論語(yǔ)的語(yǔ)錄合集
在我們平凡的日常里,大家都知道一些經(jīng)典的語(yǔ)錄吧,語(yǔ)錄是中國(guó)古代散文的一種體式,常用于門(mén)人弟子記錄先生的言行,也用于佛門(mén)的傳教記錄。什么樣的語(yǔ)錄才經(jīng)典呢?下面是小編為大家整理的論語(yǔ)的語(yǔ)錄,希望對(duì)大家有所幫助。
論語(yǔ)的語(yǔ)錄1
1、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
譯文:孔子說(shuō):“學(xué)了又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí),不也是很愉快的嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方而來(lái),不也是很令人高興的嗎?人家不了解我的學(xué)說(shuō),我也不怨恨、惱怒,不也是一個(gè)品德高尚的君子嗎?”
2、巧言令色,鮮矣仁。
譯文:花言巧語(yǔ)、滿(mǎn)臉堆笑的,這種人是很少有仁德的。
3、吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
譯文:我每天都要多次反省自己:為別人出主意做事,是否忠實(shí)?交友是否守信?老師傳授的知識(shí),是否復(fù)習(xí)了呢?
4、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
譯文:君子,飲食不求飽足,居住不要求舒適,對(duì)工作勤勞敏捷,說(shuō)話(huà)卻小心謹(jǐn)慎,到有道的人那里去匡正自己,這樣可以說(shuō)是好學(xué)了。
5、不患人之不己知,患不知人也。
譯文:不憂(yōu)慮別人不了解自己,但要憂(yōu)慮自己不了解別人。
6、子曰:“《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:‘思無(wú)邪。’”
譯文:孔子說(shuō):“《詩(shī)經(jīng)》三百(零五)首,用一句話(huà)可以概括,即:‘思想純正,沒(méi)有邪惡的東西!
7、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。 譯文:我十五歲時(shí)立志于學(xué)習(xí);三十歲時(shí)做事符合禮儀;四十歲時(shí)(掌握了各種知識(shí),)不受迷惑;五十歲時(shí)了解自然的規(guī)律;六十歲時(shí)一聽(tīng)別人言語(yǔ),不用多想,便能明白;到了七十歲時(shí)便隨心所欲,任何念頭都不會(huì)越出規(guī)矩。
8、溫故而知新,可以為師矣。
譯文:復(fù)習(xí)舊知識(shí)時(shí),又能領(lǐng)悟到新的東西,才可以做導(dǎo)師啊。
9、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
譯文 :讀書(shū)卻不深入思考,越學(xué)越糊涂;思考卻不讀書(shū),就一無(wú)所成。
10、知之為知之,不知為不知,是知也。
譯文:知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,這種態(tài)度是聰明的!
11、舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服.
譯文:選用正直的人,讓他們居于邪曲之人的上位,這樣百姓好會(huì)服從了。如果選用邪曲之人,讓他們居于正直之人的上位,百姓就不會(huì)服從。
12、 八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?
譯文:他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈,這樣的事可以容忍,什么事不能容忍?(佾yì古代樂(lè)舞的行列)
13、成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎。
譯文:以前的事不要再評(píng)說(shuō)了,做完的事不要再議論了,過(guò)去了就不要再追咎。
14、子謂《韶》:“盡美矣,又盡善也!敝^《武》:“盡美矣,未盡善也。”
譯文:孔子評(píng)價(jià)《韶》樂(lè):“美極了,也好極了!痹u(píng)價(jià)《武》樂(lè):“美極了,卻還不夠好。(有武力)”
15、朝聞道,夕死可矣。
譯文:早晨理解真理,晚上死也值得。
16、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
譯文:君子關(guān)心的是道德,小人關(guān)心的是土地;君子關(guān)心的是法度,小人關(guān)心的是好處。
17、放于利而后行,多怨。
譯文:依據(jù)實(shí)利來(lái)行事,會(huì)產(chǎn)生很多怨恨。
18、君子喻于義,小人喻于利。
譯文:君子通曉道義,小人通曉私利。
19、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
譯文:見(jiàn)到賢人,要向他看齊;見(jiàn)到不賢的人,要反省自己。
20、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。
譯文:父母在世,不要去遠(yuǎn)方游歷。去游歷,一定要有去向。
21、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。
譯文:父母的年齡不可以不記在心里。一方面因?yàn)樗麄兏邏鄱吲d,一方面因?yàn)樗麄兡晔乱迅叨鴳n(yōu)懼。
22、君子欲訥于言,而敏于行。
譯文:君子言語(yǔ)上要謹(jǐn)慎遲鈍,行動(dòng)上要勤快敏捷。
23、德不孤,必有鄰。
譯文:有道德的人不會(huì)孤單,一定會(huì)有志同道合的人和他做伴。
24、朽木不可雕也,糞土之墻不可杇(wū) 也。
譯文:朽木無(wú)法雕琢,糞土的墻壁無(wú)法粉刷。
25、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)
譯文:聰明又好學(xué),向地位比自己低,學(xué)問(wèn)比自己差的人請(qǐng)教時(shí),不覺(jué)得沒(méi)面子
26、有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò)。
譯文:有個(gè)叫顏回的,好學(xué),從不把憤怒發(fā)泄到別人身上,從不犯同樣的錯(cuò)誤。
27、君子周急不繼富
譯文:君子周濟(jì)急需的,不給富人添富。
28、子曰:"賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷.人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè).賢哉,回也!"
譯文:孔子說(shuō):“有賢德啊,顏回這個(gè)人。一簞飯,一瓢水,居陋室。別人不能忍受這樣的憂(yōu)苦,顏回卻不改變自得之樂(lè)。有賢德啊,顏回這個(gè)人!
29、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
譯文:一個(gè)人的內(nèi)在質(zhì)樸勝過(guò)外在的文采就會(huì)粗野,文采勝過(guò)質(zhì)樸就會(huì)浮華。只有文采和質(zhì)樸配合恰當(dāng),才是君子。
30、 知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。
譯文:知道學(xué)習(xí)的人不如喜歡學(xué)習(xí)的人,喜歡學(xué)習(xí)的人不如以學(xué)習(xí)為快樂(lè)的人。
論語(yǔ)的語(yǔ)錄2
1) 無(wú)論是對(duì)朋友,還是對(duì)朋友,都應(yīng)該把握一個(gè)分寸,適度為最好。
2) 只有真正的賢者,才能不被物質(zhì)生活所累,才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。
3) 越是競(jìng)爭(zhēng)激烈,越是需要調(diào)整心態(tài),并且調(diào)整與他人的關(guān)系。
4) 一個(gè)人的自信來(lái)自于他內(nèi)心的淡定與坦然。
5) 在今天這么一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代,保持良好的心態(tài)比歷史上任何一個(gè)時(shí)期都更加重要。
6) 我們無(wú)法左右外在的世界,只有讓內(nèi)心的選擇的力量更強(qiáng)大。
7) 一個(gè)人志向至關(guān)重要,決定他一生的發(fā)展方向。
8) 每一個(gè)成年人都有他生命中的光榮與隱痛,真正的好朋友不要輕易去觸及他的隱痛。
9) 一個(gè)人做事的時(shí)候要知道什么是禮儀廉恥也就是對(duì)自己要有所約束,內(nèi)心有堅(jiān)定的不妥協(xié)的做人標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)要對(duì)社會(huì)有用,要為社會(huì)做事。
10) 生活中真正的快樂(lè)是心靈的快樂(lè),它有時(shí)不見(jiàn)得與外在的物質(zhì)生活有緊密的聯(lián)系?鬃由畹哪莻(gè)時(shí)代是一個(gè)物質(zhì)極其貧匱的時(shí)代,在那個(gè)時(shí)代,真正快樂(lè)的力量,也就來(lái)自天心靈的富足,來(lái)自于一種教養(yǎng),來(lái)自于對(duì)理想的憧憬,也來(lái)自于與良朋益友的切磋與交流。
11) 在今天看來(lái),一個(gè)的發(fā)展往往不在于終極理想有多高遠(yuǎn),而在于眼前有一個(gè)什么樣的起點(diǎn)。我們往往不缺乏宏圖偉志,而缺少通向那個(gè)志愿的一步步積累起來(lái)的切實(shí)的道路。
12) 許多人在一起,大家的觀點(diǎn)可能會(huì)不完全一樣,當(dāng)各自說(shuō)出自己的的`觀點(diǎn)時(shí),一個(gè)真君子是會(huì)認(rèn)真傾聽(tīng)的,他能理解和尊重每一個(gè)人觀點(diǎn)的合理性同時(shí)又能堅(jiān)持自己的的觀點(diǎn)。
13) 你寬容一點(diǎn),其實(shí)給自己留下來(lái)一片海闊天空。
14) 所以什么叫“仁者不憂(yōu)”呢?就是讓你的胸懷無(wú)限大,很多事情自然就小了。
15) 要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人,彼此之間留一點(diǎn)分寸,有一點(diǎn)余地;ㄎ慈_(kāi),月未圓。這是人間最好的境界,花一旦全開(kāi),馬上就要凋謝了,月一旦全圓,馬上就要缺損了。而未全開(kāi)未全圓,仍使你的心有所期待,有所憧憬。
16) 如果你有事沒(méi)事總是跟在國(guó)君(領(lǐng)導(dǎo))旁邊,雖然表示親近,但離自己招致羞辱就不遠(yuǎn)了;你有事沒(méi)事總是跟在朋友旁邊,雖然看起來(lái)親密,但離你們倆疏遠(yuǎn)也就不遠(yuǎn)了。
17) 你千萬(wàn)不能要求對(duì)方必須如何如何,每一個(gè)個(gè)體都是值得尊重的,朋友之間尤其要保留這種尊重。
18) 做一個(gè)勇敢的人,用生命的力量去化解那遺憾。
19) 《論語(yǔ)》終極傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。
論語(yǔ)的語(yǔ)錄3
1.默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?
2.子曰:非其鬼而祭之,諂也。見(jiàn)義不為,無(wú)勇也。
3.鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
4.知者不惑,仁者不憂(yōu),勇者不懼。
5.子曰:“事君盡禮,人以為諂也!
6.吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾距!墩撜Z(yǔ)·為政》
7.三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
8.己所不欲,勿施于人!墩撜Z(yǔ)·顏淵》
9.子曰:“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之。?/p>
10.子曰:“管仲之器小哉!”或曰:“管仲儉乎?”曰:“管氏有三歸,官事不攝。焉得儉?”“然則管仲知禮乎?”曰:“邦君樹(shù)塞門(mén),管氏亦樹(shù)塞門(mén)。邦君為兩君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知禮,孰不知禮?”
11.子曰:“關(guān)雎,樂(lè)而不淫,哀而不傷。”
12.子曰:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。”
13.吾與回言終日,不違如愚,退而省其私,亦足以發(fā)。回也不愚。
14.生而知之者上也;學(xué)而知之者次也,困而學(xué)之,又次也;困而不學(xué),民斯為下矣。
15.“父在觀其志,父沒(méi)觀其行。”
16.儀封人請(qǐng)見(jiàn),曰:“君子之至于斯也,吾未嘗不得見(jiàn)也!睆恼咭(jiàn)之。出曰:“二三子,何患于喪乎?天下無(wú)道也久矣,天將以夫子為木鐸。”
17.君子不以言舉人,不以人廢言!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
18.未能事人,焉能事鬼。
19.事君數(shù),斯辱矣。朋友數(shù),斯疏矣。
20.不知命,無(wú)以為君子也。
21.放于利而后行,多怨。
22.不患人之不己知,患不知人也!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
23.子夏問(wèn)曰:“’巧笑倩兮,美目盼兮!沃^也?”子曰:“繪事后素!痹唬骸岸Y后乎?”子曰:“起予者商也,始可以言詩(shī)已矣!
24.子曰:“放于利而行,多怨。”
25.子曰:“人而不仁,如禮何!人而不仁,如樂(lè)何!”
26.君子欲衲于言,而敏于行。
27.道不同,不相為謀。
28.述而不作,信而好古,竊比我于老彭。
29.子貢曰:“貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕,何如?”子曰:“可也。未若貧而樂(lè),富而好禮者也。”
30.不在其位,不謀其政!墩撜Z(yǔ)·泰伯》
31.巧言令色,鮮亦仁!
32.見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
33.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。――摘孔子《論語(yǔ)》
34.人不知而不慍,不亦君子乎?
35.發(fā)奮忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至云爾。——《論語(yǔ)·述而》
36.仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣——《論語(yǔ)·述而》
37.工欲善其事,必先利其器!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
38.溫故而知新,可以為師矣。
39.見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也!墩撜Z(yǔ)·里仁》
40.益者三友:友直、友諒、友多聞!墩撜Z(yǔ)·季氏》
41.“巧言令色,鮮矣仁!
42.自古皆有死,民無(wú)信不立!墩撜Z(yǔ)·顏淵》
43.德不孤,必有鄰。
44.巧言令色,鮮矣仁。
45.當(dāng)仁不讓于師!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
46.季康子問(wèn):“使民敬忠以勸,如之何?”子曰:“臨之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能則勸。”
47.子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”
48.工欲善其事,必先利其器。譯文:要做好工作,先要使工具鋒利。比喻要做好一件事,準(zhǔn)備工作十分重要。
49.“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安。
50.不憤不啟,不悱不發(fā);舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。——《論語(yǔ)·述而》
51.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!墩撜Z(yǔ)·為政》
52.禮以行之,孫以出之,信以成之。
53.古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人!墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》
54.子曰:人而無(wú)信,不知其可也。大車(chē)無(wú)倪,小車(chē)無(wú)杌,其何以行之哉!
55.自行束修以上,吾未嘗無(wú)誨焉。
56.子曰:“富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤,是人這所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無(wú)終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。”
57.子曰:“由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也!
58.暴虎馮河,死而無(wú)悔者,吾不與也
論語(yǔ)的語(yǔ)錄4
1、三十而立,四十而不惑。
2、未知生,焉知死?
3、君子恥其言而過(guò)其行。
4、敬鬼神而遠(yuǎn)之。
5、生死有命,富貴在天。
6、德不孤,必有鄰。
7、己所不欲,勿施于人。
8、知其不可而為之。
9、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
10、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
11、溫、良、恭、儉,讓。
12、不患寡而患不均,不息貧而患不安。
13、朋友切切思思,兄弟怡怡。
14、食不厭精,膾不厭細(xì)。
15、君子一言,駟馬難追。
16、不能正其身,如何正人。
17、知者不惑,仁者不憂(yōu),勇者不懼。
18、道不同,不相為謀。
19、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂(yōu)。
20、不患人之不己知,患其不能也。
21、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。
22、苛政猛于虎。
23、道聽(tīng)而途說(shuō),德之棄也。
24、大德必得其壽。
25、無(wú)為而治。
26、四海之內(nèi),皆兄弟也。
27、知之為知之,不知為不知,是知也。
28、溫故而知新,可以為師矣。
29、君子求諸己,小人求諸人。
30、老者安之,朋友信之,少者懷之。
31、子以四教:文、行、忠、信。
32、飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉。
33、因材施教。
34、不在其位,不謀其政。
35、過(guò)則勿憚改。
36、君子無(wú)所爭(zhēng),必也射乎!揖讓而升,下而飲。其爭(zhēng)也君子。
37、有教無(wú)類(lèi)。
38、用之則行,舍之則藏。
39、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
40、君君,臣臣,父父,子子。
41、刑罰不中,則民無(wú)所措手足。
42、既往不咎。
43、天下有道則見(jiàn),無(wú)道則隱。
44、故而知新,可以為師矣。
45、君子于其言,無(wú)所茍而已矣。
46、當(dāng)仁,不讓于師。
47、大言不慚。
48、乘肥馬,衣輕裘。
49、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。
50、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?
51、舉一隅不以三反,則不復(fù)也。
52、學(xué)而不厭。誨人不倦。
53、與朋友交,言而有信。
54、君子周而不比,小人比而不周。
55、少成若天性,習(xí)慣如自然。
56、過(guò)猶不及。
57、巍巍乎!舜禹之有天下也而不與焉。
58、禮之用,和為貴。
59、不念舊惡。
60、四體不勤,五谷不分。
61、人能弘道,非道弘人。
62、知恥近乎勇。
63、既來(lái)之,則安之。
64、聞一以知十。
65、往者不可諫,來(lái)者猶可追。
66、君子不以利害義,則恥辱安從生哉!官怠于宦成,病加于少愈,禍生于怠惰,孝衰于妻子。察此四者,慎終如始。
67、不貳過(guò)。
68、愛(ài)之,能勿勞乎?忠焉,能勿誨乎?
69、有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎。
70、道不行,秉桴浮于海。
71、每事問(wèn)。
72、君子周急不繼富。
73、益者三友,損者三友:友直,友諒,衰多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
74、朝聞道,夕死可矣。
75、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。
76、不知言,無(wú)以知人。
77、過(guò)也,人皆見(jiàn)之;更也,人皆仰之。
78、以直報(bào)怨,以德報(bào)德。
79、父有爭(zhēng)子,則身不陷于不義。
80、欲速則不達(dá)。
81、貧而無(wú)諂,膏而無(wú)驕。
82、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。
83、巧言令色,鮮矣仁。
84、言必信,行必果。
85、惟上知與下愚不移。
86、子在齊闡《韶》,三月不知肉味。
87、辭達(dá)而已矣。
88、興于《詩(shī)》,立于禮,成于樂(lè)。
89、仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕。
90、不學(xué)禮,無(wú)以立。
91、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
92、不遷怒,不貳過(guò)。
93、不患人之不己知,患不知人也。
94、不能正己,焉能正人。
95、割雞焉用牛刀。
96、食不語(yǔ),寢不言。
97、吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎。
98、夫子莞爾而笑。
99、子夏曰:“小人之過(guò)也必文。”
100、不義而富且貴,于我如浮云。
101、自古皆有死,民無(wú)信不立。
102、內(nèi)省不疚,夫何憂(yōu)何懼。
103、工欲善其事,必先利其器。
104、歲寒然后知松柏之后凋也。
105、人而無(wú)信,不知其可也。
106、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
107、君子謀道不謀食。耕也,餒在其中矣;學(xué)也,祿在其中矣。君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
108、君子和而不同,小人同而不和。
109、是可忍也,孰不可忍也。
110、夫人不言,言必有中。
111、為君難,為臣不易。
112、君子不以言舉人,不以人廢言。
113、民可使由之,不可使知之。
114、見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。
115、君子以當(dāng)仁不讓。
116、無(wú)伐善,無(wú)施勞。
117、君子上達(dá),小人下達(dá)。
118、愛(ài)之欲其生,惡之欲其死。
119、君子固窮,小人窮斯濫矣。
120、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
121、君子疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。
122、小不忍,則亂大謀。
123、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
124、人不知而不慍,不亦君子乎。
論語(yǔ)的語(yǔ)錄5
1、你一出現(xiàn), 我以為是萬(wàn)圣節(jié)裝鬼的又出現(xiàn)了。
2、早早起來(lái)真的可以做許多事,比如,再睡一覺(jué)
3、自從空間音樂(lè)換成了忐忑,發(fā)現(xiàn)跑堂的人越來(lái)越少了。
4、誰(shuí)寫(xiě)作業(yè)不是一邊罵老師布置的作業(yè)多一邊刷刷的寫(xiě)。
5、我從小就怕黑,小時(shí)候?qū)W習(xí)不好就是因?yàn)椴桓铱春诎濉?/p>
6、我們從不抄作業(yè),我們只是作業(yè)的搬運(yùn)工。
7、我常?寸R子里的我,一時(shí)感到丑,一時(shí)感到美膩!
8、班主任昨天罵我們,說(shuō)我們班的人都長(zhǎng)的丑。然后她今天又說(shuō),有啥子樣的老師就有啥子樣的學(xué)生。
9、一怕周樹(shù)人,二怕文言文,三怕寫(xiě)作文。
10、其實(shí)漂亮真的可以當(dāng)飯吃,以我這個(gè)姿色估計(jì)是要餓死的節(jié)奏。
11、“寫(xiě)作業(yè)累么?” “不累,累的是幫小明小剛小華那幾個(gè)蠢貨解決問(wèn)題!”
12、現(xiàn)在復(fù)習(xí)的感覺(jué)就是:馬上要有一大波僵尸涌過(guò)來(lái),但老子連向日葵都還沒(méi)種。
13、抄答案的最高境界,抄了半天抄跑題了。
14、“圣誕節(jié)你要什么”“我要一只獨(dú)角獸”“哎呀 說(shuō)個(gè)實(shí)際點(diǎn)的”“那我要一個(gè)男朋友” “獨(dú)角獸要什么顏色的”
15、體育老師說(shuō):誰(shuí)敢穿裙子上我的課,就罰她倒立!
16、當(dāng)森蝶對(duì)著林志穎哭喊著:我不想和你睡!我忍不住對(duì)著電視大喊:放著讓我來(lái)! 森蝶啊森蝶你長(zhǎng)大后一定會(huì)后悔!
17、每次坐公車(chē),想學(xué)韓劇女主把頭靠在玻璃上,每次都被公車(chē)給顛的支離破碎。
18、大家都說(shuō)你很帥,但是我把你的相片做成電腦桌面,結(jié)果當(dāng)場(chǎng)死機(jī)……
19、聽(tīng)聞期末考將近,腰不酸了,背不痛了,心臟也不跳了。
20、皇上!你今天怎么沒(méi)穿襪子就上朝呢
21、我現(xiàn)在嚴(yán)重懷疑月老是不是把我紅繩拿去織毛褲了……
22、“爾康,你現(xiàn)在幸福嗎?”“紫薇,你忘了?我一直就姓福啊!
23、不絆倒你,我哪有機(jī)會(huì)扶住你啊!
24、我終于知道我單身的原因了,我喜歡的不喜歡我,喜歡我的我不知道。
25、如果成績(jī)能像房?jī)r(jià)漲得那樣快,那么這個(gè)世界該有多可愛(ài)。
26、今年我想送圣誕老人一個(gè)圣誕老婆,因?yàn)槊髂晡揖涂梢允盏诫p份禮物了!
27、是金子總會(huì)發(fā)光,你這塊玻璃渣子只會(huì)反光。
28、流量強(qiáng)X了話(huà)費(fèi)生下一個(gè)孽種叫停機(jī)。
29、胖子的唯一好處就是,人多的時(shí)候可以坐副駕駛。
30、最近天氣老耍酷,不是降溫就下霧。
31、我們是好朋友,你跌倒的時(shí)候我會(huì)扶你一把,不過(guò)要先等我笑完。
32、姐們,你p圖的本事,咋不用來(lái)粉刷墻呢
33、冬天我和靜電啪啪啪,夏天我和蚊子啪啪啪。
34、做女人就要像胡一菲那樣,外貌上的芭比娃娃,行動(dòng)上的變形金剛,思想上的女流氓,學(xué)問(wèn)上的東方不敗。
35、老天,我以后再也不叫你爺了。你壓根就不愛(ài)我這個(gè)孫女。
36、遠(yuǎn)離老師,珍愛(ài)生命、如果你想珍愛(ài)老師,那么就請(qǐng)你遠(yuǎn)離生命。
37、找男友,條件一:男的;條件二:活的。
38、路子野不野, 你看關(guān)系鐵不鐵
39、我媳婦兒告訴我:解釋就是掩飾、掩飾就是不老實(shí)、不老實(shí)就是挨收拾。
40、都是學(xué)霸、都是土豪、都是美妞、都是帥比、都好萌、都好瘦,我還活個(gè)毛線,世界再見(jiàn)!
論語(yǔ)的語(yǔ)錄6
1、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我!鬃印墩撜Z(yǔ)》
(孔子沒(méi)有如下四種毛。褐饔^臆斷,絕對(duì)肯定,固執(zhí)已見(jiàn),自以為是。)
2、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。——摘孔子《論語(yǔ)》
。ㄏ蚯翱春孟笤谇懊,忽然間又好象在后面。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我,用古代的文化典籍開(kāi)闊我的視野,又用禮法來(lái)約束我的行為。)
3、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜”!鬃印墩撜Z(yǔ)》
。ǹ鬃诱驹诎渡现钢铀f(shuō):“時(shí)光的流逝就象這河水一樣!日夜不停地流去!保
4、吾未見(jiàn)好德如好色者也。——摘孔子《論語(yǔ)》
。ㄎ疫沒(méi)有見(jiàn)過(guò)喜愛(ài)德行象喜愛(ài)美色那樣的人。)
5、后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也?四十、五十而無(wú)聞焉,斯亦不足畏也已!鬃印墩撜Z(yǔ)》
(年輕人是可怕的,因?yàn)樵趺茨苤浪膶?lái)不如我們現(xiàn)在呢?但如果一個(gè)人到了四十、五十歲還默默無(wú)聞,他也就沒(méi)有什么可怕的了。)
6、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。!鬃印墩撜Z(yǔ)》
。☉(zhàn)斗中,三軍的統(tǒng)帥可以被俘虜,但一個(gè)普通人的意志卻不能被迫改變的。)
7、歲寒,然后知松柏之后彫也!鬃印墩撜Z(yǔ)》
。ㄖ挥械搅藲夂蚝涞臅r(shí)候,才能了解松柏傲霜獨(dú)立的品格。)
8、未能事人,焉能事鬼。——摘孔子《論語(yǔ)》
。ㄟB人都不能很好地事奉,還怎么能事奉鬼呢?)
9、死生有命,富貴在天。君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也!鬃印墩撜Z(yǔ)》
。 死和生聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的安排,富與貴在于上天的決定。君子只要盡心盡力而沒(méi)有過(guò)失,對(duì)人恭敬而合乎禮法,那么四海之內(nèi)的人都如兄弟一般了。)
10、君子成人之美,不成人之惡。小人反是!鬃印墩撜Z(yǔ)》
。ň映扇珓e人的好事,而不成全別人的惡行。小人與此恰恰相反。)
11、政者,正也。子帥以正,孰敢不正?——摘孔子《論語(yǔ)》
(政就是正的意思。如果你能帶頭走正道,誰(shuí)還敢不行正道呢?)
12、名不正,則言不順;言不順,則事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也!鬃印墩撜Z(yǔ)》
。ㄈ绻植徽碚撋媳阒v不通,理論上講不通,事情便辦不成;……因此,君子給某種事物起名字時(shí),就一定要在理論上講得通,在實(shí)踐上就一定能行得通。)
13、誦《詩(shī)》三百,授之以政,不達(dá);使之四方,不能專(zhuān)對(duì);雖多,亦奚以為?——摘孔子《論語(yǔ)》
(雖然熟讀了《詩(shī)經(jīng)》三百篇,但讓他去處理政事,卻辦不好;派他出使國(guó)外,卻不能獨(dú)立地根據(jù)具體情況應(yīng)對(duì)自如;這樣的人,讀的即使再多,又有什么用處呢?)
論語(yǔ)的語(yǔ)錄7
1) 人人都希望過(guò)上幸?鞓(lè)的生活,而幸?鞓(lè)只是一種感覺(jué),與貧富無(wú)關(guān),同內(nèi)心相連!诘
2) 你千萬(wàn)不能要求對(duì)方必須如何如何,每一個(gè)個(gè)體都是值得尊重的,朋友之間尤其要保留這種尊重!诘
3) 如果你的心靈很敞亮,很仁厚,你有一種坦率和勇敢,那么你有可能收獲到許多意想不到的東西!诘
4) 先要把我們生命中能夠把握的東西盡可能掌握,先不要超越自己年齡去考慮那些遙不可及的事情!诘
5) 在這個(gè)世界上,所有沒(méi)有分寸,沒(méi)有尺度的事情都會(huì)做到過(guò)猶不及,與朋友相處同樣要注意分寸。——于丹
6) 君子之驕,驕傲的是內(nèi)心的風(fēng)骨。——于丹
7) 物質(zhì)的東西越多,人就越容易迷惑。——于丹
8) 恒心與定力——心理的依據(jù)與底線。——于丹
9) 成功的職業(yè),不一定是你心中的理想!诘
10) 信仰的力量,足以把一個(gè)國(guó)家凝聚起來(lái)。——于丹
11) 我們的眼睛,看外界太多,看心靈太少!诘
12) 關(guān)愛(ài)別人就是仁慈;了解別人就是智慧!诘
13) 最快樂(lè)的方法是恕,己所不欲,勿施于人!诘
14) 一個(gè)人的自信來(lái)自于他內(nèi)心的淡定與坦然。——于丹
論語(yǔ)的語(yǔ)錄8
1、道不同,不相為謀。(衛(wèi)靈公)
2、君子上達(dá),小人下達(dá)。(憲問(wèn))
3、成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎!栋速▂i)》
4、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠!独锶省
5、不遷怒,不貳過(guò)!队阂病
6、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?《泰伯》
7、大德不逾閑(遮攔阻隔之物),小德出入可也。(子張)
8、君子務(wù)本,本立而道生。(學(xué)而)
9、知之為知之,不知為不知,是知也!稙檎
10、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善,友便佞,損矣。(季氏)
11、后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也?四十、五十而無(wú)聞焉,斯亦不足畏也已。(子罕)
12、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。(衛(wèi)靈公)
13、貧而無(wú)諂,富貴無(wú)驕。(學(xué)而)
14、非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)。《顏淵》
15、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。(述而)
16、躬自厚而薄責(zé)人,則遠(yuǎn)怨矣。(衛(wèi)靈公)
17、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,是文質(zhì)彬彬,然后君子。(雍也)
18、不患無(wú)位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。(里仁)
19、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。
20、學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎,有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎。
21、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
22、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。(里仁)
23、君子恥其言而過(guò)其行。(憲問(wèn))
24、唯女子與小人難養(yǎng)也,近之則不遜,遠(yuǎn)之則怨。
25、三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之!妒龆?/p>
26、不知命,無(wú)以為君子君子也;不知禮,無(wú)以立也;不知言,無(wú)以知人也。
27、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。(為政)
28、君子周急不繼富。
29、君子欲訥于言而敏于行。(里仁)
30、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
31、一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè)。
32、可與人言而不言,失人(錯(cuò)過(guò)人才);不可言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。(衛(wèi)靈公)
33、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?《學(xué)而》
34、君子成人之美,不成人之惡。顏淵)
35、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(為政)
36、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè),仁者壽。
37、君子惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛!墩撜Z(yǔ)·堯曰》
38、逝者如斯夫,不舍晝夜。《子罕》
39、往者不可諫,來(lái)者猶可追。(微子)
40、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!蹲勇贰。
41、夫仁者,已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已。(雍也)
42、不患人之不已知,患不知人也!秾W(xué)而》
43、擇其善者而從之,其不善而改之。
44、古之學(xué)者為已,今之學(xué)者為人。(憲問(wèn))
45、道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。(為政)
46、君子周而不比(勾結(jié)),小人比而不周。(為政)
47、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。
48、始吾于人也,聽(tīng)其言而信其行,今吾于人也,聽(tīng)其言而觀其行。于予與改是!豆遍L(zhǎng)》
論語(yǔ)的語(yǔ)錄9
1、自中年起,傷在傷悲與樂(lè)中,與朋友為伍,常為數(shù)日之惡。
2、在音樂(lè)的名義下,什么也不是!
3、雖然我不殺伯仁,伯仁卻死在我身邊。在陰影里,否定這個(gè)好朋友。
4、我原來(lái)成行成行,成行成行,何苦看穿!
5、受苦的人是不會(huì)站起來(lái)的,又何必?fù)?dān)心名字不帶邪呢?
6、痛飲,讀離騷,可稱(chēng)為成名。
7、當(dāng)他在西方的時(shí)候,法庭還是黑的,法庭還是黑的。
8、例如,寫(xiě)水,自流,微無(wú)正半徑。
9、生活是舒適的,我可以活很長(zhǎng)一段路出名!
10、朗朗如日月入懷,如入寺,不敬而敬之。
11、官員是臭氣熏天,所以會(huì)得到和夢(mèng)棺材尸體;財(cái)富是骯臟的,所以會(huì)得到骯臟的夢(mèng)。
12、志其音量,當(dāng)最后死房子之間的墻。
13、為什么你看不清鏡子里重復(fù)的光芒,流著害怕的回風(fēng)。
14、我已經(jīng)和我打了很久的交道,但是我現(xiàn)在好多了。
15、但要叫日頭從今日轉(zhuǎn)離他的耳中。
16、可憐的路哀嘆,文明的形式,法律不是為我這一代;雪夜訪黛,秋風(fēng)bass,人生只有你意氣相投。
17、親清愛(ài)清,伴清清,我不清清,誰(shuí)應(yīng)清清。
18、神高架勢(shì)過(guò),如姚林瓊樹(shù),大自然是外面的塵埃。
19、泛若爛錦,處處不好;若陸文劍沙,常見(jiàn)寶。
20、當(dāng)你小的時(shí)候,大并不總是好的。
論語(yǔ)的語(yǔ)錄10
1、子曰:"知者不惑,仁者不憂(yōu),勇者不懼。"——《論語(yǔ)·子罕》
2、子曰:"始吾于人也,聽(tīng)其言而信其行;今吾于人也,聽(tīng)其言而觀其行。"
3、禮之用,和為貴。先王之道斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也。
4、子曰:"賢哉,回也!一簞食,在陋巷。人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!"
5、知之為知之,不知為不知,是知也。《為政篇》
6、往者不可諫,來(lái)者猶可追。(微子)
7、信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親,亦可宗也。
8、子曰:"躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。"——《衛(wèi)靈公》
9、事君數(shù),斯辱矣。朋友數(shù),斯疏矣。
10、學(xué)而不厭,誨人不倦。
11、德不孤,必有鄰。
12、當(dāng)仁,不讓于師!缎l(wèi)靈公》
13、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。——《雍也》
14、每事問(wèn)! 《論語(yǔ)·幾佾》
15、無(wú)伐善,無(wú)施勞!墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
16、君子周急不繼富! 《論語(yǔ)·雍也》
17、飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉。出處:《論語(yǔ)》
18、一言既出,駟馬難追。出處:論語(yǔ)顏淵
19、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。出處:《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》
20、吾未見(jiàn)好德者如好色者也。出處:論語(yǔ)
21、發(fā)奮忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至云爾。
22、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。出處:論語(yǔ)
23、三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順。
24、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而自?xún)?nèi)省也。
25、朽木不可雕也,糞土之墻不可。
26、見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。
27、成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎!撜Z(yǔ)
28、未知生,焉知死?——論語(yǔ)
29、林放問(wèn)禮之本。子曰:"大哉問(wèn)!禮,與其奢也,寧儉;喪,與其易也,寧戚。"
30、子曰:"吾有知乎哉?無(wú)知也。有鄙夫問(wèn)于我,空空如也。我叩其兩端而竭焉。"
論語(yǔ)的語(yǔ)錄11
1、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!墩撜Z(yǔ)》
2、孔子敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之“文”也!鬃印墩撜Z(yǔ)》
3、“中人以上,可以語(yǔ)上也,中人以下,不可以語(yǔ)上也!笨鬃印墩撜Z(yǔ)》
4、小不忍,則亂大謀!墩撜Z(yǔ)》
5、言必信,行必果!墩撜Z(yǔ)》
6、不降其志,不辱其身!墩撜Z(yǔ)》
7、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚!墩撜Z(yǔ)述而》
8、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?孔子《論語(yǔ)學(xué)而》
9、孔子君子食無(wú)求飽,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已!鬃印墩撜Z(yǔ)》
10、孔子歲寒,然后知松柏之后彫也!鬃印墩撜Z(yǔ)》
11、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!墩撜Z(yǔ)子路》
12、不遷怒,不貳過(guò)!墩撜Z(yǔ)》
13、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者!墩撜Z(yǔ)》
14、與其進(jìn)也,不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn),與其潔也,不保其往也?鬃印墩撜Z(yǔ)》
15、溫故而知新,可以為師亦。(《論語(yǔ)》)
16、其身正,不令而行其身不正,雖令不從。《論語(yǔ)。子路》
17、君子求諸己,小人求諸人。
18、君子恥其言而過(guò)其行?浊稹墩撜Z(yǔ)憲問(wèn)》
19、歲寒,然后知松柏之后雕也。《論語(yǔ)》
20、弟子入則孝,出則弟。
21、小不忍,則亂大謀!墩撜Z(yǔ)》
22、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!墩撜Z(yǔ)》
23、子曰”父母之年,不可不知也一則以喜,一則以懼。“——出自(春秋)《論語(yǔ)·里仁第四》。
24、子曰賜也,女以予多學(xué)而知之者與?對(duì)曰然,非與?曰非也,予一以貫之!墩撜Z(yǔ)》
25、有則改之,無(wú)則加勉。
26、士不可以弘毅,重而循遠(yuǎn)。——《論語(yǔ)泰伯》
27、君子恥其言而過(guò)其行!墩撜Z(yǔ)》
28、孔子小不忍,則亂大謀!鬃印墩撜Z(yǔ)》
29、學(xué)而不厭,誨人不倦。孔子《論語(yǔ)》
30、君子恥其言而過(guò)其行!墩撜Z(yǔ)》
31、孔子道不同,不相為謀!鬃印墩撜Z(yǔ)》
32、孔子知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂(lè),仁者壽!鬃印墩撜Z(yǔ)》
33、君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧!墩撜Z(yǔ)》
34、學(xué)而不厭,誨人不倦?鬃印墩撜Z(yǔ)。述而》
35、君子周而不比,小人比而不周!墩撜Z(yǔ)》
37、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?——孔丘《論語(yǔ)學(xué)而》
38、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。——《論語(yǔ)》
39、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?鬃印墩撜Z(yǔ)》
40、吾日三省吾身為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?《論語(yǔ)學(xué)而》
41、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而自?xún)?nèi)省也。《論語(yǔ)。里仁》
42、不患無(wú)位,患所以立。不患莫己知,求為可知也。孔子《論語(yǔ)》
43、民無(wú)信不立!墩撜Z(yǔ)顏淵》
44、不以言舉人,不以人廢言。論語(yǔ)
45、工欲善其事,必先利其器孔丘《論語(yǔ)。衛(wèi)靈公》
論語(yǔ)的語(yǔ)錄12
1.天行健,君子以自強(qiáng)不息!吨芤住
2.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。—《三國(guó)志》劉備語(yǔ)
3.見(jiàn)善如不及,見(jiàn)不善如探湯!墩撜Z(yǔ)》。
4.躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣!墩撜Z(yǔ)》
5.君子成人之美,不成人之惡。小人反是。—《論語(yǔ)》
6.見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也!墩撜Z(yǔ)》
7.己所不欲,勿施于人!墩撜Z(yǔ)》
8.當(dāng)仁,不讓于師。—《論語(yǔ)》
9.君子欲訥于言而敏于行。—《論語(yǔ)》
10.二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭!吨芤住
11.君子藏器于身,待時(shí)而動(dòng)。—《周易》
12.滿(mǎn)招損,謙受益!渡袝(shū)》
13.人不知而不慍,不亦君子乎?—《論語(yǔ)》
14.言必信,行必果!墩撜Z(yǔ)》
15.毋意,毋必,毋固,毋我!墩撜Z(yǔ)》
16.三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之!墩撜Z(yǔ)》
17.君子求諸己,小人求諸人!墩撜Z(yǔ)》
18.君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。—《論語(yǔ)》
19.不怨天,不尤人!墩撜Z(yǔ)》
20.不遷怒,不貳過(guò)。—《論語(yǔ)》)
21.小不忍,則亂大謀!墩撜Z(yǔ)》
22.小人之過(guò)也必文!墩撜Z(yǔ)》
23.過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!墩撜Z(yǔ)》
24.君子務(wù)本,本立而道生!墩撜Z(yǔ)》
25.君子恥其言而過(guò)其行!墩撜Z(yǔ)》
26.三思而后行!墩撜Z(yǔ)》
27.多行不義必自斃!蹲髠鳌
28.人誰(shuí)無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉!蹲髠鳌
29.不以一眚掩大德!蹲髠鳌
30.人一能之,己百之;人十能之,己千之!吨杏埂
31.知恥近乎勇。—《中庸》
32.以五十步笑百步。—《孟子》
33.君子莫大乎與人為善!睹献印
34.人皆可以為堯舜!睹献印
35.千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚!俄n非子》
36.言之者無(wú)罪,聞之者足以戒。—《詩(shī)序》
37.良藥苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行!犊鬃蛹艺Z(yǔ)》
38.良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒。—明代諺語(yǔ)
39.千經(jīng)萬(wàn)典,孝悌為先!对鰪V賢文》
40.善惡隨人作,禍福自己招,—《增廣賢文》
41.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。—《論語(yǔ)》
42.知之為知之,不知為不知,是知也!墩撜Z(yǔ)》
43.業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨!n愈
44.讀書(shū)有三到:謂心到,眼到,口到!鳌ぶ祆
45.學(xué)而不厭,誨人不倦。—《論語(yǔ)》
46.不積跬步,無(wú)以至千里,不積小流,無(wú)以成江海。—《荀子·勸學(xué)》
47.欲窮千里目,更上一層樓!啤ね踔疁o《登顴雀樓》
48.強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,莫向人前滿(mǎn)自夸!毒劳ㄑ浴
49.玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。—《禮記·學(xué)記》
50.黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲!秳駥W(xué)》
51.知不足者好學(xué),恥下問(wèn)者自滿(mǎn)!皱汀妒⌒匿洝
52.學(xué)不可以已。—《荀子》
53.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?—《論語(yǔ)》
54.溫故而知新,可以為師矣!墩撜Z(yǔ)》
55.讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神!啤ざ鸥
56.少壯不努力,老大徒傷悲!稘h樂(lè)府·長(zhǎng)歌行》
57.讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)。—《三國(guó)志》
58.學(xué)而不化,非學(xué)也!巍钊f(wàn)里
59.好學(xué)而不貳!蹲髠鳌
60.學(xué)如不及,猶恐失之。 —.《論語(yǔ)·秦伯》
61.人而不學(xué),其猶正墻面而立!渡袝(shū)》
62、知而好問(wèn),然后能才!盾髯印
63、學(xué)之廣在于不倦,不倦在于固志!獣x·葛洪
64.學(xué)而不知道,與不學(xué)同;知而不能行,與不知同!S睎
65.博觀而約取,厚積而薄發(fā)。—宋·蘇軾
66.差之毫厘,謬以千里!巍り懢艤Y
67.盛年不重來(lái),一日難再晨!獣x·陶淵明
68、言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)。—《左傳》
69.人之為學(xué),不可自小,又不可自大!櫻孜
70.好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇!吨杏埂
71.書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。—陳廷焯
72、笨鳥(niǎo)先飛早入林,笨人勤學(xué)早成材。—《省世格言》
73.書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟!对鰪V賢文》
74.學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。—《增廣賢文》
75.吾生也有涯,而知也無(wú)涯!肚f子》
76.天下興亡,匹夫有責(zé)!鳌ゎ櫻孜
77.生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)。—孟子
78.位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)。—陸游《病起書(shū)懷》
79.人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照漢青。—宋·文天祥《過(guò)零丁洋》
80.先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)!巍し吨傺汀对狸(yáng)樓記》
81.小來(lái)思報(bào)國(guó),不是愛(ài)封侯!啤め瘏ⅰ蛾P(guān)人赴安西》
82.有益國(guó)家之事雖死弗避!鳌卫ぁ渡胍髡Z(yǔ)·卷上》
83.一寸山河一寸金!稹ぷ笃蠊Z(yǔ)
84.欲安其家,必先安于國(guó)!鋭t天
85.捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸!龂(guó)·曹植《白馬篇》
86.風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲,聲聲入耳;家事、國(guó)事、天下事,事事關(guān)心。—明·顧憲成
87.生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄!巍だ钋逭铡断娜战^句》
88.利于國(guó)者愛(ài)之,害于國(guó)者惡之!蛾套哟呵铩
89.讀書(shū)本意在元元!巍り懹
90.時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn),一一垂丹青!巍の奶煜
91.哀哀父母,生我劬勞!对(shī)經(jīng)》
92.報(bào)國(guó)之心,死而后已!巍ぬK軾
93.憂(yōu)國(guó)忘家,捐軀濟(jì)難,忠臣之志也。—三國(guó)·曹植《求自誠(chéng)表》
94.大丈夫處世,當(dāng)掃除天下,安事一室乎?—漢·陳蕃語(yǔ)
95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴!肚f子》
96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼!睹献印
97.見(jiàn)侮而不斗,辱也!豆珜O龍子》
98.天下皆知取之為取,而莫知與之為取。—《后漢書(shū)》
99.人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。—漢·司馬遷《史記》
100.羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義!对鰪V賢文》
論語(yǔ)的語(yǔ)錄13
1、子曰:"不患人之不己知,患其不能也。"
2、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
3、言忠者,行篤敬。——論語(yǔ)
4、不遷怒,不貳過(guò)!队阂病
5、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。(為政)
6、君子惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛!墩撜Z(yǔ)·堯曰》
7、紂之不善,不如是之甚也。是以君子惡居下流,天下之惡皆歸焉。
8、欲速則不達(dá)!墩撜Z(yǔ)·子路》
9、子曰:"道不同,不相為謀。"——《衛(wèi)靈公》
10、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
11、賢賢易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。與朋友交,言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣。 《論語(yǔ)》
12、七十而從心所欲,不逾矩。
13、飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!——《陽(yáng)貨》
14、毋意,毋必,毋固,毋我。出處:《論語(yǔ)》
15、君子務(wù)本,本立而道生。出處:論語(yǔ)
16、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。譯文:做事勤敏,又好學(xué),不以問(wèn)及下于他的人為恥。出處:論語(yǔ)
17、"舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。"出處:論語(yǔ)
18、以約失之者鮮矣。
19、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。出處:《論語(yǔ)子罕》
20、人誰(shuí)無(wú)過(guò)?過(guò)而能改,善莫大焉。出處:論語(yǔ)
21、天生德于予,桓雎其如予何?
22、發(fā)奮忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至云爾。
23、人而無(wú)信,不知其可也。大車(chē)無(wú)倪,小車(chē)無(wú)杌,其何以行之哉!
24、子曰:參乎!吾道一以貫之曾子曰:唯。子出,門(mén)人問(wèn)曰:何謂也?曾子曰:夫子之道,忠恕而已矣。
25、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
26、舉直錯(cuò)諸枉,則—民服;舉枉錯(cuò)諸直,則—民不服! 論語(yǔ)
27、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也! 論語(yǔ)
28、真正的通達(dá)是:品質(zhì)正直,懂禮義;善于觀察別人講話(huà)的臉色;常考慮如何謙恭待人。
29、子曰:"飯疏食、飲水、曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣!不義而富且貴,于我如浮云。
30、林放問(wèn)禮之本。子曰:"大哉問(wèn)!禮,與其奢也,寧儉;喪,與其易也,寧戚。"
論語(yǔ)的語(yǔ)錄14
1.見(jiàn)善如不及,見(jiàn)不善如探湯。
譯:見(jiàn)到好的人,生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí),見(jiàn)到好的事,生怕遲了就做不了?吹搅藧喝、壞事,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,要立刻離開(kāi),避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
2.躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
譯:干活搶重的,有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”,對(duì)別人多諒解多寬容,是“薄責(zé)于人”,這樣的話(huà),就不會(huì)互相怨恨。
3.君子成人之美,不成人之惡。小人反是。
譯:君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā),全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊,不?huì)用冷酷的眼光看世界;蚴俏ǹ痔煜虏粊y,不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。
4.見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
譯:見(jiàn)到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),就虛心請(qǐng)教,認(rèn)真學(xué)習(xí),想辦法趕上他,和他達(dá)到同一水平;見(jiàn)有人存在某種缺點(diǎn)或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。
5.己所不欲,勿施于人。
譯:自己不想要的(痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)??),就不要把它強(qiáng)加到別人身上去。
6.當(dāng)仁,不讓于師。
譯:遇到應(yīng)該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”。
7.君子欲訥于言而敏于行。
譯:君子不會(huì)夸夸其談,做起事來(lái)卻敏捷靈巧。
8.言必信 ,行必果。
譯:說(shuō)了的話(huà),一定要守信用;確定了要干的事,就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。
9.君子求諸己,小人求諸人。
譯:君子總是責(zé)備自己,從自身找缺點(diǎn),找問(wèn)題。小人常常把目光射向別人,找別人的缺點(diǎn)和不足。
10.君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。
譯:君子心胸開(kāi)朗,思想上坦率潔凈,外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多,心理負(fù)擔(dān)很重,就常憂(yōu)慮、擔(dān)心,外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩(wěn)的樣子。
11.不怨天,不尤人。
譯:遇到挫折與失敗,絕不從客觀上去找借口,絕不把責(zé)任推向別人,后來(lái)發(fā)展為成語(yǔ)“怨天尤人”。
12.不遷怒,不貳過(guò)。
譯:犯了錯(cuò)誤,不要遷怒別人,并且不要再犯第二次。
13.小不忍,則亂大謀。
譯:不該干的事,即使很想去干,但堅(jiān)持不干,叫“忍”。對(duì)小事不忍,沒(méi)忍性,就會(huì)影響大局,壞了大事。
14.小人之過(guò)也必文。
譯:小人對(duì)自己的過(guò)錯(cuò)必定加以掩飾。
15.過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。
譯:有了過(guò)錯(cuò)而不改正,這就是真的過(guò)錯(cuò)了。
16.君子務(wù)本,本立而道生。
譯:君子致力于根本,確立了根本,“道”也就自然產(chǎn)生。
17.君子恥其言而過(guò)其行。
譯:君子認(rèn)為說(shuō)得多做得少是可恥的。
18.三思而后行。
譯:每做一件事情必須要經(jīng)過(guò)反復(fù)的考慮后才去做。
19.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
譯:只學(xué)習(xí)卻不思考就不會(huì)感到迷茫,只空想?yún)s不學(xué)習(xí)就會(huì)疲倦而沒(méi)有收獲。
20.知之為知之,不知為不知,是知也。
譯:知道就是知道,不知道應(yīng)當(dāng)說(shuō)不知道,不弄虛作假,這才是明智的行為。
論語(yǔ)的語(yǔ)錄15
1、君子欲衲于言,而敏于行。
2、仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
3、言忠者,行篤敬!撜Z(yǔ)
4、不以文害辭,不以辭害志!撜Z(yǔ)
5、成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎!栋速▂i)》
6、導(dǎo)之以政,齊之以德,民免而無(wú)恥。導(dǎo)之以德,齊之以禮,有恥且格。
7、季康子問(wèn)政于孔子,孔子對(duì)曰:政者,正也。子帥以正,孰敢不正。
8、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。《論語(yǔ)》
9、子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?子曰知而不慍,不亦君子乎?知而不慍,不亦君子乎?
10、主忠信。毋友不如己者,過(guò)則勿憚改。譯文:切要以忠信為本,不要結(jié)交不如自己的朋友,有錯(cuò)誤不要怕改正。出處:論語(yǔ)
論語(yǔ)的語(yǔ)錄16
1、思想:提出“治天命而用之”的主張,認(rèn)為人能認(rèn)識(shí)自然規(guī)律,并要按自然規(guī)律去辦事。
2、在蘭陵時(shí)荀子開(kāi)始教書(shū)與寫(xiě)書(shū),有名的韓非和李斯就是他這時(shí)候的學(xué)生,他也在這段時(shí)間完成他的代表作品-《荀子》。荀子雖是儒家之繼承人,但他并沒(méi)有盲目地將儒家學(xué)說(shuō)全盤(pán)接收。反之,荀子將儒家學(xué)說(shuō)融會(huì)貫通、加以發(fā)揮,提出了「性本惡」等影響后世深遠(yuǎn)的學(xué)說(shuō)。
3、荀子是繼孔子、孟子以后最大的儒學(xué)的。他的思想記載于《荀子》一書(shū)中,對(duì)中國(guó)兩千多年的封建社會(huì)產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。荀子曾經(jīng)游歷燕、齊、楚、秦趙多國(guó),后家居蘭陵至死。
4、君子喻于義,小人喻于利。
5、溫故而知新,可以為師矣。
6、思想:要求統(tǒng)治者用“仁政”治國(guó),主張不要過(guò)分捕撈魚(yú)鱉,按時(shí)令進(jìn)山伐樹(shù),這樣自然資源才能持續(xù)利用。
7、對(duì)于存活于其中的人類(lèi)而言,其應(yīng)學(xué)習(xí)的就是處世的智慧。老子也提出了眾多的政治、社會(huì)與人生哲學(xué)觀點(diǎn)出來(lái),主張無(wú)為而治、小國(guó)寡民。
8、思想;提出“仁”的學(xué)說(shuō),主張“愛(ài)人”、“為政以德”。
9、到了晚年,孟子回鄉(xiāng)講學(xué),和他的弟子萬(wàn)章,公孫丑等,從事著書(shū)的工作,寫(xiě)成了《孟子》七篇。它的篇目是:梁惠王、公孫丑、滕文公、離婁、萬(wàn)章、告子以及盡心。
10、鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
11、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
12、孔子,名丘,字仲尼。據(jù)史記所說(shuō),他生于魯襄公二十二年(公元前551年),卒于魯哀公十六年(公元前479年),年七十三。他是儒家的始創(chuàng)人物,被后世尊為萬(wàn)世師表,也被稱(chēng)為圣人。
13、思想:“無(wú)為而治,順應(yīng)自然”。
14、五年后,孔子去世,終年七十三歲。及后弟子們將老師一生的話(huà)語(yǔ),去蕪存菁地摘錄下來(lái),編成《論語(yǔ)》,成為儒家學(xué)說(shuō)的必讀經(jīng)典。
15、孔子(代表作:《論語(yǔ)》
16、莊子學(xué)識(shí)淵博,交游很廣,著有《莊子》一書(shū),大旨本于《老子》,然其要本歸于老子之言,也有自己獨(dú)到見(jiàn)解,其著書(shū)十余萬(wàn)言,大抵率寓言也。作漁父、盜跖、胠篋,以詆訿孔子之徒,以明老子之術(shù)。
17、老子,據(jù)一般記載,老子姓李,名耳,字伯陽(yáng),生卒年不詳,一說(shuō)生于公元前604年,楚苦縣歷鄉(xiāng)曲仁里人,謚聃。有人叫他李耳,也有人叫他老聃。老子修道德,其學(xué)主無(wú)為之說(shuō),以自隱無(wú)名為務(wù)。有很多學(xué)者認(rèn)為老子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的人,但是比較多人認(rèn)為老子是春秋時(shí)代的人。
18、朝聞道,夕死可矣。
19、由于每篇的分量很多,又分成上、下兩篇,因此全書(shū)共有十四卷。孟子的言論和事跡差不多都保存在這七篇之中。
20、莊子早年曾在蒙作過(guò)漆園吏,后一直隱居。他生活貧困,但淡泊名利,楚王聞其賢德,曾派使者贈(zèng)以千金并請(qǐng)他作宰相,被他拒絕。遂終身不復(fù)仕,隱居于抱犢山中。
21、孟子名軻,字子輿,又字子車(chē)、子居。生于周烈王四年(公元前372年),卒于赧王二十六年(公元前289年)。他是孔子的孫子思的再傳弟子。
22、三人行必有我?guī)熝伞?/p>
23、己所不欲,勿施于人。
24、道家的理論奠定于老子,老子《道德經(jīng)》一書(shū)上下五千言,書(shū)中廣論道的形上學(xué)義、人生智慧義,提出一種有物混成且獨(dú)立自存之自然宇宙起源論,也提出世界存在與運(yùn)行原理是反者道之動(dòng)的本體論思想。
25、父母在,不遠(yuǎn)游。游必有方。
26、孟子在母親的教育下,用功讀書(shū),學(xué)成以后以孔子的繼承者自任,招收弟子,并且游歷列國(guó),宣揚(yáng)仁政、王道的主張。
27、歲寒,然后知松柏之后凋也。
28、溫故而知新
29、此以后,他潛心講學(xué)和著書(shū),在此其間與弟子重新編訂了《五經(jīng)》和撰寫(xiě)《春秋》,為的是要記載春秋時(shí)代所發(fā)生的大事,闡發(fā)儒家的價(jià)值觀。
30、荀子,名況,字卿,趙國(guó)郇邑人,生于周郝王二年(公元前313年),卒于秦始皇九年(公元前235年),戰(zhàn)國(guó)后期著名思想家、教育家。關(guān)于荀子的記載很少,而且頗有出入。
31、莊子名周,字子休,宋國(guó)蒙人,生卒于約公元前369年至公元前286年,據(jù)《史記》所記載與梁惠王、齊宣王同時(shí)。
32、名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂(lè)不興;禮樂(lè)不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無(wú)所錯(cuò)手足。
33、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。
34、孔子周游列國(guó),先后到了衛(wèi)、陳、蔡、楚、宋等國(guó),宣揚(yáng)其政治抱負(fù),但皆不得要領(lǐng)?鬃硬荒苌煺棺约旱谋ж(fù),心灰意冷,遂返回魯國(guó),是為魯哀公十一年,孔子已六十八歲。
35、思想:認(rèn)為宇宙萬(wàn)物本源是“道”,提出樸素的“辨證論”。
36、君子易事而難說(shuō)也,說(shuō)之不以道,不說(shuō)也;及其使人也,器之。小人難事而易說(shuō)也。說(shuō)之雖不以道,說(shuō)也;及其使人也,求備焉。
37、他到過(guò)齊、宋、魯、滕、梁等國(guó),見(jiàn)過(guò)梁惠王,齊宣王等君主。雖然受到了尊敬跟禮遇,可是因?yàn)楸徽J(rèn)為思想保守,不合當(dāng)時(shí)潮流,又沒(méi)有得到重用,只有滕文公曾經(jīng)試圖推行他的政治主張。
38、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
39、老子(道家學(xué)派創(chuàng)始人)代表作:《道德經(jīng)》
40、自古皆有死,民無(wú)信不立。
41、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。
42、后生可畏,焉知來(lái)者不之不如今也?四十,五十而無(wú)聞焉,斯亦不足畏也已。
43、知之為知之,不知為不知,是知也。
論語(yǔ)的語(yǔ)錄17
1、不患人之不已知,患不知人也!墩撜Z(yǔ)》--不擔(dān)心別人不了解自己,擔(dān)心的是自己不能了解別人。
2、君子以文會(huì)友,以友輔仁!墩撜Z(yǔ).顏淵》
3、言忠信,行篤敬。論語(yǔ)
4、仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。――《論語(yǔ)子罕》
5、因?yàn)槟,我懂得了什么是遺憾。德不孤,必有鄰。《論語(yǔ).里仁》
6、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚!墩撜Z(yǔ)》--君子的心胸坦蕩開(kāi)朗,小人的心胸則狹隘憂(yōu)愁。
7、君子和而不同,小人同而不和。《論語(yǔ)》--君子能夠協(xié)調(diào)左右但并不盲從附和,小人則只會(huì)盲從附和而不能和他人和睦相處。
8、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂(lè)何?――《論語(yǔ)佾》
9、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也!墩撜Z(yǔ)里仁》
10、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂(lè)何?《論語(yǔ)八佾(y&igrve)》
11、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也!墩撜Z(yǔ)》
12、不怨天,不尤人!墩撜Z(yǔ)》譯遇到挫折與失敗,絕不從客觀上去找借口,絕不把責(zé)任推向別人,后來(lái)發(fā)展為成語(yǔ)“怨天尤人”。
13、言寡尤,行寡悔!墩撜Z(yǔ).為政》
14、三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之!墩撜Z(yǔ).述而》
15、工欲善其事,必先利其器。(論語(yǔ)衛(wèi)靈公
16、士不可以弘毅,重而循遠(yuǎn)!墩撜Z(yǔ)泰伯》
17、弟子入則孝,出則弟。意思是少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬愛(ài)兄長(zhǎng)。《論語(yǔ).學(xué)而第一》
18、對(duì)人來(lái)說(shuō),最最重要的東西是尊嚴(yán)。知之為知之,不知為不知,是知也!墩撜Z(yǔ)》
19、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂(yōu)!墩撜Z(yǔ)》
20、見(jiàn)得思義。《論語(yǔ).季氏》
21、不患無(wú)位,患所以立,不患莫己知,求為可知也。《論語(yǔ)》
22、己所不欲,勿施于人。(《論語(yǔ)》)
23、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好!墩撜Z(yǔ)》--如果財(cái)富能夠爭(zhēng)取得到,即使讓我手執(zhí)馬鞭去做一個(gè)車(chē)夫,我也去做,但如果追求不到,還不如去干我喜歡的事。
24、孔子仕則優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕!鬃印墩撜Z(yǔ)》
25、無(wú)伐善,無(wú)施勞?鬃印墩撜Z(yǔ).公冶長(zhǎng)》
論語(yǔ)的語(yǔ)錄18
1、譯:講事實(shí),不憑空猜測(cè);遇事不專(zhuān)斷,不任性,可行則行;行事要靈活,不死板;凡事不以“我”為中心,不自以為是,與周?chē)娜巳翰呷毫Γ餐瓿扇蝿?wù)。
2、真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放!_什?
3、不遷怒,不貳過(guò)。——《論語(yǔ)》
4、譯:評(píng)價(jià)一個(gè)人時(shí),不能因?yàn)橐稽c(diǎn)過(guò)失就抹殺他的功勞。
5、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志!K軾
6、少壯不努力,老大徒傷悲!堕L(zhǎng)歌行》
7、保持人格不僅靠功勞,也要靠忠誠(chéng)!璧
8、善惡隨人作,禍福自己招,——《增廣賢文》
9、讀書(shū)有三到:謂心到,眼到,口到!鳌ぶ祆
10、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者!鬃
11、世界會(huì)向那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見(jiàn)的人讓路。
12、不以一眚掩大德!蹲髠鳌
13、最困難的職業(yè)就是怎樣為人!扇ゑR蒂
14、美是不憑借概念而普遍讓人愉快的!档
15、譯:自滿(mǎn)于已獲得的成績(jī),將會(huì)招來(lái)?yè)p失和災(zāi)害;謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足,就能因此而得益。
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