孔子名人語錄匯總（精選100句）
君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍罷了矣。下面這篇是小編特地為大家收集的'孔子名人語錄,一起來看一下吧。
1、或曰："以德報怨，何如？"子曰："何以報德？以直報怨，以德報德。"
2、子曰："學而不思則罔，思而不學則殆。"
3、鞭撲之子，不從父之教。
4、不有祝笏之佞，而有宋朝之美，難乎免於今之世矣。
5、子曰："鄉(xiāng)愿，德之賊也。"
6、其為人也，發(fā)奮忘食，樂以忘憂，不止老知將之至云爾。
7、子曰："躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。"
8、子曰："志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。"
9、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
10、是可忍也，孰不可忍也？
11、今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？
12、君子謀道不謀食，憂道不憂貧。
13、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
14、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。
15、其知可及也，其愚不可及也。
16、學而時習之，不亦說乎？
17、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
18、學而不思則罔，思而不學則殆！
19、君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。
20、君子博學于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！
21、君子有諸已，而后求諸人。
22、孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴。
23、君子欲訥于言而敏于行。
24、歲寒，然后知松柏之后凋也。
25、訥于言而敏于行。
26、飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂在其中。
27、飽食終日，無所用心，難矣哉。
28、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
29、天下之至仁者，能合天之至親也。
30、巧言亂德。小不忍，則亂大謀。
31、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
32、吾與回言終日，不違，如愚。退兒省其私，亦足以發(fā)，回也不愚。
33、法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說。
34、雖小道，必有可觀者焉；致遠恐泥，是以君子不為也。
35、見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。
36、賜也，女以予多學而知之者與？"對曰："然，非與？"曰："非也，予一以貫之。
37、不患寡而患不均，不患貧而患不安。既來之，則安之。
38、吾未見好德如好色者也。
39、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
40、溫故而知新，可以為師矣。
41、君子成人之美，不成人之惡。
42、寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其止可及也，其愚不可及也。
43、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
44、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。
45、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
46、敏而好學，不恥下問，是以謂之"文"也。
47、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
48、孔弗學何以行？弗思何以得？"
49、視其所以，觀其所由,察其所安，人焉廋哉?
50、能行五者于天下為仁矣。"請問之。曰："恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
51、君使臣以禮．臣事君以忠。
52、君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。
53、子曰：茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？
54、子曰：己所不欲，匆施于人。
55、子曰：以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。
56、子曰：君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
57、子曰：求仁而得仁，又何怨。
58、子曰：裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
59、子曰：法語之言，能無從乎？改之為貴。
60、君子無眾寡、無小大、無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？
61、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
62、不遷怒，不二過。
63、故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也；能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要則知，行至則仁；既仁且知，夫惡有不足矣哉！
64、孔因材施教。
65、孔有教無類。
66、有教無類。出處：論語
67、大德不逾閑，小德出入可也。
68、人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無杌，其何以行之哉？
69、我未見好仁者，惡不仁者。好仁者無以尚之，惡不仁者其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。
70、不知也；知其說者之於天下也，其如示諸斯乎！
71、道不同，不相為謀。
72、未能事人，焉能事鬼。
73、言未及之而言，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見顏色而言，謂之瞽。
74、不學禮，無以立。
75、放于利而行，多怨。
76、士而懷居，不足為士矣。
77、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
78、是可忍，孰不可忍也。
79、夫達也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
80、故君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。
81、誠之者，擇善而固執(zhí)之者也：博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
82、在溫習舊知識后，能有新體會，新發(fā)現(xiàn)，憑借這一點就可以當老師了。
83、事君，敬其事而后其食。
84、天生德于予，桓雎其如予何？
85、故君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
86、天下之眾本在一人。
87、學而不思則罔，思而不學則殆。
88、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
89、法語之言，能無從乎？改之為貴。巽與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
90、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？
91、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。
92、予唯不食嗟來之食，以至于斯也！
93、中人以上可以語上也，中人以下不可以語上也。
94、過也，人皆見之；更也，人皆仰之。
95、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
96、行有不得，反求諸己！
97、子曰：弟子入則孝，出則弟。
98、子曰：父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。
99、無欲速，無見小利，欲速則不達，見小利則大事不成。
100、伯牛有疾，子問之，自牖執(zhí)其手，曰："亡之，命矣夫！斯人也有斯疾也！斯人也有斯疾也！"
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