思想品德教學(xué)反思(精選15篇)
作為一名優(yōu)秀的教師，我們需要很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力，寫(xiě)教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，那么問(wèn)題來(lái)了，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)？以下是小編精心整理的思想品德教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
思想品德教學(xué)反思1
《讓社會(huì)投給你贊成票》這節(jié)課從全國(guó)的模范人物、典型事跡入手，利用學(xué)生生活中的正反兩方面的事例，讓學(xué)生明確自己的責(zé)任，并學(xué)會(huì)通過(guò)多種途徑承擔(dān)好自己的責(zé)任。本教學(xué)設(shè)計(jì)，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和思維能力、價(jià)值判斷能力、參與社會(huì)生活能力社會(huì)實(shí)踐能力。關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的形成，全面提高學(xué)生的思想品德素質(zhì)，做到知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀三維目標(biāo)的統(tǒng)一。
在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)上，正確把握課標(biāo)要求，創(chuàng)造性地使用了教材：比如讓學(xué)生通過(guò)實(shí)例去理解在維護(hù)社會(huì)秩序方面應(yīng)擔(dān)負(fù)什么責(zé)任；在災(zāi)難面前，通過(guò)讓學(xué)生說(shuō)出自己獻(xiàn)愛(ài)心的方式，總結(jié)出服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)的形式有哪些。注意從學(xué)生生活和社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中科學(xué)合理的選取相關(guān)教育資源。如利用漫畫(huà)等材料，不僅具有說(shuō)明力，增加了學(xué)生的興趣，而且也充實(shí)了課堂教學(xué)內(nèi)容。
在教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)上，我貫徹“三貼近”原則，注重創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，采用多種教學(xué)方法，充分發(fā)揮教材引領(lǐng)教學(xué)活動(dòng)的功能，整個(gè)課堂設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)合理、教學(xué)環(huán)節(jié)緊湊、教學(xué)活動(dòng)進(jìn)展有序、自然流暢。
本節(jié)課，充分尊重學(xué)生個(gè)性，滿足不同層次學(xué)生的發(fā)展要求，使每個(gè)學(xué)生都有不同程度的收獲。通過(guò)本節(jié)課的教學(xué)，學(xué)生明確了積極承擔(dān)責(zé)任不僅是道德和法律的要求，而且也是每個(gè)社會(huì)成員的內(nèi)心需要。
思想品德教學(xué)反思2
隨著深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展，應(yīng)從培養(yǎng)適應(yīng)21世紀(jì)現(xiàn)代化建設(shè)需要的社會(huì)主義新人這一人才培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā)，把實(shí)施素質(zhì)教育作為以人為本的教育理念，努力貫穿于學(xué)校教育的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。針對(duì)新形勢(shì)下青少年成長(zhǎng)的特點(diǎn)實(shí)行心理健康教育，是當(dāng)前學(xué)校素質(zhì)教育及德育工作中的一個(gè)重要內(nèi)容。它對(duì)學(xué)生確立正確的政治方向，培養(yǎng)良好的道德品德，養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣和形成正確的世界觀、人生觀，起著重要的指導(dǎo)作用。這就要求我們?cè)谶M(jìn)行思想品德課教學(xué)中重視對(duì)小學(xué)生的心理素質(zhì)教育，在低年級(jí)，結(jié)合生動(dòng)具體的日常行為規(guī)范教育，有針對(duì)性地進(jìn)行心理健康輔導(dǎo)。低年級(jí)學(xué)生有強(qiáng)列的好奇心和求知欲，有著豐富多彩的情感世界，對(duì)周圍的環(huán)境好奇、敏感、喜歡模仿，但明辨是非能力差，對(duì)某些事的判斷容易出現(xiàn)偏激，可能出現(xiàn)盲目模仿的現(xiàn)象，甚至做出一些讓人吃驚的事情，給社會(huì)和家庭帶來(lái)危害。在教學(xué)中做好小學(xué)生的思想品德教育，如何從多方面多角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育滲透，引導(dǎo)，顯得至關(guān)重要。聯(lián)系自己多年在小學(xué)思想品德課的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中談幾點(diǎn)看法及感受。
一、把握住《思想品德》教材和心理素質(zhì)教育的結(jié)合點(diǎn)
對(duì)小學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)教育，主要是幫助小學(xué)生認(rèn)識(shí)自己、悅納自己，提高他們對(duì)小學(xué)生活的適應(yīng)能力，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)他們開(kāi)朗、向上、樂(lè)學(xué)、合群、自信、自立、開(kāi)拓、創(chuàng)新的健康人格。對(duì)于低年級(jí)小學(xué)生，根據(jù)他們生理特征和認(rèn)知能力，主要是要培養(yǎng)他們能夠適應(yīng)步入小學(xué)后新的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，樂(lè)于與同學(xué)、老師交往，克服孤僻、膽心理，能感受在班隊(duì)集體中共同學(xué)習(xí)和生活的樂(lè)趣，學(xué)會(huì)在與同學(xué)交往中友善相待，互相謙讓，在學(xué)習(xí)中樂(lè)學(xué)好學(xué)，克服粗心、馬虎，逐步養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
二、在思想品德課堂教學(xué)中滲透心理素質(zhì)教育的方法
1、發(fā)揮榜樣力量
從低年級(jí)小學(xué)生的心理因素分析，一般他們都十分崇尚自己心目中的英雄人物，把英雄人物作為自己追求、模仿、學(xué)習(xí)的楷模。真正的英雄人物本身往往就是有健康、理想的人格，具有對(duì)小學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德認(rèn)識(shí)觀的重要的影響。在教學(xué)中，教師應(yīng)注重情感滲透。從一些小故事中讓他們
明白其中的道理，不自覺(jué)的受到感染，從而起到思想品德教育的作用。根據(jù)課本中的內(nèi)容聯(lián)系實(shí)際，用古今中外的名人事跡做感情方面的滲透，感悟人世間的真情。讓勤勞勇敢、善良正直、艱苦樸素、助人為樂(lè)、珍惜時(shí)間等一些優(yōu)良品質(zhì)，在他們頭腦中自然而然的形成，影響日常生活行動(dòng)，成為行動(dòng)的指南。從一些非常感人的家庭故事中，逐漸體會(huì)父母的辛苦，家庭生活的溫暖。理解父母對(duì)子女的關(guān)愛(ài)，知道父母之愛(ài)是是人世間最純結(jié)、最無(wú)私的愛(ài)，我們應(yīng)該孝敬父母，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。讓他們實(shí)實(shí)在在體會(huì)到自己生活在一個(gè)充滿愛(ài)的世界里，讓他們也有一顆純潔美好的心靈，心中充滿愛(ài)。這樣他們?cè)谝院蟮纳钪胁还苡龅蕉啻蟮睦щy、都能承受搓折、歷經(jīng)失敗后，也不會(huì)做出一些讓人易想不到的事，不會(huì)出現(xiàn)過(guò)激行為，保持良好的心態(tài)。因此在教學(xué)進(jìn)程中，我們必須要善于開(kāi)掘榜樣人物的心里動(dòng)態(tài)，激起學(xué)生的共鳴。
2、緊扣生活實(shí)踐
低年級(jí)小學(xué)生剛步入學(xué)校學(xué)習(xí)，開(kāi)始完成各種學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)習(xí)各種實(shí)踐技能，學(xué)習(xí)創(chuàng)新精神，成功使他能更加勤奮，不斷進(jìn)取，增強(qiáng)自信性和自主力，而挫折會(huì)使他退縮、害怕困難，產(chǎn)生自卑，產(chǎn)生厭學(xué)及其它行為問(wèn)題。思想品德課教學(xué)中緊密聯(lián)系學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)施素質(zhì)教育要靠全面推進(jìn)，在思想品德課中加強(qiáng)心理素質(zhì)教育，體現(xiàn)了把德、智、體、美等有機(jī)地統(tǒng)一在一個(gè)教育活動(dòng)過(guò)程中，針對(duì)小學(xué)生的認(rèn)知心理特點(diǎn)強(qiáng)化心理健康教育，促進(jìn)了小學(xué)生的全面發(fā)展和全體發(fā)展。
人的心理素質(zhì)要在生活實(shí)踐中得到培養(yǎng)，如同小學(xué)的體魄要在鍛煉中得到增強(qiáng)，文化素質(zhì)要在實(shí)踐得到提高，道德素質(zhì)要在道德行為中發(fā)展一樣，小學(xué)生的心理素質(zhì)只有在他們的學(xué)校生活、家庭生活和社會(huì)生活中不斷磨礪，才能使他們成為心理健康，人格健全的人。低年級(jí)小學(xué)生，他們的心理活動(dòng)顯得純真、直率，有較強(qiáng)的開(kāi)放性，他們的心理發(fā)展有較大的可塑性，也正是由于他們的心理素質(zhì)處于形成和發(fā)展時(shí)期，所以更需要重視在生活實(shí)踐中訓(xùn)練道德行為能力，健全人格，保持良好的心態(tài)。
在小學(xué)思想品德課的教學(xué)中，把教學(xué)與生活緊密聯(lián)系起來(lái)，對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生形成良好的思想品德有很好的效果。注意觀察挖掘?qū)W生在生活中的點(diǎn)滴小事進(jìn)行教育。從日常生活中感悟生活，從中受到教育。比如讓他們種幾棵小樹(shù)，栽幾株花，喂養(yǎng)一些小動(dòng)物。這樣他們?cè)谥矘?shù)、種花、喂養(yǎng)小動(dòng)物的過(guò)程中，不但培養(yǎng)了做事耐心、負(fù)責(zé)、有愛(ài)心的思想感情，而且還增長(zhǎng)了很多有關(guān)動(dòng)物、植物的知識(shí)，培養(yǎng)了一種興趣和愛(ài)好。可以進(jìn)一步與周圍的生活環(huán)境相聯(lián)系，聯(lián)系中國(guó)的人口問(wèn)題，環(huán)境污染問(wèn)題，全球氣候變暖問(wèn)題，以及氣侯變暖以后引發(fā)的一系列問(wèn)題。引起小學(xué)生對(duì)各方面問(wèn)題的興趣，培養(yǎng)講衛(wèi)生，保護(hù)環(huán)境，從而為保護(hù)環(huán)境自覺(jué)行動(dòng)起來(lái)，做個(gè)“環(huán)保小衛(wèi)士”。
3、優(yōu)化課堂教學(xué)方式
如何優(yōu)化課堂教學(xué)，改革教學(xué)方法，在游戲中受到教育，提高教育效果呢？在教育方式上，更要體現(xiàn)出以人為本，以學(xué)生為中心，以學(xué)生的發(fā)展作為終極目標(biāo)。擺正學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。以思想品德課的綜合知識(shí)和小學(xué)生的親身體驗(yàn)為載體，不斷地誘發(fā)小學(xué)生主動(dòng)探索的動(dòng)機(jī)，教師要根據(jù)小學(xué)生活潑好動(dòng)的身體特點(diǎn)，比較好奇、喜歡探究的心理特點(diǎn)，充分考慮他們的學(xué)習(xí)心理需要，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)環(huán)境，為每一位小學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供足夠的思維和表現(xiàn)空間，以適應(yīng)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，最大限度發(fā)揮學(xué)生的主體作用。在教學(xué)中，教師注意讓小學(xué)生以游戲的方法體驗(yàn)或表演自己的心理和行動(dòng)。常讓小學(xué)生自編、自演一些生活小品、小故事，比如《小紅帽的故事》，《狼和狐貍的故事》等等。小學(xué)生在課下都很認(rèn)真地準(zhǔn)備，在課下自行組織練習(xí)、表演，從而，在表演中去領(lǐng)悟、體會(huì)一些只可意會(huì)，不可言傳的道理。小學(xué)生們盡最大的能力模仿人物角色，體驗(yàn)故事中人物復(fù)雜的心理特點(diǎn)，感悟豐富的思想感情。把自己喜、怒、哀、樂(lè)的思想感情融于故事中。因此我經(jīng)常把一些喜聞樂(lè)見(jiàn)的小品、競(jìng)猜、競(jìng)賽、搶答、辯論等感興趣的話題拿到課堂上來(lái)。引導(dǎo)小學(xué)生課后繼續(xù)去進(jìn)行探索、探討、交流有關(guān)信息。這樣既可以獲的多方面的知識(shí)，又培養(yǎng)了優(yōu)秀的思想品德，使學(xué)生在生活中真正成為學(xué)習(xí)的小主人，從生活中受到思想感染，從而也培養(yǎng)自己良好的心理素質(zhì)。
思想品德教學(xué)反思3
一、在目標(biāo)達(dá)成的過(guò)程中不能忽視“知識(shí)”目標(biāo)
新課程改革拋棄了知識(shí)本位觀，反對(duì)那種不顧學(xué)生感受、體驗(yàn)和需要以及把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)容器的觀念�？墒�，它并不排斥知識(shí)本身。相反，改革是為了讓學(xué)生獲得更多的知識(shí)。往往我們?cè)谥R(shí)與本事、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)達(dá)成的過(guò)程中，我們往往把很多精力用在如何使教學(xué)形式多樣、手段先進(jìn)、方法靈活上，課堂上關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)與感悟，而忽略了知識(shí)目標(biāo)，似乎強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)就背離了課改的初衷，就不貼合新課標(biāo)的要求。的確，初中《思想品德》新教材淡化了很多理論性知識(shí)，而側(cè)重了學(xué)生的品德教育資料，但每框題都包涵著很重要的養(yǎng)成教育知識(shí)點(diǎn)。知識(shí)是基礎(chǔ)，是依托，是載體，是學(xué)生發(fā)展的雙翅，在教學(xué)活動(dòng)中，教師和學(xué)生的教學(xué)過(guò)程應(yīng)當(dāng)是一個(gè)再創(chuàng)造的過(guò)程，經(jīng)過(guò)師生的活動(dòng)，最大限度地充實(shí)和豐富教科書(shū)所設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)的框架，使文字知識(shí)“活”起來(lái)，能否做到這一點(diǎn)直接關(guān)系到學(xué)科知識(shí)的質(zhì)量和水平，進(jìn)而關(guān)系到三維目標(biāo)能否有效達(dá)成。
二、實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)形式多樣化不能走“形式”
初中《思想品德》課程標(biāo)準(zhǔn)提倡多樣化的教學(xué)形式。在課堂教學(xué)實(shí)施的過(guò)程中，為了給學(xué)生學(xué)習(xí)營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，我們都在進(jìn)取地探索多種教學(xué)形式，其目的是為了改變過(guò)去那種嚴(yán)格按照教學(xué)流程按部就班地進(jìn)行教學(xué)的狀況，我們組織了豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，在這些活動(dòng)中，學(xué)生能夠投身其中直接參與教學(xué)，師生、生生之間共同合作完成教學(xué)任務(wù)。
可是，有些活動(dòng)作為一種教學(xué)形式只是一種點(diǎn)綴。例如，小品劇是學(xué)生十分喜歡的形式，可是我們?cè)谠O(shè)計(jì)這些活動(dòng)、指導(dǎo)學(xué)生編演時(shí)應(yīng)當(dāng)充分研究要到達(dá)什么目的、學(xué)生能夠從中了解些什么，避免出現(xiàn)表演的過(guò)程中學(xué)生們嘻嘻哈哈，資料簡(jiǎn)單、形式單一。表演過(guò)后就進(jìn)入了下一個(gè)環(huán)節(jié)，至于劇中表現(xiàn)的主題思想是什么就不得而知了，表演只是起到了活躍課堂氣氛的作用。又比如：討論幾乎是我們每節(jié)課都要采用的教學(xué)形式，可是有些問(wèn)題根本就不具有討論性，甚至有些問(wèn)題書(shū)中是能夠找到答案的，只要給學(xué)生時(shí)間看書(shū)，學(xué)生就能歸納出來(lái)，討論實(shí)在是畫(huà)蛇添足，不但不能開(kāi)啟學(xué)生的思維，引發(fā)爭(zhēng)論，進(jìn)出火花，久而久之還會(huì)泯滅學(xué)生思考的熱情。所以，我們的課堂教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)當(dāng)從教學(xué)需要出發(fā)，從學(xué)生需要出發(fā)，不能為了創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境。如果一味的追求表面的形式，那會(huì)遠(yuǎn)離新課程改革的要求。
三、創(chuàng)造互動(dòng)式課堂不能丟掉“秩序”和“規(guī)則”
新教育觀認(rèn)為：教學(xué)過(guò)程是“師生交往，共同發(fā)展”的互動(dòng)過(guò)程。在課程改革的浪潮中，我們的教育觀、教學(xué)觀、師生觀不斷更新，為了讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，讓課堂活起來(lái)，我們可謂絞盡腦汁。有些課堂確實(shí)活起來(lái)了，教師與學(xué)生平等地交流、探討，學(xué)生大膽地發(fā)表自我的看法�？墒�，另一個(gè)問(wèn)題也隨之出現(xiàn)了，有時(shí)候，學(xué)生一旦動(dòng)起來(lái)，課堂秩序就沒(méi)有了，學(xué)生們各說(shuō)各的，似乎發(fā)表意見(jiàn)的同學(xué)或者小組與自我毫無(wú)關(guān)系。記得聽(tīng)過(guò)一堂《思想品德》課，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)是比較新穎的，一改過(guò)去課堂教學(xué)中的枯燥，學(xué)生學(xué)習(xí)、參與的熱情被激發(fā)出來(lái)�？墒�，當(dāng)某一個(gè)小組闡述觀點(diǎn)、表達(dá)成果的時(shí)候，其他小組的同學(xué)要么忙著整理自我的資料，要么說(shuō)笑、吵鬧，即使有個(gè)別想聽(tīng)的同學(xué)也聽(tīng)不清楚。學(xué)生們不傾聽(tīng)，不補(bǔ)充、不否定，明顯的錯(cuò)誤發(fā)現(xiàn)不了，教師也只是與該小組的特定成員進(jìn)行單向?qū)υ�，�?duì)于每個(gè)小組的成員來(lái)說(shuō)，他只是了解了本小組的研究資料，而對(duì)其他小組完成的那部分知識(shí)就知之甚少了。也就是說(shuō)，在這一節(jié)課里，每個(gè)學(xué)生獲得的知識(shí)都是不完整的。與教師們談到這一問(wèn)題時(shí)，教師們很無(wú)奈，一方面，他們清楚在混亂的課堂里很難保證教學(xué)目標(biāo)的完成，需要管理;可是又害怕因?yàn)楣芾矶鴫褐茖W(xué)生的熱情。毫無(wú)疑問(wèn)，沒(méi)有了有效的課堂管理，就不會(huì)有成功的課堂教學(xué)。
在這種情景下，我們就要在日常的教學(xué)中和學(xué)生一齊建立起新規(guī)則，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、學(xué)會(huì)質(zhì)疑、學(xué)會(huì)組織，，真正地使學(xué)生在交流中不斷完善自我的認(rèn)識(shí)，不斷產(chǎn)生新的想法，同時(shí)學(xué)會(huì)理解別人，尊重別人，共享他人的思維方法和思維成果。在追求課堂的民主、開(kāi)放的同時(shí)，更應(yīng)當(dāng)擁有共同遵守的“秩序”和“規(guī)則”。
四、確立學(xué)生主體地位不能輕視教師的作用
新課程教學(xué)實(shí)施的一個(gè)基本原則是確立學(xué)生的主體地位�！白屨n堂充滿生命活力，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”已經(jīng)成了我們的共識(shí)。在上課的過(guò)程中，我們大多數(shù)教師在教學(xué)的過(guò)程中十分注意發(fā)揮學(xué)生主體的作用，尊重學(xué)生的主體地位，滿足學(xué)生的主體需要。學(xué)生們敢于、樂(lè)于大膽地發(fā)表自我的見(jiàn)解，個(gè)性得到了張揚(yáng)。可是令人遺憾的是，有時(shí)在氣氛熱烈、民主的課堂里卻只能看到學(xué)生的風(fēng)采，教師扮演的似乎是可有可無(wú)的主角。例如，有這樣一節(jié)課，教師在課前把全班分成若干小組，把問(wèn)題布置給學(xué)生，課前由學(xué)生查找相關(guān)資料，上課時(shí)學(xué)生以小組為單位談本小組對(duì)問(wèn)題的理解和認(rèn)識(shí)。由于各小組準(zhǔn)備充分，所以學(xué)生的熱情很高，也講得頭頭是道，可是受年齡、閱歷及知識(shí)水平的限制，有些問(wèn)題說(shuō)得不夠完整，有些觀點(diǎn)也有失偏頗，教師在小組總結(jié)時(shí)應(yīng)當(dāng)予以補(bǔ)充和糾正�？墒窃谝还�(jié)課里教師只是在各小組間穿行，把權(quán)利從一個(gè)小組傳遞到另一個(gè)小組，就像一個(gè)置身于世外的旁觀者，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師缺乏有效的指導(dǎo)。新課程提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，但這種“自主與探究”有時(shí)會(huì)使學(xué)生不知所措，需要指導(dǎo)、點(diǎn)撥和幫忙。這個(gè)時(shí)候的教師就應(yīng)當(dāng)是學(xué)生的引路人，把他們從偏執(zhí)引向正軌。所以，在日常的教學(xué)中，教師除了創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、供給便利為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)外，更應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生構(gòu)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維方式，掌握學(xué)習(xí)策略，同時(shí)與學(xué)生分享自我的想法和情感，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的向?qū)А?/p>
課堂教學(xué)是一個(gè)在教師引導(dǎo)下學(xué)生主動(dòng)參與、獨(dú)立思考、自主發(fā)現(xiàn)和不斷創(chuàng)新的過(guò)程，而不是簡(jiǎn)單、被動(dòng)地理解教師和教材供給的現(xiàn)成觀點(diǎn)與結(jié)論。對(duì)于我們而言，課堂教學(xué)是一個(gè)不斷經(jīng)過(guò)創(chuàng)新而實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值的過(guò)程，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新本事是教師能否構(gòu)成獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的關(guān)鍵因素;對(duì)于學(xué)生而言，課堂教學(xué)是一個(gè)在教師引導(dǎo)下進(jìn)行自主發(fā)現(xiàn)、探究和不斷創(chuàng)新的過(guò)程。
思想品德教學(xué)反思4
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，政治課教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)，與此同時(shí)還應(yīng)注意幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。而不管是學(xué)生能力的培養(yǎng)還是學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的樹(shù)立都需要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。因?yàn)橹挥羞@樣才能讓學(xué)生積極地把書(shū)本及生活中的各種知識(shí)吸收掌握并轉(zhuǎn)化為自己的素質(zhì)，從而從根本上達(dá)到新課程標(biāo)準(zhǔn)所設(shè)定的預(yù)期教學(xué)目標(biāo)。正因?yàn)槿绱�，我在�?duì)教材處理上適當(dāng)多安排了一些學(xué)生討論的成分，通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，基本上能實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)知識(shí)和能力的雙豐收。當(dāng)然，在取得成效的同時(shí)也暴露出不少問(wèn)題，需要我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中注意改進(jìn)�，F(xiàn)總結(jié)如下兩點(diǎn)：
首先，學(xué)生的積極性還不夠充分，還有待進(jìn)一步調(diào)動(dòng)。由于各方面因素的影響，在平時(shí)的政治課教學(xué)過(guò)程中學(xué)生主動(dòng)參與的比較少，學(xué)習(xí)過(guò)程被過(guò)分地簡(jiǎn)化為“教師講——學(xué)生記”的模式，因而要想在某一堂課上就讓學(xué)生有一個(gè)質(zhì)的改變基本上是不可能的。這就要求我們政治教師反思一下：為什么政治課的氣氛總是活躍不起來(lái)；為什么學(xué)生對(duì)政治課學(xué)習(xí)的積極性總是不高；政治教師在課堂教學(xué)中的引導(dǎo)作用有沒(méi)有充分發(fā)揮；如何有效地發(fā)揮教師在教學(xué)中引導(dǎo)作用？平時(shí)我們總是報(bào)怨學(xué)生對(duì)政治課不太重視、沒(méi)有興趣，以此作為上不好政治課的理由。但我以為政治課不好上的根本原因還在于我們教師。正因?yàn)槲覀兪谡n的方法、模式太過(guò)于單調(diào)和程式化，沒(méi)有真正地發(fā)揮出學(xué)生的主觀能動(dòng)性，所以學(xué)生才會(huì)覺(jué)得政治課太枯燥、太難學(xué)。因此我們要改變以往“想放卻又不敢放”的觀念，在充分鉆研教材內(nèi)容、找出教材和學(xué)生實(shí)際的結(jié)合點(diǎn)的基礎(chǔ)上，大膽放手，讓學(xué)生全身心地投入到政治學(xué)習(xí)中，以此來(lái)大大地激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
其次，學(xué)生的認(rèn)識(shí)和分析具有一定的片面性，有待于加以科學(xué)地引導(dǎo)。由于學(xué)生自身生活閱歷的局限，導(dǎo)致其在很多問(wèn)題的認(rèn)識(shí)上都會(huì)有片面性。因此在教學(xué)中，我們?cè)诎l(fā)動(dòng)學(xué)生討論分析問(wèn)題時(shí)還要適時(shí)地加以引導(dǎo)，使其對(duì)社會(huì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)更加全面、合理和科學(xué)。當(dāng)然引導(dǎo)學(xué)生思考是一件非常困難的事，因?yàn)檫@不僅需要思維載體、還需要思維方向的一致性。而要讓學(xué)生的思維總體上趨向某一方向又很困難，因此我們政治教師大都困惑于如何去引導(dǎo)，有時(shí)甚至?xí)虿荒蜔┒屛覀兎艞壱龑?dǎo)直接說(shuō)出答案。雖然這樣做表面上是把問(wèn)題解決了，但這時(shí)解決問(wèn)題的是教師而不是學(xué)生，所以，真正的教學(xué)目標(biāo)——學(xué)生的參與及學(xué)生能力的提高——并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。有位哲人說(shuō)過(guò)：凡事貴在持之以恒。因此在政治課的教學(xué)中切忌半途而廢。只有我們注意了這點(diǎn)，設(shè)定目標(biāo)后堅(jiān)持引導(dǎo)，學(xué)生才會(huì)慢慢地學(xué)會(huì)思考、才會(huì)慢慢地與教師“心有靈犀一點(diǎn)通”，才會(huì)在以后的分析問(wèn)題中注意全面分析、多角度分析、科學(xué)地分析�？傊谡握n的教學(xué)中，學(xué)生同樣是不可缺少的重要一環(huán)。如果我們忽視了學(xué)生的能動(dòng)性，那么政治課堂就會(huì)一片死寂，人們對(duì)于政治課的誤解也會(huì)日益加深。所以我們政治教師應(yīng)該適應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，積極實(shí)踐新課程標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持“以人為本”的教學(xué)理念、發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，充分激發(fā)出學(xué)生的主觀能動(dòng)性，本著教師自身成長(zhǎng)和學(xué)生能力培養(yǎng)相結(jié)合的宗旨，讓政治課變成活潑、生動(dòng)、互動(dòng)又有深度的探討課。
思想品德教學(xué)反思5
思想品德教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的工程。同時(shí)思想品德教學(xué)又是充滿樂(lè)趣，總有挖掘不完的東西。下面我對(duì)初中政治教學(xué)作以下反思：
1、堅(jiān)持聯(lián)想式教學(xué)：
把學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，一個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題，聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，通過(guò)縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系，來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，達(dá)到顯著的教學(xué)效果。我個(gè)人是根據(jù)教材，以點(diǎn)撥為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系已知知識(shí)，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓學(xué)生與老師共同探討，步步引申，讓學(xué)生在知識(shí)的生活海洋里盡情暢游。這種以老師的點(diǎn)撥來(lái)啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，與老師共同進(jìn)行探討、交流的教學(xué)方式，我把它叫做聯(lián)想式教學(xué)。
2、始終堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)：
啟發(fā)式教學(xué)作為思想品德課教學(xué)的總方法，是思想品德課教學(xué)改革要達(dá)到的目標(biāo)中的一部分，也是思想品德新課程的教學(xué)改革取得成功的必然要求，我們必須堅(jiān)持。近幾年，在教學(xué)實(shí)踐中，我堅(jiān)持深入鉆研教材，發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容中的啟發(fā)因素，設(shè)計(jì)富有啟發(fā)性的問(wèn)題。問(wèn)題本身是學(xué)生未知的新問(wèn)題，且能體現(xiàn)教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容；與學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力，已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)水平相適應(yīng)，不過(guò)難也不過(guò)易，是他們跳一跳后方能摘到的“桃子”；問(wèn)題的表述清楚明確，能引起學(xué)生的興趣和求知欲。
3、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣：
把互相尊重作為課堂教學(xué)的基準(zhǔn)。沒(méi)有情感的教學(xué)是沒(méi)有生命力的。興趣是最好的老師，學(xué)生只有對(duì)學(xué)科的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，才能激起求知的強(qiáng)烈愿望，因此課堂教學(xué)要增強(qiáng)趣味性。教師在課堂教學(xué)中，可經(jīng)常給學(xué)生講一些前沿科學(xué)知識(shí)，并從學(xué)科與生活、社會(huì)的結(jié)合點(diǎn)，激活學(xué)生原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生對(duì)每一門(mén)學(xué)科始終充滿一種神秘感，保持其濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
4、注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)：
在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中，教師往往把一些活的動(dòng)態(tài)知識(shí)總結(jié)為現(xiàn)成的結(jié)論直接告訴學(xué)生，讓學(xué)生注重對(duì)知識(shí)點(diǎn)的記憶，而不讓學(xué)生去探究、去思考。新課程要求培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)，提高探究能力。這就需要教師創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，創(chuàng)設(shè)科學(xué)的探究活動(dòng)。讓學(xué)生獲得知識(shí)與技能，形成科學(xué)的態(tài)度與價(jià)值觀。探究活動(dòng)的難點(diǎn)是幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)中的惰性，拋棄“等”“靠”“畏”等不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師要始終考慮怎樣幫助學(xué)生明確探究目的，激發(fā)探究動(dòng)機(jī)，并努力創(chuàng)設(shè)濃厚的探究學(xué)習(xí)氛圍。
總之，教師盡可能聯(lián)系實(shí)際開(kāi)辟多維互動(dòng)的課堂，多讓學(xué)生自由組合、自由發(fā)揮，少一些條條框框，讓不拘一格的教學(xué)模式開(kāi)啟學(xué)生思維的閘門(mén)，迸發(fā)出智慧的浪花，激蕩創(chuàng)新的激情和成功的歡欣，教師的勞動(dòng)也就涌現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力。
思想品德教學(xué)反思6
作為政治教師不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識(shí)，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，使自己的認(rèn)識(shí)適應(yīng)發(fā)展的需要。
2、勇于實(shí)踐，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力。教師有淵博、深厚的學(xué)科知識(shí)，還需勇于實(shí)踐，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求教師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握學(xué)科教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。
3、為人師表，不斷提高自己的道德、覺(jué)悟水平。正人先正己，教師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模，用高尚的言行舉止帶動(dòng)學(xué)生修心立品。這就需要教師做到：（1）在言論上，要對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)有不同看法，也不能在學(xué)生中大發(fā)言論，誤導(dǎo)學(xué)生。（2）在舉止上，要時(shí)時(shí)處處為人師表，要求學(xué)生做到的；教師首先做到。教師要熱心善事，讓社會(huì)主義道德、風(fēng)尚在校園里、在學(xué)生中傳揚(yáng)。
二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率。
初中思想政治課素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)，根據(jù)《中學(xué)德育大綱》中規(guī)定：“思想政治課是向?qū)W生較系統(tǒng)地進(jìn)行社會(huì)主義思想品德和政治教育的課程”。使學(xué)生較好地掌握社會(huì)主義建設(shè)基礎(chǔ)理論知識(shí)，必須堅(jiān)持教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，改進(jìn)教法，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境，才能提高課堂教學(xué)效率。
在教學(xué)中，運(yùn)用�！白x、議、講、練”的教學(xué)方法是最有效的教學(xué)方法。“讀”是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，掌握知識(shí)的基礎(chǔ)。教師要指導(dǎo)學(xué)生讀，提高讀的質(zhì)量。結(jié)合實(shí)際，把握好重難點(diǎn)，提出讀”的提綱。同時(shí)要精讀，讀懂，掌握基礎(chǔ)知識(shí)；“議”是發(fā)展學(xué)生思維的有效方式，也是學(xué)生互相學(xué)習(xí)，自我教育的過(guò)程，教師要把握好主題，明確議題，開(kāi)拓思維，適時(shí)引導(dǎo)，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生探討問(wèn)題的興趣。有效地培訓(xùn)學(xué)生的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力；“講”是教師對(duì)關(guān)鍵問(wèn)題的點(diǎn)撥。教師對(duì)重點(diǎn)知識(shí)給予精講，及時(shí)對(duì)學(xué)生糾偏，解疑�！熬殹笔侵R(shí)鞏固、培養(yǎng)能力的重要環(huán)節(jié)。對(duì)教學(xué)及時(shí)反饋，及時(shí)補(bǔ)缺。使學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)得到鞏固，形成知識(shí)樹(shù)。
思想品德教學(xué)反思7
核心提示：在教學(xué)設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)的活動(dòng)中也有一些可能無(wú)法達(dá)到預(yù)期的效果，比如對(duì)“青少年上網(wǎng)利大于弊還是弊大于利”的辯論上，學(xué)生是否能夠?qū)⒗c弊概括全面，對(duì)網(wǎng)絡(luò)有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)。...
一、在對(duì)教材的分析上，我認(rèn)真的參照了《課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)《身邊的誘惑》這一課的要求：結(jié)合發(fā)生在學(xué)生身邊的與學(xué)生緊密聯(lián)系的事情，使學(xué)生知道：對(duì)待這些誘惑，要采取的適當(dāng)?shù)姆绞椒椒�，并提高認(rèn)識(shí)能力學(xué)會(huì)分辨誘惑，所以我緊緊抓住“發(fā)生在學(xué)生身邊”的事例。因?yàn)橹挥羞@樣才能真正幫學(xué)生解決問(wèn)題。
在對(duì)學(xué)生的把握上，由于七年級(jí)學(xué)生好奇心強(qiáng)，我就順勢(shì)采用了他們關(guān)注的問(wèn)題如討論《驢子與蝙蝠》的故事，關(guān)于青少年上網(wǎng)利弊的討論等，但由于他們分析判斷能力還不成熟，有時(shí)自己總結(jié)出的結(jié)論未必是正確的所以我選擇了比較有說(shuō)服力的視頻能給他們更深刻的認(rèn)識(shí)。
基于以上的分析，我選擇了易于學(xué)生接受的教學(xué)過(guò)程，覺(jué)得對(duì)教材和學(xué)生分析比較全面。
根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)情況我對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了一些調(diào)整。我將此課的重點(diǎn)定在游戲機(jī)的誘惑上，為了更透徹的解決這個(gè)重點(diǎn)，我將教材的順序作了一些調(diào)整，把游戲機(jī)的誘惑放為第一個(gè)要解決的問(wèn)題，而將金錢(qián)的誘惑放在了第二部分。這樣先入為主，先討論重要的問(wèn)題，能夠給學(xué)生更深刻的理解教學(xué)重點(diǎn)。
為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我采取了不同的教學(xué)手段，尤其是通過(guò)辯論，角色扮演這些活動(dòng)，使學(xué)生積極的參與到課堂教學(xué)之中來(lái)。
在對(duì)課程資源開(kāi)發(fā)上，我利用盡可能多的資源，如視頻教學(xué)，播放媒體等，我覺(jué)得以上都是設(shè)計(jì)的成功之處。
二、在教材分析、學(xué)生分析以及教學(xué)設(shè)計(jì)中也有一些不足或自己難以把握的地方，比如，對(duì)教學(xué)目標(biāo)中情感態(tài)度價(jià)值觀的定位上，目標(biāo)為：調(diào)適學(xué)生的認(rèn)識(shí)和行為，讓他們?cè)谒枷肷先娴恼J(rèn)識(shí)誘惑，從而去自覺(jué)地追求科學(xué)、健康、充實(shí)的初中生活，但對(duì)于真正調(diào)試學(xué)生的認(rèn)識(shí)和行為我覺(jué)得還有一些難度，對(duì)解決這些問(wèn)題所用的方法我自己覺(jué)得還不夠到位，有些方法比如通過(guò)寓言故事引出誘惑這一話題并不直接，是否能使學(xué)生能真的在思想上將二者聯(lián)系起來(lái)還需要進(jìn)一步的實(shí)踐。
對(duì)學(xué)生情況的分析，還有一些難以把握之處，思想品德的教學(xué)就是給學(xué)生解決問(wèn)題的，在這里我設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)中有一個(gè)是讓學(xué)生自己找出身邊的誘惑是什么，對(duì)于學(xué)生感到困惑的，教材中沒(méi)有提到的問(wèn)題，雖然我有一些預(yù)設(shè)，但學(xué)生所說(shuō)的如果不在我的預(yù)設(shè)內(nèi)，怎么解決，是否能解決的讓學(xué)生滿意就很難把握，這些都需要教師對(duì)學(xué)情進(jìn)一步把握。
在教學(xué)設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)的活動(dòng)中也有一些可能無(wú)法達(dá)到預(yù)期的效果，比如對(duì)“青少年上網(wǎng)利大于弊還是弊大于利”的辯論上，學(xué)生是否能夠?qū)⒗c弊概括全面，對(duì)網(wǎng)絡(luò)有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)。
在整個(gè)的教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中，無(wú)論對(duì)教材的把握，對(duì)學(xué)生的分析還是對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程的思考，給我最大的感受就是需要豐富的理論知識(shí)來(lái)使自己的課程充實(shí)，同時(shí)課上的實(shí)踐也非常重要。反思是課上教學(xué)實(shí)踐的總結(jié)，有了這些認(rèn)識(shí)，我會(huì)在以后的課堂實(shí)踐中留心，注意。不管怎樣，不斷的學(xué)習(xí)是恒久不變的主題，在今后的理論與實(shí)踐過(guò)程中還要加強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)水平，才能上出有實(shí)效的好課。
思想品德教學(xué)反思8
思品教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開(kāi)放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充滿思辯色彩，充滿生機(jī)活力。它以大思品為理念，以開(kāi)放的氛圍為前提，以開(kāi)放的課堂為核心，以開(kāi)放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。
傳統(tǒng)的思品教學(xué)是“封閉”的，“靜態(tài)”的，以教師講授為主，缺少兒童暢想、暢言，更談不上思潮涌動(dòng)，缺少主體參與，即使有一時(shí)的熱情又能持續(xù)多久呢？本學(xué)期五年級(jí)的思品教學(xué)總結(jié)如下：
1、廣闊的教學(xué)陣地。開(kāi)放教學(xué)要打破教學(xué)場(chǎng)地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。可以組織學(xué)生到校園內(nèi)、甚至在校外組織活動(dòng)學(xué)生討論做到愛(ài)護(hù)公共設(shè)施；要求學(xué)生知道什么是公益勞動(dòng)和為什么要參加，可帶領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)甚至可以到學(xué)校附近的小公園、街道進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，及時(shí)進(jìn)行“打掃落葉”、“你丟我撿”的活動(dòng)。強(qiáng)化“知”、“行”統(tǒng)一，收到了較好的教學(xué)效果。
2、互動(dòng)的動(dòng)態(tài)式討論。
“在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。”（《課標(biāo)》）動(dòng)態(tài)式討論正是體現(xiàn)了這一教學(xué)理念，它真正讓學(xué)生成為主體，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，整個(gè)教學(xué)過(guò)程都是學(xué)生主動(dòng)活動(dòng)和自主探索。學(xué)生們主體積極參與，萌發(fā)了高度的熱情。他們有的提議要成立“小小發(fā)明家”協(xié)會(huì)，有的提出“讓我們每天都有一個(gè)“新發(fā)現(xiàn)”的要求……雖然這些想法很稚嫩，但正是孩子們的“異想天開(kāi)”，使整個(gè)課堂成為學(xué)生交流、思想碰撞的場(chǎng)所，使課堂成了信息交流所。
開(kāi)放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入上，有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力，特別是在解決問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn)，有利于道德認(rèn)識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)行為，同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識(shí)，增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。
3、多樣化的情境式表演。
我們可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，采用講故事、聽(tīng)歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識(shí)競(jìng)賽等多種形式的“情境表演”。教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演，加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解，使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)內(nèi)容。
當(dāng)學(xué)生有了一定的道德認(rèn)識(shí)，這時(shí)更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境。 情境表演對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)比較真實(shí)、親切，能使學(xué)生充分參與、積極表現(xiàn)，融入課堂教學(xué)，比較自然地主動(dòng)發(fā)展，從而深化道德認(rèn)識(shí)，內(nèi)化道德情感，起到事半功倍的效果。
學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問(wèn)題，為配合好思品教學(xué)，應(yīng)有一定的強(qiáng)化規(guī)范訓(xùn)練，結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標(biāo)，使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進(jìn)行課后導(dǎo)行、鞏固，才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
運(yùn)用開(kāi)放式的評(píng)價(jià)考核。評(píng)價(jià)的根本目的在于獲得反饋信息，促進(jìn)兒童發(fā)展。“因此，要從每個(gè)學(xué)生的原有基礎(chǔ)出發(fā)，尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)以鼓勵(lì)為主的發(fā)展性評(píng)價(jià)�！保ā墩n標(biāo)》）我們教師在教學(xué)中，對(duì)每一位學(xué)生都應(yīng)傾注愛(ài)心，既要容納學(xué)生對(duì)的，又要包容學(xué)生錯(cuò)的，這樣可誘發(fā)學(xué)生的積極性。根據(jù)思品課的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，即“對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中各方面的表現(xiàn)進(jìn)行綜合性評(píng)價(jià)，具體包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、學(xué)習(xí)結(jié)果�！痹诳己藭r(shí)，要把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》考核與思想品德學(xué)習(xí)考核結(jié)合起來(lái)。把對(duì)學(xué)生的認(rèn)知能力考核與行為能力的考核相結(jié)合；重在平時(shí)性考核，形式可采用教師評(píng)、自評(píng)、小組互評(píng)與家長(zhǎng)、社會(huì)參與評(píng)價(jià)等方式相結(jié)合，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、提高整體素質(zhì)為目的。
實(shí)施思想品德教育課開(kāi)放化，將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化。總之，只有真正改變過(guò)去從教材到課堂封閉、單一的思品教學(xué)模式，從多方位、多角度、多渠道加強(qiáng)思品教育，才能真正提高思品教育效益，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。
思想品德教學(xué)反思9
綜合性是初中思想品德課程的重要特點(diǎn)之一，是從學(xué)生適應(yīng)社會(huì)公共生活和思想品德形成與發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，以成長(zhǎng)中的我、我與他人的關(guān)系、我與集體、國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系為主線，對(duì)道德、心理健康、法律和國(guó)情等多方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)整合，順應(yīng)這一要求，在九年級(jí)的總復(fù)習(xí)階段，指導(dǎo)學(xué)生分門(mén)別類地梳理基礎(chǔ)知識(shí)，把“厚書(shū)”讀“薄”，建構(gòu)知識(shí)體系，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，努力通過(guò)知識(shí)再現(xiàn)將所學(xué)知識(shí)串成“串”，連成網(wǎng)，前后連貫起來(lái)，構(gòu)成科學(xué)、合理的知識(shí)體系。這不僅有利于學(xué)生宏觀上把握課本內(nèi)容，使所學(xué)的知識(shí)脈絡(luò)清晰，而且有利于學(xué)生熟悉所學(xué)知識(shí)。
另外，在九年級(jí)的總復(fù)習(xí)階段，還要把握聯(lián)結(jié)點(diǎn)，注重知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系。要加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的系統(tǒng)邏輯歸納，可以打破教材的章節(jié)、各年級(jí)知識(shí)點(diǎn)的界限，并對(duì)這些知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行橫向、縱向的重視，通過(guò)歸納、比較，從更高層次上把握教材的體系，采用歸類的方法使之系統(tǒng)化、專題化。有意識(shí)地結(jié)合具體情境或通過(guò)適量的典型訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材中的基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行調(diào)動(dòng)、整合，并學(xué)會(huì)運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)去認(rèn)識(shí)、分析、解決一些具體的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，樹(shù)立正確的價(jià)值取向和道德判斷。
思想品德教學(xué)反思10
思想品德課主要任務(wù)是，使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，全面提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。思品教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。因此，教師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想品德課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際結(jié)合,達(dá)到教學(xué)目的，淺談幾點(diǎn)反思。
一、要自覺(jué)提高自身素質(zhì)
“打鐵先要自身硬”、“學(xué)高為師，身正為范”，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師自身素質(zhì)，一是專業(yè)知識(shí)要扎實(shí)，業(yè)務(wù)能力要提高；二是言行修養(yǎng)、道德覺(jué)悟要提高。
1．堅(jiān)持學(xué)習(xí)。隨著改革深化和社會(huì)發(fā)展，政治理論也在不斷豐富和發(fā)展。絕不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有知識(shí)，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，才能使自己的認(rèn)識(shí)適應(yīng)發(fā)展需要。知識(shí)是相關(guān)的、互通的。因此，只有掌握豐富知識(shí)，才能融會(huì)貫通、觸類旁通、舉一反三，使教學(xué)生動(dòng)風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲望。教師一定要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷汲取新知，豐富知識(shí)，跟上時(shí)代節(jié)拍。不斷進(jìn)行教學(xué)反思，總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，努力使教育教學(xué)少走彎路，讓學(xué)生樂(lè)意接受。有學(xué)生對(duì)我說(shuō)過(guò)：“老師，我本來(lái)對(duì)思品課沒(méi)興趣，喜歡你上課，才對(duì)思品課產(chǎn)生興趣。”為了充電，要經(jīng)常買(mǎi)書(shū)，不管是教育教學(xué)方面的，還是雜志、歷史、經(jīng)濟(jì)、心理訪談等。
2．勇于反思。老師要有淵博、深厚的學(xué)科知識(shí)，更重要的還需勇于反思，敢于面對(duì)和改進(jìn)自己的偏差、錯(cuò)誤，才能不斷提高業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握思品課教學(xué)的好方法，有效推行素質(zhì)教育。不斷反思、時(shí)時(shí)提醒自己，本節(jié)課學(xué)生反映情況怎樣？
3．為人師表。正人先正已，老師必須以高尚師德為學(xué)生楷模，用高尚的言行舉止帶動(dòng)學(xué)生修心立品。這就需要老師做到：①在言論上，要對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)有不同看法，不能在學(xué)生中大發(fā)言論，誤導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)還不成熟。②在舉止上，要時(shí)時(shí)處處為人師表，要求學(xué)生做到的，老師首先做到。
4．尊重學(xué)生。學(xué)生尊重老師天經(jīng)地義，但老師也應(yīng)尊重學(xué)生權(quán)利，尊重學(xué)生的特長(zhǎng)、個(gè)性和人格。有的老師總是一廂情愿替學(xué)生“著想”，認(rèn)為自己是為學(xué)生好，常常忽略學(xué)生權(quán)利。于是，上課經(jīng)常拖堂、擠占課間活動(dòng)時(shí)間、隨便把學(xué)生活動(dòng)課或課外課挪用、作業(yè)沒(méi)完沒(méi)了，久而久之學(xué)生難免厭倦、反感。老師尊重了學(xué)生，學(xué)生才會(huì)尊重老師，這也許是作為教師比較幸福的事了。
5．保持快樂(lè)心態(tài)。只有老師輕松快樂(lè)教學(xué)，才能使學(xué)
生樂(lè)于接近老師、樂(lè)于接受教育，才能感染學(xué)生快樂(lè)情愫。當(dāng)然，老師也是人，現(xiàn)實(shí)生活中，有種種煩惱和不如意，要保持快樂(lè)心態(tài)好難。但只要本著以學(xué)生為重，以教書(shū)育人為重，忘我工作，在面對(duì)學(xué)生時(shí)摒棄懊惱，調(diào)節(jié)情緒，保持好心情，把微笑帶給學(xué)生。常到學(xué)生中間看看，關(guān)心學(xué)生痛癢，和學(xué)生打成一片，師生關(guān)系一定融洽。
二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率
思想品德素質(zhì)教育的主渠道仍是課堂教學(xué)，使學(xué)生較好地掌握中國(guó)特色社會(huì)主義基礎(chǔ)理論知識(shí)，必須堅(jiān)持“老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”教學(xué)原則，改進(jìn)教法、創(chuàng)設(shè)良好課堂環(huán)境，才能提高教學(xué)效率。教學(xué)形式多樣，應(yīng)根據(jù)不同內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，采用不同教學(xué)方式，如：“探求式、導(dǎo)讀式、討論式”等。無(wú)論采取何種方式，要體現(xiàn)老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，面向全體學(xué)生、全面發(fā)展的教學(xué)原則，達(dá)到傳授知識(shí)，提高理論水平，又發(fā)揮德育功能，提高學(xué)生道德覺(jué)悟和政治素質(zhì)，使知與行統(tǒng)一。因此，每學(xué)完一節(jié)內(nèi)容，只要與學(xué)生活有關(guān)，都要學(xué)生反省自己的行為，引導(dǎo)他們學(xué)著解決遇到的問(wèn)題。
三、利用好社會(huì)大課堂，與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。
理論聯(lián)系實(shí)際，也就是小課堂與社會(huì)大課堂結(jié)合，是思想品德課推行素質(zhì)教育重要途徑。其主要方式就是學(xué)到相關(guān)知識(shí)時(shí)，讓學(xué)生結(jié)合調(diào)查采訪，聯(lián)系自身和同學(xué)實(shí)際，開(kāi)闊學(xué)生視野，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)理論和改革開(kāi)放推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的迅速發(fā)展。然后在課堂上進(jìn)行討論分析，寫(xiě)政治小論文。這樣，使學(xué)習(xí)生動(dòng)活潑，思想品德課所學(xué)的知識(shí)得到檢驗(yàn)，得到升華，激發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和追求，有效提高學(xué)生思想品德學(xué)科的理論素質(zhì)和思想、道德、覺(jué)悟水平，獲得良好素質(zhì)教育效果。
“親其師，信其道”。受學(xué)生歡迎和喜愛(ài)的老師，往往對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種親和力，對(duì)學(xué)生的教育事半功倍�？鞓�(lè)老師就是教育教學(xué)的快樂(lè)，就有學(xué)生學(xué)習(xí)生活的快樂(lè)。
思想品德教學(xué)反思11
本學(xué)年我擔(dān)任九年級(jí)的思想品德教學(xué)工作。一個(gè)教師，要到達(dá)好的教學(xué)效果，完成教學(xué)任務(wù)，需要付出很多的努力。在教學(xué)中，我對(duì)思想品德教學(xué)也有了一些自我的認(rèn)識(shí)。
(一)發(fā)揮個(gè)人優(yōu)勢(shì)，分工協(xié)作。
在開(kāi)學(xué)初我與馬老師兩個(gè)人在一齊協(xié)商，就制定了詳細(xì)的復(fù)習(xí)計(jì)劃，穩(wěn)步推進(jìn)，做到有的放矢，并且分工協(xié)作構(gòu)成合力，充分發(fā)揮個(gè)人優(yōu)勢(shì)。在這個(gè)方面馬老師貢獻(xiàn)更大一些，因?yàn)轳R老師她歷經(jīng)初三畢業(yè)班比較多，積累的材料會(huì)更多，經(jīng)驗(yàn)也更豐富，而我就需要多學(xué)習(xí)，多借鑒。
(二)進(jìn)行感情投資，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)用心性。
這一屆的學(xué)生是我從初一年帶上來(lái)的，所以不管哪個(gè)班的學(xué)生能夠說(shuō)都有必須的感情基礎(chǔ)。這對(duì)我來(lái)說(shuō)就應(yīng)是一種優(yōu)勢(shì)。因?yàn)槲覀兌济靼�，到了最后的階段，有些同學(xué)個(gè)性是后進(jìn)生是讀感情書(shū)的。舉個(gè)例子，我們年段有一對(duì)很公開(kāi)的情侶，兩個(gè)同學(xué)是同班，男同學(xué)就對(duì)女同學(xué)說(shuō)：我們班主任的那一科必須要讀好，其它科能夠隨便一點(diǎn)。所以說(shuō)跟他的感情好，誰(shuí)就占優(yōu)勢(shì)個(gè)性是到了初三下學(xué)期，各科的作業(yè)都十分多，同學(xué)先做哪一科，那真的跟著感情走�？赡苁俏业男愿竦脑颍@些學(xué)生跟我的感情都還挺好，有些同學(xué)其它科不愛(ài)上，會(huì)來(lái)找我聊天，幫我做事，這些同學(xué)做起政治作業(yè)來(lái)也個(gè)性的用心。
(三)狠抓落實(shí)，獎(jiǎng)罰分明。
在落實(shí)這一方面，很多老師是比較困惑的，個(gè)性是我們這種技能科，沒(méi)有優(yōu)勢(shì)。但我發(fā)現(xiàn)會(huì)獎(jiǎng)罰結(jié)合的方法還是挺管用的。三年的時(shí)光，學(xué)生對(duì)我的性格還是比較了解的，我說(shuō)出去的話必須會(huì)執(zhí)行的，學(xué)生沒(méi)完成作業(yè)，我會(huì)罰他們抄課文的，而且有點(diǎn)“狠”。而做得好的同學(xué)可能得到獎(jiǎng)勵(lì)，可能是一本本子，個(gè)性是到了最后，作業(yè)完成得好的同學(xué)，非選取題能夠注明第幾頁(yè)第幾段就行，這對(duì)學(xué)生還是很有吸引力的。
(四)加強(qiáng)后進(jìn)生輔導(dǎo)，做好最后的沖刺。
在質(zhì)檢過(guò)后，個(gè)性是在中考前這一階段，在考試方向比較明朗的時(shí)候，我們要進(jìn)行必須的分層教學(xué)，下午第四節(jié)，對(duì)個(gè)別后進(jìn)生有專門(mén)的輔導(dǎo)。雖然說(shuō)政治課相對(duì)于其他科目的時(shí)光是比較少的，但我們的效率及落實(shí)還是比較好的'，我們能夠把這些學(xué)生用過(guò)的練習(xí)重新組合，讓學(xué)生反復(fù)的練習(xí)，每次就一張，做完了讓我檢查，因?yàn)檫@些對(duì)他們來(lái)說(shuō)還是比較容易的，所以他們做起來(lái)還是快的，而且為了避免返工，他們也會(huì)提早去看，很多同學(xué)早早的就會(huì)來(lái)問(wèn)，這天做哪方面的練習(xí)，提早去準(zhǔn)備。
然而我總覺(jué)得有幾個(gè)方面還做得不好：如我們偏重于中上等生的輔導(dǎo)，有一點(diǎn)忽略了優(yōu)等生的引導(dǎo)，結(jié)果有個(gè)別優(yōu)等生在月考中的成績(jī)不是個(gè)性理想;對(duì)于題目偏重于非選取題的輔導(dǎo)，而忽略了選取題的加強(qiáng)，結(jié)果選取題沒(méi)能發(fā)揮優(yōu)勢(shì);等。
思想品德教學(xué)反思12
本節(jié)課主要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)生活的巨大變化，體會(huì)改革開(kāi)放的意義，熱愛(ài)我們現(xiàn)在的生活，提高學(xué)生關(guān)心社會(huì)的情感，懂得社會(huì)生活的復(fù)雜性，正確認(rèn)識(shí)從眾心理，自覺(jué)抵制社會(huì)生活的消極影響，初步具有明辨是非的能力。注重引導(dǎo)學(xué)生感受社會(huì)生活的感性化材料，在充分感受體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生思考社會(huì)發(fā)生變化的原因，初步認(rèn)識(shí)社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾的辛勤勞動(dòng)。同時(shí)結(jié)合教材提供的新詞匯變遷——小組活動(dòng)來(lái)認(rèn)識(shí)社會(huì)的發(fā)展，接著從學(xué)生生活體驗(yàn)入手認(rèn)識(shí)社會(huì)的意義，了解參與社會(huì)生活的途徑和方法；其次為了突破重難點(diǎn)，對(duì)社會(huì)復(fù)雜性、從眾心理這兩個(gè)理論性較強(qiáng)的問(wèn)題，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境、提供案例資料幫助學(xué)生理解。
為了集體的發(fā)展教學(xué)反思
本節(jié)課我所選視頻為學(xué)生所熟知且和歷史教材有聯(lián)系視頻為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)還原歷史、探究知識(shí)的氛圍充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的眼、耳、口、手、腦等多種感官學(xué)生的興趣被大大的調(diào)動(dòng)起來(lái)。學(xué)生的主體地位彰顯討論熱烈積極回答的答案除了教材涉及知識(shí)點(diǎn)外還有拓展和延伸。例如面對(duì)集體安排我們要犧牲個(gè)人利益人多不一定就是力量大等。另外本節(jié)課所選視頻題材內(nèi)容積極向上很好的體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義教育進(jìn)課堂的要求學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)情感得以升華思想得到提高。
確認(rèn)識(shí)個(gè)人和集體的關(guān)系教學(xué)反思
在課堂教學(xué)中，學(xué)生是教育的主體，又是活生生的獨(dú)立個(gè)體，他們有自我意識(shí)，有自尊心，有自己的需要、興趣、愛(ài)好、追求和個(gè)性，有自主性、能動(dòng)性，他們不是消極地接受教育，而是以強(qiáng)烈的自我意識(shí)，對(duì)教育內(nèi)容、方法甚至老師都能作出反映和選擇，一旦認(rèn)識(shí)教育的意義和重要性時(shí)，他們就會(huì)以主人翁的態(tài)度將教育要求變?yōu)樽晕倚枰�。我們要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生這種主觀能動(dòng)性的重要性，而不是忽視和壓抑。沒(méi)有學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，沒(méi)有學(xué)生在教學(xué)中的積極主動(dòng)的參與，教育就可能蛻變?yōu)椤榜Z獸式”的活動(dòng)。發(fā)展學(xué)生的主體性是學(xué)生主動(dòng)獲得知識(shí)、能力和形成正確的情感、態(tài)度價(jià)值觀的根本保證，離開(kāi)了學(xué)生主體性的發(fā)展，教育就失去了依托和生命力。
充分利用新教材的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主、和諧的課堂氛圍，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)，利用多媒體的現(xiàn)代教育手段支撐整個(gè)教學(xué)過(guò)程，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，使學(xué)生在一個(gè)生動(dòng)、有趣、多姿多彩的思想品德課堂中，愉快地“享受”學(xué)習(xí)，真正地把課堂還給學(xué)生。
在體現(xiàn)新課程考試要求方面，本次課在教學(xué)中滲透人文精神，通過(guò)設(shè)置一個(gè)開(kāi)放性的話題——請(qǐng)以學(xué)校團(tuán)委的名義寫(xiě)份倡議書(shū)，號(hào)召全體同學(xué)維護(hù)正義，遵守規(guī)則，做一個(gè)有正義感的人，充分培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，以適應(yīng)未來(lái)中考的要求，也培養(yǎng)了學(xué)生參與社會(huì)生活的意識(shí)。整體來(lái)看，效果良好。
公平正義是人們永恒的追求，保障每一個(gè)人的基本生存權(quán)利，是一個(gè)社會(huì)進(jìn)步與文明的體現(xiàn)。關(guān)注弱勢(shì)群體，是我國(guó)政府非常重視的問(wèn)題。九年級(jí)學(xué)生的生活范圍不斷擴(kuò)大，不再局限于家庭和學(xué)校這樣簡(jiǎn)單的社會(huì)環(huán)境之中，逐步擴(kuò)展到社會(huì)生活的方方面面，如失學(xué)問(wèn)題、三農(nóng)問(wèn)題、下崗問(wèn)題、貧富差距等各種社會(huì)問(wèn)題逐漸進(jìn)入他們的視野，引發(fā)了他們的思考。
同時(shí)，九年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具備了一定的抽象思維能力，對(duì)各種問(wèn)題的認(rèn)識(shí)已經(jīng)不滿足于感性的了解。他們渴望對(duì)自己生活的社會(huì)和世界有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)社會(huì)問(wèn)題的正確看法，引導(dǎo)他們懂得與人合作，學(xué)會(huì)通過(guò)溝通與對(duì)話，去了解社會(huì)各種群體的生活處境，學(xué)會(huì)尊重人、理解人、信任人，是學(xué)校德育工作的重要課題，也是社會(huì)主義公民教育的當(dāng)務(wù)之急。為適應(yīng)這些方面的教育引導(dǎo)，在教學(xué)過(guò)程中教師可聯(lián)系實(shí)際，結(jié)合具體問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考，如何正確看待這些問(wèn)題，解決這些不公平的現(xiàn)象，提出自己的建議，會(huì)起到較好的教育效果。
思想品德教學(xué)反思13
1、要讓思品課成為學(xué)生們所關(guān)心的一門(mén)課。
上課的內(nèi)容要與學(xué)生的生活密切關(guān)聯(lián)，使生活成為重要的教育素材。改變傳統(tǒng)教學(xué)中存在的空洞說(shuō)教。使課程和學(xué)生的生活實(shí)際相關(guān)聯(lián)，縮小與學(xué)生的距離，為學(xué)生的知行搭起一座橋梁。發(fā)揮時(shí)間上的近距離效應(yīng)。理論聯(lián)系實(shí)際是思想品德課的最大特點(diǎn)，當(dāng)今世界的社會(huì)現(xiàn)象千變?nèi)f化，學(xué)生生活在充滿各種信息的社會(huì)里，適當(dāng)引入一些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有助于目標(biāo)的有效達(dá)成。空間上舍遠(yuǎn)求近。由于思想品德課教材選的例子都是些“常識(shí)性”的例子，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的發(fā)揮，因此我們不妨舉一些身邊的例子。思想上避虛求實(shí)。信息時(shí)代的學(xué)生見(jiàn)多識(shí)廣，思維活躍，開(kāi)放社會(huì)里的各種社會(huì)現(xiàn)象，如問(wèn)題，拜金主義，分配不公等問(wèn)題盡收眼底。學(xué)生希望老師給予解答，但又不希望老師講大話、空話、套話。課堂上就要允許學(xué)生暴露真實(shí)的思想。先讓學(xué)生說(shuō)出陰暗的一面（占了小便宜，產(chǎn)生危害）；再讓學(xué)生例舉光明的一面（老實(shí)人吃虧是暫時(shí)的，社會(huì)上誠(chéng)實(shí)的人是主流）。在這種真實(shí)的心靈撞擊中樹(shù)立正確的觀念，激起學(xué)生對(duì)弄虛作假的憎惡。
2、應(yīng)將思想品德教學(xué)與生活的隨機(jī)教育相結(jié)合。
思想品德課，有系統(tǒng)性知識(shí)教學(xué)是不夠的，現(xiàn)實(shí)生活中的各種生活事件隨時(shí)發(fā)生，因此，教師要注意把握時(shí)機(jī)，抓住教育的切入點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)，針對(duì)學(xué)生的思想和具體表現(xiàn)找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，然后結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況，有目的地滲透，使學(xué)生隨時(shí)隨地受到思想品德教育。把思想品德課“回歸生活”，立足于以人為本，以學(xué)生為本的主體性思想；立足于課內(nèi)外結(jié)合，課堂與生活聯(lián)系，促進(jìn)知情意行統(tǒng)一的整體性思想；立足于學(xué)生社會(huì)活動(dòng)的實(shí)踐性思想的合理教學(xué)思路。是力求教學(xué)目標(biāo)、教育內(nèi)容的選擇與組織實(shí)施符合學(xué)生的生活邏輯，建立在學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的，根據(jù)學(xué)生生理、心理發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律安排思想品德教育活動(dòng)的開(kāi)放性教學(xué)。這種教學(xué)思路既為廣大教師所認(rèn)可，又為全體學(xué)生所接受。讓思想品德課真正成為一切學(xué)生喜歡的、真實(shí)有效的生活課程。
3．教師應(yīng)該要有淵博的知識(shí)，開(kāi)闊的視野。
能敏銳地捕捉思想教育信息，創(chuàng)造性地生成活動(dòng)主題。新課程提倡教師要有選擇地運(yùn)用教材，不但可以對(duì)教材進(jìn)行篩選、調(diào)整和重組，而且教材留有很大的空間，教師要進(jìn)行有地區(qū)特色，有針對(duì)性的補(bǔ)充。本節(jié)課，我從發(fā)生在學(xué)生身邊的事例出發(fā)，從學(xué)生關(guān)心的感興趣的問(wèn)題入手，提煉教育活動(dòng)主題。這種主題由于是學(xué)生耳聞目睹的，或自己體驗(yàn)的、感悟的，學(xué)生感到親切，覺(jué)得有話可說(shuō)。因此，課堂上學(xué)生討論起來(lái)也顯得游刃有余，發(fā)表看法也是條條是道，甚至不乏真知灼見(jiàn)，課堂的上學(xué)生提得為什么也特別多，氣氛也特別濃，連平時(shí)最不愛(ài)講話的學(xué)生此刻也按捺不住地舉手發(fā)言。這節(jié)課學(xué)生在輕松、自主、交流中學(xué)習(xí)，他們的個(gè)性得到張揚(yáng)的同時(shí)，品德與行為的收獲也是可想而知的。道德存在與兒童的生活之中。教師平時(shí)要注意捕捉教育信息，對(duì)課程進(jìn)行大膽補(bǔ)充。捕捉教育信息，教師一方面要深入學(xué)生的生活，密切聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，多了解學(xué)生的興趣、行為和困惑；另一方面要留意社會(huì)上的一些現(xiàn)象引入課堂，讓學(xué)生去判斷，去討論，懂得哪些事該做，哪些事不該做，哪些現(xiàn)象值得發(fā)揚(yáng)，哪些現(xiàn)象要批評(píng)，及時(shí)地進(jìn)行教育，形成正確的品德行為與習(xí)慣。我想只有對(duì)學(xué)生補(bǔ)充進(jìn)這樣的資源，思想品德課程才會(huì)煥發(fā)出更強(qiáng)的生命力
思想品德教學(xué)反思14
今年，我擔(dān)任了三、四年級(jí)的《品德與社會(huì)》學(xué)科的教學(xué)。以前，總習(xí)慣于一言堂的方法傳授知識(shí)，導(dǎo)致課堂氣氛死板，學(xué)生思維受限，表能力得不到提高。鑒于這些現(xiàn)象，自己認(rèn)真研究教材，研究教法，借用“國(guó)培”所學(xué)的知識(shí)，以及上網(wǎng)學(xué)習(xí)他人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)研究，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺(tái)，只有教師講學(xué)生聽(tīng)，沒(méi)有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革，這種一個(gè)在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是一種相互交流，在教學(xué)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息。使學(xué)生在觀察，活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn)，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。課堂中的活動(dòng)應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過(guò)程的主體。課程改革后教學(xué)不僅僅局
限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續(xù)和知識(shí)的連續(xù)這樣一個(gè)完整過(guò)程。強(qiáng)調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見(jiàn)的不良現(xiàn)象，如在《指出那些不文明行為》一課中，我因勢(shì)利導(dǎo)，除了找出圖中的錯(cuò)誤做法外，還反思自己的行為有沒(méi)有不文明的時(shí)候，從而分清是非，有利于今后規(guī)范自己。這樣不但學(xué)會(huì)了觀察事物，鍛煉了表達(dá)能力，又進(jìn)了文明禮貌教育，同時(shí)又培養(yǎng)了交流與合作意識(shí)，課堂氛圍較活躍。
《品德與社會(huì)》作為人們綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中，認(rèn)識(shí)社會(huì)了解社會(huì)，同時(shí)形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識(shí)祖國(guó)輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國(guó)遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)�，進(jìn)一步增進(jìn)愛(ài)國(guó)主義情感。例如：在講到《中國(guó)地圖》一課時(shí)，通過(guò)對(duì)地圖認(rèn)識(shí)的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。中國(guó)地大物博，蘊(yùn)藏著豐富的礦藏，有待于學(xué)生們?nèi)ラ_(kāi)發(fā)資源，振興中華。
在講到《可愛(ài)的家鄉(xiāng)人》一課時(shí)，為了讓學(xué)生體會(huì)家鄉(xiāng)人的可愛(ài)，讓他們用不同的方式夸夸家鄉(xiāng)人。了解家鄉(xiāng)優(yōu)秀人物作出的貢獻(xiàn)，激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)人
由衷的敬佩和熱愛(ài)之情。 讓學(xué)生準(zhǔn)備歌曲《誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好》，上課時(shí)一起體會(huì)歌曲的意境。 也使用一首古詩(shī)開(kāi)始學(xué)習(xí)，然后再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)家鄉(xiāng)的理解，以及對(duì)家鄉(xiāng)的印象。再說(shuō)說(shuō)家鄉(xiāng)的一些情況，特產(chǎn)、方言、并用不同的方式夸夸家鄉(xiāng)人以及簡(jiǎn)單了解家鄉(xiāng)杰出人物作出的貢獻(xiàn)，等等。
這樣一來(lái)學(xué)生真正理解了“家鄉(xiāng)哺育了我”，一方水土養(yǎng)一方人，感受到了自己的家鄉(xiāng)，感受自己的家鄉(xiāng)人，體會(huì)了家鄉(xiāng)人的可愛(ài)，激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)人的敬佩和熱愛(ài)之情。家鄉(xiāng)是兒童走出家庭、社區(qū)之后一個(gè)比較大的生活圈，家鄉(xiāng)人是在這個(gè)生活圈中生活的群體。對(duì)于三年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們眼中的家鄉(xiāng)人大多與親人相掛鉤，關(guān)于其他家鄉(xiāng)人以及家鄉(xiāng)人的可愛(ài)之處，學(xué)生沒(méi)有什么清晰的概念。因此在教學(xué)中，我設(shè)計(jì)讓學(xué)生用家鄉(xiāng)話拉拉家常為著眼點(diǎn)，力求挖掘家鄉(xiāng)人之間的情感紐帶，再讓學(xué)生欣賞家鄉(xiāng)的風(fēng)景圖、物產(chǎn)圖，意在讓學(xué)生明白家鄉(xiāng)所有美好的一切是由家鄉(xiāng)人創(chuàng)造的，他們是一群可愛(ài)的人。在這里，家鄉(xiāng)人的可愛(ài)，需要用最實(shí)質(zhì)的內(nèi)涵來(lái)讓小學(xué)生親自豐滿，也只有經(jīng)歷了真正的欣賞、品嘗、交流等活動(dòng)后得到的體驗(yàn)，生發(fā)的情感才會(huì)是深刻的、由衷的。而“家鄉(xiāng)人”是可愛(ài)的，但并不等同于“杰
出的”。所以在教學(xué)時(shí)又要注意到平凡的、普通的勞動(dòng)者，只要有“可愛(ài)”之處，那都是值得贊美的。把握了這一點(diǎn)，我在學(xué)生明白“家鄉(xiāng)人”是一群可愛(ài)的人的基礎(chǔ)上，又引導(dǎo)學(xué)生從身邊家鄉(xiāng)人做過(guò)的平凡事說(shuō)起，在互動(dòng)交流的過(guò)程中加強(qiáng)了對(duì)家鄉(xiāng)人的認(rèn)識(shí)，捕捉到家鄉(xiāng)人的“可愛(ài)”之處，激發(fā)熱愛(ài)家鄉(xiāng)人的情感。
思想品德教學(xué)反思15
光陰似箭，歲月如歌。不知不覺(jué)間，本學(xué)期已接近尾聲，告別20xx，走近20xx，驀然回首，才發(fā)現(xiàn)過(guò)去一學(xué)期留下的并非只有歡笑，也曾有過(guò)失敗和遺憾。
本學(xué)期我負(fù)責(zé)七年級(jí)3個(gè)班政治教學(xué)工作。一學(xué)期來(lái)，我謙虛謹(jǐn)慎，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤學(xué)上進(jìn)，為搞好政治教研教學(xué)工作堅(jiān)持不懈地努力。接下來(lái)我將從以下三個(gè)方面進(jìn)行全面反思和總結(jié)。
一、主要做好了以下幾方面工作：
1.教學(xué)常規(guī)工作：（1）認(rèn)真鉆研教材、課程標(biāo)準(zhǔn)。熟悉教材及其指導(dǎo)思想，認(rèn)真?zhèn)湔n，上好每一節(jié)課。認(rèn)真細(xì)致的批發(fā)學(xué)生作業(yè)，嚴(yán)格要求學(xué)生獨(dú)立完成作業(yè)。教學(xué)效果較好。（2）虛心學(xué)習(xí)，多聽(tīng)課，鉆研教材，豐富自身專業(yè)理論。（3）認(rèn)真及時(shí)寫(xiě)好計(jì)劃，按計(jì)劃實(shí)施教學(xué)工作，成果達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。
2.努力學(xué)習(xí)，提高專業(yè)理論水平。平時(shí)注重再學(xué)習(xí)，瀏覽百科，攝取與政治學(xué)科相關(guān)的理論知識(shí)和當(dāng)代社會(huì)新科技發(fā)展信息，滲透到教學(xué)中去，使教學(xué)更有說(shuō)服力。
3.激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)習(xí)成績(jī)：（1）優(yōu)化課堂教學(xué)。教學(xué)采用多種方法，讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦參與學(xué)習(xí)，采用討論、閱讀、自學(xué)、練習(xí)等形式，活躍課堂氣氛，使教學(xué)效果達(dá)到優(yōu)化。（2）鼓勵(lì)優(yōu)生積極靈活學(xué)習(xí)同時(shí)輔助差生。做好個(gè)別差生思想工作，利用課余時(shí)間輔導(dǎo)，提高了差生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)了學(xué)生自信心。
4.嚴(yán)于律己，教書(shū)育人：立足本職工作，熱心向?qū)W生傳授真理。言傳身教，平等對(duì)待愛(ài)護(hù)學(xué)生。工作認(rèn)真細(xì)致負(fù)責(zé)，教育學(xué)生曉之以理，動(dòng)之以情，努力讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)政治科，培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)。
5.立足課堂教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：（1）"聽(tīng)課"的指導(dǎo)。要求學(xué)生不但要認(rèn)真聽(tīng)教師講課，還要認(rèn)真聽(tīng)同學(xué)發(fā)言，在聽(tīng)中想、聽(tīng)中記，以想促聽(tīng)，以聽(tīng)助記。（2）"看"的指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀教材，看板書(shū)、投影， 這些手段展示出一節(jié)課的重點(diǎn)、難點(diǎn)。學(xué)生只要認(rèn)真觀看就會(huì)一目了然。（3）"筆記"的指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生閱讀教科書(shū)時(shí)，必須拿筆，或圈或點(diǎn)或畫(huà)或批注、記錄課堂上重要的知識(shí)要點(diǎn)。（4）"討論"的指導(dǎo)。即議論、討論、爭(zhēng)論，這是思維中最活躍的因素。我們鼓勵(lì)學(xué)生合作交流，大膽提問(wèn)，討論爭(zhēng)論。同學(xué)之間，師生之間都可以質(zhì)疑、爭(zhēng)論，形成一個(gè)開(kāi)放的學(xué)習(xí)系統(tǒng)。（5） "總結(jié)"的指導(dǎo)。每課結(jié)束我要求學(xué)生按我掌握的觀點(diǎn)，我懂得的道理，我還存在的疑問(wèn)的思路進(jìn)行總結(jié)，達(dá)到知行的統(tǒng)一。只要長(zhǎng)期堅(jiān)持，就會(huì)培養(yǎng)學(xué)生善于總結(jié)的習(xí)慣，提高學(xué)生的總結(jié)能力，獲得了明顯的學(xué)習(xí)效果。
6.積極參與各項(xiàng)教研活動(dòng)，博采眾長(zhǎng)，提高教學(xué)水平。為了把自己的教學(xué)水平提高，我堅(jiān)持經(jīng)常翻閱相關(guān)書(shū)籍、上網(wǎng)查詢大量的資料，與經(jīng)驗(yàn)豐富的教師交流，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)，同時(shí)還爭(zhēng)取機(jī)會(huì)多聽(tīng)課，從中學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，領(lǐng)悟其中的教學(xué)藝術(shù)。
二、教研教學(xué)工作中存在的問(wèn)題：
1.由于所帶班級(jí)多，再加上學(xué)科的局限性，致使與學(xué)生交流不多，認(rèn)識(shí)學(xué)生有限，對(duì)學(xué)生關(guān)注不夠，影響了師生關(guān)系。
2.本學(xué)期教學(xué)時(shí)間短，后期課堂上只顧完成教學(xué)任務(wù)，忽視了對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)和思想教育，因而降低了學(xué)生學(xué)習(xí)政治的熱情和興趣。
3..作業(yè)單一，本學(xué)期我在培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)、復(fù)習(xí)總結(jié)方面能力增強(qiáng)了，但卻忽視了學(xué)生專業(yè)術(shù)語(yǔ)和答題技巧方面的訓(xùn)練。
4.在作業(yè)批改方面，我在大面積鼓勵(lì)學(xué)生的同時(shí)，對(duì)特優(yōu)生的培養(yǎng)忽視了，同時(shí)也弱化了學(xué)生在學(xué)習(xí)中、作業(yè)中暴露的問(wèn)題。
5.對(duì)于課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題，我總是以教學(xué)任務(wù)重為借口，逃避研究，也沒(méi)有深入進(jìn)行分析，更不要說(shuō)形成文字了，因而教研力度不夠。
6.主動(dòng)聽(tīng)課的多，請(qǐng)求指導(dǎo)的少，更不要說(shuō)邀請(qǐng)聽(tīng)課了，致使課堂教學(xué)走的還是老路，教學(xué)水平停滯不前。
三、今后努力的方向：
1.將教研與教學(xué)結(jié)合起來(lái)，根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐搞教研，把解決教學(xué)中存在的實(shí)際問(wèn)題作為研究的最終目標(biāo)，真正做到以教研指導(dǎo)教學(xué)，以教學(xué)促進(jìn)教研。
2.加強(qiáng)與學(xué)生間的溝通與交流，提倡交流形式多樣化，把建立良好的師生關(guān)系作為課堂教學(xué)的重要內(nèi)容，真正做到師生關(guān)系和諧，人人樂(lè)學(xué)、愛(ài)學(xué)。
3.加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力，提出問(wèn)題和綜合分析問(wèn)題能力，學(xué)以致用，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
4.真正把學(xué)生放在心上，樹(shù)立以生為本的理念，深入細(xì)致地做好學(xué)生的思想工作，思想通了，其它問(wèn)題就好辦了。
5.深入鉆研教材，在備課上下功夫，課前準(zhǔn)備得越細(xì)，課堂教學(xué)就越自如，學(xué)生就越容易學(xué)懂，課堂效率就越高。
教學(xué)既是一門(mén)科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)。教有法，但無(wú)定法。努力學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，探索教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教法，教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，把教學(xué)作為一種創(chuàng)造性的藝術(shù)性的勞動(dòng)，堅(jiān)持不懈地去摸索和總結(jié)，我相信一切問(wèn)題都會(huì)迎刃而解，我也相信有耕耘總會(huì)有收獲！
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