把持住憤怒的爆發(fā)點(diǎn)個(gè)人隨筆
編者按：不同情緒會(huì)引發(fā)獨(dú)特的生物特征。憤怒是來(lái)自心底的抗?fàn)帯?/p>
憤怒的特征
憤怒是情緒智力中占有重要的地位的關(guān)鍵詞，也是最基本的情緒之一。與憤怒相關(guān)的情態(tài)還有：狂怒、暴怒、怨恨、激怒、義憤、刻薄、生氣、易怒、敵意等，最極端的表現(xiàn)為病態(tài)的仇恨和暴力。
人在生氣的時(shí)候，血液會(huì)流向手臂，以方便抓起武器或攻擊敵人，同時(shí)，面目猙獰、心率狂跳、腎上腺素激增，為強(qiáng)有力的行動(dòng)提供充沛的能量驅(qū)動(dòng)。所有當(dāng)出現(xiàn)以上生理特征的時(shí)候，要提醒自己正在被“憤怒”的情緒俘獲。
還是要再次強(qiáng)調(diào)，情緒沒(méi)有絕對(duì)的好壞，因?yàn)榍榫w是人類緩慢的進(jìn)化過(guò)程中而產(chǎn)生的進(jìn)化成果。而最基本的需要就是為了生存和繁衍。遠(yuǎn)古人類在蠻荒時(shí)代，如果沒(méi)有足夠的臂力和充沛的體能，怎能抵抗敵人和爭(zhēng)奪配偶和食物呢。
解析憤怒
憤怒是最難以控制的'情緒，具有很強(qiáng)大誘發(fā)性，而且很多時(shí)候持續(xù)升溫，所謂形成怒火攻心和情緒泛濫。
當(dāng)人們面對(duì)危險(xiǎn)、攻擊、不公、委屈、不被尊重、需求不被滿足、被粗魯對(duì)待、被侮辱和被人驅(qū)使、被攻擊、被掠奪等場(chǎng)景下容易激起憤怒。以上皆可以對(duì)理解為對(duì)自身的不利信息，當(dāng)人面對(duì)不利信息之時(shí)，并與之前的情緒記憶進(jìn)行關(guān)聯(lián)，并立即啟動(dòng)應(yīng)激和防御機(jī)制，且這個(gè)機(jī)制的啟動(dòng)是不被理性控制的，是直覺和本能。
根據(jù)神經(jīng)學(xué)科學(xué)家的研究，這個(gè)信息事實(shí)的檢索是由海馬體完成的，而由杏仁核進(jìn)行情緒的比對(duì)。在應(yīng)激狀態(tài)下，神經(jīng)從大腦迅速傳遞到位于腎臟上方的腎上腺，促使其分泌腎上腺素和去甲腎上腺素，這些激素遍布全身，主導(dǎo)機(jī)體為緊急狀況作準(zhǔn)備。
——丹尼爾.戈?duì)柭肚樯獭?/p>
《內(nèi)經(jīng)》析怒
故喜怒傷氣，寒暑傷形。暴怒傷陰，暴喜傷陽(yáng)。厥氣上行，滿脈去形。喜怒不節(jié)，寒暑過(guò)度，生乃不固。故重陰必陽(yáng)，重陽(yáng)必陰。
東方生風(fēng)，風(fēng)生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。其在天為玄，在人為道，在地為化�；逦�，道生智，玄生神，神在天為風(fēng)，在地為木，在體為筋，在臟為肝。在色為蒼，在音為角，在聲為呼，在變動(dòng)為握，在竅為目，在味為酸，在志為怒。怒傷肝，悲勝怒，風(fēng)傷筋，燥勝風(fēng)，酸傷筋，辛勝酸。
——《陰陽(yáng)應(yīng)象大論》
怒，在陰陽(yáng)五行體系下，屬“木”。因?yàn)槲逍杏猩岁P(guān)系，“悲勝怒”的依據(jù)是“悲屬金”，金克木。所有有高明的醫(yī)生，利用五行生克關(guān)系來(lái)治療情志方面的病癥，當(dāng)然不得法者且不可輕易使用。
怒則氣上，暴怒激發(fā)肝氣，使之郁勃上沖，并引起氣血奔迫于上，出現(xiàn)眩暈頭痛、面赤耳鳴、昏厥等癥狀。行為上表現(xiàn)為暴跳如雷、拳打腳踢、傷害人畜、毀壞物品
心神受損又可涉及其他臟腑。郁怒傷肝，肝氣橫逆，又常犯脾胃，出現(xiàn)肝脾不調(diào)，肝胃不和等。肝郁化火，氣火上逆，還可導(dǎo)致木侮金，即肝火犯肺等。
——《圖解黃帝內(nèi)經(jīng)》
百病生于氣，以上引述是《黃帝內(nèi)經(jīng)》中用陰陽(yáng)五行的框架解析有關(guān)情志的部分。在這一點(diǎn)中西方是有共識(shí)的，即情緒對(duì)健康的影響。中醫(yī)理論乃至整個(gè)傳統(tǒng)文化講究“平衡和諧”，這個(gè)影響既有正向也有負(fù)向，“失去平衡”便會(huì)造成不良影響。
亦可進(jìn)一步思考，就是“性格決定命運(yùn)”這句話的依據(jù)。即性格與情緒的關(guān)聯(lián)影響人的身體健康;性格影響人的“認(rèn)知模式及行為”，以此便會(huì)預(yù)示一個(gè)人的未來(lái)。
冷靜的良方
憤怒是一個(gè)破壞力極大的負(fù)面情緒，憤怒是人類就像一頭怪獸，往往一時(shí)的沖動(dòng)娘下不可挽回的錯(cuò)誤，所以控制沖動(dòng)和憤怒，是本文的重點(diǎn)和關(guān)鍵詞。
意義評(píng)估，憤怒利大于弊，達(dá)成認(rèn)知共識(shí)
識(shí)別憤怒，在憤怒之初進(jìn)行遏制，覺察自己和他人情緒上的異常;
反觀內(nèi)心，控制和質(zhì)疑觸發(fā)憤怒的想法，反觀自己的內(nèi)心和認(rèn)知模式，獲得一些良性的信號(hào);
可以暫停，與觸發(fā)憤怒的環(huán)境、人進(jìn)行隔離，尋求冷靜期，等待腎上腺的活躍逐漸消退，生理恢復(fù)平靜;
重啟對(duì)話，建立一種良性的溝通機(jī)制，坦誠(chéng)、溫和、安全并不涉及人身攻擊的對(duì)話環(huán)境。不要讓矛盾藏在冰山之下，重啟對(duì)話
第三選擇，走出“我中我的下載思維”、關(guān)注當(dāng)下和利于未來(lái)、走出“我對(duì)你錯(cuò)、我錯(cuò)你對(duì)”模式，尋找“第三選擇”
同理心，同情心和同理心是一種尊貴的品質(zhì)，是和諧人際關(guān)系的良方和修煉。
說(shuō)對(duì)不起，真誠(chéng)的說(shuō)對(duì)不起，是勇敢者
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作者|張朝歡
公眾號(hào)：歡言美學(xué)
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