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青年的四個(gè)大夢讀后感
第一個(gè)大夢尋求人生的多元價(jià)值，是對自己將來成為什么樣的人的一種期望;
第二個(gè)大夢是在追求人生價(jià)值中，找到給予他鼓勵(lì)、傾聽他訴苦、分享他成就的良師益友;當(dāng)知識經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等開拓了新工作，而新工作需要新態(tài)度;
第三個(gè)大夢是終身學(xué)習(xí)與志業(yè);愛情、友情、親情、伙伴情的需求，則是古今中外永恒不變的人性之第四個(gè)大夢的追尋。
我是在藝專念書時(shí)，開始對心理學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，每一次去逛書店，除了音樂類的書籍，只要是心理學(xué)的書，幾乎都會(huì)買下來閱讀。所以當(dāng)時(shí)由吳靜策劃，遠(yuǎn)流出版公司出版的《大眾心理學(xué)》系列全集，當(dāng)然也就成為我相當(dāng)重要的閱讀與收藏對象。
1980年我離鄉(xiāng)背井遠(yuǎn)赴維也納來學(xué)，正好吳博士的《青年的四個(gè)大夢》在此時(shí)出版，這本書自然也就成為我求學(xué)期間隨身攜帶的珍貴讀物。吳博士在書中提到，有四個(gè)夢想對人生的影響最大，分別是“尋求人生價(jià)值”、“尋求一位良師益友”、“尋求終身的職業(yè)或事業(yè)”，以及“愛的尋求”。巧合的是，其實(shí)在出外之前，對于音樂我純粹抱著“玩樂”的態(tài)度，并沒有明確的“理想”可言;也就是在出去之后，我才開始認(rèn)真規(guī)劃自己的夢想，也開始思索自己的人生價(jià)值所在。
這與吳博士所提到的“青年的四個(gè)大夢”相當(dāng)契合，我也因此經(jīng)常反復(fù)思考這四個(gè)大夢的意涵。書中的內(nèi)容讓我深信，一個(gè)人有了夢想，就不免會(huì)遭遇挫折;而有了挫折，就一定會(huì)產(chǎn)生反應(yīng)，因而就必須要設(shè)法面對并解決困難。
和其他心理學(xué)的書不同，《青年的四個(gè)大夢》很像是一本小說，讀起來總讓人心情輕松而愉悅，也讓人有更多的力量與勇氣，支面對追尋夢想的過程中遇到的各種挫折。因此，我把這本書當(dāng)成非常重要的“生活伴侶”，在異鄉(xiāng)求學(xué)的期間，隨時(shí)閱讀，細(xì)細(xì)體會(huì)。
回臺(tái)之后，我在藝術(shù)學(xué)院發(fā)現(xiàn)在的臺(tái)北藝術(shù)大學(xué)擔(dān)任教職迄今，二十多年的教學(xué)生溽中，我曾經(jīng)五度擔(dān)任大一新生的導(dǎo)師。當(dāng)時(shí)也相當(dāng)年輕的我，面對一群剛剛從高中畢業(yè)，懵懵懂懂，才要開始追尋自我與夢想的小毛頭，常常現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，用書中的內(nèi)容，融合我自己的經(jīng)驗(yàn)以及朋友的例子，為年輕的朋友解惑。
后來我創(chuàng)辦了打擊樂教學(xué)系統(tǒng)，系統(tǒng)中的年輕老師大多是音樂科系畢業(yè)的學(xué)生，舍棄在家教音樂的優(yōu)渥收入，投身一個(gè)新的、收入固定的教學(xué)體系，我相信，必然是因?yàn)橄胍非笮闹械膲粝氚�，所以我總是樂于與他們分享這本書所琛給我的體會(huì)與感動(dòng);我所創(chuàng)辦的打擊樂團(tuán)，每當(dāng)招考了新的團(tuán)員或行政人員，我也會(huì)要求他們讀一讀這本書。而我在各種場合演講時(shí)，更常常引用書中的例子當(dāng)作話題，鼓勵(lì)有理想、有沖勁的年輕人。
回臺(tái)至今已經(jīng)二十多年，人生經(jīng)驗(yàn)因?yàn)闅v練多了而豐富許多，只是我發(fā)現(xiàn)，無論經(jīng)驗(yàn)如何地變化，似乎總是和吳博士所說的四個(gè)大夢緊緊契合。所以雖然書名為“青年的四個(gè)大夢”，但說是“人生的四個(gè)大夢”，一點(diǎn)也不為過，無論是不是青年，相信都可以從這本書中學(xué)到許多人生的意義。
很高興聽到將重新出版這本書，同時(shí)吳博士也因應(yīng)社會(huì)的變遷，作了進(jìn)一步的修訂，并加入多篇新的文章。藉此，我想表達(dá)對于吳博士的感謝，因?yàn)檫@本書總是能夠適時(shí)給我希望與鼓勵(lì)，而我也相信，增訂版的《青年的四個(gè)大夢》將同樣帶給現(xiàn)代人最為還沛的心靈慰藉與支持，讓他們有更多面對挫折，以及堅(jiān)持理想的勇氣和想法。
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