高中政治文化生活必背知識要點(diǎn)
說到文化生活的政治課本，很多學(xué)生的興致都比較高，學(xué)習(xí)的興趣比較濃。因?yàn)槲幕畹闹R點(diǎn)不但淺顯易懂，還具有趣味性。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的高中政治知識總結(jié)，希望對大家有用!
高中政治文化生活知識
一、文化與社會
如何看待文化生活
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個人 |
文化生活是社會生活的三大領(lǐng)域之一（經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活） |
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國家 |
我國社會的主要矛盾：人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活的需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾 |
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社會主義社會的根本任務(wù)：不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活的需要 |
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國際 |
當(dāng)前國際競爭的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量，其中以文教力和民族凝聚力為代表的文化軟實(shí)力日益成為綜合國力競爭的重點(diǎn) |
1. 文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)
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內(nèi)涵 |
大文化 |
人類改造世界的一切活動及創(chuàng)造的成果的總稱，包括物質(zhì)文化和精神文化 |
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中文化 |
相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品 |
意識形態(tài)性質(zhì)的部分（世界觀、人生觀、價值觀） |
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非意識形態(tài)的部分（自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字） |
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小文化 |
專指文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識，或指人們受教育的程度 |
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特點(diǎn) |
從文化與人類社會的關(guān)系看：文化是人類社會特有的現(xiàn)象 |
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從文化與人類個體的關(guān)系看：個人的文化素養(yǎng)是逐步培養(yǎng)出來的 |
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從物質(zhì)活動與精神活動的關(guān)系看：文化現(xiàn)象實(shí)質(zhì)上是精神現(xiàn)象 |
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文化生活中的文化是指中文化，即面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的中國特色社會主義文化。
文化與文明的關(guān)系：①區(qū)別：“文化”與“自然”相對，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“化”的過程;“文明”與“野蠻”相對，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“明”的結(jié)果。
②聯(lián)系：文化發(fā)展中的積極成果就是文明。
2.文化的形式和社會作用
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形式 |
思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù) |
靜態(tài) |
社會精神力量 |
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文化生產(chǎn)、傳播、學(xué)習(xí)、積累等文化活動 |
動態(tài) |
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作用 |
文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響 |
對個人的成長 |
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對人類社會的發(fā)展 |
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區(qū)分：文化現(xiàn)象、文化形式、文化活動、文化產(chǎn)品
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區(qū)別 |
文化現(xiàn)象 |
文化現(xiàn)象在人類社會中無處不在、無時不在，文化形式、文化活動、文化產(chǎn)品都屬于文化現(xiàn)象，具有普遍性 |
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文化形式 |
文化形式指的是表現(xiàn)文化這一內(nèi)涵的方式，如理想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等，具有多樣性 |
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文化活動 |
文化活動指的是人們進(jìn)行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程，它呈現(xiàn)的是一種動態(tài)，具有歷史性 |
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文化產(chǎn)品 |
文化產(chǎn)品指的是文化活動的物質(zhì)化的結(jié)果 |
3.文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系
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相互影響 |
文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定 |
經(jīng)濟(jì)、政治決定文化 |
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文化有其自身的傳承性和相對獨(dú)立性 |
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一定的文化又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響 |
不同民族的文化：影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路（區(qū)域） |
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不同性質(zhì)的文化：先進(jìn)的、健康的文化促進(jìn)社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展（歷史） |
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相互交融 |
文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 |
科學(xué)技術(shù)、教育、勞動者素質(zhì) |
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文化產(chǎn)業(yè)、文化生產(chǎn)力 |
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文化與政治相互交融 |
公民政治文化素養(yǎng) |
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反對文化霸權(quán)主義 |
關(guān)于文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響的關(guān)系
①決定作用和反作用是兩類不同性質(zhì)的作用，決定作用始終是第一位的，反作用始終是第二位的。文化的反作用再大，也不可能對經(jīng)濟(jì)、政治起決定作用。
②文化有其自身的傳承性、相對獨(dú)立性，文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并非始終完全同步，文化可能超越也可能落后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
�、蹆煞N錯誤觀點(diǎn)：一是，只要物質(zhì)條件好了，精神文化自然而然地就會好起來;二是，物質(zhì)條件差一點(diǎn)，精神文化就不可能搞好。
高中政治必修三易錯知識
1、泰山日出是一種文化現(xiàn)象。
(文化是人類社會特有的現(xiàn)象，文化由人創(chuàng)造、為人所特有的。“純粹”自然的東西不能成為文化，文化是人們社會實(shí)踐的產(chǎn)物。泰山日出是一種自然現(xiàn)象，不是文化現(xiàn)象。)
2、文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨。
(經(jīng)濟(jì)決定文化，但文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是亦步亦趨的。文化具有自身的傳承性和相對獨(dú)立性，文明素質(zhì)不會隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展自然自然的提高，提高文化程度必須自覺加強(qiáng)文化建設(shè)，特別是思想道德建設(shè)。)
3、文化對人的影響是有形的、強(qiáng)制的。
(文化具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的，而是無形的、自發(fā)的。)
4、文化能夠促進(jìn)人和社會的進(jìn)步。(并非任何文化都起到積極的促進(jìn)作用，只有先進(jìn)的'、健康的文化才起到促進(jìn)作用，落后的、腐朽沒落的文化則起到阻礙作用。)
5、文化是指自然科學(xué)知識和社會科學(xué)知識。
(“文化”是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。其中，既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字(社會科學(xué))等非意識形態(tài)的部分。)
6、免費(fèi)開放博物館是展示文化成就，說明精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體，體現(xiàn)我國文化產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。(開放博物館體現(xiàn)的是文化事業(yè)的發(fā)展。)
7、發(fā)展是繼承的必要前提，繼承是發(fā)展的必然要求。(關(guān)系顛倒。繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。)
8、春節(jié)等民族節(jié)日是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。
(慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。文化遺產(chǎn)，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。注意民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)對應(yīng)的內(nèi)容不能顛倒。)
9、傳統(tǒng)文化對社會發(fā)展和人的發(fā)展始終起積極的推動作用。
(并非任何傳統(tǒng)文化都起到積極的促進(jìn)作用，只有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化才起到促進(jìn)作用，落后的、腐朽沒落的傳統(tǒng)文化則起到阻礙作用。)
10、承認(rèn)世界文化的多樣性，主要體現(xiàn)了矛盾的普遍性。(體現(xiàn)的的是矛盾的特殊性。)
11、文化創(chuàng)新的根本目的是發(fā)展先進(jìn)文化，促進(jìn)民族文化繁榮。
(推動社會實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。)
12、舉辦世博會，進(jìn)行文化交流有利于加深各國人民相互了解，消除世界文化的差異。(文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要動力，世界文化的差異不可能消除。)
13、大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的重要途徑，教育具有傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，是文化傳播的主要手段。(大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段，具有傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能;教育是文化傳播的重要途徑。)
14、和而不同指的是我國文化能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。(和而不同即包容性含義中的“求同存異”，而吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分是“兼收并蓄”。)
15、社會主義思想道德建設(shè)是以為人民服務(wù)為原則的。(社會主義思想道德建設(shè)是以集體主義為原則，以為人民服務(wù)為核心，以增強(qiáng)誠信意識為重點(diǎn)。)
16、世界文化和民族文化的關(guān)系，從哲學(xué)看是整體和部分關(guān)系。
(世界文化和民族文化的關(guān)系，從哲學(xué)看應(yīng)為矛盾普遍性和矛盾特殊性的辯證統(tǒng)一關(guān)系。)
17、隨著大眾傳媒的發(fā)展，舊的傳媒方式在逐步被淘汰。
(大眾傳媒雖已成為文化傳播的的主要手段，但新的傳媒的出現(xiàn)，并不意味著舊的傳媒的消失。)
18、傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性是指在世代相傳中保留著其基本特征。
(傳統(tǒng)文化具有相對的穩(wěn)定性，它在世代相傳中保留基本特征，但具體內(nèi)涵又能因時而變。)
19、成功的藝術(shù)作品來源于人們的想象力和創(chuàng)造力，廣大文化工作者是文化創(chuàng)造的主體。(文化創(chuàng)作來源于社會實(shí)踐，不是作者的靈感、想象力和創(chuàng)造力;人民群眾是社會實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。)
20、博大精深的中華傳統(tǒng)文化是我們進(jìn)行文化創(chuàng)新的力量源泉。
(社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的力量源泉)
21、漢字是中華文化博大精深的重要見證，漢字是連接海峽兩岸的精神紐帶，是中華文化的重要標(biāo)志。
(漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長的重要見證，傳統(tǒng)文化、中華民族精神是連接海峽兩岸的精神紐帶。)
高中政治必修三基礎(chǔ)知識
文化對人的影響
1. 來源：文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。
2. 影響： 文化影響人們的交往行為和方式。影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。
3. 文化對人的影響特點(diǎn)
(1)潛移默化的影響： 參加健康向上的文化活動，能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響既通過潛移默化的方式發(fā)生，又是人們自覺學(xué)習(xí)、主動感悟文化熏陶的結(jié)果。因此，要積極參加健康向上的文化活動。
(2)深遠(yuǎn)持久的影響：文化對人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠(yuǎn)持久的。 世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。
4. 世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響：世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。
一個人的世界觀、人生觀、價值觀是在長期的生活和學(xué)習(xí)過程中形成的，是各種文化因素交互影響的結(jié)果。 世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。
5. 優(yōu)秀文化塑造人生
(1)優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界：人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。
(2)優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量：優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量，往往歷久不衰，激勵人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。
(3)優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展：人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等符方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足， 優(yōu)秀文化對促進(jìn)人的全面發(fā)展的作日益突出。
6. 社會發(fā)展和人的發(fā)展之間的關(guān)系：社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。
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