周國(guó)平名人語錄40句精選
現(xiàn)代人只能從一杯新茶中品味春天的田野。以下是小編特意為各位讀者準(zhǔn)備的周國(guó)平名人語錄,歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
1、幽默是受傷的心靈發(fā)出的健康機(jī)智寬容的微笑，有超脫才有幽默。最深刻的幽默是一顆受了致命傷的心靈發(fā)出的微笑。
2、在這個(gè)世界上，惟有孩子和女人最能使我真實(shí)，使我眷戀人生。
3、我的人生觀若要用一句話概括，就是真性情。所謂真性情，一面是對(duì)個(gè)性和內(nèi)在精神價(jià)值的看重，另一面是對(duì)外在功利的看輕。
4、善演講的人有三個(gè)特點(diǎn)，而我都缺乏。一是記憶力，名言佳例能夠信手拈來，而我卻連自己寫的東西也記不住。二是自信心，覺得自己是個(gè)人物，老生常談也能說得繪聲繪色，而我卻連深思熟慮過的東西說起來也沒有信心。三是表現(xiàn)欲，一面對(duì)聽眾就來情緒，而我卻一上臺(tái)就心慌怯場(chǎng)。
5、由此來看，社會(huì)性的質(zhì)量是由生物性和精神性的質(zhì)量決定的。人的自然本能和精神追求愈是受到充分尊重，就愈能建立起一個(gè)開放而先進(jìn)的社會(huì)。反之，一個(gè)壓制人的自然本能和精神追求的社會(huì)，其成員的社會(huì)品質(zhì)勢(shì)必是狹隘而落后的。中國(guó)儒家文化把全部注意力集中于建立一種社會(huì)倫理秩序，并以之壓制人的肉體自由和精神自由，所成就的正是這樣一種社會(huì)性。
6、人生有千百種滋味，品嘗到最后，都只留下了一種滋味，就是無奈。生命中的一切花朵都會(huì)凋謝，一切凋謝都不可挽回，對(duì)此我們只好接受。我們不得不把人生的一切缺憾隨同人生一起接受下來，認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，我們心中就會(huì)產(chǎn)生一種坦然。無奈本身包含不甘心的成分，可是，當(dāng)我們甘心于不甘心，坦然于無奈，對(duì)無能為力的事情學(xué)會(huì)了無所謂，無奈就成了一種境界。
7、對(duì)于男人來說，一個(gè)美貌的獨(dú)身女子總歸是極大的誘惑。如果她已經(jīng)身有所屬，誘惑就會(huì)減小一些。如果她已經(jīng)身心都有所屬，誘惑就蕩然無存了。
8、不過，我不反對(duì)這樣做，因?yàn)閷?duì)于死亡的真正思考是不可能的，我們除了用各種詩意的解說來鼓勵(lì)自己之外，還能夠怎樣呢？
9、你的身體盡可以在世界上奔波，你的心情盡可以在紅塵中起伏，關(guān)鍵在于你的精神中一定要有一個(gè)寧靜的核心。有了這個(gè)核心，你就能夠成為你的奔波的身體和起伏的心情的主人了。
10、過去的時(shí)代出偉人，今天的時(shí)代出偶像。偉人功垂千秋，偶像曇花一現(xiàn)。這是媒體時(shí)代的悲哀。
11、世上每一個(gè)人都出生在某一個(gè)世紀(jì)，他也許長(zhǎng)壽，也許短命，也許幸福，也許不幸，這取決于別的因素，與他是否親眼看見世紀(jì)之交完全無關(guān)。
12、靈感是思想者的貴賓，當(dāng)靈感來臨的時(shí)候，思想者要懂得待之以禮。寫作便是迎接靈感的儀式。當(dāng)你對(duì)較差的思想也肯勤于記錄的時(shí)候，較好的思想就會(huì)紛紛投奔你的筆記本了。就像孟嘗君收留了雞鳴狗盜之徒，齊國(guó)的人才就云集到了他的門下。
13、幸福是難的。也許，潛藏在真正的愛情背后的是深沉的憂傷，潛藏在現(xiàn)代式的尋歡作樂背后的是空虛。兩相比較，前者無限高于后者。
14、真正有獨(dú)特個(gè)性的人并不竭力顯示自己的獨(dú)特，他不怕自己顯得與旁人一樣。那些時(shí)時(shí)處處想顯示自己與眾不同的人，往往是一些虛榮心十足的平庸之輩。
15、執(zhí)著是惑，悲觀何嘗不是惑？因?yàn)榭雌萍t塵而絕望、厭世乃至輕生，骨子里還是太執(zhí)著，看不破，把紅塵看得太重。這就好像一個(gè)熱戀者急忙逃離不愛他的心上人一樣。真正的悟者則能夠從看破紅塵獲得一種眼光和睿智，使他身在紅塵也不被紅塵所惑，入世仍保持著超脫的心境。假定他是那個(gè)熱戀者，那么現(xiàn)在他已經(jīng)從熱戀中解脫出來，對(duì)于不愛他的心上人既非苦苦糾纏，亦非遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲避，而是可以平靜地和她見面了。
16、此生此世，與我最近的是人，與我最遠(yuǎn)的也是人。
17、人在孤身逆旅中最易感懷人生，因?yàn)檎f到底，人生在世也無非是孤身逆旅罷了。
18、為什么活著？由于生命本身并無目的，這個(gè)問題必然會(huì)悄悄地轉(zhuǎn)化為另一個(gè)問題：怎樣活著？我們?yōu)樯O(shè)置的目的，包括上帝、藝術(shù)、事業(yè)、愛情等等，實(shí)際上都只是我們用以度過無目的的生命的手段而已，而生命本身則成了目的。
19、想到人類漫長(zhǎng)歷史上有過無數(shù)的人，無數(shù)的不同人生，我感到了惶恐，突然覺得我和我的人生失去了重量，變得微不足道。
20、航海者根據(jù)天上的星座來辨別和確定航向。他永遠(yuǎn)不會(huì)知道那些星座的成分和構(gòu)造，可是，如果他不知道它們的存在，就會(huì)迷失方向，不能解決具體的航行任務(wù)。
21、一切外在的欠缺或損失，包括名譽(yù)、地位、財(cái)產(chǎn)等等，只要不影響基本生存，實(shí)質(zhì)上都不應(yīng)該帶來痛苦。如果痛苦，只是因?yàn)槟阍诤�，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也傷不了�?/p>
22、生命是人的存在的基礎(chǔ)和核心。個(gè)人建功創(chuàng)業(yè)，致富獵名，倘若結(jié)果不能讓自己安身立命，究竟有何價(jià)值？人類齊家治國(guó)，爭(zhēng)霸稱雄，倘若結(jié)果不能讓百姓安居樂業(yè)，究竟有何價(jià)值？
23、不要對(duì)我說：苦難凈化心靈，悲劇使人崇高。默默之中，苦難磨鈍了多少敏感的心靈，悲劇毀滅了多少失意的英雄。何必用舞臺(tái)上的繪聲繪色，來掩蓋生活中的無聲無息！
24、盡管世上有過無數(shù)片葉子，還會(huì)有無數(shù)片葉子，盡管一切葉子都終將凋落，我仍然要抽出自己的新芽。
25、對(duì)于珍惜靈魂及生活的.人來說，孤獨(dú)更應(yīng)該是生活的必需品。
26、一個(gè)人不論偉大還是平凡，只要他順應(yīng)自己的天性，找到了自己真正喜歡做的事，并且一心把自己喜歡做的事做得盡善盡美，他在這世界上就有了牢不可破的家園。于是，他不但會(huì)有足夠的勇氣去承受外界的壓力，而且會(huì)有足夠的清醒來面對(duì)形形色色的機(jī)會(huì)的誘惑。
27、當(dāng)一個(gè)孤獨(dú)尋找另一個(gè)孤獨(dú)時(shí)，便有了愛的欲望�？墒�，兩個(gè)孤獨(dú)到了一起就能夠擺脫孤獨(dú)了嗎？孤獨(dú)之不可消除，使愛成了永無止境的尋求。在這條無盡的道路上奔走的人，最終就會(huì)看破小愛的限度，而尋求大愛，或者——超越一切愛，而達(dá)于無愛。
28、自嘲使自嘲者居于自己之上。
29、假如某人暗中對(duì)你做了壞事，你最好佯裝不知。否則，只會(huì)增加他對(duì)你的敵意。他因?yàn)橥茰y(cè)到你會(huì)恨他而愈恨你了。
30、正經(jīng)不是嚴(yán)肅，就像教條不是真理一樣。
31、一個(gè)靈魂已經(jīng)覺醒的人，你不會(huì)再嘲笑和傷害別人，因?yàn)槟阒�，其�?shí)別人只是附在另一軀體上的最敏感的你。
32、和太強(qiáng)的人在一起，我會(huì)感覺不到自己的存在。和太弱的人在一起，我會(huì)只感覺到自己的存在。只有和強(qiáng)弱相當(dāng)?shù)脑谝黄�，我才同時(shí)感覺到兩個(gè)人的存在，在兩點(diǎn)之間展開了無限的可能性。
33、這樣的時(shí)候是非常好的。沒有愛，沒有怨，沒有激動(dòng)，沒有煩惱，可是依然強(qiáng)烈地感覺到自己的生存，感到充實(shí)。這樣的感覺是非常好的。
34、天性健康者容易彼此理解；天生病態(tài)者之間往往互相隔膜。
35、人是要有一點(diǎn)精神的。萬有皆逝，惟有精神永存。
36、心靈相通，在實(shí)際生活中又保持距離，最能使彼此的吸引力耐久。
37、高貴是對(duì)崇高者的最高獎(jiǎng)勵(lì)，卑鄙是對(duì)拙劣者的最大懲罰。
38、殊不知在人類歷史上，以救主自居的世界征服者們?cè)斐傻目嚯y遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過普通的歹徒。
39、一個(gè)社會(huì)沒有法治，許多國(guó)民沒有信仰，這是最可怕的，什么壞事都可做，什么壞事都會(huì)出。
40、凡是有良好的哲學(xué)悟性的人，必定有過對(duì)死亡的隱秘體驗(yàn)和痛苦覺悟。
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