消防工作應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持

　　黨的十七大是中國(guó)改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展史上一個(gè)重要的里程碑。報(bào)告在談到黨的政治思想工作時(shí)，***指出：“政治思想工作說(shuō)到底是做人的工作，必須堅(jiān)持以人為本”。這一提法對(duì)于我們做好新時(shí)期思想政治教育工作具有十分重要的指導(dǎo)意義。“以人為本”就是對(duì)人的生存及其生命意義的關(guān)懷，是對(duì)人的尊嚴(yán)的認(rèn)可，是一種文化和一種文明的訴求，也是一種思想態(tài)度和價(jià)值目標(biāo)。政治思想工作作為部隊(duì)的生命線(xiàn)，是部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的重要因素，面對(duì)以人為本的時(shí)代潮流，應(yīng)該堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。部隊(duì)政治思想工作堅(jiān)持以人為本，就是要把政治思想工作促進(jìn)部隊(duì)全面建設(shè)與促進(jìn)官兵的全面發(fā)展的雙重功能在實(shí)踐中充分發(fā)揮出來(lái)和有機(jī)結(jié)合起來(lái)，在提升戰(zhàn)斗力上體現(xiàn)出來(lái)。

　　一、肯定官兵的主體性地位是部隊(duì)政治思想工作堅(jiān)持“以人為本”的前提

　　堅(jiān)持以人為本，就應(yīng)該以人為主體，以人為前提，以人為動(dòng)力，以人為目的。消防部隊(duì)思想政治工作中堅(jiān)持以人為本的方針，就要本著信任人、肯定人、理解人的宗旨，確定官兵的主體性地位。

　　肯定官兵主體地位就要滿(mǎn)足官兵作為人的需求。新時(shí)期公安政治思想工作，既要考慮官兵作為社會(huì)人——官兵的職責(zé)需要，又不能忽視官兵作為自然人的個(gè)體需要和發(fā)展要求。如果片面地、人為地將官兵的職責(zé)要求和正常、合理的個(gè)體需求割裂開(kāi)來(lái)，必然使官兵產(chǎn)生逆反心理，影響履職質(zhì)量。實(shí)踐中，要認(rèn)真研究官兵工作生活上的新變化，發(fā)展進(jìn)步上的新需求，以及隊(duì)伍思想、心理產(chǎn)生變化的背景，掌握共性原因。同時(shí)，要搞好“個(gè)案”研究，摸清每個(gè)官兵特定思想形成的客觀(guān)原因，通過(guò)有效改變外在因素，達(dá)到影響人思想的目的。

　　肯定官兵主體地位就要信任官兵。信任本身就是一種最重要的尊重。沒(méi)有對(duì)官兵的信任，就根本談不上對(duì)官兵的尊重�！坝萌瞬灰桑�疑人不用”的用人之道，同樣適用于政治思想工作者的實(shí)踐活動(dòng)。不信任自己的工作對(duì)象，就不可能以滿(mǎn)腔熱情的“兄弟式”態(tài)度去做工作，對(duì)方也很可能對(duì)你敬而遠(yuǎn)之而保持一定的距離。信任官兵就應(yīng)多看到他們的長(zhǎng)處，少抓他們的短處;多發(fā)掘他們的“閃光點(diǎn)”，少揭他們的“陰暗面”。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該將把對(duì)官兵的信任貫徹于政治思想工作的全過(guò)程，以“春天般的溫暖”去對(duì)待自己的工作對(duì)象，架起彼此信任、真誠(chéng)相待的橋梁。

　　肯定官兵的主體性地位就要充分肯定官兵的價(jià)值。每個(gè)人都喜歡自我欣賞，每個(gè)人都對(duì)前途充滿(mǎn)美好的憧憬，每個(gè)人都有實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的愿望，這也是個(gè)人學(xué)習(xí)的動(dòng)力之源。人是為了自身的生存和發(fā)展而勞動(dòng)和學(xué)習(xí)的，部隊(duì)政治教育的過(guò)程也是官兵自身價(jià)值的沉淀過(guò)程，我們的政治教育就應(yīng)把提***兵的素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)官兵的自身價(jià)值放到中心地位。離開(kāi)了官兵自身的完善和發(fā)展，思想政治教育不僅喪失了其本質(zhì)特征和獨(dú)立存在的價(jià)值，其他價(jià)值也無(wú)從實(shí)現(xiàn)。我們教育的基礎(chǔ)目標(biāo)就是使官兵最大限度的追求自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。我們首先應(yīng)當(dāng)承認(rèn)官兵與生俱來(lái)的價(jià)值，承認(rèn)每名官兵都有自身的特長(zhǎng)和巨大的潛能，能否取得成績(jī)不是取決于先天條件，而是能不能把官兵的潛能充分的發(fā)揮出來(lái)。讓官兵明白最大的任務(wù)就是最大限度的實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，而實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的途徑是刻苦學(xué)習(xí)、努力工作，是正確地處理與集體、領(lǐng)導(dǎo)和同志的關(guān)系，而這一切都是為著官兵自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。讓官兵認(rèn)識(shí)到集體進(jìn)步和個(gè)人成長(zhǎng)相互依存的辨證關(guān)系，即沒(méi)有個(gè)人的貢獻(xiàn)，就沒(méi)有集體的進(jìn)步;沒(méi)有集體的進(jìn)步，濾布就沒(méi)有個(gè)人的成才;對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是個(gè)人成才的前提。引導(dǎo)官兵樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，并逐步樹(shù)立為國(guó)家、為人民而奮斗的遠(yuǎn)大理想。只有這樣，才能從源頭上解決對(duì)教育的態(tài)度問(wèn)題。

　　二、注重官兵的全面發(fā)展是部隊(duì)政治思想工作堅(jiān)持“以人為本”的關(guān)鍵

　　“堅(jiān)持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)”。這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，消防部隊(duì)全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀(guān)，首先要堅(jiān)持以人為本的原則，以實(shí)現(xiàn)官兵的全面發(fā)展為目標(biāo)。綜觀(guān)人類(lèi)文明史，影響社會(huì)進(jìn)步和歷史發(fā)展的因素很多，但真正起著基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性、決定性作用的因素是人。經(jīng)濟(jì)社會(huì)越發(fā)展，人的因素越重要。只有緊緊抓住育人這個(gè)重要環(huán)節(jié)，才能最大限度地調(diào)動(dòng)官兵的積極性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的高素質(zhì)新型軍事人才。從這個(gè)意義上說(shuō)，著眼官兵的全面發(fā)展，既是政治思想工作的重要目標(biāo)，又是做好政治思想工作的重要方法。

　　促進(jìn)官兵全面發(fā)展是一個(gè)宏大的系統(tǒng)工程，面對(duì)時(shí)代發(fā)展所出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，對(duì)思想政治工作者提出了更高的新要求。一是要努力創(chuàng)造有利于官兵發(fā)展的有利環(huán)境。要大力發(fā)揚(yáng)“三大***”的優(yōu)良傳統(tǒng)，暢通***渠道，充分尊重官兵對(duì)部隊(duì)工作的建議權(quán)、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督權(quán)、對(duì)切身利益的維護(hù)權(quán)，在涉及官兵切身利益，如戰(zhàn)士入黨、學(xué)車(chē)、考學(xué)、轉(zhuǎn)改士官等“熱點(diǎn)”問(wèn)題上增加透明度，擴(kuò)大官兵的知情權(quán)，參與權(quán)與監(jiān)督權(quán)，以公開(kāi)促公平、以公平求公正，創(chuàng)造管兵發(fā)展的平等環(huán)境;建立有序的干部競(jìng)爭(zhēng)上崗機(jī)制，為干事者提供發(fā)揮潛能的廣闊空間，讓能者上、平者讓?zhuān)�庸者下。在干部的提拔任用上不看背景、不看關(guān)系，憑能力、論素質(zhì);增加人事任免工作的透明度，絕對(duì)不搞臨時(shí)動(dòng)議和暗箱操作，為官兵發(fā)展創(chuàng)造競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。二是要為官兵全面發(fā)展搭建廣闊的平臺(tái)。人總是有追求的，要積極鼓勵(lì)官兵根據(jù)自身?xiàng)l件確立成材目標(biāo)，幫助官兵挖掘自身潛力，實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)。完善培訓(xùn)機(jī)制。可以根據(jù)新形勢(shì)的要求，部隊(duì)建設(shè)需要和官兵學(xué)習(xí)的欲求，采取送學(xué)深造、資格考試、換崗培訓(xùn)、函授教育、自學(xué)考試等形式，開(kāi)展系統(tǒng)的學(xué)歷教育和素質(zhì)培訓(xùn)，不斷提***兵的綜合素質(zhì)，成為軍地兩用人才。

　　三、培育官兵的人文精神，是部隊(duì)政治思想工作的重要內(nèi)容。

　　在部隊(duì)是通過(guò)條令條例和規(guī)章制度的約束，從而達(dá)到官兵自覺(jué)的行為是管理的最終目標(biāo)。在被動(dòng)服從和自覺(jué)行為的過(guò)程中，人是最為關(guān)鍵的因素，人的自身因素起著至關(guān)重要的作用，在部隊(duì)管理和思想教育中，單純依靠傳統(tǒng)的管理和思想政治教育是不能達(dá)到目的，只有加強(qiáng)人文教育，提升官兵的人文精神，使官兵的思想和信仰服從于部隊(duì)的管理教育和生活，才能達(dá)到管理與教育的有機(jī)結(jié)合，真正建立起“以人為本”的長(zhǎng)效政治思想工作機(jī)制。

　　消防部隊(duì)政治思想工作堅(jiān)持“以人為本”必須把培育官兵的人文精神作為重要內(nèi)容抓緊抓好。一個(gè)人成才，除了要具有科學(xué)精神和各種基礎(chǔ)的或?qū)�業(yè)的知識(shí)外，價(jià)值觀(guān)念與科學(xué)精神起著同等重要的作用。人文精神是人類(lèi)在發(fā)現(xiàn)自己的活動(dòng)中形成的觀(guān)念，是一種追求人生意義和人生價(jià)值的理性態(tài)度，主要體現(xiàn)在人們的精神氣質(zhì)、價(jià)值觀(guān)念和價(jià)值取向之中。人文精神在提升人格、改善思維、開(kāi)闊眼界、開(kāi)啟智力、陶冶情操等方面，起著十分重要的作用，對(duì)于確立和改造人們的人生觀(guān)、世界觀(guān)、戰(zhàn)爭(zhēng)觀(guān)、勝負(fù)觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，起著巨大的作用。幾乎所有的軍事大家與科學(xué)巨匠，在人文社會(huì)科學(xué)上都有極高的造詣。一個(gè)人成才不可能掌握各門(mén)科學(xué)技術(shù)，但對(duì)人文精神素養(yǎng)的培養(yǎng)與強(qiáng)化卻必不可少。人文精神具有導(dǎo)向作用，科學(xué)技術(shù)越發(fā)展，就越需要人文精神。人類(lèi)需要趨利避害地發(fā)展，自然科學(xué)技術(shù)如果失去了人文科學(xué)的價(jià)值導(dǎo)向，就會(huì)給人類(lèi)帶來(lái)無(wú)盡的災(zāi)難。人文精神的缺失，勢(shì)必將人變?yōu)榧夹g(shù)的俘虜，失去理性;人文精神的不足，勢(shì)必導(dǎo)致物質(zhì)欲望惡性膨脹，精神追求滑坡，道德理想失落。有了人文精神，才會(huì)意識(shí)到自己所從事的職業(yè)對(duì)人類(lèi)、對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的責(zé)任，就會(huì)明白為誰(shuí)當(dāng)兵、為誰(shuí)打仗、為什么進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的道理;有了人文精神，才能夠耐得住寂寞，抵得住***，吃得了辛苦，不為燈紅酒綠和權(quán)錢(qián)色所俘獲，不出賣(mài)國(guó)家和民族利益;有了人文精神，就能夠鍥而不舍，堅(jiān)忍不拔，淡泊名利，不求聞達(dá)，把精力全部?jī)A注在事業(yè)中，而不是用在享樂(lè)上;有了人文精神，就會(huì)以人為本，尊重人、關(guān)心人、理解人、愛(ài)護(hù)人，具有很強(qiáng)的親和力，把團(tuán)隊(duì)精神充分釋放出來(lái);有了人文精神，就會(huì)為人類(lèi)的自由與解放不懈地去追求;有了人文精神，就能夠運(yùn)用人文科學(xué)所提供的謀略方法、協(xié)調(diào)藝術(shù)，解決復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)問(wèn)題和作戰(zhàn)系統(tǒng)問(wèn)題。

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