如何提高語文素養(yǎng)
"語文教學(xué)效率不高，學(xué)生整體語文水平不能令人滿意，這都是老話題了。原因何在？人們往往對教材、教法議論得較多，而很少從思想觀念上去找原因。下面小編整理的如何提高語文素養(yǎng)，歡迎閱讀！
其實(shí)，語文的教與學(xué)不應(yīng)限于一般意義上的課堂教學(xué)。一方面，社會是大課堂，生活是活的教科書，對學(xué)習(xí)語文來說，時(shí)時(shí)能學(xué)，處處能學(xué)；另一方面，語文教學(xué)較其他學(xué)科具有更多更大的教書育人的功能，在素質(zhì)教育方面有特殊的意義。（從這點(diǎn)上講，語文教學(xué)應(yīng)稱之為“語文教育”更合適些）語文教育應(yīng)是一 條紐帶，一座橋梁，它的一頭是豐富多彩的生活（包括課堂的學(xué)習(xí)生活），另一 頭學(xué)生運(yùn)用語言文字的能力和個(gè)人文化乃至整體素質(zhì)的提高。由于語文教育內(nèi)容、功能的特殊性，我們的語文教師必須樹立一種大語文教育觀所謂大語文教育觀，大致包含以下幾方面的內(nèi)容：
�。ㄒ唬拔囊暂d道”，語言文字是一切人類文化成果的載體，教語文必然要與教學(xué)做人、學(xué)生活結(jié)合起來，也即語文教育的內(nèi)容必然貫穿人文精神。
�。ǘ┱Z文教育要把知識傳授與發(fā)展能力有機(jī)地結(jié)合起來；把發(fā)展語文能力與發(fā)展其他能力（諸如自學(xué)能力，研究能力，公關(guān)能力）有機(jī)地結(jié)合起來；把發(fā)展能力與發(fā)展智力素質(zhì)、非智力求質(zhì)有機(jī)地結(jié)合起來。
�。ㄈ┙虒W(xué)內(nèi)容要注意到生活化、實(shí)用化、現(xiàn)代比。要能選擇一些與學(xué)生的思想、生活聯(lián)系密切或能及時(shí)反映當(dāng)代科技成果和社會生活的名篇時(shí)文作為課文。
�。ㄋ模┱Z文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。語文教育應(yīng)以課堂教學(xué)為軸心，向?qū)W生生活的`各個(gè)領(lǐng)域開拓延展，全方位地把學(xué)生的語文學(xué)習(xí)同他們的學(xué)校生活、家庭生活和社會生活有機(jī)地結(jié)合起來，使他們在廣闊的背景下隨時(shí)隨地自覺主動地學(xué)語文、用語文，在不斷的學(xué)和用中提高語文能力和其他素質(zhì)。
首先，從語文教學(xué)的目的來看。
大家知道，為了對付考試，現(xiàn)在普遍是一種應(yīng)試教育。不是教什么考什么，而是考什么教什么。這時(shí)語文教育的危害是顯而易見的。中小學(xué)語文教學(xué)《大綱》都體現(xiàn)了這樣的目的和要求：一方面重視學(xué)科的工具性，另一方面重視其思想性；一方面強(qiáng)調(diào)語文能力的培養(yǎng)，另一方面重視非智力因素。根據(jù)當(dāng)今社會的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，人們對語文教學(xué)又提出了要重視人文性和素質(zhì)教育的問題。?這些要求，?實(shí)際上已不是通常人們所理解的狹義的“語文教學(xué)”所能承擔(dān)得了的。例如關(guān)于語文能力，葉圣陶曾談得很實(shí)在，他說：“盡運(yùn)用語言文字并不是生活上一種奢移的要求，實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力”。盡管葉老的話主要是強(qiáng)調(diào)語文能力的重要性，但我們還是可以從中受到啟發(fā)：語文能力既是一種生活能力，就決定了它與生活的密不可分的關(guān)系，它不是與生俱來的，而是從生活中來，又要回到生活中去為生活服務(wù)的；它既是一種能力，就要求人們在實(shí)際生活中反復(fù)領(lǐng)悟、揣摩、訓(xùn)練才能形成，正如游泳不跳進(jìn)水里反復(fù)練習(xí)就學(xué)不會一樣。從這個(gè)意義上說，葉老的教誨對當(dāng)今語文教育思想的更新，無疑有著直接現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。一夜可以成為富翁，一夜不能造就貴族，文化知識的積累，道德修養(yǎng)的提高，學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，意志品質(zhì)的培養(yǎng)等等，都不可能僅靠課堂教學(xué)一蹴而就，而是在生活中長期積累、修煉，逐漸內(nèi)經(jīng)面為個(gè)人素質(zhì)的。
其次，從語文教學(xué)的內(nèi)容來。
一本語文書，總共不過二三十篇課文，大多又是名家名篇或古文，有幾篇是與學(xué)生生活有關(guān)的？語文知識教學(xué)游離于語文實(shí)踐，似乎學(xué)了也是白學(xué)；作文教學(xué)也是老一套，教學(xué)生寫些與他們生活不相干的東西，就象是考科舉寫八股一樣，裝腔作勢，空洞無物。在這方面法國語文教學(xué)改革的做法也許可以作為他由之石。1977年法國語文教學(xué)新大綱強(qiáng)調(diào)，課程要與學(xué)生周圍的生活和經(jīng)驗(yàn)有更加“具體”和“實(shí)在”的聯(lián)系。要求教學(xué)內(nèi)容的生活化和實(shí)用化，表現(xiàn)在二：
一是在確立課程目標(biāo)時(shí)，注重運(yùn)用--交際目標(biāo)。以前的法語教學(xué)注重學(xué)術(shù)性目標(biāo)。
二是在教材編寫上，注意選擇與生活有關(guān)或反映當(dāng)代科技、文化成果及政治事件的好文章。此外，還要求設(shè)置與生活息息相關(guān)的第一課堂。
“一切語文從實(shí)踐學(xué)習(xí)比用規(guī)則學(xué)習(xí)來得容易”。當(dāng)然實(shí)踐是廣義的。帶領(lǐng)學(xué)生走上街頭糾正規(guī)范用字，這是向?qū)嵺`學(xué)習(xí)；利用節(jié)假日，閱讀一些名著或內(nèi)容健康、文筆較好的書籍，或者能堅(jiān)持每天看看報(bào)，這也是向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。甚至各門學(xué)科的課本都可以作為語文閱讀的教材；各項(xiàng)活動內(nèi)容都可以作為語文練習(xí)的素材。
這樣，語文教學(xué)就能出現(xiàn)一個(gè)相互促進(jìn)，左右逢源的生活活潑的局面。魏書生所以能在語文教育的園地里獲得碩果，?就是因?yàn)樗缭?叢年前就自覺或不自覺地樹立了大語文教育觀。作為語文老師，他在課堂上大講科技革命、知識爆炸，培養(yǎng)了學(xué)生的科學(xué)意識，激發(fā)了他們求知的興趣；他把數(shù)理化課本上的一些章節(jié)作說明文來教，一方面培養(yǎng)了學(xué)生說明事物的能力，更主要的是使學(xué)生認(rèn)識了語文的工具性，使他們嘗到了學(xué)習(xí)語文的甜頭，從而能促使他們自覺地學(xué)習(xí)語文。
最后，從語文教學(xué)法來看。
前幾年各地教改都很熱鬧�？墒�，這個(gè)法，那個(gè)法，結(jié)果證明大多不得法�，F(xiàn)在好像又走了回頭路，大多顯得程式化、煩瑣化。
不必說教學(xué)過程了，單說朗讀吧，大多是為了朗讀而朗讀，而不去引導(dǎo)學(xué)生體會怎樣描寫，?怎樣達(dá)達(dá)，對于寫作有什借鑒作用。再說課文分析吧，唯恐學(xué)生不理解，重分析講解，輕形象感染，絮絮叨叨，又寫又畫，煩瑣得很。其實(shí)，爵得爛，咐壞胃。過細(xì)、過直觀的填鴨式教學(xué)怎能培養(yǎng)學(xué)生的悟性和想象力？另有一 些教師則不甘寂寞，又在追求一種課堂教學(xué)的“精致”，據(jù)說那是“課堂藝術(shù)”。
其實(shí)，過份追求“精致”大可不必，正如居家過日子，平平淡淡才是真。過于追求“精致”，累了教師事小，恐怕反而會顯得拘謹(jǐn)，束縛大家的思想，窒息大家的靈勝。當(dāng)然，我們并不是要否定課堂教學(xué)這一語文教育的主陣地本身，而是希望大家從實(shí)際出發(fā)，努力改進(jìn)課堂教學(xué)，盡可能提高教學(xué)效率；同時(shí)，希望大家樹立大語文教育觀，注意運(yùn)用“遷移”規(guī)律，拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)語文的外延，變封閉式為開放式，使小課堂與家庭、社會大課堂結(jié)合起來，創(chuàng)造機(jī)會，增加實(shí)踐，以豐富多彩、別開生面的活動促進(jìn)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在活動中發(fā)展思維，開闊視野，陶冶情操，增長才干，切實(shí)提高語文能力和自身素質(zhì)。令人高興的是，我們一些第一線的教師已自覺或不自覺地樹立起大語文教育觀，并已在語文教育實(shí)踐中實(shí)踐起來。例如一位老師開展“買手帕”活動，相繼安排了四次說與訓(xùn)練：
�、僖浴顿I手帕》為題進(jìn)行情境說話訓(xùn)練；
②以《心愛的手帕》為題，向同學(xué)們介紹自己的手帕；
③以《買手帕》為題，寫一篇記敘文；
④針對買手帕?xí)r營業(yè)員的態(tài)度，給商店經(jīng)理寫一封“人民來信”。這樣說寫成了活動的有機(jī)組成部分，使學(xué)生感到說話、作文是有用的，是生活的需要，大家的積極性自然就高了。作文的精批細(xì)改上件出力不討好的事。魏書生老師就不做這樣的傻事。十年來他沒有批改過學(xué)生的一本作文，學(xué)生的作文成績卻是一流的。泌訣何在？善于“培養(yǎng)學(xué)生批改作文的能力”而已。
“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。樹立大語文教育觀，關(guān)鍵就是要解放思想，突破傳統(tǒng)的“教書”和“學(xué)科”本位，引導(dǎo)學(xué)生到生活的“海洋”中去學(xué)習(xí)“游泳”。大語文教育觀本身雖不是一種具體的教學(xué)方法，然而不管從事什么工作，樹立一種科學(xué)的、正確的觀念，總比掌握一種具體的方法顯得更重要。一 旦我們的觀念科學(xué)了，教學(xué)方法的改革和運(yùn)用將會更自覺、更清醒、更有效，正是從這個(gè)意義上說，能否樹立大語文教育觀，應(yīng)該是衡量一個(gè)語文教師是否具備較高素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)之一吧。
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