孔子名人語(yǔ)錄說(shuō)說(shuō)匯總80句精選
相維辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！這篇文章是小編精心整理的孔子名人語(yǔ)錄說(shuō)說(shuō)，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
1、暴虎馮河，死而無(wú)悔者，吾不與也必也，臨事而懼，好謀而成者也。
2、君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽(tīng)其言也厲。
3、或曰："以德報(bào)怨，何如？"子曰："何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。"
4、天之生物，必因其材而篤焉。故栽者培之，傾者覆之。
5、不有祝笏之佞，而有宋朝之美，難乎免於今之世矣。
6、君子易事而難說(shuō)也。說(shuō)之不以道，不說(shuō)也；及其使人也，器之。小人難事而易說(shuō)也。說(shuō)之雖不能道，說(shuō)也；及其使人也，求備焉。
7、唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不孫，遠(yuǎn)之則怨。
8、君子喻于義，小人喻于利。
9、小人同而不和，君子和而不同。
10、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？
11、子曰："習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也。"
12、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
13、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。
14、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。
15、子曰：禮之用，和為貴。
16、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至！
17、天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身。
18、唯女子與小人，為難養(yǎng)也。近之則不孫，遠(yuǎn)之則怨。
19、知者不感，仁者不憂，勇者不懼。
20、聽(tīng)其言而觀其行。
21、邦有道，谷；邦無(wú)道，谷，恥也。
22、今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？
23、視其所以，觀其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？
24、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
25、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
26、民之於仁也，甚於水火。水火，吾見(jiàn)蹈而死者矣；未見(jiàn)蹈仁而死者也。
27、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
28、與朋友交，言而有信。
29、非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。
30、君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
31、唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨。
32、發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘憂。
33、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
34、富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖，故君子必誠(chéng)其意。
35、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽。
36、工欲善其事，必先利其器。
37、桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
38、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之"文"也。
39、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?
40、視其所以，觀其所由，察其所安,人焉廋哉？人焉廋哉？
41、益者三樂(lè)，損者三樂(lè)；樂(lè)節(jié)禮樂(lè)，樂(lè)道人之善，樂(lè)多賢友，益矣。樂(lè)驕樂(lè)，樂(lè)佚游，樂(lè)宴樂(lè)，損矣。
42、君子之于天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比。
43、子曰：君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
44、子曰：多聞，擇其善者而從之；多見(jiàn)而識(shí)之。
45、子曰：法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。
46、與朋友交，言而有信。以文會(huì)友，以友輔仁。
47、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。
48、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
49、吾日三省吾身為人謀而不忠乎？與友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
50、齊一變至於魯，魯一變至於道。
51、十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好學(xué)也。
52、用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫。
53、克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？
54、攻乎異端，斯害也己。
55、不知也；知其說(shuō)者之於天下也，其如示諸斯乎！
56、不患莫己知，求為可知也。
57、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。
58、小不忍，則亂大謀。
59、可與言而不與之言，失人。不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
60、雖然貧窮也不諂媚，富有也不驕傲，富貴仍然好禮。
61、求仁而得仁，又何怨。
62、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
63、少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在色；及其壯也，血�(dú)夥絼�，戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在得�?/p>
64、今夫地一撮土之多，及其廣厚載華岳而不重，振河海而不洩，萬(wàn)物載焉。
65、"子欲為事，先為人圣""得才兼?zhèn)�，以德為�?"德若水之源，才若水之波"
66、君子無(wú)入而不自得焉。在上位不陵下，在下位不援上。
67、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
68、天下之眾本在一人。
69、江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。
70、一個(gè)人心術(shù)要正，行為要端。人之生也直，罔之生也幸而免。
71、知我罪我，唯其春秋。
72、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
73、暮春者，春服既成,冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。
74、中人以上可以語(yǔ)上也，中人以下不可以語(yǔ)上也。
75、大哉問(wèn)！禮，與其奢也，寧儉，與其易也，寧戚。
76、人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒。
77、窮不失義，達(dá)不離道。
78、子貢曰："如有博施于民，而能濟(jì)眾，何如？可謂仁乎？"子曰："何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。"
79、君子之行也，度于禮。
80、君子成人之美，不成人之惡；小人反是。
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