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孔子和老子的名言

時間:2023-03-11 20:43:25 名言大全 我要投稿
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孔子和老子的名言2017

  孔子和老子都是哲學(xué)家,也是教育家。他們留下的名言是很多的。下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的孔子和老子的名言,希望大家喜歡。

孔子和老子的名言2017

  孔子和老子的名言【熱門篇】

  1.有殺身以成仁。——摘孔子《論語》

  2.(能犧牲生命來成全仁德。)

  3.工欲善其事,必先利其器。——摘孔子《論語》

  4.(一個工匠想做好他的工作,一定要先有鋒利的工具。)

  5.人無遠慮,必有近憂。——摘孔子《論語》

  6.(一個人若沒有長遠的考慮,便一定會有眼前的憂患。)

  7.躬自厚而薄責(zé)于人,則遠怨矣。——摘孔子《論語》

  8.(一個人能夠做到多責(zé)備自己而少責(zé)備別人,就不會招致別人的怨恨了。)

  9.君子求諸已,小人求諸人。——摘孔子《論語》

  10.(君子一切靠自己,小人處處要求別人。)

  11.已所不欲,勿施于人。——摘孔子《論語》

  12.(自己不愿干的.,不要強加給別人。)

  13.小不忍,則亂大謀。——摘孔子《論語》

  14.(忍不住一時的小忿,就會毀壞整個大事。)

  15.過而不改,是謂過矣。——摘孔子《論語》

  16.(有了錯誤而不能改正,那便是真正的錯誤了。)

  17.吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。——摘孔子《論語》

  18.(我曾經(jīng)整天不吃飯,整夜不睡覺,去苦苦思索,結(jié)果沒有益處,還不如去學(xué)習(xí)。)

  19.當(dāng)仁,不讓于師。——摘孔子《論語》

  20.(面對著實行仁德的事,就是老師在前,也不要謙讓。)

  21.有教無類。——摘孔子《論語》

  22.(對人進行教育,不管他是哪一類。)

  孔子和老子的名言【最新篇】

  1.道不同,不相為謀。——摘孔子《論語》

  2.(主張不同,不相互商量事情。)

  3.不患寡而患不均,不患貧而患不安。……既來之,則安之。——摘孔子《論語》

  4.(不必擔(dān)憂財富不多,只須擔(dān)憂財富不平均,不必擔(dān)憂人口稀少,只須擔(dān)憂境內(nèi)不安寧。……既來了,要使他們安家樂業(yè)。)

  5.言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見顏色而言,謂之瞽。——摘孔子《論語》

  6.(不該說話的時候卻搶著去說,這叫急躁;到該說話的時候卻閉口不說,這叫隱瞞;不看別人的臉色便隨便插嘴,這叫沒有眼色。)

  7.君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯年也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。——摘孔子《論語》

  8.(君子有三種事應(yīng)該加以警戒:年輕的時候,血氣還沒有固定,力戒貪戀女色;到了壯年時期,血氣正旺盛,力戒逞強好斗;到了老年時期,血氣已經(jīng)衰弱,力戒貪得無厭。)

  9.生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣。——摘孔子《論語》

  10.(生下來就知道的人是上等,經(jīng)過學(xué)習(xí)才知道的人是次一等,遇到困惑才學(xué)習(xí)的人是又次一等,有了困惑而不學(xué)習(xí)的,這是最下等的`人。)

  11.君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。——摘孔子《論語》

  12.(君子有九種事情需要考慮到:看,要考慮是否清楚;聽,要考慮是否明確;臉色,要考慮是否溫和;容貌,要考慮是否恭敬;言語,要考慮是否忠實;做事,要考慮是否認真;疑惑,要考慮是否求教;憤怒,要考慮是否有后患;利益當(dāng)前,要考慮是否該伸手。)

  13.性相近也,習(xí)相遠也。——摘孔子《論語》

  14.(人的性情本來是近似的,只是由于環(huán)境習(xí)俗的熏陶,便相距得遠了。)

  15.其未得之也,患得之;既得之,患失之。茍患失之,無所不至矣。——摘孔子《論語》

  孔子和老子的名言【精選篇】

  1.行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  2.孔子曰:“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰:“恭寬信敏惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。

  3.君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

  4.以直報怨,以德報德。

  5.父在,觀其志。父沒,觀其行。三年無改于父之道,可謂孝矣。

  6.與人交,推其長者,諱其短者,故能久也。

  7.舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。

  8.舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

  9.君子惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。

  10.窮不失義,達不離道。

  11.奢則不孫,儉則固。與其不孫也,寧固。

  12.關(guān)雎,樂而不淫,哀而不傷。

  13.與朋友交,嚴而有信。

  14.吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也。

  15.二三子,以我為隱乎?吾無隱乎爾,吾無行而不與二三子者,是丘也。

  16.八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!

  17.行有不得,反求諸己!

  18.君子之道四焉,強于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身。

  19.事君盡禮,人以為諂也。

  20.富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤,是人這所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。

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  孔子和老子的名言【抒情篇】

  1.(當(dāng)他未得到官職的時候,唯恐得不到;已經(jīng)得到了官職,又唯恐丟失掉。假若害怕丟失掉,便什么壞事都能干出來。)

  2.子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”

  3.子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”

  4.子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

  5.子曰:“《關(guān)雎》,樂而不淫,哀而不傷。”

  6.子曰:“成事不說,遂事不諫,既往不咎。”

  7.子曰:“朝聞道,夕死可矣。”

  8.子曰:“君子喻于義,小人喻于利。”

  9.子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”

  10.子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?”

  11.季文子三思而后行。子聞之,曰:“再,斯可矣。”

  12.子曰:“寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也。”

  13.子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。”

  14.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。” 譯文 孔子說:“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí),喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂。”

  15.子曰:“智者樂水,仁者樂山;智者動,仁者靜;智者樂,仁者壽。” 譯文 孔子說:“明智的人喜歡水,仁慈的人喜歡山;明智的.人好動,仁慈的人好靜;明智的人快樂,仁慈的人長壽。”

  16.葉公問孔子于子路,子路不對。子曰:“汝奚不曰:其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?”

  17.子以四教:文、行、忠、信。

  18.子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚。” 譯文 孔子說:“君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷。”

  19.子曰:“不在其位,不謀其政。”

  20.子曰:“后生可畏,焉知來者之不如今也?”

  21.子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”

  22.子曰:“智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”

  23.子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”

  24.子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是。”

  25.顏淵問仁。子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請問其目。”子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”顏淵曰:“回雖不敏,請事斯語矣!”

  26.逝者如斯夫,不舍晝夜。

  孔子和老子的名言【經(jīng)典篇】

  1.三年無改于父之道,可謂孝矣。

  2.君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。

  3.臨之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能則勸。

  4.好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。

  5.禮之用,和為貴。先王之道斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也。

  6.文,莫吾猶人也?躬行君子,則吾未之有得。

  7.君子求諸己,小人求諸人。

  8.政者正也,子帥以正,孰敢不正?舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。

  9.德不孤,必有鄰。

  10.興于詩,立于禮。成于樂。

  11.芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。

  12.居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。

  13.信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也。

  14.中人以上,可以語上也,中人以下,不可以語上也。

  15.天下之至仁者,能合天之至親也。

  16.益者三友:友直友諒友多聞。

  17.慎終,追遠,民德歸厚矣。

  18.仁者必有勇,勇者不必有仁。

  19.過而不改,是謂過也。

  20.故君子居易俟命,小人行險以僥幸。

  21.視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!

  22.質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。