曾國(guó)藩名人語(yǔ)錄大全90句精選
居高位者，以知人曉事二者為職。——清·曾國(guó)藩下面這篇是小編整理的一些曾國(guó)藩名人語(yǔ)錄，供各位參考。
1、圣賢成大事者，皆從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之心來(lái)。
2、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。
3、一個(gè)忍字，消了無(wú)窮禍患，一個(gè)足字，省了無(wú)限營(yíng)求。
4、君子稱人之善而非譽(yù)也，折人之過(guò)而非毀也，毀其勸善而改過(guò)也。小人不然，善則忌之，過(guò)則揚(yáng)之。
5、論人情只往薄處求說(shuō)，人心只往惡邊想，此是私而該底念頭，自家便是個(gè)小人。古人責(zé)人，每于有過(guò)中求無(wú)過(guò)。此是長(zhǎng)厚心，盛德事。學(xué)者熟思，自有滋味。
6、知足則樂，務(wù)貪必憂。
7、事前加慎，事后不悔。
8、肝氣抑郁最容易傷害人。
9、肩負(fù)道義親身實(shí)行，借助文章曉喻世人。
10、天下的事情，沒有不從艱苦中得來(lái)而可以長(zhǎng)久可以宏大的。
11、就我的所見所知多教育幾個(gè)人，以別人的長(zhǎng)處來(lái)批評(píng)我的短處。
12、"鼓動(dòng)著水使水向上涌冒"，讀這句話頗為領(lǐng)悟到養(yǎng)生家的學(xué)說(shuō)。
13、看者如商賈趨利，聞風(fēng)即往，但求其多；讀者如富人積錢，日夜摩拳，但求其久�？凑呷绻コ峭氐�，讀者如守上防隘。——《曾國(guó)藩書信》。
14、君臣之知，須積誠(chéng)以相感，而動(dòng)疑主恩之義薄�！对鴩�(guó)藩書信》。
15、近時(shí)所調(diào)之兵，天涯一百，海角五十，卒與卒不習(xí)，將與將不和，此營(yíng)既敗，彼營(yíng)掉臂而不顧，哆口而微笑，各營(yíng)習(xí)見。夫危急之際，無(wú)人救應(yīng)。誰(shuí)肯向前獨(dú)履危地，出萬(wàn)死之城，以博他人之一微笑？鄙意欲練勇萬(wàn)人，呼吸相顧，痛癢相關(guān)，赴火同行，蹈湯同往。勝則舉杯酒以讓功，敗則出死力以相救�！对鴩�(guó)藩書信》。
16、攻城最忌蠻攻。兵法日："將不勝其忿而蚊附之，殺士卒三分之一而城不拔者，此攻之罪也。"以蠻攻為戒。——《曾國(guó)藩書信》。
17、人必中虛，不著一物，而后能真實(shí)無(wú)妄。蓋實(shí)者，不欺之謂也。人之所以欺人者，必心中別著一物，心中別有私見，不敢告人，而后造偽言以欺人。若心中了不著私物，又何必欺人哉？其所以自欺者，亦以心中別著私物也�！对鴩�(guó)藩家書》
18、體強(qiáng)者，如富人因戒奢而益富；體弱者，如貧人因節(jié)嗇而自全。節(jié)嗇非獨(dú)食色之性也，即讀書用心，亦宜儉約，不使太過(guò)�！对鴩�(guó)藩家書》
19、失意事來(lái)，治之以忍，方不為失意所苦�？煨氖聛�(lái)，處之以淡，方不為快心所惑�！对鴩�(guó)藩家書》
20、治心，以"廣大"二字為藥；治身，以"不藥"二字為藥�！对鴩�(guó)藩家書》
21、存心，則緝熙光明，如日之升；修容，則正位凝命，如鼎之鎮(zhèn)。內(nèi)外交養(yǎng)，敬義夾持，何患無(wú)上達(dá)�！对鴩�(guó)藩家書》
22、爾欲稍有至就，須從有恒二字下手�！对鴩�(guó)藩家書》
23、有氣則有勢(shì)，有識(shí)則有度，有情則有韻，有趣則有味，古人絕好文字，大約于此四者之中，必有一長(zhǎng)�！对鴩�(guó)藩家書》
24、大凡人之自詡智識(shí)，多由閱歷太少�！对鴩�(guó)藩家書》
25、凡家道所以可久者，不恃一時(shí)之官爵，而傳長(zhǎng)遠(yuǎn)之家規(guī)；不待一二入之驟發(fā)，而恃大眾之維持�！对鴩�(guó)藩家書》
26、凡諸弟及吾妻子吾諸女侄女輩，概愿儉于自奉，不可倚勢(shì)驕人。古人謂無(wú)實(shí)而享大名者，必有奇禍�！对鴩�(guó)落家書》
27、蓋兒子若賢，則不靠宦囊，亦能自覓衣飯；兒子若不肖，則多積一錢，渠將多造一孽，后來(lái)淫佚作惡，必將大玷家聲�！对鴩�(guó)藩家書》
28、視兒女過(guò)于嬌貴，柳子厚《郭橐駝傳》所謂旦視而暮撫、爪膚而搖本者，愛之而反以害之�！对鴩�(guó)藩家書》
29、切不可浪擲光陰�！对鴩�(guó)藩家書》
30、余于凡事皆用困知勉行工夫，爾不可求名太驟，求效太捷也�！对鴩�(guó)藩日記》。
31、凡危急之時(shí)，只有在己者靠得住。——《曾國(guó)藩家書》。
32、去忿欲以養(yǎng)體，存倔強(qiáng)以勵(lì)志，則日進(jìn)無(wú)疆矣�！对鴩�(guó)藩家書》。
33、擔(dān)當(dāng)大事，全在"明強(qiáng)"二字�！对鴩�(guó)藩家書》。
34、凡事皆有極困極難之時(shí)，打得通的，便是好漢�！对鴩�(guó)藩家書》。
35、賢者敬而貴之，不肖者敬而遠(yuǎn)之�！对鴩�(guó)藩家書》。
36、風(fēng)節(jié)，守于己者也；傲，則加于人者也。——《曾國(guó)藩日記》。
37、綺語(yǔ)背道，雜學(xué)亂性�！鴩�(guó)藩
38、"人初做事，如雞伏卵，不舍而生氣漸充；如燕營(yíng)巢，不息而結(jié)構(gòu)漸牢；如滋培之木，不見其長(zhǎng)，有時(shí)而大；如有本之泉，不舍晝夜，盈科而后進(jìn)，放乎四海。"勿揚(yáng)人過(guò)，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也�！鴩�(guó)藩
39、人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚�！鴩�(guó)藩
40、君子但盡人事，不計(jì)天命，而天命即在人事之中�！鴩�(guó)藩
41、名節(jié)至大，不可妄交非類。
42、盛怒極喜時(shí)，性情改常。遇有所行，須一商之有識(shí)者。不然，悔隨之矣。
43、天下有非望之福，亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也，則僥幸以為嘗。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其見利而不見害，知存而不知亡也。
44、見人有得意事，便當(dāng)生歡喜心。見人有失意事，便當(dāng)生憐憫心。皆自己真實(shí)受用處。忌成樂敗，何預(yù)人事，自壞心術(shù)耳。
45、茍能發(fā)奮自立，負(fù)薪牧冢皆可讀書；不能發(fā)憤自立，即清靜之鄉(xiāng)神仙之境皆不能讀書，何必?fù)竦兀亢伪負(fù)駮r(shí)？ ——曾國(guó)藩
46、男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。 ——曾國(guó)藩
47、血?dú)馐�，則克治難。欲養(yǎng)心者，先治其氣。 ——曾國(guó)藩
48、吾生平長(zhǎng)進(jìn)，全在受挫受辱之時(shí)，務(wù)須勵(lì)志咬牙，蓄其氣而長(zhǎng)其智，切不可忝然自餒也。予當(dāng)此百端拂逆之時(shí)，亦只有逆來(lái)順受之法，仍不外悔字訣、硬字訣而已。百種弊病皆從懶生，懶則遲緩，遲緩則治人不嚴(yán)，而趣功不敏，一處遲則百處懈矣。
49、做天下好事，既度德量力，又審勢(shì)擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎，雖以至公無(wú)私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動(dòng)有成，事可久。
50、好談己長(zhǎng)只是淺�！鴩�(guó)藩
51、大約軍事之?dāng)。前良炊�，二者必居其一；巨室之�(dāng)�，非傲即惰，二者必居其一�?/p>
52、我要步步站得穩(wěn)，須知他人也要站得穩(wěn)，所謂立也。我要處處行得通，須知他人也要行得通，所謂達(dá)也。今日我處順境，預(yù)想他日也有處逆境之時(shí)；今日我以盛氣凌人，預(yù)想他日人亦有以盛氣凌我之身，或凌我之子孫。常以"恕"字自惕，常留余地處人，則荊棘少矣。
53、習(xí)字臨《千字文》亦可，但須有恒。每日臨帖一百字，萬(wàn)萬(wàn)無(wú)間斷，則數(shù)年必成書家矣。
54、知天之長(zhǎng)而吾所歷者短，則遇憂患橫逆之來(lái)，當(dāng)少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，則遇榮利爭(zhēng)奪之境，當(dāng)退讓以守其雌；知書籍之多而吾所見者寡，則不敢以一得自喜，而當(dāng)思擇善而約守之；知事變之多而吾所辦者少，則不敢以功名自矜，而當(dāng)思舉賢而共圖之。夫如是，則自私自滿之見可漸漸蠲除矣。
55、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。
56、士人讀書，第一要有志，有志，則斷不甘為下流。第二要有識(shí)，有識(shí)，則知學(xué)問無(wú)盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)見識(shí)也。第三要有恒。有恒，則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。
57、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無(wú)恒，終身一無(wú)所成。
58、人有過(guò)喜談之，存一恕心者少。己有過(guò)惡，聞之漫無(wú)悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責(zé)人之心責(zé)己，是謂大勇。
59、人遇逆境，無(wú)可奈何，而安之若命，是見識(shí)超群。然君子用以力學(xué)，借困衡為砥礪，不但順受而已。
60、一心履薄臨深，畏天之鑒畏神之格；兩眼沐日浴月，由靜而明由敬而強(qiáng)。
61、大筆橫飛，顛張醉素；名山高臥，鶴骨松心。
62、聞叔績(jī)不生，風(fēng)云變色；與岷樵同死，日月增光。
63、古來(lái)豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱無(wú)剛"四字為大恥，故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。惟數(shù)萬(wàn)人困于堅(jiān)城之下，最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬(wàn)人之剛氣而久不銷損，此是過(guò)人之處，更宜從此加功。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》
64、自立志自新以來(lái)，至今無(wú)聲余日，未曾改得一過(guò)�！鴩�(guó)藩
65、世事變化反復(fù)，往往出乎意想之外。所謂道高一尺，魔高一丈，不飽歷事故，焉知局中之艱難哉！
66、[看一個(gè)家族的'興敗，看三個(gè)地方]第一，子孫睡到幾點(diǎn)，假如睡到太陽(yáng)都已經(jīng)升得很高的時(shí)候才起來(lái)，那代表這個(gè)家族會(huì)慢慢懈怠下來(lái)；第二，看子孫有沒有做家務(wù)，因?yàn)榍趧�、勞�?dòng)的習(xí)慣影響一個(gè)人一輩子；第三，看后代子孫有沒有在讀圣賢的經(jīng)典，"人不學(xué)，不知義，不知道"。——曾國(guó)藩
67、知足天地寬，貪得宇宙隘�！鴩�(guó)藩《曾文正公家訓(xùn)》
68、死生早已置之度外。
69、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。
70、戒傲戒惰，保家之道也。
71、清淡者，崇德之基也。憂勤者，建業(yè)之本也。古琿無(wú)富貴之圣賢，無(wú)宴逸之豪杰。諸葛長(zhǎng)青：素食青菜，君子之為也，積累陰德之法也！
72、人生至愚是惡聞己過(guò)。人生至惡是善談人過(guò)。 ——曾國(guó)藩
73、非望之福，禍必繼之。急當(dāng)恐懼修省，多行善事，若一驕則不可救矣。 ——曾國(guó)藩
74、古者英雄立事，必有基業(yè)。 ——曾國(guó)藩
75、寡言者可以杜忌，寡行者可以藏拙，寡智者可以習(xí)靜，寡能者可以節(jié)勞。 ——曾國(guó)藩
76、人生在世，個(gè)人不可成事也。欲成大事，須營(yíng)運(yùn)關(guān)系，借他人之力以成自己之事。
77、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無(wú)恒，終身一無(wú)所成�！都視�
78、惟儉可以養(yǎng)廉，惟勤可以生明。此二語(yǔ)者是做好官的秘訣，即是做好人的命脈。
79、患在略識(shí)世態(tài)而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬，又不能軟，所以到處寡合。出處：曾國(guó)藩全集
80、"堅(jiān)忍有恒"四字，最為辦事要著，勿畏難中輟，勿滋生弊竇，勿遺人口實(shí)。照此進(jìn)行，何患不達(dá)目的？
81、想到三十多年前，自己本是荷葉塘鄉(xiāng)下一個(gè)農(nóng)家子弟，如今貴為中候，權(quán)綰兩江，節(jié)制四省，名重五岳，這固然與自己的努力息息相關(guān)，卻也是源于皇家，借助它得到了一些之后，又去背叛它，良心何在呢。失敗了，遺臭萬(wàn)年，就算成功了，過(guò)去自己所說(shuō)的那些忠誠(chéng)敬上的話，都成了欺天瞞地的謊言假話。
82、定靜安慮得，此五字時(shí)時(shí)有，事事有。離了此五字，便是孟浪做�！鴩�(guó)藩
83、人之精神有限，過(guò)用則竭。
84、聞見之知，非德性之知。物交物，則知之非也。今之所謂博聞多能者是也。德性之知，不假聞見。
85、上智安行乎善而天所晞避；中人覬福慮禍，故強(qiáng)為善而不敢為惡，下愚憨不畏禍，故肆為惡而無(wú)所忌憚。
86、定靜安慮得，此五字時(shí)時(shí)有，事事有。離了此五字，即是孟浪做。
87、遇詭騙財(cái)人幻化百端，不行測(cè)度，吾一以至誠(chéng)待之，彼術(shù)自窮。
88、今天所說(shuō)之話，嫡勿因小好壞而變。
89、不貪財(cái)，不失信，不自是，有此三省，自然人皆恭順。
90、若事事勤思善問，何患紛歧日千里？
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