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思想品德課教師教學(xué)反思（精選27篇）
身為一位到崗不久的教師，我們的工作之一就是課堂教學(xué)，通過(guò)教學(xué)反思可以有效提升自己的課堂經(jīng)驗(yàn)，如何把教學(xué)反思做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編整理的思想品德課教師教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
思想品德課教師教學(xué)反思 篇1
新課程改革的政治課教學(xué)要求理念的體現(xiàn)、課標(biāo)的落實(shí)以及新教材的運(yùn)用都是通過(guò)教學(xué)實(shí)踐展現(xiàn)出來(lái)的。新課程實(shí)施以來(lái)，我們的課堂中出現(xiàn)了多樣化的教學(xué)模式，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了可喜的變化。但我們對(duì)新課程的理解是片面的、膚淺的，突出的表現(xiàn)是重現(xiàn)象不重本質(zhì)、重形式不重實(shí)質(zhì)，致使課堂中出現(xiàn)了虛假的繁榮。從形式上看，在四十五分鐘的課堂里常常是歡聲笑語(yǔ)、高潮迭起，似乎課堂已經(jīng)走進(jìn)了新課程的最佳狀態(tài)。認(rèn)真審視、研究課堂教學(xué)，剖析我們的某些教學(xué)行為，反思如下：
一、在目標(biāo)達(dá)成的過(guò)程中不能忽視“知識(shí)”目標(biāo)
新課程改革拋棄了知識(shí)本位觀，反對(duì)那種不顧學(xué)生感受、體驗(yàn)和需要以及把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)容器的觀念。但是，它并不排斥知識(shí)本身。相反，改革是為了讓學(xué)生獲得更多的知識(shí)。往往我們?cè)谥R(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)達(dá)成的過(guò)程中，我們往往把大量精力用在如何使教學(xué)形式多樣、手段先進(jìn)、方法靈活上，課堂上關(guān)注
學(xué)生的體驗(yàn)與感悟，而忽略了知識(shí)目標(biāo)，似乎強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)就背離了課改的初衷，就不符合新課標(biāo)的要求。的確，初中《思想品德》新教材淡化了很多理論性知識(shí)，而側(cè)重了學(xué)生的品德教育內(nèi)容，但每框題都包涵著很重要的養(yǎng)成教育知識(shí)點(diǎn)。知識(shí)是基礎(chǔ)，是依托，是載體，是學(xué)生發(fā)展的雙翅，在教學(xué)活動(dòng)中，教師和學(xué)生的教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)再創(chuàng)造的過(guò)程，通過(guò)師生的活動(dòng)，最大限度地充實(shí)和豐富教科書(shū)所設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)的框架，使文字知識(shí)“活”起來(lái)，能否做到這一點(diǎn)直接關(guān)系到學(xué)科知識(shí)的質(zhì)量和水平，進(jìn)而關(guān)系到三維目標(biāo)能否有效達(dá)成。
二、實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)形式多樣化不能走“形式”
初中《思想品德》課程標(biāo)準(zhǔn)提倡多樣化的教學(xué)形式。在課堂教學(xué)實(shí)施的過(guò)程中，為了給學(xué)生學(xué)習(xí)營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，我們都在積極地探索多種教學(xué)形式，其目的是為了改變過(guò)去那種嚴(yán)格按照教學(xué)流程按部就班地進(jìn)行教學(xué)的狀況，我們組織了豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，在這些活動(dòng)中，學(xué)生可以投身其中直接參與教學(xué)，師生、生生之間共同合作完成教學(xué)任務(wù)。
但是，有些活動(dòng)作為一種教學(xué)形式只是一種點(diǎn)綴。例如，小品劇是學(xué)生非常喜歡的形式，但是我們?cè)谠O(shè)計(jì)這些活動(dòng)、指導(dǎo)學(xué)生編演時(shí)應(yīng)該充分考慮要達(dá)到什么目的、學(xué)生可以從中了解些什么，避免出現(xiàn)表演的過(guò)程中學(xué)生們嘻嘻哈哈，內(nèi)容簡(jiǎn)單、形式單一。表演過(guò)后就進(jìn)入了下一個(gè)環(huán)節(jié)，至于劇中表現(xiàn)的主題思想是什么就不得而知了，表演只是起到了活躍課堂氣氛的作用。又比如：討論幾乎是我們每節(jié)課都要采用的教學(xué)形式，但是有些問(wèn)題根本就不具有討論性，甚至有些問(wèn)題書(shū)中是可以找到答案的，只要給學(xué)生時(shí)間看書(shū)，學(xué)生就能歸納出來(lái)，討論實(shí)在是畫(huà)蛇添足，不但不能開(kāi)啟學(xué)生的思維，引發(fā)爭(zhēng)論，進(jìn)出火花，久而久之還會(huì)泯滅學(xué)生思考的熱情。因此，我們的課堂教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該從教學(xué)需要出發(fā)，從學(xué)生需要出發(fā)，不能為了創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境。如果一味的追求表面的形式，那會(huì)遠(yuǎn)離新課程改革的要求。
三、創(chuàng)造互動(dòng)式課堂不能丟掉“秩序”和“規(guī)則”
新教育觀認(rèn)為：教學(xué)過(guò)程是“師生交往，共同發(fā)展”的互動(dòng)過(guò)程。在課程改革的浪潮中，我們的教育觀、教學(xué)觀、師生觀不斷更新，為了讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，讓課堂活起來(lái)，我們可謂絞盡腦汁。有些課堂確實(shí)活起來(lái)了，老師與學(xué)生平等地交流、探討，學(xué)生大膽地發(fā)表自己的看法�？墒�，另一個(gè)問(wèn)題也隨之出現(xiàn)了，有時(shí)候，學(xué)生一旦動(dòng)起來(lái)，課堂秩序就沒(méi)有了，學(xué)生們各說(shuō)各的，似乎發(fā)表意見(jiàn)的同學(xué)或者小組與自己毫無(wú)關(guān)系。記得聽(tīng)過(guò)一堂《思想品德》課，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)是比較新穎的，一改過(guò)去課堂教學(xué)中的枯燥，學(xué)生學(xué)習(xí)、參與的熱情被激發(fā)出來(lái)。但是，當(dāng)某一個(gè)小組闡述觀點(diǎn)、表達(dá)成果的時(shí)候，其他小組的同學(xué)要么忙著整理自己的資料，要么說(shuō)笑、吵鬧，即使有個(gè)別想聽(tīng)的同學(xué)也聽(tīng)不清楚。學(xué)生們不傾聽(tīng)，不補(bǔ)充、不否定，明顯的錯(cuò)誤發(fā)現(xiàn)不了，老師也只是與該小組的特定成員進(jìn)行單向?qū)υ�，�?duì)于每個(gè)小組的成員來(lái)說(shuō)，他只是了解了本小組的研究?jī)?nèi)容，而對(duì)其他小組完成的那部分知識(shí)就知之甚少了。也就是說(shuō)，在這一節(jié)課里，每個(gè)學(xué)生獲得的知識(shí)都是不完整的。與老師們談到這一問(wèn)題時(shí)，老師們很無(wú)奈，一方面，他們清楚在混亂的課堂里很難保證教學(xué)目標(biāo)的完成，需要管理;但是又害怕因?yàn)楣芾矶鴫褐茖W(xué)生的熱情。毫無(wú)疑問(wèn)，沒(méi)有了有效的課堂管理，就不會(huì)有成功的課堂教學(xué)。
在這種情況下，我們就要在日常的教學(xué)中和學(xué)生一起建立起新規(guī)則，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、學(xué)會(huì)質(zhì)疑、學(xué)會(huì)組織，真正地使學(xué)生在交流中不斷完善自己的認(rèn)識(shí)，不斷產(chǎn)生新的想法，同時(shí)學(xué)會(huì)理解別人，尊重別人，共享他人的思維方法和思維成果。在追求課堂的民主、開(kāi)放的同時(shí)，更應(yīng)該擁有共同遵守的“秩序”和“規(guī)則”。
四、確立學(xué)生主體地位不能輕視教師的作用
新課程教學(xué)實(shí)施的一個(gè)基本原則是確立學(xué)生的主體地位�！白屨n堂充滿生命活力，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”已經(jīng)成了我們的共識(shí)。在上課的過(guò)程中，我們大多數(shù)老師在教學(xué)的過(guò)程中非常注意發(fā)揮學(xué)生主體的作用，尊重學(xué)生的主體地位，滿足學(xué)生的主體需要。學(xué)生們敢于、樂(lè)于大膽地發(fā)表自己的見(jiàn)解，個(gè)性得到了張揚(yáng)。但是令人遺憾的是，有時(shí)在氣氛熱烈、民主的課堂里卻只能看到學(xué)生的風(fēng)采，老師扮演的似乎是可有可無(wú)的角色。例如，有這樣一節(jié)課，老師在課前把全班分成若干小組，把問(wèn)題布置給學(xué)生，課前由學(xué)生查找相關(guān)資料，上課時(shí)學(xué)生以小組為單位談本小組對(duì)問(wèn)題的理解和認(rèn)識(shí)。由于各小組準(zhǔn)備充分，所以學(xué)生的熱情很高，也講得頭頭是道，但是受年齡、閱歷及知識(shí)水平的限制，有些問(wèn)題說(shuō)得不夠完整，有些觀點(diǎn)也有失偏頗，老師在小組總結(jié)時(shí)應(yīng)該予以補(bǔ)充和糾正�？墒窃谝还�(jié)課里老師只是在各小組間穿行，把權(quán)利從一個(gè)小組傳遞到另一個(gè)小組，就像一個(gè)置身于世外的旁觀者，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師缺乏有效的指導(dǎo)。新課程提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，但這種“自主與探究”有時(shí)會(huì)使學(xué)生不知所措，需要指導(dǎo)、點(diǎn)撥和幫助。這個(gè)時(shí)候的教師就應(yīng)該是學(xué)生的引路人，把他們從偏執(zhí)引向正軌。因此，在日常的教學(xué)中，教師除了創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、提供便利為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)外，更應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維方式，掌握學(xué)習(xí)策略，同時(shí)與學(xué)生分享自己的想法和情感，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的向?qū)А?/p>
課堂教學(xué)是一個(gè)在教師引導(dǎo)下學(xué)生主動(dòng)參與、獨(dú)立思考、自主發(fā)現(xiàn)和不斷創(chuàng)新的過(guò)程，而不是簡(jiǎn)單、被動(dòng)地接受教師和教材提供的現(xiàn)成觀點(diǎn)與結(jié)論。對(duì)于我們而言，課堂教學(xué)是一個(gè)不斷通過(guò)創(chuàng)新而實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值的過(guò)程，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是教師能否形成獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的關(guān)鍵因素;對(duì)于學(xué)生而言，課堂教學(xué)是一個(gè)在教師引導(dǎo)下進(jìn)行自主發(fā)現(xiàn)、探究和不斷創(chuàng)新的過(guò)程。
思想品德課教師教學(xué)反思 篇2
一、備課上課的選例問(wèn)題
七年級(jí)思想品德上冊(cè)教材每課都有大量的例子，但是我覺(jué)得這些例子很多是名人名家，缺乏凡人凡事，離學(xué)生的生活很遠(yuǎn)，特別是我們鄉(xiāng)下學(xué)生，由于缺乏圖書(shū)資料以及有效的閱讀引導(dǎo)，學(xué)生對(duì)許多名人的事跡不甚了解，因此教材中的例子不易使學(xué)生產(chǎn)生共鳴。于是，我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，心理輔導(dǎo)，行為矯正，情感熏陶時(shí)，應(yīng)該盡量選用學(xué)生身邊的凡人凡事來(lái)加以分析引導(dǎo)，喚起學(xué)生思想上的共鳴，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)辨別是非。我嘗試著去努力，覺(jué)得效果不錯(cuò)。當(dāng)然，我也會(huì)盡量引導(dǎo)學(xué)生仰視名人，欣賞名人的風(fēng)采。
二、對(duì)于討論交流問(wèn)題的引導(dǎo)
素質(zhì)教育的基本理念要求教師的教要為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者和參與者。新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)理念，要求教師積極參與學(xué)生的活動(dòng)，自由開(kāi)放。教師在教學(xué)中，要采用靈活多樣的教學(xué)活動(dòng)組織學(xué)生學(xué)習(xí)，如開(kāi)展辯論、討論、體驗(yàn)交流等方式。就討論活動(dòng)來(lái)說(shuō)吧，教師組織學(xué)生進(jìn)行課堂討論，要做好認(rèn)真設(shè)計(jì)，精心安排，對(duì)學(xué)生討論、辯論以及體驗(yàn)交流要給以積極引導(dǎo)，有效組織討論，如學(xué)生討論時(shí)，教師要做好討論記錄，組織討論的問(wèn)題要有深度，要提供充足的討論時(shí)間，討論結(jié)束時(shí)要給以評(píng)價(jià)指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生得出正確的道理和觀點(diǎn)給你，形成正確的觀念，也就是說(shuō)要把握好組織討論的度，不可以淺嘗則止，為討論而討論，也不可以漫無(wú)目的，不知收尾。我認(rèn)為在教學(xué)過(guò)程中，采用討論、辯論等方式還應(yīng)該因地制宜，因時(shí)制宜，因人制宜，才能取得良好效果。
三、教材的利用問(wèn)題
新課程的教材觀認(rèn)為，教材只是一種教學(xué)資源，是師生教學(xué)對(duì)話的文本，因此，教師不能過(guò)分依賴教材，在使用教材上要進(jìn)行自主開(kāi)發(fā)、創(chuàng)造使用，積極整合重組，讓它變成有效的教學(xué)資源。教學(xué)內(nèi)容多，我們就不能完全按課本來(lái)講，要進(jìn)行整合、重組，才能講透，才能使學(xué)生透徹理解。
四、理論與實(shí)際相結(jié)合的問(wèn)題
課本的編排注重聯(lián)系實(shí)際，弱化了理論性。我們老師在教學(xué)時(shí)，要遵循理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則，設(shè)計(jì)有效的問(wèn)題情境，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)、理解和掌握，從體驗(yàn)中悟出道理、觀點(diǎn)，而不應(yīng)該強(qiáng)硬的歸納出理論要點(diǎn)，讓學(xué)生不知所然。
總之，作為思想品德教師，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)該充分做好教學(xué)準(zhǔn)備，機(jī)智、靈活的采用各種教學(xué)資源進(jìn)行有效教學(xué)，提高教學(xué)效率。
思想品德課教師教學(xué)反思 篇3
本人自認(rèn)為較好的地方有這幾個(gè)方面：
一、上課的熱情較高。
音樂(lè)是情感的藝術(shù)，音樂(lè)的美育是潛移默化的。是潤(rùn)物死無(wú)聲的。教師的對(duì)音樂(lè)的情感首先上課應(yīng)該要有熱情，這種熱情表現(xiàn)在表情、語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)、范唱、演奏、對(duì)音樂(lè)的理解、對(duì)音樂(lè)的情感。只有教師先感動(dòng)了，才能很好調(diào)動(dòng)課堂氣氛，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
二、注重樂(lè)理知識(shí)的教學(xué)，注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂(lè)要素的感受體驗(yàn)。
音樂(lè)教育以審美教育為核心，在整個(gè)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中要以音樂(lè)的美感來(lái)感染學(xué)生，要以音樂(lè)中豐富的情感來(lái)陶冶學(xué)生，進(jìn)而使學(xué)生逐步形成健康的音樂(lè)審美能力。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，在教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了問(wèn)題，通過(guò)聆聽(tīng)、分析、對(duì)比。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的各種要素、各種手段作出整體性的反應(yīng)，積極引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗(yàn)、表現(xiàn)音樂(lè)中豐富的情感內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗(yàn)、鑒賞音樂(lè)的美。對(duì)樂(lè)理知識(shí)的教學(xué)，我從愛(ài)我中華的旋律中選幾節(jié)作為樂(lè)譜視唱。讓學(xué)生學(xué)會(huì)劃拍、打節(jié)奏、哼曲調(diào)，逐步提高學(xué)生的識(shí)譜能力。讓學(xué)生分析樂(lè)譜，知道這首曲子的旋律是由它們重復(fù)變化發(fā)展而來(lái)的。這是音樂(lè)創(chuàng)作中的一個(gè)重要表現(xiàn)手法。
三、真誠(chéng)的贊揚(yáng)隨時(shí)鞏固學(xué)生的自信心
雖然是沒(méi)有學(xué)生的課堂但是我也把平時(shí)對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)贊揚(yáng)貫穿于課堂。真誠(chéng)的贊揚(yáng)他們?nèi)〉玫拿恳稽c(diǎn)成績(jī)最能激起他們的學(xué)習(xí)熱情，仔細(xì)尋找發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，并且及時(shí)，適當(dāng)?shù)亟o予贊揚(yáng)。真誠(chéng)的贊揚(yáng)會(huì)讓他們充分發(fā)揮內(nèi)在的潛力。隨時(shí)不斷地支持，鼓勵(lì)，以鞏固學(xué)生的自信心。在音樂(lè)課上，以自然，親切地微笑面對(duì)學(xué)生，經(jīng)常用"你真棒，你能行"等鼓勵(lì)性的語(yǔ)言，創(chuàng)設(shè)出一個(gè)溫馨，和諧，愉快地音樂(lè)課氣氛。學(xué)生在這樣的環(huán)境中，都會(huì)不斷地努力，音樂(lè)課的效果也就越來(lái)越好。
四、將思想教育不露痕跡的溶于整堂課的教學(xué)。
本課的課題是愛(ài)我中《愛(ài)我中華》教學(xué)反思華，通過(guò)歌詞體會(huì)五十六個(gè)民族五十六枝花，只有民族團(tuán)結(jié)了國(guó)家才會(huì)興旺。設(shè)計(jì)一個(gè)環(huán)節(jié)讓學(xué)生談?wù)勛鎳?guó)讓你引以自豪的地方，增強(qiáng)他們的民族自豪感。在音樂(lè)中享受歡樂(lè)，拓寬民族文化視野，增強(qiáng)繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的意識(shí)和熱愛(ài)我國(guó)民族音樂(lè)文化的情感。
教學(xué)不足之處：
一、課堂語(yǔ)言不夠精煉。
二、課堂應(yīng)更為開(kāi)放，形式應(yīng)更為多樣。
在以后的音樂(lè)教學(xué)中，積極探索如何調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性?課的各個(gè)環(huán)節(jié)如何銜接更為自然?音樂(lè)課如何上得更加生動(dòng)活躍?
思想品德課教師教學(xué)反思 篇4
新課改以來(lái)，從事思品課教學(xué)的教師都會(huì)深切地體會(huì)到，思品課教學(xué)長(zhǎng)期因循“填鴨式”教學(xué)模式，教師通過(guò)“講授---板書(shū)---講授”近呼一成不變的教學(xué)手段，把知識(shí)灌輸給學(xué)生等應(yīng)試教育的教學(xué)思想和教學(xué)模式已嚴(yán)挫傷了學(xué)生的積極性，也妨礙了其作為德育主渠道功能的發(fā)揮，更是與素質(zhì)教育的發(fā)展不相適應(yīng)。而現(xiàn)代信息技術(shù)的迅速發(fā)展無(wú)疑為應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變提供一個(gè)良好的契機(jī)。運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，告別單一的粉筆、黑板，走向視聽(tīng)結(jié)合的高效率思品課教學(xué)方式，以成為時(shí)代和社會(huì)的迫切要求。
如何在思品課中恰當(dāng)使用多媒體?
1、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生興趣。
興趣是打開(kāi)成功之門的鑰匙，興趣可以變苦學(xué)為樂(lè)學(xué)，便厭學(xué)為愿學(xué)，變被動(dòng)為主動(dòng)，創(chuàng)造性地學(xué)。多媒體輔助教學(xué)的重要特點(diǎn)是集光、聲、色、像為一體，給人一種身臨其境的效果，并能滿足學(xué)生心理的不同需求，起到極佳的教學(xué)效果。
2、通過(guò)多媒體可以變抽象的基礎(chǔ)知識(shí)、基本原理為形象的直觀的知識(shí)，加深知識(shí)理解
思品課的基礎(chǔ)知識(shí)比較抽象，加大了教與學(xué)的難度。多媒體可以將聲音、圖像、文字等融為一體，具有形象、直觀的特點(diǎn)。運(yùn)用多媒體教學(xué)利于化難為易，化繁為簡(jiǎn)，變抽象為具體。有助于學(xué)生理解記憶。
3、突破重點(diǎn)難點(diǎn)，提高課堂效果。
在思品課中，有很多重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題是教師難以憑口舌解釋清楚的，多媒體具有形象、直觀、生動(dòng)等優(yōu)點(diǎn)，借助多媒體處理信息，適度選擇，精心選擇，合理解釋和演示，教學(xué)的重點(diǎn)問(wèn)題就容易說(shuō)清楚，難點(diǎn)問(wèn)題就容易突破。
4、增強(qiáng)時(shí)代氣息和可信度。
通過(guò)多媒體可以把一些新聞報(bào)道、記錄片以及反映實(shí)際的圖片、數(shù)據(jù)、視頻片段與政治可的內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來(lái)，這樣一來(lái)就可以增加信息總量，反映時(shí)代脈搏，豐富教學(xué)內(nèi)容，而且用事實(shí)說(shuō)話，實(shí)現(xiàn)超時(shí)空的信息再現(xiàn)，從而大大提高政治課教育的可信度。
5、能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，有利于近一主動(dòng)提出步培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維。
心理學(xué)研究表明，思維通常與問(wèn)題聯(lián)系在一起。意識(shí)到問(wèn)題存在是思維的起點(diǎn)，當(dāng)學(xué)生會(huì)感到需要弄清“是什么”、“為什么”、“怎么辦”的時(shí)候，他的思維就發(fā)動(dòng)起來(lái)了。多媒體可以為學(xué)生提供深入思考和評(píng)價(jià)活動(dòng)的機(jī)會(huì)。誘發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題，以達(dá)到啟迪思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力的目的。另外能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維，讓學(xué)生回歸學(xué)習(xí)的主體地位。
總之，通過(guò)實(shí)踐表明，使用多媒體輔助教學(xué)的班級(jí)比不使用的班級(jí)教學(xué)效果有著明顯的提高。使用的班級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣大大提高，課堂氣氛活躍，對(duì)知識(shí)的理解非常深刻，知識(shí)面擴(kuò)大，積極地思考，回答問(wèn)題并能問(wèn)題，創(chuàng)新能力大大增強(qiáng)。
思想品德課教師教學(xué)反思 篇5
這節(jié)課為了體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)改革精神，主要圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)的三個(gè)維度目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計(jì)，全面考慮了學(xué)生在知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀接受的教育，培養(yǎng)了學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、教案體現(xiàn)了提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的“以生為本”的課改思想。
2、積極實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià)，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、創(chuàng)設(shè)的詩(shī)歌學(xué)習(xí)情景，增強(qiáng)感悟。
4、合理引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
5、注重對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行感悟教學(xué)，將感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)融為一體。
本次學(xué)習(xí)活動(dòng)前后，結(jié)合課標(biāo)，我進(jìn)行了認(rèn)真深入的思考。下面是我的一點(diǎn)心得體會(huì)。
1.語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程，其實(shí)就是一個(gè)學(xué)習(xí)資源整合的過(guò)程。語(yǔ)文學(xué)習(xí)，應(yīng)充分挖掘教學(xué)資源，活動(dòng)的設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)語(yǔ)文課標(biāo)學(xué)習(xí)的“開(kāi)放性”特點(diǎn)。組織學(xué)生進(jìn)行以“鄉(xiāng)愁”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，則是挖掘了更為廣泛的教學(xué)資源，使課堂真正成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的窗口。
2.語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程，其實(shí)就是引導(dǎo)學(xué)生獵獲信息的過(guò)程，——這是信息整合的前提。上網(wǎng)、讀書(shū)看報(bào)、看電影電視可以獲取信息，與人交談也是獲得信息的一種方法。
作為一個(gè)語(yǔ)文老師，應(yīng)有“放眼宇宙，吞吐日月”的氣度與胸懷，這是語(yǔ)文課標(biāo)“資源整合”提出的要求。我想，這也應(yīng)是我以后教學(xué)與人生努力的方向。
思想品德課教師教學(xué)反思 篇6
《百鳥(niǎo)朝鳳》包含了兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)：?jiǎn)顓群蛦顓泉?dú)奏。二年級(jí)學(xué)生在這方面的認(rèn)知水平和知識(shí)儲(chǔ)備都很有限，而且嗩吶與嗩吶獨(dú)奏相對(duì)于他們來(lái)說(shuō)非常冷僻，不易引起共鳴。因此，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是本課的關(guān)鍵。要在欣賞過(guò)程中，讓學(xué)生愉快輕松地獲得知識(shí)，了解相關(guān)人文、多學(xué)科綜合知識(shí)等都具有一定難度。這就要求教師立足學(xué)生，深入淺出，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)優(yōu)美輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境。
本課中，我運(yùn)用了現(xiàn)代化多媒體課件，通過(guò)音、畫(huà)、動(dòng)、視、文的多元綜合，融入大量的相關(guān)知識(shí)，給學(xué)生以優(yōu)美直觀、形象生動(dòng)的認(rèn)知感受。課件中首先出現(xiàn)的是民樂(lè)欣賞部分。這一部分我設(shè)計(jì)了聽(tīng)辨嗩吶音色(抬花轎選段)、認(rèn)識(shí)嗩吶形狀種類(各種傳統(tǒng)嗩吶及民族嗩吶圖片并配以嗩吶獨(dú)奏音樂(lè))，讓學(xué)生了解嗩吶的有關(guān)知識(shí)，也為下一步的欣賞奠定基礎(chǔ)。
《百鳥(niǎo)朝鳳》的學(xué)習(xí)也分為三個(gè)部分：首先采用圖、聽(tīng)故事的形式導(dǎo)入,把握音樂(lè)的形象性;其次完整聆聽(tīng);最后是分段細(xì)聽(tīng)。將嗩吶模仿鳥(niǎo)鳴的段落單獨(dú)拿出來(lái)，并配以各種各樣的鳥(niǎo)兒的圖片及名稱，學(xué)生一邊觀看一邊說(shuō)出鳥(niǎo)的名字，同時(shí)模仿鳥(niǎo)兒的叫聲及飛翔動(dòng)作。另外還為學(xué)生建構(gòu)相關(guān)音樂(lè)作品欣賞平臺(tái)，讓學(xué)生了解相關(guān)文化知識(shí)及民風(fēng)民俗，激發(fā)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的熱愛(ài)。
思想品德課教師教學(xué)反思 篇7
為了幫助學(xué)生理解老麻雀?jìng)ゴ�、無(wú)私的母愛(ài)。我請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)看課件演示，老麻雀在看到獵狗要吃小麻雀的時(shí)候是怎樣做的，這個(gè)問(wèn)題起到了良好的提綱挈領(lǐng)作用。學(xué)生看著生動(dòng)有趣的畫(huà)面，思維被激活了，積極舉手說(shuō)想法，對(duì)課文語(yǔ)句的理解深刻到位。之后，我引導(dǎo)學(xué)生抓住最能體現(xiàn)老麻雀對(duì)小麻雀無(wú)私關(guān)愛(ài)的句子深入感悟。第一句是寫(xiě)老麻雀從樹(shù)枝上飛落下來(lái)拼死保護(hù)小麻雀的，教學(xué)的過(guò)程中我引導(dǎo)學(xué)生抓住“一只老麻雀從一棵樹(shù)上飛下來(lái)，像一塊石頭似的落在獵狗面前”來(lái)體會(huì)麻雀飛行速度極快，因?yàn)樗鼡?dān)心孩子的安危。
第二句是“它扎煞起全身的羽毛，樣子很難看，絕望的尖叫著�！薄霸贰币辉~能幫助我們感受到當(dāng)時(shí)老麻雀似乎已經(jīng)準(zhǔn)備和獵狗決一死戰(zhàn)了。而“絕望地尖叫”這個(gè)詞語(yǔ)讓學(xué)生體會(huì)出老麻雀當(dāng)時(shí)雖然知道毫無(wú)希望，但仍然竭盡全力的尖叫，這種為了保護(hù)自己的孩子決不放棄的精神。
第三句是“老麻雀用自己的身體掩護(hù)著小麻雀”讓學(xué)生用動(dòng)作來(lái)表演什么是“掩護(hù)”，這樣學(xué)生就知道了老麻雀現(xiàn)在是擋在了獵狗的面前，自己就更危險(xiǎn)了。
第四句我引導(dǎo)學(xué)生討論：對(duì)于獵狗，老麻雀到底害怕嗎?是從哪兒看出來(lái)的?害怕得很卻用身軀牢牢掩護(hù)著孩子，這是何等偉大呀!它此時(shí)發(fā)出了嘶啞的聲音。這時(shí)讓學(xué)生換位思考：如果你是老麻雀你會(huì)沖著獵狗喊什么?從中體會(huì)到老麻雀當(dāng)時(shí)不顧一切的心情。第五句我引導(dǎo)學(xué)生從獵狗和麻雀的對(duì)比中感受老麻雀的勇氣。
思想品德課教師教學(xué)反思 篇8
關(guān)于運(yùn)算定律與簡(jiǎn)便計(jì)算，上課效果還不錯(cuò)，可是作業(yè)中稍稍轉(zhuǎn)彎就出現(xiàn)慘不忍睹的局面。曾經(jīng)我把它定論為學(xué)生思維的靈活性不夠，卻始終沒(méi)有從教師角度去反思，那么問(wèn)題究竟出在哪里?由于準(zhǔn)備的內(nèi)容和新授的知識(shí)練習(xí)密切，學(xué)生往往不需要太多的思考，新授的問(wèn)題就迎刃而解，這樣會(huì)大大地縮小學(xué)生思維的空間，教學(xué)這個(gè)載體的作用如何發(fā)揮呢?又怎樣來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的高層次深度的思考?第二：新授內(nèi)容的學(xué)習(xí)有老師幫助檢索有關(guān)的舊知，離開(kāi)教師，學(xué)生是否能獨(dú)立解決問(wèn)題呢?學(xué)生自己選擇信息檢索舊知的能力怎樣培養(yǎng)?所以有的學(xué)生就會(huì)說(shuō)："哦，簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單!"上課都聽(tīng)得懂，回家自己做練習(xí)就困難了，經(jīng)過(guò)反思與揣摩后，我認(rèn)為在教學(xué)關(guān)于運(yùn)算定律與簡(jiǎn)便計(jì)算應(yīng)從下面幾點(diǎn)找手。
1、充分利用學(xué)生已有的感性認(rèn)識(shí)，促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移。
對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，運(yùn)算定律的概括具有一定的抽象性。學(xué)生由于思維還處在形象思維階段，分析能力偏低，觀察也難于顧全大局，只著眼于數(shù)字。學(xué)生對(duì)于類似題目還是容易混淆。只注意數(shù)字，不注意運(yùn)算符號(hào)和根據(jù)何種運(yùn)算定律
好在學(xué)生通過(guò)第一學(xué)段的學(xué)習(xí)，對(duì)加法和乘法的一些運(yùn)算規(guī)律已經(jīng)有所了解，這是搞好本單元教學(xué)的有利條件。
在教學(xué)中，我讓學(xué)生扮演數(shù)學(xué)醫(yī)院醫(yī)生的角色，讓他們給就醫(yī)的"病人"看病和開(kāi)具藥方，
例如：我出示：(1)125×( 8+10)=125× 8+10
(2)(25+7)×4=25×4×7×4
(3)(25×7)×4=25×7×25×4
(4)35×9+35=35×(9+1)
學(xué)生把每題的錯(cuò)例都剖析的清清楚楚，這樣就幫助學(xué)生把這些零散的感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)
2、加強(qiáng)數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系，促進(jìn)知識(shí)的理解與應(yīng)用。
本單元教材最明顯的特點(diǎn)之一就是關(guān)注數(shù)學(xué)的現(xiàn)實(shí)背景，從社會(huì)生活中來(lái)，到社會(huì)生活中來(lái)，到社會(huì)生活中去，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)教學(xué)回歸社會(huì)、回歸生活的愿望。因此，領(lǐng)會(huì)教材這一意圖，用好教材，借助數(shù)學(xué)知識(shí)的現(xiàn)實(shí)原型，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，幫助學(xué)生理解所學(xué)運(yùn)算定律，構(gòu)建個(gè)性化的知識(shí)意義。進(jìn)而，憑借知識(shí)意義的理解，也有利于所學(xué)運(yùn)算定律的運(yùn)用。
3、注意體現(xiàn)算法多樣化、個(gè)性化的數(shù)學(xué)課程改革精神，培養(yǎng)學(xué)生靈活、合理選擇算法的能力。
對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，運(yùn)算定律的運(yùn)用具有一定的靈活性，對(duì)于數(shù)學(xué)能力的要求較高，這是問(wèn)題的一個(gè)方面。另一個(gè)方面，運(yùn)算定律的運(yùn)用也為培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生思維的靈活性提供了極好的機(jī)會(huì)。教學(xué)時(shí)，要注意讓學(xué)生探究、嘗試，讓學(xué)生交流、質(zhì)疑。相應(yīng)地，老師也應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用，當(dāng)學(xué)生探究時(shí)，仔細(xì)觀察，認(rèn)真揣摩學(xué)生的思路，酌情因勢(shì)利導(dǎo)，不失時(shí)機(jī)地給予適度啟發(fā)，當(dāng)學(xué)生交流時(shí)，耐心傾聽(tīng)，洞悉學(xué)生的真實(shí)想法，加以必要的點(diǎn)撥，幫助學(xué)
4、在各種教學(xué)中，其實(shí)我們要注意運(yùn)用整合觀念，從整體來(lái)觀察。我們的教科書(shū)知識(shí)顯得有點(diǎn)零散，不利于學(xué)生的整體思維。因此，象簡(jiǎn)算這種題目，我們可以把各種簡(jiǎn)算題型分類整理，讓學(xué)生從整體認(rèn)識(shí)到個(gè)別比較，加深簡(jiǎn)算的印象。我想，這也許更利于學(xué)生的學(xué)習(xí)與思維吧?
思想品德課教師教學(xué)反思 篇9
《東方之珠》以優(yōu)美的筆觸描寫(xiě)了香港的"迷人的沙灘"，"著名的公園"和"繁華的街市"，為了讓學(xué)生感受香港的美麗和繁華。
課堂教學(xué)中，我始終把學(xué)生看作是學(xué)習(xí)的主體，三至五自然段的教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了真正意義上的自主學(xué)習(xí)。我緊緊圍繞"香港迷人的沙灘，著名的公園和繁華的街市"這些內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生讀，思，議，找，全面參與學(xué)習(xí)過(guò)程，培養(yǎng)他們提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力，使之達(dá)到了閱讀教學(xué)中"自讀自悟"的境界。
課堂中有學(xué)生就提出一個(gè)比較有價(jià)值的問(wèn)題:香港在祖國(guó)的南大門，為什么稱香港為"東方之珠"而不是南方之珠呢對(duì)學(xué)生提出的這個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題，我一方面給予表?yè)P(yáng)，一方面激發(fā)學(xué)生討論。并且及時(shí)出示世界地圖，讓學(xué)生觀察我們中國(guó)在世界的什么方位，學(xué)生通過(guò)看地圖，了解了我們的祖國(guó)在世界的東方，有一首歌就這樣唱到"遙遠(yuǎn)的東方有一條龍，他的名字就叫中國(guó)……"學(xué)生充分感受到把香港稱為"東方之珠"，說(shuō)明了香港經(jīng)濟(jì)的繁榮和在世界的重要位置，表達(dá)了億萬(wàn)中國(guó)人民的民族自豪感。這樣，一方面擺脫教師泛泛的講對(duì)學(xué)生的束縛，另一方面給學(xué)生大量自主學(xué)習(xí)的時(shí)間，使學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人。達(dá)到質(zhì)疑，解疑的更高境界。
葉圣陶老先生說(shuō)過(guò)的一句話:"語(yǔ)文教材無(wú)非是例子。"在教學(xué)時(shí)我們應(yīng)該"重文本"，讓學(xué)生理解，積累，運(yùn)用，升華感情，陶冶情操。同時(shí)也要"超文本"，因?yàn)?quot;一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特"我們要讓學(xué)生在不同的方面，每個(gè)方面的不同層次得到發(fā)展，有所收獲;又因語(yǔ)文教材不是語(yǔ)文教學(xué)的唯一憑借，應(yīng)鼓勵(lì)，引導(dǎo)學(xué)生投身語(yǔ)文大課堂，自由的發(fā)展。
思想品德課教師教學(xué)反思 篇10
《孔雀東南飛》是人教版必修二第二單元的一篇文章。這篇文章共有22個(gè)自然段，而且是文言文，所以很發(fā)愁，有種"老虎吃天，無(wú)從下口"的感覺(jué)。但同時(shí)也閱讀了許多資料，也在設(shè)計(jì)著教學(xué)思路。
這次的教學(xué)設(shè)計(jì)完全是自己無(wú)意中設(shè)計(jì)出來(lái)的，最初只備了課文的小序和一、二段，然后認(rèn)真分析了這兩段與后面的聯(lián)系。忽然發(fā)現(xiàn)本文最突出的手法就是"賦"，而且在描寫(xiě)時(shí)不惜筆墨，那么為何不把這些集中在一起講解呢?這就構(gòu)成了本次教學(xué)設(shè)計(jì)的框架。因?yàn)楸締卧笠磸?fù)吟詠，所以又設(shè)計(jì)了不同的朗讀環(huán)節(jié)。
這次的教學(xué)設(shè)計(jì)是以往沒(méi)有采用過(guò)的，效果如何呢?忐忐忑忑地按著自己的設(shè)計(jì)上完了課，覺(jué)得還是有很多收獲的，當(dāng)然也存在不足。
雖然此次的教學(xué)設(shè)計(jì)是全新的，但能夠這樣設(shè)計(jì)，在一定程度上離不開(kāi)自己對(duì)文章的熟悉和對(duì)課文的重組。所以今后一定要多從整體上把握文章，真正把教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)放在首位。而且本次授課，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體地位，如對(duì)開(kāi)頭段作用的分析，蘭芝抗婚一段的作用等，都是由學(xué)生分析，最后歸納匯總在一起的。因?yàn)閷W(xué)生已學(xué)習(xí)過(guò)一些現(xiàn)代文的分析，掌握了一定的分析思路，效果還是不錯(cuò)的。
學(xué)生的分角色朗讀效果不錯(cuò)。因?yàn)閮蓚�(gè)班的座位都是三三式，所以讓每個(gè)學(xué)生都參與進(jìn)來(lái)，采用的是一生讀旁白，一生讀蘭芝，一生讀阿母和阿兄的形式。這樣能夠讓學(xué)生更多的熟悉課文，為分析蘭芝形象奠定了一個(gè)較好的基礎(chǔ)。
不足之處在于知識(shí)點(diǎn)落實(shí)有些匆忙，沒(méi)有訓(xùn)練學(xué)生的翻譯，都是直接點(diǎn)給學(xué)生的，而且知識(shí)點(diǎn)有遺漏的。下節(jié)課打算利用課件進(jìn)行檢查和彌補(bǔ)。另外閱讀還是不夠充分，這樣就無(wú)法真正通過(guò)閱讀體會(huì)詩(shī)中的思想感情。
通過(guò)反思，更加明確了今后備課的目標(biāo)，那就是一定要讓學(xué)生在課上有收獲，而且也體會(huì)到了目標(biāo)敘寫(xiě)的重要。"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"，我將更加用心的備課，爭(zhēng)取設(shè)計(jì)出更多的具有自己獨(dú)特教學(xué)思路的設(shè)計(jì)。
思想品德課教師教學(xué)反思 篇11
在設(shè)計(jì)這篇課文時(shí)，我從兩方面來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文。一是從課文的內(nèi)容入手，二是從感悟紀(jì)昌的品質(zhì)入手。定好了思路，又覺(jué)得如果這樣把課上完，完成教學(xué)任務(wù)，就顯得課上得太平淡了。那么如何上出自己的亮點(diǎn)，上得特別一些，也就是如何讓自己的教學(xué)課堂更能體現(xiàn)新課程理念。所以我設(shè)計(jì)本課的兩大亮點(diǎn)。
第一亮點(diǎn)，常言到"學(xué)源于思，思源于疑"。好的問(wèn)題能一石激起千層浪，能激起學(xué)生思維的火花，能激發(fā)學(xué)生去探索問(wèn)題，解決問(wèn)題興趣。我們都知道課題是課文的眼睛，所以我抓住課題，讓學(xué)生根據(jù)課題質(zhì)疑，課上學(xué)生也能夠抓住文眼提出了好幾個(gè)問(wèn)題，如：紀(jì)昌向誰(shuí)學(xué)習(xí)射箭?學(xué)得怎么樣?紀(jì)昌是怎樣學(xué)習(xí)射箭的?等等，達(dá)到預(yù)期的效果。
第二亮點(diǎn)，學(xué)生是學(xué)習(xí)技能的人和學(xué)習(xí)生活本領(lǐng)的人，而方法是打開(kāi)認(rèn)識(shí)窗戶的鑰匙。這就要求教師在課上教給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)也要教學(xué)給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。讓學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)方法，對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)起到關(guān)鍵性的作用。所以在引導(dǎo)學(xué)生概括課文內(nèi)容時(shí)，當(dāng)學(xué)生基本上能把課文的內(nèi)容說(shuō)出來(lái)，我再補(bǔ)充，并教給學(xué)生概括課文內(nèi)容的方法。那就是在讀書(shū)中要于抓住課文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，這樣就能夠很好的概括出課文的主要內(nèi)容了。這一亮點(diǎn)課上也得到很好的體現(xiàn)。
教學(xué)是一門藝術(shù)，更是一門遺憾藝術(shù)。整節(jié)課雖然達(dá)成預(yù)期的效果，但是還存在一些遺憾。如給學(xué)生讀的`時(shí)間不是很多;教學(xué)語(yǔ)言不夠充滿激情，不能夠很好地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，特別是對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的語(yǔ)言，雖然用了但是顯得蒼白無(wú)力。
今后，在教學(xué)中一定加強(qiáng)自己在教學(xué)語(yǔ)言這方面的訓(xùn)練。
思想品德課教師教學(xué)反思 篇12
《購(gòu)物》這一課的主要內(nèi)容是在解決實(shí)際問(wèn)題過(guò)程中，進(jìn)一步理解乘法的意義，探索兩、三位數(shù)乘一位數(shù)(不進(jìn)位)的計(jì)算方法，并能正確進(jìn)行計(jì)算。在具體的情景中，能運(yùn)用不同的方法解決生活中的簡(jiǎn)單問(wèn)題。
計(jì)算對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是干巴巴的，既單調(diào)又枯燥。我想怎樣創(chuàng)設(shè)“購(gòu)物”這一情境，把學(xué)生熟悉并十分感興趣的“購(gòu)物”這一生活情境引入課堂。首先，我以談話的形式導(dǎo)入：同學(xué)們，新學(xué)期開(kāi)始了，圖書(shū)館需要添置一些物品，淘氣作為圖書(shū)助理員想邀請(qǐng)我們?nèi)?6)班的同學(xué)一起去，但是有一個(gè)小小要求，需要做對(duì)他出的口算題，在這兒很自然的對(duì)舊知進(jìn)行了復(fù)習(xí)，同時(shí)也為新課奠定了基礎(chǔ)。
教學(xué)時(shí)，我通過(guò)和淘氣一起購(gòu)置柜子，桌子和椅子引入，讓學(xué)生進(jìn)入情境，讓學(xué)生體會(huì)生活中遇到的問(wèn)題，并由學(xué)生自己理解所給信息，并提出數(shù)學(xué)問(wèn)題，在解決學(xué)生提出的4把椅子多少錢的時(shí)候，我放手讓學(xué)生自己去探索，去交流，去合作，去展示，學(xué)生出現(xiàn)了多種算法：(1)12+12+12+12=48，(2)畫(huà)圖(3)口算(4)通過(guò)列豎式進(jìn)行計(jì)算12X4=48。根據(jù)學(xué)生的4種解答，我先鼓勵(lì)學(xué)生的做法，讓學(xué)生體會(huì)哪種算法既簡(jiǎn)單又不會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤，由學(xué)生交流后最后得出列豎式，并結(jié)合教具來(lái)理解豎式計(jì)算的算法，讓學(xué)生了解算理，從而學(xué)會(huì)了本節(jié)的新知。
看了孩子們能自己提出問(wèn)題又能自己解決問(wèn)題，我心里不知有多高興，真的孩子的能力是無(wú)法估計(jì)的。我真是笑在臉上，喜在心里呀!因?yàn)�，這節(jié)課不僅讓學(xué)生在解決問(wèn)題中學(xué)會(huì)了計(jì)算，體會(huì)了算法多樣化，達(dá)到了本節(jié)課預(yù)定目標(biāo)。更重要的是讓學(xué)生知道了如何進(jìn)行小組交流;如何傾聽(tīng)、借鑒、反思，達(dá)到算法的優(yōu)化;如何進(jìn)行相互評(píng)價(jià);如何學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)等等。同時(shí)，也讓我明白了：課堂中讓學(xué)生在小組合作交流中能進(jìn)行更有效的學(xué)習(xí)。
思想品德課教師教學(xué)反思 篇13
要培養(yǎng)學(xué)生課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣。
1、培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)的習(xí)慣要給學(xué)生制定符合實(shí)際的目標(biāo)，主要是全班目標(biāo)和各小組目標(biāo)。讓程度好的學(xué)生全部完成，差一點(diǎn)的學(xué)生完成其中的一部分，給他們能完成的感覺(jué)，這樣能主動(dòng)去做，而不是抄襲。鼓勵(lì)學(xué)生多提出問(wèn)題，尤其是基礎(chǔ)差的學(xué)生，給他們肯定，讓其找到自信的支點(diǎn)。
2、檢查到位，落實(shí)預(yù)習(xí)。
預(yù)習(xí)檢查不到位是不能調(diào)好預(yù)習(xí)的主要原因，因此要想預(yù)習(xí)切實(shí)地落實(shí)到位，老師的督查指導(dǎo)顯得尤為重要，特別是對(duì)于那些基礎(chǔ)較差的、自律性較差的學(xué)生。學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)，要求學(xué)生有預(yù)習(xí)筆記，前一天對(duì)第二天所上的內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí)記錄，這樣也便于進(jìn)行書(shū)面檢查，同時(shí)也可進(jìn)行必要的指導(dǎo)，對(duì)于預(yù)習(xí)筆記上的內(nèi)容可以是知識(shí)結(jié)構(gòu)，也可以是自己發(fā)現(xiàn)并提出的問(wèn)題。對(duì)預(yù)習(xí)目標(biāo)的檢查，可以先交給小組長(zhǎng)檢查，其次老師抽查，剛開(kāi)始一定要按時(shí)全面檢查，時(shí)間長(zhǎng)了學(xué)生就會(huì)自覺(jué)完成。預(yù)習(xí)的內(nèi)容要讓學(xué)生在課堂上有充分展示的機(jī)會(huì)，且要給不同層次的學(xué)生展示，這樣既提高了課堂教學(xué)的效果，又讓學(xué)生在品嘗了預(yù)習(xí)成功喜悅的同時(shí)也會(huì)增強(qiáng)了自信
思想品德課教師教學(xué)反思 篇14
綜合性是初中思想品德課程的重要特點(diǎn)之一，是從學(xué)生適應(yīng)社會(huì)公共生活和思想品德形成與發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，以成長(zhǎng)中的我、我與他人的關(guān)系、我與集體、國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系為主線，對(duì)道德、心理健康、法律和國(guó)情等多方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)整合，順應(yīng)這一要求，在九年級(jí)的總復(fù)習(xí)階段，指導(dǎo)學(xué)生分門別類地梳理基礎(chǔ)知識(shí)，把“厚書(shū)”讀“薄”，建構(gòu)知識(shí)體系，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，努力通過(guò)知識(shí)再現(xiàn)將所學(xué)知識(shí)串成“串”，連成網(wǎng)，前后連貫起來(lái)，構(gòu)成科學(xué)、合理的知識(shí)體系。這不僅有利于學(xué)生宏觀上把握課本內(nèi)容，使所學(xué)的知識(shí)脈絡(luò)清晰，而且有利于學(xué)生熟悉所學(xué)知識(shí)。
另外，在九年級(jí)的總復(fù)習(xí)階段，還要把握聯(lián)結(jié)點(diǎn)，注重知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系。要加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的系統(tǒng)邏輯歸納，可以打破教材的章節(jié)、各年級(jí)知識(shí)點(diǎn)的界限，并對(duì)這些知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行橫向、縱向的重視，通過(guò)歸納、比較，從更高層次上把握教材的體系，采用歸類的方法使之系統(tǒng)化、專題化。有意識(shí)地結(jié)合具體情境或通過(guò)適量的典型訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材中的基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行調(diào)動(dòng)、整合，并學(xué)會(huì)運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)去認(rèn)識(shí)、分析、解決一些具體的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，樹(shù)立正確的價(jià)值取向和道德判斷。
思想品德課教師教學(xué)反思 篇15
課堂教學(xué)是依靠教師與學(xué)生的默契配合，通過(guò)多種手段來(lái)完成教學(xué)任務(wù)的復(fù)雜過(guò)程，反思我們的教學(xué)，教師往往對(duì)學(xué)生缺乏的是信任，總是認(rèn)為沒(méi)有教師的教學(xué)學(xué)生怎么能學(xué)會(huì)？總是不放心地一遍遍講解，殊不知在我們的講解中學(xué)生的學(xué)習(xí)能力卻逐步降低，學(xué)習(xí)的潛力一直被壓抑。
其實(shí)，學(xué)生的生命成長(zhǎng)靠自身，教育面對(duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，每一個(gè)生命的成長(zhǎng)靠的是自身。我們的學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者，潛能無(wú)限。每個(gè)學(xué)生的起點(diǎn)并不是零，每個(gè)孩子具有其自身發(fā)展的能力。生本教育為我們展現(xiàn)的是生命自我成長(zhǎng)的精彩。
在今后的教學(xué)中，我們應(yīng)改變傳統(tǒng)的師講生學(xué)的教學(xué)模式，讓學(xué)生有積極性，讓死的課堂活起來(lái)，在這方面，長(zhǎng)城中學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)給我們提供了很好的范本，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)本著“充分相信學(xué)生，全面依靠學(xué)生，課堂交給學(xué)生，一切為了學(xué)生”的理念進(jìn)行課改，很值得我們深思。
總之，我們相信在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)下，我們的生本課堂改革必定會(huì)有很好的未來(lái)，一定會(huì)讓學(xué)生的生命在課堂上精彩綻放。
思想品德課教師教學(xué)反思 篇16
公平正義是人們永恒的追求，保障每一個(gè)人的基本生存權(quán)利，是一個(gè)社會(huì)進(jìn)步與文明的體現(xiàn)。關(guān)注弱勢(shì)群體，是我國(guó)政府非常重視的問(wèn)題。九年級(jí)學(xué)生的生活范圍不斷擴(kuò)大，不再局限于家庭和學(xué)校這樣簡(jiǎn)單的社會(huì)環(huán)境之中，逐步擴(kuò)展到社會(huì)生活的方方面面，如失學(xué)問(wèn)題、三農(nóng)問(wèn)題、下崗問(wèn)題、貧富差距等各種社會(huì)問(wèn)題逐漸進(jìn)入他們的視野，引發(fā)了他們的思考。
同時(shí)，九年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具備了一定的抽象思維能力，對(duì)各種問(wèn)題的認(rèn)識(shí)已經(jīng)不滿足于感性的了解。他們渴望對(duì)自己生活的社會(huì)和世界有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)社會(huì)問(wèn)題的正確看法，引導(dǎo)他們懂得與人合作，學(xué)會(huì)通過(guò)溝通與對(duì)話，去了解社會(huì)各種群體的生活處境，學(xué)會(huì)尊重人、理解人、信任人，是學(xué)校德育工作的重要課題，也是社會(huì)主義公民教育的當(dāng)務(wù)之急。為適應(yīng)這些方面的教育引導(dǎo)，在教學(xué)過(guò)程中教師可聯(lián)系實(shí)際，結(jié)合具體問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考，如何正確看待這些問(wèn)題，解決這些不公平的現(xiàn)象，提出自己的建議，會(huì)起到較好的教育效果。
思想品德課教師教學(xué)反思 篇17
假期給學(xué)生布置作業(yè)檢查作業(yè)是一件頭痛的事。于其說(shuō)是不想布置，不如是不敢布置，要知道好多學(xué)生要查他的作業(yè)是需要勇氣的�；蛘吒蝗绮粫�(huì)布置，布置作業(yè)是教學(xué)的延伸和補(bǔ)充，該同樣是需要認(rèn)真思考了對(duì)待的。
有什么的樣的教育就有什么樣的作業(yè)。我們進(jìn)行的是應(yīng)試的教育，作業(yè)也當(dāng)然不例外。
在假期里看電視說(shuō)美國(guó)四年的小學(xué)生布置的作業(yè)是看完40本書(shū)，很吃驚，有些半信半疑。四十本書(shū)！這家庭作業(yè)比我們這兒的重多了。
都說(shuō)我們國(guó)家學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重，多年來(lái)一直在減，規(guī)定小學(xué)生在家的作業(yè)時(shí)間。想來(lái)是不是得換個(gè)角度解決問(wèn)題了。有種學(xué)習(xí)狀態(tài)叫學(xué)而不厭，有種工作方式叫樂(lè)此不疲，如真如此的話，四十本書(shū)是沒(méi)問(wèn)題的。如果學(xué)習(xí)如同上網(wǎng)這樣容易上隱，學(xué)習(xí)也該能夠和上網(wǎng)一樣可上隱。
教育這般較勁，算是冤家路窄了，學(xué)習(xí)、教學(xué)、學(xué)生、老師、甚至孩子、家長(zhǎng)，互不順眼。就作業(yè)布置困擾了多年的問(wèn)題，本身是要反思的。作業(yè)時(shí)間應(yīng)該不是主要問(wèn)題，不能揪著這個(gè)小可憐不放顯示所謂的正能量。
思想品德課教師教學(xué)反思 篇18
學(xué)生能認(rèn)識(shí)共同富裕的重要性，能理解其是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，但在課堂應(yīng)用及學(xué)生活動(dòng)環(huán)節(jié)上，仍有較大不足，課前所設(shè)計(jì)的情感目標(biāo)也未很好達(dá)成。
在教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了“是什么、為什么、怎么辦”三步內(nèi)容，并有意識(shí)的選擇了華西村案例，通過(guò)對(duì)該案例的貫穿分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)并理解共同富裕是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程。合作、探究體現(xiàn)的比較明顯，也比較有實(shí)效。
整節(jié)課設(shè)計(jì)線索比較明確，教學(xué)環(huán)節(jié)前后相扣，但遺憾的是在上課時(shí)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)雖然緊湊，但仍不夠合理。如在解釋“誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)”時(shí)，出于對(duì)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)細(xì)致到位的心理，額外增加了部分教學(xué)內(nèi)容，卻顯得這一環(huán)節(jié)比較突兀，無(wú)法連貫。對(duì)教學(xué)語(yǔ)句的設(shè)計(jì)也未多作準(zhǔn)備，從而出現(xiàn)許多有待斟酌的小問(wèn)題。知識(shí)的拓展：這一課，從新進(jìn)行了知識(shí)的整合，把不法侵害融入到了一起，便于學(xué)生從事例和實(shí)踐中總結(jié)問(wèn)題，升華主題。所以這一節(jié)課既有理論知識(shí)的總結(jié)，也有實(shí)踐問(wèn)題的探究和解決，內(nèi)容比較豐富，給學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)立體思維的空間，做到了一堂一得。
思想品德課教師教學(xué)反思 篇19
開(kāi)學(xué)的第一周我講了《做人要自尊》。通過(guò)這次的講課，我收獲了很多很多。
首先應(yīng)該在備課上更加下功夫，否則就會(huì)出現(xiàn)很多問(wèn)題。比如在準(zhǔn)備材料的問(wèn)題上，我處理得很不好，材料過(guò)多，導(dǎo)致學(xué)生根本沒(méi)時(shí)間去看材料，在做無(wú)用功。視頻的處理也不好，有點(diǎn)聽(tīng)不清楚。這些應(yīng)該在備課上早早預(yù)料到，并且修改。材料的選取更應(yīng)該精細(xì)，而我想用教材，又想用其他的。所以對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)好像無(wú)從下手。
其次關(guān)于三分之一教學(xué)模式的運(yùn)用。我講的過(guò)多，沒(méi)有給學(xué)生留有更多思考的時(shí)間，不相信學(xué)生，應(yīng)該大膽放手讓學(xué)生去解決。學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高只能在課堂上培養(yǎng)，不能過(guò)多去占用學(xué)生的業(yè)余空閑。在這一環(huán)節(jié)上，形式要靈活，要有隨機(jī)應(yīng)變的能力，小組合作不能流于形式，而要有實(shí)效才行。
最后，在課堂上，語(yǔ)言要簡(jiǎn)練，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，一定要想出更好的方法讓學(xué)生聽(tīng)你的。聯(lián)系身邊的實(shí)例，讓學(xué)生去明白思想品德課對(duì)今后的學(xué)習(xí)工作的作用，去對(duì)這門學(xué)科感興趣，提高成績(jī)。
思想品德課教師教學(xué)反思 篇20
“播種友情”一課在10班上完后，沒(méi)有愉悅感，沒(méi)有愉悅感的主要原因是，課堂結(jié)構(gòu)有問(wèn)題，前松后緊，第一目學(xué)生知識(shí)掌握較好，但是第二目因?yàn)闀r(shí)間不夠用，處理較為倉(cāng)促，沒(méi)有達(dá)到預(yù)期學(xué)習(xí)目標(biāo)。
為什么課堂結(jié)構(gòu)前松后緊？主要是在課堂檢測(cè)提問(wèn)、時(shí)政報(bào)道、第一目的基礎(chǔ)知識(shí)記憶三個(gè)環(huán)節(jié)占時(shí)較多。一般在新的一課學(xué)習(xí)時(shí)，我都會(huì)和學(xué)生一起復(fù)習(xí)回顧上一課的知識(shí)，指引學(xué)生及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固；因此用的時(shí)間較多；本節(jié)課的時(shí)政報(bào)道，我選取了昨天很有價(jià)值的兩則新聞，一則是是深圳市獲“全球全民閱讀典范城市”稱號(hào)，一則是俄羅斯、印度和蒙古三國(guó)總理同日訪華，第一則正好和第四課聯(lián)系起來(lái)，第二則可以從國(guó)家睦鄰友好關(guān)系過(guò)到友情伴我同行，但是在處理兩則新聞時(shí)，分析有點(diǎn)多，讓學(xué)生瀏覽后教師一兩句話概括即可。
什么樣的課才是成功的一節(jié)課，既要完成知識(shí)目標(biāo)，又要完成情感目標(biāo)，還要學(xué)生學(xué)習(xí)的愉悅、輕松、高效、快樂(lè)。教師、學(xué)生、教材融為一體，才可能出現(xiàn)這樣的效果，再上這節(jié)課時(shí)以上出現(xiàn)的問(wèn)題我會(huì)避免。
思想品德課教師教學(xué)反思 篇21
本節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)，以新課程理念為支撐，把理論觀點(diǎn)的闡述寓于現(xiàn)實(shí)的案例分析之中，充分體現(xiàn)了思想品德課的特點(diǎn)，從根本上轉(zhuǎn)變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，注重了知識(shí)的問(wèn)題化，問(wèn)題的情境化。主要有以下特點(diǎn):
第一，教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)引人入勝。教學(xué)伊始，把膾炙人口的歌曲引入課堂，一方面，增強(qiáng)了課程的趣味性，充分體現(xiàn)了新課程生動(dòng)活潑、豐富多樣的教學(xué)方式；另一方面，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中從整體上感悟我國(guó)改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程。
第二，教學(xué)問(wèn)題的設(shè)計(jì)層次分明。教學(xué)內(nèi)容中問(wèn)題的設(shè)計(jì)由淺入深，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律；注重啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人；關(guān)注學(xué)生的生活體驗(yàn)，注重學(xué)生的道德踐行，充分體現(xiàn)了新課程的三維目標(biāo)。
第三，材料的選取具有較強(qiáng)的針對(duì)性、真實(shí)性。小崗村的材料、改革開(kāi)放的圖片資料以及對(duì)外開(kāi)放成就的統(tǒng)計(jì)資料，為學(xué)生充分理解改革開(kāi)放的必要性提供了有利的佐證；小明材料、“入世”材料的選取，貼近學(xué)生的生活實(shí)際，使學(xué)生對(duì)改革開(kāi)放有了新的理解，達(dá)到了深化認(rèn)識(shí)、提高思想覺(jué)悟的教育目的。
思想品德課教師教學(xué)反思 篇22
巴班斯基是研究“教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化”的大師，他的一項(xiàng)調(diào)查表明：大約有三分之一的教師對(duì)確定教學(xué)方法感到困難，而在實(shí)際過(guò)程中采用的方法往往為“大雜燴”、“一鍋煮”，或者一味趕“時(shí)髦”，破壞了教學(xué)方法的最優(yōu)結(jié)合。
教師應(yīng)自覺(jué)地、有根據(jù)地、科學(xué)地選擇教學(xué)方法，至少參照以下幾個(gè)依據(jù)：
1、課堂教學(xué)目標(biāo)
2、課堂教學(xué)內(nèi)容
3、教材的難度
4、班級(jí)的學(xué)業(yè)水平，在教育會(huì)診的基礎(chǔ)上做出班級(jí)鑒定
5、各種教學(xué)法的性能及優(yōu)缺點(diǎn)的對(duì)比
6、教師本人的個(gè)性特點(diǎn)、長(zhǎng)處。
據(jù)此選擇出的教學(xué)方法，既可以防止教師把一些個(gè)別教學(xué)方法絕對(duì)化，也可防止無(wú)根據(jù)地拒絕選用新的、主要的、起主導(dǎo)作用的教學(xué)方法。
如果教材通俗易懂，學(xué)生可以獨(dú)立鉆研，那么這種情況下讓學(xué)生以自主探究形式去學(xué)習(xí)是最合適的；那些方法不確定，答案不唯一的一些開(kāi)放性、探索性的題目，經(jīng)過(guò)學(xué)生個(gè)人思考后再進(jìn)行充分的小組合作學(xué)習(xí)，可以取得很好的效果；理論題材，特別是教材較復(fù)雜或份量較大時(shí)宜采用全班教學(xué)的形式。
據(jù)此，教師覺(jué)得這節(jié)課有必要用小組合作學(xué)習(xí)就用，沒(méi)必要用就不用，萬(wàn)不可一刀切，認(rèn)死理，節(jié)節(jié)合作，課課探究，那會(huì)犯教條主義的。
思想品德課教師教學(xué)反思 篇23
以“前開(kāi)后合”的理念設(shè)計(jì)教學(xué)，
1、有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力：這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)從本身的思路上就激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力，讓學(xué)生在自然的狀態(tài)下，激發(fā)創(chuàng)造潛能，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，讓學(xué)生回歸自然認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，從而提高思品課的實(shí)效性，又強(qiáng)化了理論觀念。
2 、有利于理論與學(xué)生身心發(fā)展、實(shí)際相結(jié)合：這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)注重了學(xué)生身心健康發(fā)展和學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)與社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，通過(guò)學(xué)生自主參與的、豐富多樣的活動(dòng)，擴(kuò)展知識(shí)技能，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升生活經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。
3、有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的合作能力，這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)：從方式上注重了學(xué)生的相互關(guān)注和合作。學(xué)生通過(guò)課堂上的交流和合作，鍛煉能力，加深了同學(xué)之間的感情，有利于學(xué)生良好品德的形成。
本節(jié)課的缺點(diǎn)：由于學(xué)生生活和成長(zhǎng)的家庭環(huán)境不同，致使一小部分同學(xué)，沒(méi)有自己的主見(jiàn)和主觀感受，使學(xué)習(xí)出現(xiàn)沉默現(xiàn)象；由于學(xué)生正處于青春發(fā)育期，有時(shí)對(duì)自己的情緒難以做到真正的把握和控制。
思想品德課教師教學(xué)反思 篇24
本課收獲：本節(jié)課主要通過(guò)“實(shí)話實(shí)說(shuō)、導(dǎo)出主題；課堂調(diào)查、體驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)；出謀劃策、趨利避害；各抒己見(jiàn)、點(diǎn)評(píng)案例；群策群力、制訂公約”等環(huán)節(jié)，運(yùn)用情景教學(xué)、課堂調(diào)查、案例分析、小組合作、探究學(xué)習(xí)等手段和方法，使課堂教學(xué)充滿了生動(dòng)活潑的氛圍；運(yùn)用新課程理念，把對(duì)學(xué)生的思想教育貫穿到師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的課堂活動(dòng)中去；以學(xué)生活動(dòng)、自主發(fā)展為落腳點(diǎn)，實(shí)行有效的小組合作學(xué)習(xí)；以緊扣生活、精選材料為載體，以學(xué)生身邊事例為內(nèi)容，循循善誘，力求教育無(wú)痕；在最后環(huán)節(jié)，將《網(wǎng)絡(luò)交往規(guī)則》合訂為《班級(jí)網(wǎng)絡(luò)公約》，課堂達(dá)到高潮，也為課堂知識(shí)在課外得以延伸埋好伏筆。不足之處：因活動(dòng)較多，時(shí)間把握不夠到位；這堂課基本運(yùn)用的是歸納法，而對(duì)歸納得出的結(jié)論缺乏演繹，沒(méi)有進(jìn)一步拓展和加深；教學(xué)中，由于問(wèn)題的開(kāi)放性，學(xué)生生活體驗(yàn)和掌握資料不夠等原因，學(xué)生的回答可能較零亂，活動(dòng)實(shí)效性還不夠。
今后，不管是思想品德課堂教學(xué)還是主題探究活動(dòng)課，都要充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性，力爭(zhēng)做到全員參與，讓每一位學(xué)生都能成為學(xué)習(xí)的主人，活動(dòng)的實(shí)踐者，同時(shí)要讓學(xué)生事先有思考，過(guò)程有總結(jié)，達(dá)到過(guò)程教育和自我教育的目的。
思想品德課教師教學(xué)反思 篇25
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是通過(guò)日積月累養(yǎng)成的。對(duì)于三年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣正在形成之中，在這個(gè)關(guān)鍵期，需要教師的正確引導(dǎo)。課堂上能否專心聽(tīng)講、能否遵守課堂紀(jì)律、積極舉手發(fā)言、獨(dú)立完成作業(yè)等是學(xué)生能否學(xué)有所成的基礎(chǔ)。很多學(xué)生現(xiàn)在還做不到這些，需要教師的細(xì)心幫助。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生建立好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)于一些“坐不住”，或者有各種各樣毛病的學(xué)生，教師更應(yīng)該多給予關(guān)注，讓每個(gè)學(xué)生都形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
學(xué)習(xí)方式是多種多樣的，對(duì)于每個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，各有不同的偏好，根據(jù)加德納的多元智力說(shuō)法，每個(gè)人的特質(zhì)是不同的，每個(gè)人都具有多種智能，沒(méi)有優(yōu)劣之分。教師要注意加以引導(dǎo)和指導(dǎo)，使每個(gè)學(xué)生都能找到適合自己的學(xué)習(xí)方式。
本課主要針對(duì)有些學(xué)生學(xué)習(xí)無(wú)計(jì)劃、無(wú)目標(biāo)、學(xué)習(xí)粗心、做作業(yè)拖拉等現(xiàn)象，通過(guò)聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，讓同學(xué)們以交流、討論、素材欣賞等形式，老師在旁進(jìn)行引導(dǎo)，使學(xué)生知道愛(ài)學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣不但有助于自己當(dāng)前的學(xué)習(xí)，而且對(duì)今后的學(xué)習(xí)和工作也將產(chǎn)生影響，甚至終生受益，從而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，愿意有計(jì)劃、有目標(biāo)地安排自己的學(xué)習(xí)生活，體會(huì)會(huì)學(xué)習(xí)所帶來(lái)的快樂(lè)。
思想品德課教師教學(xué)反思 篇26
通過(guò)這周教學(xué)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)公平和正義的關(guān)系，尤其是制度的正義性。我利用教材或同學(xué)們實(shí)際生活實(shí)踐、案例展示于課堂，采取了結(jié)合社會(huì)生活中的熱點(diǎn)案例，貼近學(xué)生的生活進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，探究交流。使學(xué)生從實(shí)際案例中得到啟迪，從而完成了課堂教學(xué)。培養(yǎng)了學(xué)生做有正義感的人，具有崇尚正直的優(yōu)良品德，實(shí)現(xiàn)了對(duì)情感、態(tài)度與價(jià)值觀的落實(shí)。
根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)，我課前做了大量的準(zhǔn)備工作，搜集了許多相關(guān)資料用來(lái)充實(shí)課堂，使課堂教學(xué)出現(xiàn)了幾大亮點(diǎn)：
首先，以案說(shuō)理的教學(xué)方法能夠避免空洞的學(xué)，增強(qiáng)教學(xué)的生動(dòng)性、針對(duì)性及實(shí)效性。
其次，布置的課前教學(xué)任務(wù)：搜集一些體現(xiàn)正義的制度，讓學(xué)生在課堂上展示，這一活動(dòng)為學(xué)生提供了一個(gè)鍛煉自我的平臺(tái)，并在學(xué)生活動(dòng)中讓教材知識(shí)“有限性”得以延伸。
第三，設(shè)置一個(gè)質(zhì)疑探究的問(wèn)題：在質(zhì)疑中澄清學(xué)生認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，在探究中理解正義與公平的關(guān)系，從而在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，這才是真正受益無(wú)窮的東西。
最后，小組合作討論：如何正確處理利和義的關(guān)系？作為內(nèi)容延伸，有著非常深刻的現(xiàn)實(shí)意義。這一延伸有助于培養(yǎng)學(xué)生。
思想品德課教師教學(xué)反思 篇27
要上好一節(jié)課就必須認(rèn)真鉆研教材，正確把握教材的重難點(diǎn)，本周二我上了一節(jié)課，感受頗深，要想上好每一節(jié)課就要下功夫備課，對(duì)于課堂上的隨機(jī)事件要機(jī)智的處理，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣尤為重要。
我講的課題是《憲法是國(guó)家的根本大法》，剛開(kāi)始我用了一個(gè)比喻的方式引入課題，簡(jiǎn)單易懂，一下子把憲法和學(xué)生的距離拉近了，我知道要讓學(xué)生在情景中自感自悟，自己得出結(jié)論，為了讓學(xué)生知道憲法規(guī)定國(guó)家生活中的最根本的問(wèn)題，我組織各個(gè)小組討論，并在小黑板上展示出憲法規(guī)定的內(nèi)容，我覺(jué)得這段時(shí)間沒(méi)把握好，有點(diǎn)過(guò)長(zhǎng)，接著我讓學(xué)生在自編自導(dǎo)的小品《地位之爭(zhēng)》中感悟憲法具有最高的法律效力，收到了意想不到的效果，課堂氣氛很活躍，最后通過(guò)課本材料感悟憲法的制定和修改程序更嚴(yán)格，學(xué)生的積極性很高。在學(xué)生談完自己的收獲后，我把憲法拉進(jìn)學(xué)生的實(shí)際生活中，讓學(xué)生親身感受憲法至高無(wú)上的尊嚴(yán)，并用唱國(guó)歌的形式進(jìn)一步升華學(xué)生的情感。
每上完一節(jié)課總感覺(jué)我自己做的不夠好的地方還有很多，今后我一定要認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，在課堂中不斷完善自己，提高自己的課堂駕馭能力，做一名學(xué)生喜歡的老師。
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