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大國崛起德國優(yōu)秀讀后感閱讀心得

時間:2021-11-23 10:53:55 讀后感大全 我要投稿
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大國崛起德國優(yōu)秀讀后感閱讀心得

  讀了大國崛起的德國歷史書,知道了經(jīng)過一代人的努力,這個歷經(jīng)兩次世界大戰(zhàn)重創(chuàng)的國家,發(fā)展成為了僅次于美國和日本的世界第三大經(jīng)濟強國。下面小編為大家整理推薦了大國崛起德國讀后感,歡迎大家前來參閱。

大國崛起德國優(yōu)秀讀后感閱讀心得

  大國崛起德國讀后感篇一

  這本書主要描述了自十五世紀以來五百多年的時間里,人類社會的發(fā)展進入了一個新的階段,原先割裂的世界開始真正意義上地連成了一個整體,彼此隔膜的世界各國開始相互認識和了解,也展開了相互的競爭。在近現(xiàn)代以來的世界舞臺上,有九個國家在不同的歷史時期先后登場,對人類社會發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。它們是:葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國。

  這本書從政治、經(jīng)濟、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個角度分析大國興衰的成敗得失。幾百年來,歷史的塵煙逐漸消散,但為什么葡萄牙、荷蘭這些無論面積、還是人口都不及中國一個省的國家能成為歷史上的殖民大國,又為什么昔日的大國都僅能維持百年左右的霸權(quán)?這些不同篇章的文字和片段留給我的是深深的震撼。

  回顧五百多年來各世界大國發(fā)展的歷程,思考九個大國崛起的關鍵因素,其中都離不開重視科學和教育。尤其是位于歐洲中部的德國,歷來重視教育和人才的培養(yǎng)。德意志民族誕生了黑格爾、康德、馬克思、貝多芬、歌德等思想界和藝術(shù)界的偉人。精心培育下一代是歷屆德國政府的重要任務,人類不斷延續(xù)、永不熄滅的香火,是國家精神傳遞的骨干。

  書中讓我強烈震撼的還在于幾百年以來,西方主要大國的強盛無不是在歷史發(fā)展的重要關頭選擇了適合本國特點的發(fā)展道路,建立起適合本國國情的政治經(jīng)濟制度。放眼歐美大國,無論是伊比利亞半島的葡萄牙和西班牙通過海洋冒險成就的海洋霸權(quán),抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國,還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動自由貿(mào)易成就的大不列顛“日不落”帝國,以及法、德兩國的隨后興起等。所以,沒有思想的進步,是很難在政治上取得突破的;而沒有政治上的進步,其他方面的發(fā)展就會受到很大的制約,從而一個國家就無法走在時代的前列。與西歐形成鮮明對比的是同時期滿族統(tǒng)治之下的中國,外族入侵,中華文明遭受了很大的殘害。滿清統(tǒng)治階級緊緊束縛人們的思想,禁錮人們進步的、革命的思想。反觀世界上先后崛起的大國,無一不在思想上取得突破。中國欲崛起,成為完完全全的大國,必須要使人們從封建殘留下來的思想中解放出來。沒有實事求是的解放思想,只能在表面上作一個強國。

  歲月流逝,很多歷史還“活著”:活在一棟古老的建筑上、一段殘破的遺址間,一個偏僻的博物館里,或者活在當?shù)厝说囊率匙⌒兄小⒒钤谠催h流長的典禮儀式上、活在專家學者的考據(jù)里。有人說,科學、藝術(shù)、宗教三者解釋了世界上絕大多數(shù)的事情,如果還有什么是這三者解釋不了的,那只有訴諸戰(zhàn)爭這最后一種語言。《大國崛起》濃縮了歷史發(fā)展的精華,大國崛起也正是把科學、藝術(shù)、宗教、戰(zhàn)爭四種武器運用到淋漓盡致。修身齊家,抑或治國平天下,各取所需,多少對人總有裨益。

  大國崛起德國讀后感篇二

  剛剛看了央視的《大國崛起》第六集之《帝國春秋》,講述了德國的分-裂與統(tǒng)一,衰落與崛起,非常耐人尋味。一個曾經(jīng)多次遭受分-裂的國家,一個曾經(jīng)給全世界帶來最大的災難的國家,一個擺脫了全部歷史的不幸重新進入歐洲,融入世界,并成為第三大經(jīng)濟強國的國家,很讓人敬佩和尊敬。

  我這里想說的是其實很多問題是沒有“對”與“錯”之分的。從德國發(fā)動的兩次世界大戰(zhàn)來看,它無疑就是想稱霸世界,主宰所有民族,但是我們看到在當時民主及人權(quán)思想還遠沒普及的時代,這樣的想法難道不是所有強大的國家或集權(quán)體所共有的嗎?大到發(fā)現(xiàn)新大陸的西班牙、葡萄牙及率先完成工業(yè)革命的英國,小到我國歷史上的元朝、清朝的統(tǒng)一,都是一個集權(quán)體強大之后對周邊范圍內(nèi)的征服和侵略,而被稱為一個擁有高度發(fā)達的文明的二十一世紀的“世界警-察”美國,因為礙于“人權(quán)”、“民主”等問題,于是不得不想盡一切辦法,表面君子背后小人的通過發(fā)動戰(zhàn)爭、干涉內(nèi)政、布置軍力等手段妄圖實現(xiàn)稱霸世界的目的嗎?因此,我們對于這些問題的評價只是由于它們產(chǎn)生的歷史作用不一樣才對它們褒貶不一,而這些所謂的“歷史作用”卻也是不同民族和人民站在不同的角度有不同的理解。

  當然,這里要澄清的是我只是對這種自己強大之后的妄圖主宰世界,或者希望能夠?qū)崿F(xiàn)對近鄰的主權(quán)統(tǒng)治的愿望的一種理解,并不表示支持,更不是對其殘忍的屠戮、虐-殺、侮辱人類的'行為表示絲毫的理解或贊同。

  有意思的一點是我們經(jīng)常會從歷史學家嘴里聽到說,認為那些統(tǒng)一民族或者國家的國王、君主或政權(quán),對于歷史的前進起著巨大的作用,有利于民族的融合和進步,那么我就想知道了,如果哪個民族或國家統(tǒng)一了整個世界,是不是它就能夠促進世界的融合和進步呢??這一點其實真的非常有趣,我們來繼續(xù)看德國。在1804年德意志被拿破侖征服之后,一直是處于分-裂狀態(tài),又300多個小的邦國構(gòu)成,彼此相互獨立,最多時有6000多種貨幣,并且彼此之間征收高額關稅,非常不利于經(jīng)濟的發(fā)展。于是當1871年“鐵血宰相”俾斯麥統(tǒng)一德國之后,促使德國經(jīng)濟有了巨大的發(fā)展,到一次世界大戰(zhàn)之前,超過了英國成為世界第二大經(jīng)濟強國,俾斯麥的功績也廣為后世所稱頌。之后的德國國王威廉二世希望能繼續(xù)完成“統(tǒng)一大業(yè)”,于是開始發(fā)展世界大戰(zhàn),妄圖將全世界統(tǒng)一,然而德國不但戰(zhàn)敗,而且他也廣為后世所唾罵。都是“統(tǒng)一”,而結(jié)果及后人的評價卻是大相徑庭,確實比較有趣。

  也許有人會說這其實是民族性和地源性造成的,本來的德意志就是一個國家,它本來就有權(quán)統(tǒng)一,而稱霸世界就是侵略別的國家。但我想說其實本來世界就是相對的,“大”與“斜,“高”與“矮”,“美”與“丑”就都是相對的概念,我國歷史上春秋、戰(zhàn)國時期也都是各自混戰(zhàn)割據(jù)的情況,后來也都被秦朝統(tǒng)一,實行君主專制,為什么就不可能將其復制到“世界地圖”上呢?

  可以設想有這樣一天,外星人來侵略地球,整個地球面臨被征服的危機,于是地球上的各個某個國家發(fā)動革命,統(tǒng)一了全世界,開始與外星球?qū)。也許真的到了那一天,這個統(tǒng)一全世界、稱霸地球的國家也一定會同樣被全人類的后世所歌頌。

  大國崛起德國讀后感篇三

  看完紀錄片德國崛起,頗有感觸!有以下四點:

  科教興邦。紀錄片中有這樣兩句句話:“德國能夠打敗法國這件事早在德國小學課本上就已經(jīng)決定了、小學自然課本上畫有中國的長城和埃及的金字塔”。十九世紀的德國還處在四分五裂的狀態(tài),但是教育依然受得十分的重視,在德國受教育作為一項義務被寫入法律。這必將會使全民素質(zhì)提高。德國洪堡大學里同時存在著幾種相背離的理論,這所大學出過29名諾貝爾獎獲得者,而這所大學是在德國經(jīng)濟相當不景氣的情況下,由德皇掏自己腰包建立的,可見整個民族對教育的重視程度!我們說戰(zhàn)爭是殘酷的,德國發(fā)起了一戰(zhàn)、二戰(zhàn),我們自然不會認同他的做法,但是換個方式想一想他那里來的這么大的實力呢;二戰(zhàn)過后短短幾十年,如今的德國又讓人們望塵莫及。我認為教育在這其中是占很大分量的。

  經(jīng)濟的力量。十九世紀的德國政治上分崩離析,小小的一片土地上竟出現(xiàn)了幾十個邦國。這嚴重影響了國家民族的崛起與發(fā)展。經(jīng)濟學家李斯特游說各邦國國王。最終,實現(xiàn)了各邦國的經(jīng)濟聯(lián)盟,并最終推動了政治的統(tǒng)一,F(xiàn)在的歐盟已初步實現(xiàn)了經(jīng)濟聯(lián)盟,以史為鑒,最終目的是否正是政治的統(tǒng)一呢?再看寶島臺灣,何時能夠回歸母親的懷抱呢?

  民族魂。日本錯了,既不認也不改,鄙視;美國錯了,不認但改了,有腦袋;德國錯了,認錯并誠心悔過,有風度。勃朗特在受欺凌的猶太人墓碑前深深一跪,觸動了所有人的心。(勃朗特是個出色的政治家!)

  經(jīng)濟學家是偉大的。一個偉大的經(jīng)濟學家不一定會有多么高的收入,有的甚至一貧如洗,但是他們對社會的貢獻一定是相當豐厚的。片中出現(xiàn)的經(jīng)濟學家李斯特,他的兒子因患病沒錢得到良好的救治而死去,他本人最終自殺身亡。就是在這樣的生活狀況下,他幾乎窮其后半生致力于游說推行貨幣統(tǒng)一、經(jīng)濟統(tǒng)一。睿智的頭腦使他預見到了社會科學的奧秘,偉大的心靈支持他勇敢的前行。

  我立志成為一名優(yōu)秀的經(jīng)濟學家。


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