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描寫臨清名勝古跡作文
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編為大家收集的描寫臨清名勝古跡作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
描寫臨清名勝古跡作文 篇1
鰲頭磯
鰲頭磯位于今臨清市中區(qū)汶河分汊處。明初，臨清治所由舊縣村遷至今市中區(qū)考棚街，周圍方圓數(shù)里稱為“中州”�！杜R清縣志》載，在鰲背橋西南數(shù)十步中州東起處，砌以石，如鰲頭突出，筑觀音閣于其上，舊閘、新閘各二，分左右如鰲足，而廣濟(jì)橋尾其后，明知州馬綸題曰“鰲頭磯”。鰲頭磯建于明嘉靖年間。現(xiàn)尚存古建筑一組，周圍樓閣環(huán)合。北殿3間，稱“甘堂祠”(俗稱“李公祠”);南樓3間，名“登瀛樓”(俗稱“望河樓”);西殿3間，曰“呂祖堂”;東樓3間，謂“觀音閣”。閣建于樓上，呈方形，正檐挑角，木隔落地，玲瓏別致。磯底部方臺(tái)原以磚砌就，臺(tái)中間東西向有門洞，洞楣上書“獨(dú)占”二字。臺(tái)上閣樓歇山重檐，前出抱廈，后落一壘，主體用3、5、7梁架構(gòu)成，上覆筒瓦，脊上有陶制獸形裝飾，飛檐四排。整個(gè)建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，布局得體，玲瓏?yán)w巧，古色古香，是明代北方地區(qū)典型的木結(jié)構(gòu)建筑群。明清兩代，運(yùn)河漕運(yùn)鼎盛之時(shí)，文人騷客常登臨樓閣眺望運(yùn)河，見船來(lái)舟往、帆檣如林，即寄情抒懷、賦詩(shī)唱和。明代大學(xué)士李東陽(yáng)曾賦七絕：“折岸驚流此地回，濤聲日夜響春雷。城中煙火千家集，江上帆檣萬(wàn)斛來(lái)�！薄扒Ю锶思覂砂斗郑瑢訕歉邨澣肭嘣�。官船賈舶紛紛過(guò)，擊鼓鳴鑼處處聞�！崩L聲繪色地勾勒出當(dāng)年繁盛的.運(yùn)河風(fēng)光。1978年，依原貌修葺一新。1984年又做進(jìn)一步彩繪修繕，并將市博物館設(shè)置 于此。著名書畫家李苦禪、蔣維菘、高啟云、黑伯龍等為其題匾作畫，使古老的鰲頭磯又添異彩。1992年，鰲頭磯被批準(zhǔn)為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
舍利寶塔
舍利寶塔座落在城北郊三里許衛(wèi)運(yùn)河套內(nèi)，重修于明萬(wàn)歷三十九年，(1611)。寶塔為磚木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑。塔高60余米，塔座用條石砌基，平面呈八角形，塔身9層，周長(zhǎng)39米，南面壁門，門楣上鐫刻舍利寶塔，為明萬(wàn)歷進(jìn)士按察使郡人王成德題。密檐寬1.55米，陶質(zhì)斗拱，每層檐下置“阿彌陀佛”，陶磚雕，轉(zhuǎn)角下蓮花承托，裝飾精細(xì)，排列勻稱。二層以上每層八面設(shè)門，四通四假，布局巧妙，工整嚴(yán)謹(jǐn)。塔內(nèi)每層均有石刻記載建塔宗旨，籌資等事。其第6層為各層建筑精致之最，內(nèi)有匾額一方，上書“秀聚中天”。東西兩窗橫眉上書“東興岱岳”，“西引太行”。塔內(nèi)有通天塔心木柱轉(zhuǎn)角形梯道，可旋轉(zhuǎn)迂回登臨塔頂。塔身上下收分很少，通體基本垂直。塔頂呈盔形，巍峨壯觀。登臨頂層極目遠(yuǎn)眺，孤帆遠(yuǎn)影，運(yùn)河如帶，頓覺心曠神怡。自明朝以來(lái)許多文人墨客賦詩(shī)詠懷，“孤塔臨河岸，崢嶸插碧天，帆影望中沒，鐘聲幕后圓”等不少佳句至今被人們所吟誦。舍利寶塔被收入國(guó)家文物總局編纂的《中國(guó)名勝辭典》。
土山
土山即龍山，位于臨清城南運(yùn)河?xùn)|岸，為魯西北平原上最高的人造土山。解放初期，龍山辟為“龍山公園”。近年來(lái)，在山上建起了臥龍亭、望岳亭，并廣植樹木花草，修筑游山小道。龍山現(xiàn)已辟為龍山森林公園。如今，山上山下郁郁蔥蔥、柳舞竹搖、鳥語(yǔ)花香;傍晚，紅霞滿天、運(yùn)河如帶;入夜，俯瞰全城萬(wàn)家燈火，流光溢彩，如詩(shī)如畫。龍山雖小，但不失為人們游覽小憩的幽雅去處。
鳳凰嶺
鳳凰嶺位于臨清市城區(qū)內(nèi)。清乾隆皇帝南巡時(shí)因其美景而多次駐蹕漫步、題榜作聯(lián)，故名鳳凰嶺，并以“鳳嶺鐘英”而列入臨清八景之一。它綿延數(shù)里，被京杭大運(yùn)河所纏繞。南側(cè)碑林內(nèi)，有乾隆御碑、仇志海作高元鈞銅像、抗日名將張自忠將軍故里碑等上百通。這里，“繞堤盡是蒼煙護(hù)，幽事曲榭碧水環(huán)”，景致秀麗。鳳凰嶺在現(xiàn)在的大眾公園內(nèi)。
清真寺
清真寺座落在衛(wèi)運(yùn)河?xùn)|岸。明嘉靖四十三年(1564)重修，為全國(guó)十大清真寺之一。建筑群體總面積1.6萬(wàn)平方米。坐西向東，由正門班可樓、大殿望月樓、南北講堂、藏經(jīng)閣、沐浴房、后門組成，建筑排列對(duì)稱和諧，美麗壯觀。前門牌樓二層三開間，歇山重檐中高旁低，造型莊重靈秀。前后門兩方匾額，“誠(chéng)意正心”、“彝倫攸敘”，椽木斗拱，格靈門窗。今經(jīng)修葺，煥然一新，配以新置三洞新門，白石甬道，玉石雕欄，古柏森森，環(huán)境優(yōu)雅別致，賞心悅目。大殿堂正殿三間，抱廈為前，殿前丹墀一方，開闊潔凈，四周圍以玉石欄桿。殿前廡殿頂，迭梁四梁八柱，空間廣闊，透雕精細(xì)玲瓏別致，具典型明代建筑風(fēng)格。后殿有三券頂門相通，墻面繪制花鳥圖案式壁畫，藻井亦為阿拉伯文字相結(jié)合式圖案，彩繪工整艷麗，變化有致得體。
東郊古松
東郊陳墳村北，有1株古樹松柏，為明永樂年間所植，因葉狀有竹篾、米粒、喇叭、針、剌5樣，故俗稱“五樣松”。此檜柏高16米，樹圍2米，樹干中腰凸結(jié)疊出，樹冠綠蔭如傘，其枝曲彎蜿伸,似虬龍騰旋。每年春來(lái)，枝吐青翠，葉搖婆娑，姿態(tài)萬(wàn)千，游人紛至，憑欄觀賞。
描寫臨清名勝古跡作文 篇2
臨清舍利塔位于臨清市北郊，古運(yùn)河?xùn)|岸，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它與通州的燃燈塔、杭州的六和塔、鎮(zhèn)江文峰塔并稱“運(yùn)河四大名塔”。
臨清舍利塔建于明萬(wàn)歷三十九年(1611年)，為八角形樓閣式九層磚塔，高約60米，基座八面，每面長(zhǎng)4.9米，底面積為186平方米，塔基及第一層為青石砌成，以上各層為青磚砌成，首層南面辟一門，以上各層均辟八門，二至八層為四明四暗，第九層為一明七暗，各層暗門內(nèi)均供奉有神像。
塔身九層皆出單檐，檐下施斗拱，各角挑檐系有鐵鐘，首層門楣上鐫刻“舍利寶塔”四字，每層塔身的八個(gè)面上均鑲嵌“阿彌陀佛”四字，全塔外部塔身共鑲嵌了七十二道“阿彌陀佛”。
塔身逐級(jí)上收，但上收幅度較小，外觀看邊線近乎垂直，整個(gè)古塔顯得粗壯厚重，即使是第九層仍保留了較為寬大的塔室。
臨清舍利塔的塔頂結(jié)構(gòu)較為奇特，以青磚逐層向上收起，頂端似蓮座，垂下八條弧形大脊，遠(yuǎn)看似古代將軍的頭盔。有記載顯示原有近七米高的塔剎，后毀于清代康熙年間地震，現(xiàn)存的“將軍盔”應(yīng)為塔剎之下的收起部分，由于此塔頂層比普通古塔寬大許多，存在一個(gè)較大的收起部分也是合理的。
塔內(nèi)沿塔壁設(shè)有轉(zhuǎn)角形梯道，僅能容一人通行，可迂回登臨塔頂，這樣的.結(jié)構(gòu)使每層均有寬敞的塔心室，第八、九層塔室中央有塔心柱。塔內(nèi)各層墻壁上鑲嵌有大量刻石，可惜大多數(shù)字跡已遭損毀。
有記載稱此塔因風(fēng)水而建，然而塔內(nèi)外佛教氣息濃重，塔內(nèi)第一層供奉“如來(lái)佛”、“藥師佛”、“阿彌陀佛”，第六層供奉觀音菩薩，第九層除一面辟門外，其余七面均供奉佛像，雖然塔內(nèi)的佛像是近年安置的，但佛龕券洞卻是古留的；第七層塔室東、西、南、北列布磚雕字樣分別為“阿眾佛”、“彌陀佛”、“寶生佛”、“成就佛”，以應(yīng)七級(jí)浮屠、四面生佛之意；塔身外鑲嵌了多達(dá)七十二道“阿彌陀佛”，還有塔名中的“舍利”二字，都說(shuō)明了此塔與佛教關(guān)系密切。
佛教傳入中國(guó)后，融入和許多中國(guó)特色，比如樓閣式佛塔就是中國(guó)特產(chǎn)，在某些方面與中國(guó)特有的“風(fēng)水”相結(jié)合，也應(yīng)不足為怪。
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