論貧富語錄
辛苦一世到頭窮，不干活的是富翁。
——《貝妲的婚姻》
拿一個感情豐富的鄉(xiāng)下人和一個冥頑不靈的皇帝相比，還是那個鄉(xiāng)下人的生活更充實、更偉大、更奇妙。
——《》
身份不一樣，道德觀念就不同，不可一概而論。
——《德伯家的苔絲》
那班和他生在同時而運氣更好的青年，在心靈的活動方面，本來和他沒有什么兩樣，但是一墻之隔，卻就把他和他們分成兩個世界。
——《無名的裘德》
他聽到他們里面更有思想的一部分人所說的話，往往覺得特別跟他自己的思想有共鳴的地方。然而他和他們，卻又遠(yuǎn)得好像各自站在地球的對面那樣。這種情況本是當(dāng)然的。因為他不過是一個工人，穿的是白布褂子，衣服的褶子里都堆滿了石頭末兒，所以他們從他身旁走過的時候，甚至于都看不見有他這樣一個人，都聽不見他還會發(fā)聲。
——《無名的裘德》
在這個城市里，怎樣有一個遠(yuǎn)離實際的人，或多或少地就是他自己，正把全副精神，纏繞縈回在燦爛輝煌的藝術(shù)和科學(xué)之上，正一心認(rèn)為，他的工作和勤勞，準(zhǔn)能使他在學(xué)者的樂園里，占一席之地。
——《無名的裘德》
他看出來，和自己的命運有關(guān)的，并不是這些東西，而是那些跟自己一樣，住在市區(qū)邊界上的勞苦大眾。他們住在那種破亂地方，游覽基督寺和頌仰基督寺的人，都不承認(rèn)是這個城市的一部分;但是如果沒有這種地方上那些居民，那么，用功的學(xué)生，就沒法讀書，有高尚思想的學(xué)者，也沒法生活了。
——《無名的裘德》
起初的時候，創(chuàng)辦這些學(xué)院，就是為了像你這樣的人，就是為了那班有求知的熱情而可沒有錢、沒有機(jī)會、沒有朋友的人。但是你可又讓那些百萬富翁們的兒子擠到大門以外了。
——《無名的裘德》
富足本來并不在數(shù)量的本身，而在取和與的比例。
——《還鄉(xiāng)》
我不管什么歷史。能夠?qū)τ悬c好處的只有預(yù)言。
——《貝妲的婚姻》
窮人可能以對天發(fā)誓來取樂，可能滿口承認(rèn)這樣那樣，像春天的鳥兒一樣的活潑愉快;可是這種信口開河、毫無顧慮的樂趣，有錢的人卻不敢享受，他們連自己的夢都是可以值錢的，因此說起來也相當(dāng)小心。
——《貝妲的婚煙》
天下最容易的事就是你在有錢的時候顯得聰明。除了在你沒有錢的時候顯得愚笨。
——《貝妲的婚姻》
國王派人搶走我們的東西，我們就有權(quán)奪回來。
——《被迷惑的傳教士》
他是一個除了自己創(chuàng)造的條件而外，毫無其他優(yōu)越條件的人像咱們這樣默默無聞的窮人,詩詞，就是有這樣好處——他們給咱們辦這種案子的時候，總是快刀斬亂麻。
——《無名的裘德》
我見的世面越多，我越覺得人世上最偉大的事業(yè)并沒有什么特別可偉大的地方了，因此我這種樵夫生活，也沒有什么特別可卑鄙的地方了。
——《還鄉(xiāng)》
他靠教授音樂維持生活，跟挨餓比較起來，算是發(fā)財;雖然有錢的人也許可能說跟發(fā)財比較起來，他在挨餓。
——《貝妲的婚姻》
住處愈高則錢袋愈低。
——《貝妲的婚姻》
在鄉(xiāng)下，窮是一種悲哀;可是在城市，窮是一種恐怖。
——《貝妲的婚姻》
老板們對于健壯、勤勞、肯巴結(jié)的鄉(xiāng)下工人，決不輕視。
——《貝妲的婚姻》
做工人是最好的職業(yè)，只有干這一行的`人，前途可以說是不可限量。
——《貝妲的婚姻》
由于當(dāng)仆人的本能，主張退避。
——《貝妲的婚姻》
這個人醉心于科學(xué)，但是他既沒有錢，也沒有社會關(guān)系和朋友。百萬富翁的兒子就把您從人行道上推出去了。
——《英國文學(xué)史》
一個農(nóng)夫孤單單地順著犁溝走，克制著滿身疲勞。一匹老馬搖晃著腦袋，顛躓一下，突然驚醒了。
——《英國文學(xué)史》
除了生命而外，我再沒有可以丟失的東西。
——《列國》
財神，天上下來的神靈中最不正直的一個。
——《貝妲的婚姻》
這個男人給我多少地位和財物，他就可能使我用眼淚付出多少代價。
——《貝妲的婚姻》
無論一個陌生的環(huán)境多么愉快，多么容易度過困頓艱難的境地，但缺錢花的時候，日子就不那么暢快了。
——《遠(yuǎn)離塵囂》
金錢哪，她從前永遠(yuǎn)也沒感到它的價值呀。即使要使自己的蹤影在本國完全消滅了，金錢都是必要的呀。
——《還鄉(xiāng)》
財富成了她愈加令人追求的資本，給了她一種獨立和高傲的氣派。
——《卡斯特橋市長》
我有錢的時候，我能得到的我卻不需要，現(xiàn)在窮了，我所需要的卻又得不到。
——《卡斯特橋市長》
一個人一分鐘里要說能賺那么多錢，這個人就有點分量哩。
——《卡斯特橋市長》
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