黃河小菜中秋節(jié)經(jīng)典散文隨筆
編者按:這篇文章本想在蘭州寫(xiě)的,但因路途匆匆總為落筆。
星夜兼程
10月1日帶著一絲絲的憂(yōu)郁開(kāi)始了北上且一個(gè)人的旅途。去北京我選擇了動(dòng)臥而沒(méi)有選擇飛機(jī),因?yàn)閯?dòng)臥是晚上七點(diǎn)從深圳出發(fā),次日早晨七點(diǎn)就可到達(dá)北京,這樣既不耽誤行程,也不影響睡眠,也可跟隨列車(chē)星夜兼程的旅途美感。找一些遠(yuǎn)離都市的寧?kù)o感,所以滿(mǎn)懷壯志也帶上了幾本書(shū)《人類(lèi)大歷史》、《自卑與超越》、《道解周易》、《邁爾斯直覺(jué)心理學(xué)》,后來(lái)發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)沖動(dòng)且難以實(shí)現(xiàn)的閱讀計(jì)劃,因?yàn)楦揪蜎](méi)有打開(kāi)書(shū)本。甚至帶上了電腦也想著寫(xiě)一些旅途隨感,但一字為成,以致于一再推遲到此刻才開(kāi)工。
北京并不是我想去的地方,而只是因?yàn)橄敫惺芤雇沓俗哞F的感覺(jué)。動(dòng)臥車(chē)廂四個(gè)床位一個(gè)房間,另外三個(gè)床位是三位媽媽帶著大約四五歲左右的女童,所以我戲稱(chēng)與六位美女同居一室,覺(jué)得也是奇遇,但是我不太喜歡這樣的感覺(jué),因?yàn)樾『⒆觽兲B皮吵鬧讓我無(wú)法安靜下來(lái)。但同時(shí)也很羨慕她們?nèi)绱说臏剀昂涂鞓?lè)。因?yàn)樵趪?guó)慶盛時(shí)與中秋佳節(jié)未能與妻兒團(tuán)聚,不得不選擇一個(gè)人的旅行來(lái)逃避孤獨(dú)和感受孤獨(dú),此刻的內(nèi)心是孤獨(dú)和灰色的蒼白。
動(dòng)車(chē)的手機(jī)信號(hào)也不是太好,斷斷續(xù)續(xù)的打了一些電話(huà),總得安靜下來(lái)。前些時(shí)間市面流行蔣勛《細(xì)說(shuō)紅樓》的廣播節(jié)目,并看到學(xué)友們推薦他的《孤獨(dú)六講》,于是跟隨著蔣勛解讀孤獨(dú)的含義,孤獨(dú)是人“自我對(duì)話(huà)和完成”的修行時(shí)刻。他談到“情欲孤獨(dú)、語(yǔ)言孤獨(dú)、革命孤獨(dú)、暴力孤獨(dú)、思維孤獨(dú)、倫理孤獨(dú)”。
早安紫禁城
到達(dá)北京西客站,天已經(jīng)亮了。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)安街來(lái)到天安門(mén)廣場(chǎng),已是下著小雨,北京此刻的天氣是典型的秋天的溫度,不冷不熱。如織的游人、莊嚴(yán)的建筑、偉人的塑像,表達(dá)著這個(gè)民眾對(duì)于歷史和英雄的敬重。經(jīng)過(guò)天安門(mén)來(lái)到故宮門(mén)口,才知道故宮當(dāng)日接待8萬(wàn)人游客的門(mén)票已經(jīng)售罄,所以無(wú)奈花了250元購(gòu)買(mǎi)高價(jià)票進(jìn)入了故宮,當(dāng)然故宮的建筑是中國(guó)建筑風(fēng)水的杰作,同時(shí)一路走來(lái)也有一點(diǎn)感嘆,巍峨大氣的宮殿,厚重的歷史,已不見(jiàn)當(dāng)年風(fēng)華絕代的帝王將相,正如《紅樓夢(mèng)》中《好了歌》所言“世人都說(shuō)神仙好,唯有功名忘不了,古今將相在何方,荒冢一堆草末了”。
當(dāng)然,人一生都很難逃脫名利二字,即便是淡泊名利者,也曾經(jīng)受追名逐利的困擾,經(jīng)過(guò)生命的升華而看淡這些。對(duì)于儒家來(lái)說(shuō),追名逐利是入世,求“千秋名萬(wàn)代功”,也是修身、齊家、治國(guó)、平天下的成長(zhǎng)之路。安邦定國(guó),經(jīng)綸濟(jì)世,那是達(dá)者兼濟(jì)天下的寬闊胸懷。同時(shí)古人非常講究事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)律,萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng),物極必反的深刻哲理,所有對(duì)于功名《易經(jīng)》乾卦有言“上九,亢龍有悔”,《道德經(jīng)》說(shuō)“功成名遂身退天之道也”。當(dāng)然追名逐利具有推動(dòng)歷史和物質(zhì)進(jìn)步的社會(huì)效益,是一種寶貴的精神,正如“天行健,君子以自強(qiáng)不息”。
走出故宮,坐上三輪車(chē)來(lái)到老胡同,走街串巷,自然不缺京城特有的段子文化,達(dá)官顯貴的民間傳說(shuō),而后來(lái)到王府井已傍晚時(shí)分了,大概估計(jì)中國(guó)都市的商業(yè)街都大同小異,并無(wú)心閑逛了。但在街口看見(jiàn)北京特產(chǎn),過(guò)兩日就是中秋佳節(jié),便也思念遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的父母和在深圳的妻兒,便快遞了北京的點(diǎn)心小吃給他們…,我好想他們。而后打車(chē)去到了在西客站附近預(yù)訂的酒店,因?yàn)榈诙斓男谐逃?jì)劃是西安。在北京的夜晚還是不能寂寞才是對(duì)的,我向來(lái)嘴饞好吃,便來(lái)到樓下的火鍋店,一個(gè)人吃火鍋還是第一次,坐在陌生的人群中閑聽(tīng)別人的故事…
一夜長(zhǎng)安一夜雨
10月3日,還是高鐵前往下一站,西安。乘坐的車(chē)廂還有相鄰車(chē)廂,都有不少外國(guó)人,看來(lái)西安在國(guó)際上還有不小的吸引力。將近六個(gè)小的車(chē)程,來(lái)到西安已經(jīng)是晚上十點(diǎn)了,西安下著雨。在攜程訂好了酒店,但是沒(méi)有及時(shí)付款被取消了訂單,幾經(jīng)折騰安排好酒店,自然還是先找吃的,西安的美食街-回民街。由于天時(shí)已晚加之小雨綿綿,回民街已是打烊的摸樣,吃完第一家不過(guò)癮,來(lái)到第二家還是不過(guò)癮,再來(lái)到第一家,就這樣無(wú)聊的吃著;孛窠值牡昙医圆还┚疲绱艘矡o(wú)多少新意。
古長(zhǎng)安面南而建,富庶關(guān)中平原,巍巍群山,歷經(jīng)中華文化盛世與璀璨絢麗。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇;一夜長(zhǎng)安一夜雨,未閱當(dāng)年大唐盛世長(zhǎng)安城。打車(chē)返宿,卻不經(jīng)意卻留情,偶遇大唐盛世余音,長(zhǎng)安的記憶是暖融融的…
當(dāng)然也有同學(xué)何所懼引用《夜雨長(zhǎng)安》佳句跟貼朋友圈,添增一份意趣
滯雨通宵又徹明,百憂(yōu)如草雨中生
心關(guān)桂玉天難曉,運(yùn)落風(fēng)波夢(mèng)亦驚
壓樹(shù)早鴉飛不散,到窗寒鼓濕無(wú)聲
當(dāng)年志氣俱消盡,白發(fā)新添四五莖
黃河小菜中秋節(jié)
4日是中秋節(jié),也是中國(guó)人暖意融融的節(jié)日。還是打算繼續(xù)向西出發(fā),猶豫之中我登上了西安前往蘭州的動(dòng)車(chē),這樣的節(jié)日在動(dòng)車(chē)上度過(guò)也是特有的滋味。走出關(guān)中平原,過(guò)寶雞向西蒼涼的黃土一層層淺淺的綠,3小時(shí)的車(chē)程來(lái)到蘭州,能感覺(jué)到蘭州的`寧?kù)o,已沒(méi)有都市的繁華,來(lái)到黃河第一鐵橋,依山臨河而建的城市,能想到古人擇水而居的生存方式,而沿襲至今,慣性的拍了照片。在黃河邊古色古香的茶樓,一碗小面、涼拌田七中秋節(jié)。但是店中穿著青花瓷格調(diào)旗袍的侍者,安靜而羞澀的美,猶如樓蘭…
本想著在蘭州住一晚,在悠遠(yuǎn)安靜的地方,聽(tīng)著黃河的水,安靜的夜寫(xiě)一些文字。但好似覺(jué)得累了,有點(diǎn)怕寂寞了。真是莫名其妙,便買(mǎi)了蘭州返西安的車(chē)票,也留下詞句“蘭州不藍(lán),還是還長(zhǎng)安”。便繼續(xù)著旅途中的中秋節(jié),有些溫情是不經(jīng)意的,居然晚上返程西安的動(dòng)車(chē),是上午去西寧途徑蘭州的同一輛返程車(chē),在吧臺(tái)用餐時(shí),被動(dòng)車(chē)餐廳的服務(wù)員認(rèn)出來(lái)了。她免費(fèi)散發(fā)了小米鍋巴、餅干給我,平日不曾一吃的食物,此刻覺(jué)得是最美的、最溫暖的…
一天一城
再返西安已是深夜,5日上午再吃回民街,北方的食物實(shí)在一定讓你吃飽,碩大的烤魷魚(yú)滾燙的羊雜湯?戳绥姽臉牵渫陼(shū)院門(mén),游了明城墻,雖無(wú)滄桑還厚重。猶豫去貴陽(yáng)還是返程深圳,為一天一城畫(huà)一個(gè)大方格,但因工作的緣故,也確實(shí)有點(diǎn)累了,最后還乘坐飛機(jī)返回了深圳,一天一城也就此完成。本想拜訪(fǎng)在長(zhǎng)沙的老師,她是一位研究易學(xué)的隱士,傳統(tǒng)文化的守護(hù)者,且心性修為極其清澈明亮,但想學(xué)業(yè)未曾精進(jìn)未,拜見(jiàn)師者,未免草率,便未成行。今引其智慧之言作為結(jié)尾語(yǔ)句:
我們“生活的難題”在于總是把“痛苦、惡、煩”惱等負(fù)面因素與“快樂(lè)、善、幸福”等積極因素對(duì)立起來(lái),解脫不是消極面,而是從積極和消極的對(duì)立中解脫出來(lái),超越對(duì)立的雙方,才是終極解脫努力的途徑和方法。
作者|張朝歡
公眾號(hào):歡言美學(xué)
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