八年級政治上學(xué)期教學(xué)反思
課堂教學(xué)是師生生命與靈魂的一面鏡子,也是教師和學(xué)生共同的生命歷程,每一堂課都是師生人生中美好的記憶,都是不可重復(fù)的生命體驗。具有現(xiàn)代觀點的課堂教學(xué),應(yīng)該是生命與生命相互碰撞的的過程�；叵胛以谡n堂中的一波三折，根據(jù)我在思品課堂中的一些實踐，針對當(dāng)前在思品教學(xué)中存在的太多的缺失及問題,我想談?wù)勛约旱囊恍┧伎?
一、傳統(tǒng)的教學(xué)心態(tài)難說“再見”。
教師的設(shè)計心態(tài)必定導(dǎo)致對學(xué)生的強制和發(fā)展的干預(yù)，教師習(xí)慣以塑造心態(tài)投入教育,想給學(xué)生塑造成完美的人格，但給學(xué)生帶來的恰恰是痛苦。教師的園丁心態(tài)使園丁對田園中的“物”進行不斷的監(jiān)視和管理、修剪、鏟除;教師的救治心態(tài)使學(xué)生在教育的懲戒中不敢犯錯誤,意味著學(xué)生不敢嘗試新的行動,不敢懷疑權(quán)威,不敢具有自己的思想。一堂課下來，盡管老師也在時刻提醒自己要放手給學(xué)生，但腦子里時刻在擔(dān)心學(xué)生自己會不會浪費時間，會不會偷懶，會不會在干與學(xué)習(xí)無關(guān)的事情。所以學(xué)生就像木偶一樣，時刻牽在老師手里，學(xué)生不能主動發(fā)展自己，依然是被動的學(xué)習(xí)。
二、課程資源開發(fā)與教學(xué)內(nèi)容泛化
隨著生命化課堂實施的逐步深入，我發(fā)現(xiàn)一些新的問題正悄然產(chǎn)生：
1.教材受到了冷落。一堂課授完，老師和學(xué)生非常愉悅的下課，回想一下整堂課總覺得缺點兒什么。原來沒有給學(xué)生閱讀課本的時間。學(xué)生提高了覺悟，但不能回歸到教材，忽視了學(xué)生對文本的閱讀理解。過早或過多地補充內(nèi)容,海闊天空,甚至偏離文本而大談從網(wǎng)上查閱到的資料,教材受到了冷落,教學(xué)活動失去了認(rèn)知的支撐。因此就出現(xiàn)了學(xué)生在口頭上表達的頭頭是道，書寫在紙面上卻寥寥無語。尤其在今天，依然采用考試為唯一的選拔手段，學(xué)生的書面表達能力無從談起。
2.為了情境化而設(shè)置情境。設(shè)置適當(dāng)?shù)腵情境,賦予知識鮮活的背景,使學(xué)生在把握知識來龍去脈的過程中獲得情感的體驗,更能體現(xiàn)知識的教育和人文價值。而我的教學(xué)情境設(shè)置呢？很多時候是為了情境化而設(shè)置情境，為了課堂展示形式不再單一而設(shè)置，這種教學(xué)情境的設(shè)置究竟有多大實際的效果呢？
俗話說：教學(xué)相長。在生命化課堂的研究過程中，每一位教師不僅是新課程的執(zhí)行者，更是新課程的開發(fā)者和建設(shè)者。課堂中設(shè)置的活動是有條件的，不是放羊式的隨意；教學(xué)是有目標(biāo)的，不是機械性的講述。期待著我們戰(zhàn)斗在一線的教師們時刻關(guān)注著學(xué)生的發(fā)展，期待著我們在教法上少一些墨守成規(guī)，多一些不拘一格；期待著在課堂上少一些“一言堂”，多一些百家爭鳴。
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