生活就像一箱子手榴彈，你永遠(yuǎn)不知道哪一顆會(huì)送你見上帝。
93、挫折教育并非只是讓孩子過過苦日子，干點(diǎn)苦活，挫折教育的重點(diǎn)在于，培養(yǎng)孩子直面挫折的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)。――劉大偉
94、凡會(huì)學(xué)習(xí)者，學(xué)習(xí)得法，則事半功倍；凡不得法者，則事倍功半。――紀(jì)元
95、你的所愛同時(shí)也是你的弱點(diǎn)。
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