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聞一多事跡讀后感(精選24篇)
當(dāng)閱讀完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,下面是小編精心整理的聞一多事跡讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
聞一多事跡讀后感 篇1
再讀說(shuō)和做,認(rèn)識(shí)聞一多先生前期為了探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛,廢寢忘食,十?dāng)?shù)年如一日,終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。后期則投身于民主運(yùn)動(dòng),敢于為人民講話,面對(duì)兇殘的敵人無(wú)所畏懼,視死如歸,體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大勇,成為中國(guó)革命知識(shí)分子的楷模。
我最敬重他的'一句話,就是有的人說(shuō)了也不會(huì)做,有的人做了也不一定說(shuō),只要我們?nèi)プ觯θプ,不一定要說(shuō),別人也會(huì)知道,就算了我們說(shuō)得天花開(kāi),地天落,天下美言都用上,也沒(méi)有用的。聞先生在前期和后期所走的道路不同,反映了他對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。聞一多先生的“說(shuō)和做”的事跡,表現(xiàn)了他言行一致,表里如一的高尚人格,贊揚(yáng)了他為國(guó)家、為民族、為民主的獻(xiàn)身精神。
聞一多事跡讀后感 篇2
今日再觀聞一多先生的《死水》,似乎又有所感悟,每一次的品讀,或許都會(huì)帶來(lái)一點(diǎn)小小的不同。
從《死水》中,我們似乎能夠感知詩(shī)人對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)的厭惡,憎恨,灰心和失望;他對(duì)舊世界,舊事物的辛辣諷刺和無(wú)情詛咒折射出他希望打破舊世界,渴望創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。
全詩(shī)透露出詩(shī)人的感情是強(qiáng)烈飽滿(mǎn)的大義凜然,是拍案而起的義憤填膺,是嚴(yán)峻的冷酷中夾雜著火一樣的熱情。詩(shī)人先是痛斥“這是一溝絕望的死水”,寓指當(dāng)時(shí)死氣沉沉,腐爛透頂?shù)暮诎瞪鐣?huì),進(jìn)而“清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪”,再次表明這是一個(gè)毫無(wú)生機(jī),不知人情冷暖的社會(huì),對(duì)于這樣一個(gè)缺乏生機(jī),缺乏人情溫暖的社會(huì),詩(shī)人毫不留戀,而是索性“不如多扔些破銅爛鐵/爽性潑你的剩菜殘羹”,以惡制惡,以毒攻毒,讓糟粕去破壞糟粕,詩(shī)人自此充滿(mǎn)著置之死地而后生的義憤和興奮。
在這樣一個(gè)污濁黑暗的社會(huì)中,即便“銅成翡翠”“鐵銹桃花”“油織羅綺”“霉蒸云霞”,也斷然粉飾不了滿(mǎn)目瘡痍的病態(tài)社會(huì),這種以美寫(xiě)惡,以美好的.事物來(lái)反襯邪惡的本質(zhì),這種鮮明的對(duì)比,使丑惡更加暴露無(wú)遺,不管在“死水”中注入什么新鮮的活力或者如何改造它,如果不從根本的體制上去加以改善,都是不可取的,都終將逃避不了泡沫破滅的美夢(mèng),即使它偶爾發(fā)出幾聲吼叫,也顯得那么聲嘶力竭而蒼白無(wú)力。
在最后的一節(jié)中,詩(shī)人再次發(fā)出“這是一溝絕望的死水/這里斷不是美的所在”,與第一節(jié)首尾呼應(yīng),既強(qiáng)調(diào)“死水”腐爛透頂,死氣沉沉,不可救藥的現(xiàn)狀,又表達(dá)出詩(shī)人嫉惡如仇,憤慨絕望的心情。
然而詩(shī)人在“這是一溝絕望的死水”后分別寫(xiě)道“清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪”“這里斷不是美的所在”,此語(yǔ)一出,擲地有聲,斬釘截鐵,猶如朝堂斷案,鎮(zhèn)木一響,無(wú)可置辯,也毋庸置疑,立馬宣判“死水”的罪惡死刑。詩(shī)人或用夸張描繪,或斷然否定,猶如雪上加霜,火上澆油,毫不留情地詛咒鞭撻腐敗黑暗的社會(huì)。詩(shī)人在絕望之余而生憤激之語(yǔ),寫(xiě)道:“不如讓給丑惡來(lái)開(kāi)墾/看他造出個(gè)什么世界”,既然這樣一溝絕望的死水無(wú)法改造,無(wú)法挽救,而且腐爛透頂,惡貫滿(mǎn)盈,那就不如順其自然,任其滅亡。
詩(shī)人偏激尖刻的言語(yǔ),巧妙地傳達(dá)了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)和反動(dòng)軍閥的咬牙徹齒之恨。在“看他造出個(gè)什么世界”的言外之意其實(shí)是說(shuō)讓丑惡來(lái)開(kāi)墾,只能是丑上加丑,惡上添惡,他只能把這個(gè)世界搞得烏煙瘴氣,暗無(wú)天日,只會(huì)加快他的滅亡步伐。從而迎來(lái)詩(shī)人期盼的富有生機(jī),政治清明,充滿(mǎn)真善美的人情溫暖的光明社會(huì),讓“絕望的死水”變換成“希望的活水”。
聞一多事跡讀后感 篇3
火一樣盛開(kāi)的頭發(fā),有如杜甫晚年的“一月不梳頭”;一副老花鏡下一雙銳利的眼睛,深黑的眼袋,一張將厚厚的貼滿(mǎn)下巴的胡須劈開(kāi)的嘴,上面還有一只似乎很堅(jiān)硬的直鼻;歷經(jīng)風(fēng)雨的黃臉上勾畫(huà)出這位“何妨一下樓的主人”。他便是我最崇敬的民主戰(zhàn)士——聞一多。
他生于1899年,那個(gè)布滿(mǎn)硝煙而黑暗的年代。家破人亡,妻離子散……他看到了祖國(guó)的黑暗,政府的腐敗,帝國(guó)的陰謀。卻想用“望聞問(wèn)切”的手段來(lái)拯救中國(guó)!理由是“我看到了民族的希望!
“他是個(gè)瘋子,文學(xué)上的瘋子!”不少人在他動(dòng)員的時(shí)候這么想。是啊,我也不得不承認(rèn)他是個(gè)“瘋子”。
但是,他卻做到了,喚醒了千千萬(wàn)萬(wàn)的國(guó)民站起來(lái)抗?fàn)帲《玫摹贿^(guò)一張嘴和一枝筆!
“人家說(shuō)了再做,我是做了再說(shuō)!
“人家說(shuō)了也不一定做,我是做了也不一定說(shuō)!
他熱愛(ài)文學(xué),所以,他在早期充當(dāng)?shù)?只不過(guò)是一介詩(shī)人,沒(méi)有多少人能留意。直至他詩(shī)興不在,在沒(méi)有任何“說(shuō)”出來(lái)的情況下鉆研中華民族幾千年來(lái)的文化,
想?yún)⒖枷热说臍v史來(lái)拯救中國(guó)!短圃(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》和《古典新義》不過(guò)是他“何妨一下樓”的成果。接著,他開(kāi)始了更新近一步的奮斗。
做為革命家的他,不再像以前那樣“做了再說(shuō)”,而是“說(shuō)了就做”。
他開(kāi)始吶喊,起初聲音很小,只有昆明的青年聽(tīng)的到,其后便越來(lái)越大聲,和全國(guó)父老鄉(xiāng)親共鳴起來(lái),吵得帝國(guó)主義日夜不得安寧。
不管多大的危險(xiǎn),他都會(huì)站起來(lái)說(shuō)。
1946年,7月11日。李公樸因參加了愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng),在昆明被國(guó)民黨特務(wù)暗殺。
昔日的好友在敵人在槍口下倒下了,他怒吼了,參加了那禁忌的追悼會(huì),大罵國(guó)民黨特務(wù)!慷慨淋漓,無(wú)拘無(wú)束,把國(guó)民黨罵地狗血淋頭,怒火中燒。
最后,他倒下了,在回家的路上被特務(wù)暗殺,光榮地犧牲在人們的心中。他的革命失敗了,不,應(yīng)該是成功了!他用自己的生命點(diǎn)燃了所有人民的憤怒之火,讓那億萬(wàn)的人民挺起胸來(lái)抗掙。
聞一多事跡讀后感 篇4
《紅燭》是聞一多回顧自己多年的理想探索以及文學(xué)發(fā)展歷程而寫(xiě)成的一首詩(shī),作者將這首詩(shī)作為他同名詩(shī)集的序詩(shī)。全詩(shī)都是圍繞著“紅燭”這一意象所寫(xiě),作為本詩(shī)的中心,“紅燭”的所有特點(diǎn)都成為作者集中描寫(xiě)的對(duì)象。
這首詩(shī)從頭到尾都充滿(mǎn)了浪漫主義情懷和唯美主義色彩。詩(shī)的開(kāi)頭,作者引用了李商隱的著名詩(shī)句“蠟炬成灰淚始干”,變現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)于紅燭這一主題的立場(chǎng)和基調(diào)。他發(fā)出“詩(shī)人!吐出你的.心來(lái)比比,可是一般顏色?”這樣的呼聲,襯托出作者滿(mǎn)腔的熱忱!凹t燭啊!是誰(shuí)制的蠟——給你軀體?是誰(shuí)點(diǎn)的或——點(diǎn)著靈魂?……”接連的提問(wèn),指出了矛盾和沖突所在,為什么紅燭要為這火光而燃燒自己的身軀?在這種疑惑中,作者堅(jiān)定了自己的的信念,找到了自己生活的方向,并堅(jiān)持在這條朝著理想邁進(jìn)的大道上堅(jiān)定地走下去,表達(dá)出作者為了理想,另可化為灰燼也在所不惜的決心。
作者在《紅燭》中歌頌的是自我犧牲、實(shí)干、探索、積累的優(yōu)秀品質(zhì),讓讀者讀懂什么才是真正的奉獻(xiàn),“莫問(wèn)收獲,但問(wèn)耕耘”。
聞一多事跡讀后感 篇5
每個(gè)人都很愛(ài)國(guó),每個(gè)人都在為自己的事業(yè)奮斗著,可是能有多少人能夠像聞一多先生那樣為了愛(ài)國(guó),把自己的生命置之度外的,究竟有多少。
聞一多先生作為學(xué)者的方面是與眾不同的。別人是說(shuō)了在做,他是做了再說(shuō)。別人說(shuō)了不一定做,他是做了不一定說(shuō)。他卻一生創(chuàng)作了三樣文學(xué)上的奇葩《唐詩(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》以及《古典新意》。
他在民主運(yùn)動(dòng)中,是另一方面的人。與學(xué)者方面是截然不同的。是說(shuō)道也會(huì)做到。他說(shuō)到了,但是他用他的生命作為代價(jià)。在演講大會(huì)上大罵特務(wù),說(shuō)為什么不敢明著打,而在暗地里。問(wèn)他們李先生到底犯了什么錯(cuò),為什么要?dú)⑺浪。既然他犯錯(cuò)了,為什么不明著打,是因?yàn)樗麄冏约焊械娇謶郑瑥亩圃炜謶帧葜v3小時(shí)后就被暗殺了。特務(wù)們?yōu)槭裁匆獨(dú)⑺浪J且驗(yàn)樗麄兒ε侣勔欢嘞壬?/p>
由聞一多先生的說(shuō)和做,告訴我們,有再大的.成績(jī)不要驕傲。為了愛(ài)國(guó)要向聞一多先生一樣,不懼恐怖勢(shì)力,讓人們站起來(lái),是最重要的。這就是我讀《聞一多先生的說(shuō)和做》的感想。
聞一多事跡讀后感 篇6
“空談,水之泡沫;實(shí)行,金之點(diǎn)滴!闭f(shuō)一尺不如行一寸,如果說(shuō)語(yǔ)言是枝葉,那行動(dòng)便是果實(shí)了。聞一多先生便用他的一生很好地詮釋了這個(gè)道理。
作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士,青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人,聞一多先生“說(shuō)”了:他向全國(guó)人民呼喊,叫人民起來(lái),反對(duì)獨(dú)裁,爭(zhēng)取民主!他“做”了:在李公樸同志被害,警報(bào)迭起,兇多吉少的時(shí)候,他大罵特務(wù),慷慨淋漓;在情況緊急的生死關(guān)頭,他走到隊(duì)伍的前頭,昂首挺胸,長(zhǎng)須飄飄。他終于以寶貴的生命,實(shí)證了他的“言”和“行”,這是多么崇高的品格和可貴的精神!
誠(chéng)然,聞一多先生是口的巨人,但他更是行的高標(biāo)?煞从^現(xiàn)在社會(huì)上的很多人呢?他們說(shuō)是說(shuō)了,可是卻遲遲不見(jiàn)他們行動(dòng),或者他們“雷聲大,雨點(diǎn)小”,說(shuō)的時(shí)候有聲有色,非常動(dòng)聽(tīng),可做起來(lái)畏手畏腳,停滯不前。這樣的`人一開(kāi)始站在語(yǔ)言的巔峰,到后來(lái)卻跌落到了舉止的谷底,最終只能淪為歷史舞臺(tái)上的挑梁小丑。如果說(shuō)了卻不能做到,索性不如不說(shuō),正所謂“君子一言,駟馬難追”,你若言而無(wú)信,叫人如何相信你呢?
“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦!”說(shuō)到做到,敢說(shuō)敢做不應(yīng)只存于聞一多等人身上,我們每一個(gè)炎黃子孫都應(yīng)該做到言行一致,敢說(shuō)敢做,把實(shí)干的精神不斷地發(fā)揚(yáng)到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中去!
聞一多事跡讀后感 篇7
讀完《聞一多先生的說(shuō)和做》,收獲很大。作者臧克家深情回憶著“作為學(xué)者和詩(shī)人的聞一多先生,在30年代國(guó)力青島大學(xué)的兩年時(shí)間,我對(duì)他是有著深刻印象的!标翱思蚁壬鷮(xiě)此時(shí)已是75歲高齡,但面對(duì)這些往事,他仍然歷歷在目。
“那時(shí)候,他已經(jīng)對(duì)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。”他是為中華之崛起而讀書(shū),那是一股什么精神的力量促使著他!杜甫晚年,疏懶得“一月不梳頭”。聞一多先生也總是頭發(fā)零亂,他是無(wú)暇及此的。杜甫一生憂國(guó)憂民,安史之亂后顛沛流離,窮困潦倒。他親眼目睹著下層人民的苦難生活,因此他的詩(shī)中多是唐王朝由盛而衰的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。聞一多先生是十分賞識(shí)杜甫的,他也與杜甫有著相同的經(jīng)歷,在抗戰(zhàn)爆發(fā)前,聞一多先生曾是過(guò)著一段寧?kù)o的書(shū)齋生活,但當(dāng)他親眼目睹了下層人的苦難生活,也如杜甫般逐漸形成沉郁頓挫的創(chuàng)作風(fēng)格。臧克家與聞一多既是朋友又是師生,臧克家常說(shuō)若沒(méi)有聞一多先生便沒(méi)有他的今天,他們倆共同有著愛(ài)國(guó)情懷,那是潛移默化的。
仰之彌高,越高,攀得越起勁。聞一多先生吃的是精神的糧食,他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的藥方。他在最后一次演講中,慷慨淋漓地大罵特務(wù),那是心的釋放,是代表全中華民族的'反抗。勇敢、不墮落!聞一多先生忍受著饑餓的帶來(lái)的折磨,發(fā)表了著名的《最后一次演講》,當(dāng)天就獻(xiàn)出了寶貴的生命,這是一位多么有價(jià)值的學(xué)者!
聞一多先生是中華民族的驕傲!他是優(yōu)秀的詩(shī)人!他是大勇的命烈士!
聞一多事跡讀后感 篇8
讀了《聞一多先生的說(shuō)和做》這篇課文,我深深地受聞一多先生的事跡所感動(dòng),令我茅塞頓開(kāi)、頗有感悟。
《聞一多先生的說(shuō)和做》這篇課文是以第三視角記敘了一些關(guān)于聞一多先生生平的事跡,講述了他一生當(dāng)中的主要事略,通過(guò)字里行間的講述,表現(xiàn)了聞一多先生崇高的'素養(yǎng)品格,體現(xiàn)了他的修養(yǎng)內(nèi)涵,更是高度贊揚(yáng)了他的革命精神。
文章當(dāng)中的那句話叫我印象深刻“人家說(shuō)了再做,我是做了再說(shuō),有時(shí)候做了也不一定說(shuō)”。是的,關(guān)于“說(shuō)和做,古往今來(lái)我們議論得太多了。先哲告訴我們,凡成就大事者,總是說(shuō)得很少,做得很好。而通過(guò)這篇文章的講述,聞一多先生就給我們很好得體現(xiàn)出了這句先哲名言。而真正到了要說(shuō)的時(shí)候,聞一多先生不但會(huì)說(shuō),而且說(shuō)得響亮,說(shuō)得徹底,說(shuō)得鼓舞了人心,讓人們都起了共鳴。
總體而言,我讀《聞一多先生的說(shuō)和做》的感悟就是這些,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)聞一多先生說(shuō)得少,做得好。并且到了真正該說(shuō)的時(shí)候一定是說(shuō)得痛快,說(shuō)到徹底,并且要擁有一顆崇高的內(nèi)心,兼具內(nèi)涵。
聞一多事跡讀后感 篇9
今天是個(gè)艷陽(yáng)高照的大晴天,是個(gè)難得的好日子,我們四年級(jí)的同學(xué)們興高采烈地來(lái)到了學(xué)校,因?yàn)榻裉焓莻(gè)特殊的日子,我們要去著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人聞一多的故鄉(xiāng)——浠水,去參觀聞一多紀(jì)念館。
八點(diǎn)左右,我們就坐上了旅游大巴,不過(guò)一會(huì)兒,車(chē)就緩緩行駛了,大巴在馬路上奔馳著,車(chē)窗外,春風(fēng)吹拂著我們,像媽媽的手一樣溫柔地?fù)崦覀兊哪橆a,如畫(huà)的風(fēng)景伴隨著我們,有時(shí)是黃澄澄的油菜花,許多蝴蝶在上面翩翩起舞,有時(shí)是一望無(wú)際的田野,上面有幾頭黃牛在悠閑地吃草,車(chē)窗里,有的同學(xué)在談?wù)撝勔欢嗟纳绞论E,有的同學(xué)在唱《七子之歌》,有的同學(xué)在拍照,還有的同學(xué)稍等車(chē)停下來(lái),就迫不及待地問(wèn):“到了嗎?到了嗎?”大巴行駛了一路,我們也將歡聲笑語(yǔ)撒滿(mǎn)一路。
下了車(chē),首先一座高大的石門(mén)撲入眼簾,石門(mén)是由四根古色古香的大理石柱做成的,上面雕刻著精美的圖案。
步入大門(mén),我們走上一條水泥路,來(lái)到了廣場(chǎng),廣場(chǎng)中聳立著一座高大的聞一多的雕像,聞一多拄著拐杖,正向東方望去,我走近他的身旁,似乎能聽(tīng)到輕微的呼吸聲,廣場(chǎng)前,是一個(gè)清澈的池塘,上面是有名的七曲橋,廣場(chǎng)后就是聞一多紀(jì)念館的展廳,接著,我們就在聞一多展廳前聽(tīng)講解。
講解員深情地講解著聞一多的生平事跡:聞一多(1899年11月24日—1946年7月15日)13歲進(jìn)入清華大學(xué),1945年為中國(guó)民主同盟會(huì)委員兼云南省負(fù)責(zé)人、昆明《民主周刊》社長(zhǎng)。1946年7月15日在悼念李公樸先生大會(huì)上,發(fā)表了著名的《最后一次的講演》,雖然天氣炎熱,火辣辣的太陽(yáng)照射著我們,每一個(gè)同學(xué)都汗流不止,可是我們?nèi)匀徽J(rèn)真地聽(tīng)著。
“紅燭!這樣紅的燭啊!詩(shī)人啊,吐出你的心來(lái)比比,可是一般顏色?……”我們深情地朗誦著這首詩(shī),我仿佛看見(jiàn)了聞一多那堅(jiān)定的目光,感受到了聞一多為中國(guó)解放寧死不屈的精神,我的心中有一團(tuán)火在燃燒著,將我的血燒沸。
朗誦完后,我們走進(jìn)了聞一多展廳里,一幅巨大的畫(huà)像映入眼簾,上面畫(huà)著上百根蠟燭,年老的.聞一多正吸著煙,深情地望著我們,再往里走,就到了一個(gè)個(gè)小展廳,其中擺放著聞一多的照片和生平事跡,其中一處極其引人注目,那是聞一多的工作室,里面擺放著聞一多的書(shū)籍、煙斗和文房四寶,旁邊還有一個(gè)休息室,里面擺放著一盞煤油燈,站在這里,我仿佛看見(jiàn)聞一多正在奮筆疾書(shū)。
展廳里有一個(gè)池子,這被聞一多稱(chēng)為“望天湖的縮影”,七個(gè)蓮步,三眼噴泉點(diǎn)綴其間,令游客們心曠神怡。池子里的水綠得像一塊無(wú)瑕的翡翠,許多魚(yú)兒在水中探出身子,歡迎我們的到來(lái)。
許久,我們就乘車(chē)離開(kāi)了聞一多紀(jì)念館,結(jié)束了這一場(chǎng)快樂(lè)的春游。
通過(guò)這一次春游,我懂得了許許多多的道理,我暗暗地對(duì)自己說(shuō):“我一定要好好學(xué)習(xí)、發(fā)憤圖強(qiáng),長(zhǎng)大做一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人!
聞一多事跡讀后感 篇10
記得一次我在圖書(shū)館的時(shí)候,看到了一本書(shū)——《聞一多先生全集》。也是從那一次我知道了這位偉人。我雖然依稀記起那一幕在我心中留下的印記,但我真正在心中形成對(duì)聞一多先生的認(rèn)識(shí),從我眼中的聞一多和心中的聞一多發(fā)生變化,是從那次的語(yǔ)文課。
在課上,我對(duì)聞一多先生的事跡才算第一步的了解!叭思艺f(shuō)了再做,我是做了再說(shuō)!薄叭思艺f(shuō)了不做,我是做了也不一定說(shuō)。”這句話從那一刻成為我的座右銘。我也看到了聞一多先生的謙虛、為人處事之道,感受到聞一多先生的成功之處。杜普晚年疏懶的“一月不梳頭”而聞一多先生也無(wú)暇及此。他忙著鉆探古代典籍,為了研究,他惜寸陰,深宵燈火是他的伴侶。終于他的`付出得到了累累碩果:研究出《唐詩(shī) 雜論 》十年艱辛完成 《 楚辭校補(bǔ) 》寫(xiě)作《 古典新義》。 在《 最后一課》 ,聞一多用自己的生命做代價(jià),說(shuō)表 “最后一篇演講 ”。從中我也看到了聞一多先生不畏艱險(xiǎn)的精神。“反對(duì)獨(dú)裁,爭(zhēng)取民主”多么簡(jiǎn)單的8個(gè)字,為了這些,為了人民,他放棄了自己的生命! 七子之歌 》 多么說(shuō)明聞一多的愛(ài)國(guó)情懷。也證明聞一多那時(shí)的心該有多痛。有了他,中國(guó)的聞“一二。一”學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),才能取的成功。朱自清說(shuō)過(guò)聞一多先生表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概,激起全國(guó)人民的同情。這是民主主義運(yùn)動(dòng)的大損失,又是中國(guó)學(xué)術(shù)的大損失。我從中看到了聞一多先生是一位真正的“ 偉人 ”,真正的“ 英雄 ” 。聞一多——這位20世紀(jì)中國(guó)偉大的 人物。隨著我們年齡的增長(zhǎng)進(jìn)入了中學(xué)階段的學(xué)習(xí)了聞一多的著作。當(dāng)我了解聞一多的作品時(shí),它使我深刻地認(rèn)識(shí)到他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)。 俄國(guó)人自豪地說(shuō),他們民族產(chǎn)生了托爾斯泰;英國(guó)人自豪地說(shuō),他們民族產(chǎn)生了莎士比亞;我們中國(guó)人自豪地說(shuō),我們民族產(chǎn)生了聞一多。
聞一多——中華民族20世紀(jì)最值得驕傲的人,雖然,他已經(jīng)離開(kāi)我們了,但這就像聞一多的學(xué)生臧克家詩(shī)人說(shuō)“ 有的人死了,他還活著!甭勔欢嘞壬肋h(yuǎn)活在炎黃子孫的心中。
……
聞一多事跡讀后感 篇11
聞一多先生是我國(guó)一位杰出的偉大詩(shī)人,也是一位大英雄?赡茉诤芏嗳说难劾铮挥猩蠎(zhàn)場(chǎng)殺敵才是英雄,但我認(rèn)為文人也可以是英雄。什么是英雄呢?在我眼里守護(hù)正義的人就是人民英雄。
在當(dāng)時(shí),特務(wù)的勢(shì)力很大,無(wú)惡不作、暗中殺人。很多人都害怕,但是,聞一多先生站出來(lái)了,他用自己的言和行來(lái)守護(hù)自己心中的那份正義與反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底。
聞一多先生是非常勇敢的,在當(dāng)時(shí),特務(wù)很多大街小巷里都藏有特務(wù)?梢,聞一多先生仍然勇敢的站出來(lái)大罵特務(wù)。罵坐在人民頭上的軍官,罵得酣暢淋漓、罵得大塊人心、罵得精彩極了。最后,聞一多先生被特務(wù)刺殺了,大家心里都很難受,因?yàn)橐活w明星從天邊滑過(guò),墜在了這片充滿(mǎn)了血和淚的`土地上,聞一多先生是值得尊敬的,為了守護(hù)正義、守護(hù)自己熱愛(ài)的這片土地,他不惜奉獻(xiàn)了自己的生命。聞一多先生用自己的精神拯救了中國(guó)。反動(dòng)派殺害聞一多先生是錯(cuò)誤的,因?yàn)橐粋(gè)聞一多倒下了,就會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)“聞一多”站出來(lái),而正義是殺不完的。
“人家說(shuō)了在做,我是做了也不一定說(shuō)”。聞一多先生是我學(xué)習(xí)的榜樣,我們應(yīng)該吧重點(diǎn)放在行動(dòng)上,只有實(shí)干才能興邦,我們要發(fā)揚(yáng)聞一多先生的實(shí)干精神。聞一多先生的好朋友楊振寧說(shuō)過(guò):“口的巨人,行的高標(biāo)!庇纱丝梢(jiàn),聞一多先生把“實(shí)干”二字做的淋漓盡致。
聞一多先生是卓越的學(xué)者,優(yōu)秀的詩(shī)人,英勇的革命烈士,我要把這種精神時(shí)刻銘記在心,做一個(gè)實(shí)干的人、對(duì)祖國(guó)對(duì)人民有用的人。
聞一多事跡讀后感 篇12
聞一多先生是一位著名的學(xué)者,同時(shí)也是一位民主戰(zhàn)士。先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人家說(shuō)了再做,我是做了再說(shuō)。人家說(shuō)了也不一定做,我是做了也不一定說(shuō)!蓖瑫r(shí),在革命時(shí)期,聞一多先生則是“說(shuō)了再做”,并因此獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。
聞一多先生在遷往西南聯(lián)大任教授時(shí),就開(kāi)始留胡須,并立誓:若中國(guó)不民主,不和平,他就不剪胡須!所以人們常常在校園中,看到他留著長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須,隨風(fēng)著風(fēng)在胸前飄蕩。它濃密而茂盛,就如先生對(duì)祖國(guó)的愛(ài),熱烈而深沉。
當(dāng)全國(guó)抗戰(zhàn)爆發(fā)時(shí),聞一多先生立刻投身于反對(duì)獨(dú)裁、支持民主的戰(zhàn)爭(zhēng)中。他不怕?tīng)奚诶罟偷淖返繒?huì)上,公然大罵特務(wù),并憤然的指著這群敗類(lèi)說(shuō):“你們站出來(lái)!你們站出來(lái)!”而這時(shí),聞一多先生的名字早已被列入國(guó)民黨暗殺的名單中。在追悼會(huì)結(jié)束的當(dāng)天晚上,先生就被特務(wù)槍殺,永遠(yuǎn)的沉睡在這紛亂世界。
聞一多的學(xué)生臧克家評(píng)價(jià)他的老師:口的巨人,行的高標(biāo)!先生一生剛正不阿,表里如一,他是后人的'一面旗幟,正是此后有許許多多如聞一多先生這樣的革命者站出來(lái),沖上前,我們的祖國(guó)才取得了最后的勝利!我想,若聞一多先生能看到中國(guó)現(xiàn)在的富強(qiáng),一定會(huì)露出會(huì)心的微笑。
聞一多事跡讀后感 篇13
在畢業(yè)季,聞一多先生不為安撫學(xué)生,更一掃文人古道長(zhǎng)亭惜別時(shí)孱弱感傷的情緒,以發(fā)自?xún)?nèi)心的吶喊和號(hào)召代之。1933年,《國(guó)立清華大學(xué)年刊》上刊登了聞先生寫(xiě)給當(dāng)年畢業(yè)生以《敗》為題的畢業(yè)贈(zèng)言。
聞先生獨(dú)辟蹊徑,把畢業(yè)后的人生看做是一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)。他開(kāi)篇指出:“要當(dāng)兵,先去報(bào)名入伍,檢驗(yàn)體格,及格了,才算一名入伍兵。三個(gè)月至五個(gè)月不定,大早上操,下半天上講堂,以后是野外實(shí)習(xí),實(shí)彈射擊。民丁入伍之后,營(yíng)盤(pán)里住下一年半載,曉得步法陣勢(shì)等等,但是還算不得一個(gè)兵。”這話告訴畢業(yè)生,不論干什么,只有親身實(shí)踐,才有可能成功。
但要想打好人生的這場(chǎng)戰(zhàn)役并非容易,他接著寫(xiě)道:“一個(gè)真正的兵,要離開(kāi)營(yíng)盤(pán),守壕沖鋒,把死人踩在腳下,自己也許也掛了彩,這人才漸漸像一個(gè)兵了!贝蛄藬≌蹋瑤е轶w的`鱗傷回來(lái),剩下了一絲氣息,甚至是連最后的這一點(diǎn)也沒(méi)有!耙粋(gè)兵最大的出息,最光明的前途,是敗,敗得精光。”“朋友們,現(xiàn)在我將送你們這支生力軍去應(yīng)戰(zhàn)。三年五年,十年八年后,再遇你們,要看見(jiàn)你們?yōu)橹鵂?zhēng)一個(gè)理想而贏來(lái)得那遍體的鱗傷。去了!我祝福你們―――!”
最后,聞先生總結(jié)道:“恭維的話、吉利的話,是臭紳士的虛偽,我們棄,想你們也厭惡!边@些話鏗鏘有力,振聾發(fā)聵!
追求人生的戰(zhàn)場(chǎng),不會(huì)一帆風(fēng)順,有血與汗的激戰(zhàn),有重重的苦難,唯有那些不怕失敗、不怕受傷、不怕死的士兵,才有可能成為最后的勝利者。這也許就是聞先生給予我們的沉思和啟示。
聞一多事跡讀后感 篇14
每個(gè)人心中都有一顆“星”,這顆“星”在我們心中閃閃發(fā)光。上周老師帶領(lǐng)我們目睹了鄧稼先、聞一多、貝多芬等許多名人的風(fēng)采,我最喜歡的是聞一多先生。在李公樸被害以后,許多人都力勸他避一避,有些知情的朋友也告訴他,黑名單上李公樸后面的一位就是聞一多,可聞一多卻沒(méi)有聽(tīng)勸便走上了演講,發(fā)表了他最后一次演講。他的舉動(dòng)深扣了我的心弦。想起那些漢奸、走狗,我對(duì)他們的厭惡、鄙夷、憎恨油然而生。
聞一多不愧是卓越的詩(shī)人,優(yōu)秀的學(xué)者,他身上的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。他是做了再說(shuō)、做了也不說(shuō);有時(shí)是說(shuō)了就做做到言行一致。想想現(xiàn)在的我們,是說(shuō)了再做、說(shuō)了也不做和聞一多先生我們是多么的渺小。有時(shí)為了自己的虛榮心,去向別人炫耀自己的“功績(jī)”,可到頭來(lái)卻什么也沒(méi)有做,想想真可笑。
聞一多先生為革命獻(xiàn)出了生命,相信假如再給他一次選擇,我相信他還會(huì)選擇這條路,他用生死來(lái)證實(shí)了他的“言”與“行”一致,這種精神十分偉大,甚至超越了生命意義的極限,這是多么無(wú)私的人格。榱藝(guó)家人民獻(xiàn)出了寶貴的生命,作為他的`好朋友的楊振寧說(shuō)他是“口的巨人、行的高標(biāo)”都不為過(guò)。
看看聞一多先生,再看看自己真是覺(jué)得自己十分可悲,今天有優(yōu)異的條件與學(xué)習(xí)環(huán)境,自己卻不珍惜,我現(xiàn)在才醒悟真是為時(shí)已晚……哎,現(xiàn)在只有抓住一分一秒努力學(xué)習(xí),才能彌補(bǔ)自己以前所浪費(fèi)的時(shí)間吧。
其實(shí)像聞一多先生那樣的人也有很多像劉胡蘭、趙一曼、李大釗等等革命烈士身上的高尚品質(zhì)都值得我們學(xué)習(xí),只要我們努力學(xué)習(xí)、長(zhǎng)大后為國(guó)家做出貢獻(xiàn),也算人生有意義了。
聞一多先生你是卓越的學(xué)者,無(wú)畏的革命家,愛(ài)國(guó)的志士,你是口的巨人行的高標(biāo),更是我心中最耀眼的“明星”。
聞一多事跡讀后感 篇15
我有幸,從圖書(shū)館借得一線裝版《聞一多評(píng)傳》,此書(shū)為劉-著于上世紀(jì)八十年代,同許多八十年代的文藝經(jīng)典之作一樣,八三年七月印刷第一版,而我所讀之書(shū)恰為八三年諸多印刷本之一。藏至今,你邁過(guò)近三十個(gè)年頭的風(fēng)雨歷程,經(jīng)多人借閱,流傳于眾人之手,我拿到此書(shū)時(shí),它已破舊不堪,灰藍(lán)色的封面仿佛一觸即破,再翻書(shū)頁(yè),字里行間,古味甚濃,些許文字也與今不同,繁簡(jiǎn)混合,可這卻也沒(méi)有為閱讀此書(shū)帶來(lái)不便,反而使我對(duì)此充滿(mǎn)好奇,捕獲了我獵取未知之事的情趣。——首先要說(shuō)的話
此書(shū)之序由聞家駟所作,因家駟對(duì)一多知曉甚廣,且一多為其兄,故序文中言辭平實(shí),并無(wú)夸贊炫耀之詞,僅站在眾人的'立場(chǎng),簡(jiǎn)述其得失,更多的筆墨則放在劉?@先生作此評(píng)傳的過(guò)程上,由此可見(jiàn)家駟對(duì)劉先生作其兄評(píng)傳甚為滿(mǎn)意,至于一多先生的功過(guò)是非,且讓讀者跟著劉先生的評(píng)傳去獲悉,去賞讀。
此書(shū)約三十又二萬(wàn)字,一直到聞一多的出生記述到死亡,也就如時(shí)光記下每一個(gè)完整人生,由生至死,無(wú)絲毫間斷停息。
至于劉先生記述聞一多之生與死,確實(shí)為與眾不同,不同之處在于生之平凡,死之平凡。乍一看,生與死并無(wú)驚奇迷幻,但聞一多之死卻能再平常中見(jiàn)真實(shí),這樣反倒能加深言辭的真實(shí)性。大凡我所覽人物傳記抑或評(píng)傳,總以生死不凡而誘惑讀者,如數(shù)代帝王生之時(shí),天必見(jiàn)奇云,或是電閃雷鳴,或是巨龍騰空,竟無(wú)一人生之時(shí),天地猶如往常;曾讀林彪出生時(shí),更是喜鵲長(zhǎng)鳴不休,以之來(lái)暗示此人日后必成大器,叫人觀之,到底懷疑,真假幾分,以至于讀后文時(shí)也抱著幻想與懷疑的態(tài)度,把一部人物傳記當(dāng)作玄幻小說(shuō)來(lái)讀,這也就喪失了傳記或評(píng)傳的意義,也違背了作者美好的初衷,實(shí)為不值也!而劉先生的反其道,走真實(shí),卻給我留下了深刻的印象。
聞一多事跡讀后感 篇16
“人家說(shuō)了不做,我是做了先說(shuō)!薄叭思艺f(shuō)了也不一定做,我是做了也不一定說(shuō)。”—題記大家還記得一個(gè)人嗎?他與別人不一樣,別人是說(shuō)了再做,而他卻是做了先說(shuō)。他就是中華民族五四運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。為人民,為和平,為民主做出了激烈抗?fàn)幍穆勔欢嘞壬_@篇文章在上課前,我預(yù)習(xí)過(guò),當(dāng)我懷著激動(dòng)和澎湃的心情重讀這篇文章時(shí),我又一次理解了,并深刻認(rèn)識(shí)了什么才是中國(guó)人,中國(guó)人不是自高自大,良莠不齊,更不應(yīng)該妄自菲薄,懶散貪吃,忘記歷史。那不叫中國(guó)人。堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、勤勞、忍讓、智慧、善良,這些才是中國(guó)人現(xiàn)在應(yīng)有的品質(zhì),聞一多先生他用實(shí)際行動(dòng)向我們展現(xiàn)出了一個(gè)中國(guó)人該有的樣子。
在最后的時(shí)間里,班主任李老師讓我們看了聞一多先生的`最后一次演講的視頻,我不禁心生震撼,即使最后關(guān)頭聞一多先生,不但沒(méi)有害怕,反而挺起胸膛,他并不怕死,可能是因?yàn)樗赖奶炝税?他還有很多事情要做,卻沒(méi)有時(shí)間做了。聞一多先生在最后一次演講中大罵特務(wù),從那時(shí)起,他便不畏生死,因?yàn)樗窃跒槿嗣、為?guó)家,乃至一個(gè)民族的未來(lái)作斗爭(zhēng),使自己的國(guó)家走上正道。
聞一多先生與我們上課學(xué)習(xí)的鄧稼先老爺爺一樣,時(shí)時(shí)刻刻為國(guó)家的未來(lái)著想,雖然聞一多先生最后被特務(wù)殘忍殺害,但他的精神卻永遠(yuǎn)留在我們心中,引領(lǐng)我們時(shí)刻向前!
聞一多事跡讀后感 篇17
是誰(shuí),能集詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士“三重身份”于一身?有時(shí)誰(shuí),不顧一切的反對(duì)獨(dú)裁、支持民主呢?沒(méi)錯(cuò),他,就是聞一多先生。
聞一多先生于1899年出生于湖北省一個(gè)書(shū)香門(mén)第之中,正式因?yàn)閺男〖彝ブ械臅?shū)香氛圍,成就了聞一多先生后來(lái)的文化造詣與文化成就。在清華大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā),聞一多先生作為代表前去了全國(guó)學(xué)生代表大會(huì)。1937年,全國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),聞一多先生隨西南聯(lián)大遷至昆明,投身到抗日救亡的斗爭(zhēng)之中。同時(shí),他也是中國(guó)民主同盟的早期領(lǐng)導(dǎo)人。1946年,李公樸先生被暗殺后,聞一多先生進(jìn)行了最后一次演講。不幸的是,在回家的.路途中,被反動(dòng)派暗殺。
臧克家先生曾寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)—《有的人》,其中一句話讓我感觸很深:有的人活著,但他已經(jīng)死了;有的人已經(jīng)死了,但他還活著。雖然聞一多先生已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,但他永遠(yuǎn)活在我們心中,他的精神仍然值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸!甭勔欢嘞壬膼(ài)國(guó)精神讓我們感動(dòng),我以后也要像您一樣,做一名愛(ài)國(guó)主義者,為國(guó)家?jiàn)^斗,為國(guó)家奉獻(xiàn)!
聞一多事跡讀后感 篇18
聞一多先生,出生于湖北省黃崗市浠水縣,畢業(yè)于清華大學(xué),是中國(guó)近代的愛(ài)國(guó)主義者,中國(guó)民主同盟早期領(lǐng)導(dǎo)人,也是一位新月派的詩(shī)人和作家。
在抗戰(zhàn)爆發(fā)之前,聞一多先生是一位造詣?lì)H深的文學(xué)家,在研究文學(xué)時(shí)可以做到目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血,凝結(jié)而成很多卓越的著作,為文學(xué)史上留下了不朽的功勛,而這個(gè)時(shí)期他也只是“只做不說(shuō)”或“先做后說(shuō)”。
1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),戰(zhàn)火迅速漫延到中國(guó)的`華北地區(qū),聞一多先生被迫來(lái)到云南昆明的西南聯(lián)大繼續(xù)任教,在這個(gè)時(shí)候,聞一多先生的身份發(fā)生了一個(gè)重大改變,他成為了一名革命家,一位民主戰(zhàn)士。
不同于在之前,這時(shí)的聞一多先生不但大膽的“說(shuō)“,也大膽的“做”!他在昆明宣傳革命思想,然后越“說(shuō)”聲音越大,貫穿了整個(gè)中國(guó),整個(gè)中國(guó)都聽(tīng)到了他憤怒的聲音!聞一多沒(méi)有因此放下筆,他用自已的文學(xué)才能,寫(xiě)出眾多反映現(xiàn)實(shí)的文章來(lái)抨擊黑暗的社會(huì),發(fā)出了在黑暗社會(huì)中最有力的一聲吶喊!
1946年7月11日,李公樸先生被殺害,當(dāng)時(shí)的形勢(shì)異常嚴(yán)峻,又是聞一多先生,他再一次大膽站了出來(lái),喊出了自已心底的聲音,但這卻成了他最后的一聲吶喊,7月15日,聞一多先生被特務(wù)暗殺,但他對(duì)革命事業(yè)所做的一切,卻被銘記在了人民心中,永垂不朽。
聞一多先生雖然離開(kāi)了我們,但就像他的學(xué)生藏克家詩(shī)人說(shuō)的“有的人死了,他還活著。”聞一多先生那激人奮進(jìn)的話語(yǔ),他那一聲聲吶喊,會(huì)像五星紅旗一樣永遠(yuǎn)飄在中國(guó)大地,永遠(yuǎn)活在我們的心中。
他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)。
聞一多事跡讀后感 篇19
蠟炬成灰淚始干。——李商隱
我最敬佩的一個(gè)人是聞一多先生,我欣賞他的“說(shuō)和做”,佩服他的為人品質(zhì),崇敬他為祖國(guó)獻(xiàn)身的博大胸懷,更喜歡他慷慨激昂的詩(shī)歌。
聞一多先生的詩(shī)沒(méi)有徐志摩的詩(shī)那么風(fēng)情萬(wàn)種,也沒(méi)有席慕容的詩(shī)那么婉轉(zhuǎn)清揚(yáng),他的詩(shī),的是胸中的熱血,那樣激烈,那樣鮮紅。第一次讀他的詩(shī),不免震驚:他的義憤填膺,他的愛(ài)國(guó)情懷,似乎已經(jīng)融入我的心中,在沸騰,有悲痛,有激情,也有堅(jiān)持。
“紅燭。〖戎屏,便燒著!燒罷!燒罷!燒破世人底夢(mèng),燒沸世人底血——也救出他們的靈魂,也搗破他們的監(jiān)獄!”這是聞一多先生《紅燭頌》中我最喜歡的一首詩(shī),多激昂,多熱烈!詩(shī)人!你的心是否也在里面?
紅燭!多像他,敬愛(ài)的聞一多先生!他的一生都在為祖國(guó)奮斗!第一次看到他的畫(huà)像,有點(diǎn)奇怪:亂蓬蓬的頭發(fā),粗黑的眉毛,濃密的胡子蓋住了下巴,幾乎看不見(jiàn)嘴,黝黑的皮膚,實(shí)在與他戴的.眼鏡不搭。無(wú)論從何處看,他都不像一個(gè)學(xué)者!學(xué)者,都是如此慵懶的嗎?
可學(xué)了課文《聞一多先生的說(shuō)和做》以后,我才明白,原來(lái)他就是那可敬的“何妨一下樓”主人,再看畫(huà)像,竟覺(jué)得他散發(fā)出很大魅力,那樣吸引人,他的外貌就像他的性格,豪邁大方。
“紅燭啊,你心火發(fā)光之期,正是淚流開(kāi)始之日!痹诶罟珮阃颈缓χ螅瘓(bào)迭起,明知兇多吉少,而聞一多先生卻毅然決然站在群眾大會(huì)上,大罵特務(wù),慷慨淋漓!“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣,前腳跨出大門(mén),后腳就不準(zhǔn)備跨進(jìn)大門(mén)!
是的!他再也沒(méi)跨進(jìn)大門(mén),他為人民群眾犧牲了!獻(xiàn)出了他那寶貴的生命?墒,所有的人都知道,他從未后悔過(guò)。
他的一本本著作,一次次為人民群眾的貢獻(xiàn)花掉了他大半輩子,卻造福了我們,守護(hù)著他的祖國(guó)母親!
“紅燭啊!你流一滴淚,灰一分心;倚牧鳒I你的果,創(chuàng)造光明你的因。”
聞一多先生。∧憔退颇羌t燭,“創(chuàng)造光明你的因!
紅燭。 澳獑(wèn)收獲,但問(wèn)耕耘。”——后記
聞一多事跡讀后感 篇20
聞一多,我國(guó)的詩(shī)人,革命家。他猶如昆明革命者的啟明星,猶如他們的燈塔,指引他們革命的方向。猶如那光明的太陽(yáng),將黑暗的世界照亮!他不俱被殺的能,不俱咄咄逼人的特務(wù),只怕革命的失敗!只怕中國(guó)處于封建社會(huì)!只怕中國(guó)永遠(yuǎn)被帝國(guó)主義侵略!
說(shuō)和做,在聞一多先生眼中,要么做了再說(shuō),要么做了不說(shuō),聞一多就是這樣不張揚(yáng)不張狂,不像別的人一有點(diǎn)什么小小的名氣就目中無(wú)人,而他,聞一多先生,默默無(wú)聞,對(duì)革命事業(yè)、對(duì)詩(shī)歌事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)。
《七子之歌》表達(dá)了他對(duì)帝國(guó)主義強(qiáng)租中國(guó)的不滿(mǎn)!都t燭》表達(dá)了他對(duì)革命事業(yè)失敗的痛心,國(guó)民黨欺壓的痛苦及憤怒……他寫(xiě)的詩(shī)歌中,哪一個(gè)不是包含著自己痛苦的.心聲?哪一個(gè)不是自己含淚吟誦?這就是為革命無(wú)私奉獻(xiàn)、偉大的聞一多。
面對(duì)李先生的死,他并沒(méi)有害怕,而是去將反動(dòng)派的行為曝光于群眾。在他上臺(tái)演講時(shí)還有人勸說(shuō)他讓他下去,可是,聞一多并沒(méi)有有所畏懼,而是去做他要做的。
可是,當(dāng)他回家時(shí)卻遭遇了不幸,聞一多雖然倒了,他精神感染無(wú)數(shù)中華兒女。無(wú)數(shù)中華兒女因?yàn)樗玖似饋?lái),他猶如太陽(yáng)一樣照亮著中華大地!
聞一多先生永垂不朽!
聞一多事跡讀后感 篇21
一頭濃密凌亂的黑發(fā),一臉的堅(jiān)韌執(zhí)著,眉眼中透露出對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)的關(guān)切,炯炯目光凝聚著他不屈的靈魂和對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的關(guān)切!這副面孔飽含愛(ài)國(guó)情、飽含對(duì)民族命運(yùn)的關(guān)切!他就是詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士集一身的聞一多先生。
作為學(xué)者,他為了探索救國(guó)救民的道路而潛心研究古代典籍,廢寢忘食,數(shù)十年如一日,在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。這期間,他的房間凌亂不堪,重物騰怨。飯幾乎忘了吃,夜間睡得很少,惜寸陰、分陰,深宵燈火是他的伴侶,燈火“漂白了四壁”,也將他的名字鐫刻于史冊(cè)。聞一多專(zhuān)心致志的研究態(tài)度、持之以恒的精神令我欽佩,“學(xué)霸”也是這樣練成的!
作為民主戰(zhàn)士,他積極投身于革命運(yùn)動(dòng),面對(duì)兇殘的敵人無(wú)所畏懼,視死如歸,英勇無(wú)畏。他為了激勵(lì)民眾,不顧安危,痛快地講!“講”出了民眾渴望和平的.心聲!“講”出了對(duì)無(wú)恥反動(dòng)派的憤怒!“講”出了革命必勝的信念!壯哉!大智大勇的聞一多先生!
目前,我們過(guò)著和平、安寧的生活,祖國(guó)日益強(qiáng)大,正是有多少像聞一多先生這樣的烈士對(duì)抗敵人才換來(lái)這份安寧。我們也要珍惜時(shí)光,好好學(xué)習(xí),雖然不能像聞一多一樣貪“精神食糧”達(dá)到廢寢忘食的地步,但我們能靠勤奮,考出自己的一片精彩的“小天地”。
聞一多的言行激勵(lì)了我,我會(huì)珍惜幸福生活,不斷前行!
聞一多事跡讀后感 篇22
此身別無(wú)長(zhǎng)處,既然有一顆心,有一張嘴,講話定要講個(gè)痛快!題記
《最后一次演講》中的一句話,讓我至今記憶猶新,正義,是殺不完的!真理,永遠(yuǎn)存在聞一多先生生前在李公樸先生的追悼會(huì)上,他義憤填膺地吶喊,場(chǎng)面激動(dòng)人心,氣沖云霄!
像聞一多先生這樣的人,在舊中國(guó)少之又少,他說(shuō)了,他做了,他說(shuō)出的是幾億中國(guó)人民的心里話;他做出的是令反動(dòng)派喪膽的行為。
正如臧克家先生之言,聞一多先生是口的巨人,行的高標(biāo)。
聞一多先生在生命的最后,為全中國(guó)人民代言,說(shuō)了再做,言行一致。
聞一多先生身兼三職,無(wú)一不精。作為一個(gè)詩(shī)人,他的文章詩(shī)歌有如疾風(fēng)中的勁草,烈火中的真金,又有一種對(duì)正義的.渴求;作為學(xué)者,他說(shuō)比做少,可一日不食,目不窺園,亦可兀兀窮年,瀝盡心血,他甘作何妨一下樓主人;作為民主戰(zhàn)士,他敢說(shuō)愿意說(shuō),說(shuō)得反動(dòng)派啞口無(wú)言,同時(shí)他又不吝嗇于做,他的做是與說(shuō)同行的。他終于以自己的生命,實(shí)證了他的言和行。
也許,我們穿越時(shí)空到那個(gè)上午,在人群之中,我們可以高聲地對(duì)先生說(shuō):中國(guó),站起來(lái)了,中國(guó)人民,已經(jīng)是國(guó)家的主人了!
聞一多事跡讀后感 篇23
他其貌不揚(yáng),黯淡無(wú)光的眼睛木訥地呆視著周?chē)氖澜纾?/p>
他不修邊幅,枯褐色的頭發(fā)被風(fēng)吹得蓬松,一片片白色的頭皮沾在灰色的肩上。
他一生不得志,過(guò)著顛沛流離的生活,歲月在他的臉上留下道道溝壑;
他被人追殺,親戚朋友見(jiàn)了他恨不得腳底抹油,他是“掃把星”一個(gè)……
他活得不精彩,他活得很蒼白。
但是,他有一個(gè)在全中國(guó)都響當(dāng)當(dāng)?shù)拿帧K新勔欢唷?/p>
讓歲月的時(shí)針回轉(zhuǎn)到上個(gè)世紀(jì)初葉,讓我們翻開(kāi)歷史的書(shū)卷,回到那個(gè)動(dòng)蕩的年代。
那個(gè)時(shí)候的聞一多先生一個(gè)普通的`學(xué)者,他對(duì)于中國(guó)古典文學(xué)的研究興趣濃厚。時(shí)局動(dòng)蕩,軍閥混戰(zhàn)不休,縱使周?chē)沫h(huán)境如此惡劣,聞一多先生依然能保持一顆靜心,心全神凝地投入到學(xué)術(shù)研究中。在他人看來(lái),聞一多的生活糟糕透了。別人天天生活在燈紅酒綠的世界中,聞一多卻獨(dú)守著一大摞發(fā)了黃的古籍奮筆疾書(shū),這樣的生活精彩嗎?聞一多先生笑了,因?yàn)槭聦?shí)證明了一切。埋頭苦干的幾年辛苦,終于凝結(jié)了《唐詩(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》的累累碩果,為我們的古典文學(xué)研究添上了濃重的一筆!原來(lái),聞一多先生的生活是如此精彩!
后來(lái)時(shí)局發(fā)展到了最危急的時(shí)候,社會(huì)更加動(dòng)蕩,軍閥斗爭(zhēng)愈演愈烈。聞一多不再埋頭苦干,他挺起胸,勇敢地站了出來(lái),站在了反對(duì)反動(dòng)派戰(zhàn)斗最前沿!
他不顧生命受到威脅,起草了一份又一份政治傳單。他的付出是在用生命做賭注的!
他在大禮堂里慷慨陳辭、唾沫飛濺,大罵特務(wù)、叛徒,大罵在人民頭上做威作福的軍閥頭子,罵得酣暢淋漓,罵得大快人心,罵得精彩極了。
他昂起頭,挺起臉,慷慨激昂,長(zhǎng)須飄飄走在了游行隊(duì)伍的最前頭!
原來(lái),聞一多先生是如此的精彩!
他其貌不揚(yáng),但眼睛里透著睿智;
他衣著不整,是因?yàn)樗麨榱巳嗣裨谂穑?/p>
所以,我想對(duì)聞一多先生說(shuō):“聞一多先生,你的生活其實(shí)很精彩!”
聞一多事跡讀后感 篇24
這篇文章作者的寫(xiě)作手法是:1從人的言行舉止來(lái)寫(xiě)2精選典型事跡。從這兩點(diǎn)可以讓讀者充分認(rèn)識(shí)這個(gè)人。通過(guò)讀這篇課文,我知道了聞一多先生是一位對(duì)工作一絲不茍、勤勤懇懇、刻苦鉆研,言行一致的人。作者把這篇文章分為兩部分,第一部分寫(xiě)的是他先做后說(shuō);第二部分寫(xiě)的是他先說(shuō)后做。不過(guò)這兩部分的共同點(diǎn)是說(shuō)聞一多先生言行一致。
舉例說(shuō)吧,現(xiàn)在社會(huì)上的很多人都是“雷聲大,雨點(diǎn)小”。什么事情先說(shuō)了,可是呢,卻沒(méi)有做。有一些人承諾著要完成默項(xiàng)計(jì)劃,可是到頭來(lái)還是不能堅(jiān)持到底。而這一課里的'聞一多先生卻不是這樣的,他是言行一致,只要說(shuō)到的就能做到,做到的也不一定說(shuō)。真可謂是祖國(guó)的棟梁之材。
學(xué)習(xí)了這篇課文,我們應(yīng)該像聞一多先生那樣,言行一致,對(duì)學(xué)習(xí)認(rèn)真負(fù)責(zé),不能草率行事。
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