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小城三月優(yōu)秀讀后感心得范文
閱讀《小城三月》這篇文章完畢之后，你的讀后感是?以下是百分網(wǎng)小編給大家?guī)硇〕侨伦x后感作文，以供參閱。
小城三月讀后感1
三月的小城，萬物復(fù)蘇，帶著懶懶散散的稀松氣息，小城像個剛睜開朦朧睡眼的孩子，迫不及待看看外面的世界是怎么樣的，草芽出土了，冰河發(fā)了，楊花滿天飛……春天，本是一個希望的季節(jié)，但是讀完蕭紅的《小城三月》，心里浮出一絲的涼意，一個關(guān)于小城春天的故事，一個在新舊時代交替的哀曲，一段在喧囂過后凝視無語的情殤，一段埋沒在小城三月春光里的戀情。
在《小城三月》的第一部分，作者就直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了我們——“我有一個姨，和我的堂哥大概是戀愛了。”前一部分對小城春天的肆意描寫，讓人在觸到這么直白的一句話后，心里不由為之一跳，不禁思忖這個“姨”的結(jié)局。而在這一句話的上一段話——“春天來了，人像久久等待一個大暴-動，今天夜里就要舉行，人人帶著犯罪的心情，想?yún)⒓拥浇夥诺膰L試……”這樣幾句帶著預(yù)示性的描述就讓我知道了這個“翠姨”必將不會從于她的現(xiàn)世命運。而且在第一部分的末尾翠姨因為找不到合適的絨繩鞋而傷心，并且?guī)еС畹卣f出了“我的命，不會好的。”像這樣的伏筆，在《小城三月》里比比皆是，作者也以一種平淡描述里見波瀾的手法將這個故事向我們娓娓道來：春天并不是像我們想象的那么美好。
《小城三月》講了一個關(guān)于“我”的姨——翠姨的愛情故事，翠姨處在一個新舊交替的時代，她受到了新文化的'沖擊，同時又受著中國封建文化的束縛，她想愛而不能愛，她想反抗而無力反抗，最后只能用死來了卻她的一生，把它的秘密帶到墳?zāi)估锶�，然而她所愛的�?mdash;—“我”的堂哥卻至翠姨死后也不知其為何而死，這對于為他而死的翠姨不失為一種莫大的悲哀……
翠姨死了，帶走了她的一片春天，小城很快又恢復(fù)了平靜，并沒有因為翠姨的什么而動蕩過，它依舊是它自己。三月春風(fēng)是短暫的，短暫得讓人來不及遺憾，翠姨年輕的生命只能飄散在這小城的三月春風(fēng)里，原來，“春天的命運就是這么短”，原來，春天留不住一個人。
小城三月讀后感2
原野透綠的三月，楊花飄滿的小城，春吹到每個人的心坎，帶著呼喚，帶著蠱惑。柳絮撲面時，心中總會想起那個走路時都沉靜且漂亮的翠姨以及她那軟軟的，綿綿的心事。
《小城三月》中的主人翠姨是一個生活在新舊思想激烈交互年代的少女。但她本身是一個有著溫柔嫻雅、大家閨秀般中國傳統(tǒng)氣質(zhì)的女子。
她愛美卻愛的矜持，“喜歡的服飾必得等到所有的人都開始采辦，才稍稍露出動心的樣子。”因此她也失去了很多心愛的東西，正如很久之后她跑遍全城也沒有買到心儀已久的絨球鞋。奔馳的馬車載著少女對幸福的朦朧的期待，東奔西走，而終于沒有找到出路。失落之余她那句：“我的命，不會好的。”是否也暗示了什么?
“是的，她的戀愛的秘密就是這樣的，她似乎要把它帶到墳?zāi)估锶�，一直不要說出口，好像天底下沒有一個人值得聽她的告訴……”正如蕭紅所說，翠姨的戀愛正是她一生中無聲的痛。無人真正理解。
她的戀愛發(fā)生在殷實而舊式的大家庭里——翠姨的姐姐家。他們家比較有勢力地位，，孩子們接受了新潮思想，在“咸與維新”的`氛圍里翠姨找到了一種新奇的快樂。
男女之間比較開通，他們一起嬉戲游玩。一起演奏樂器，一起看花燈，一起打網(wǎng)球。沒有了封建的男女授受不親的芥蒂。西化的男孩子，筆挺的西服，全絲全線花紋的圍巾，讓翠姨心里起了波瀾，“翠姨覺得他們個個都很好看。哥哥也穿了西裝，自然哥哥也很好看。因此在回來的路上她一直在看哥哥。”所以她更加在意自己的梳妝，所以她更加認(rèn)真的聆聽哥哥講的故事。所以才有了兩人獨處時的尷尬無語。
也聽到了關(guān)于婚姻的種種說法，舊式與新潮。不知道自己的未來把握在誰的手里，所以她開始彷徨了。她一次次的問我“是不是一個人結(jié)婚太早不好，或許是女子結(jié)婚太早是不好的。”
正在這時，她婆家張羅婚事，她才記起自己還有一樁爹許娘配的婚事。矮小的丈夫，無愛的婚姻像一擊大錘砸在她的頭上，心里。那剛剛萌芽的愛情還沒來得及生長就遇到了暴風(fēng)雨。畢竟她是一個有著深深舊時代根基的女子啊!接受了新思想洗禮卻無力反抗禁錮自己幸福的枷鎖的女子是何等無奈?那恰似一江春水的哀愁向誰訴說!所以她立馬病了。
采辦嫁妝期間，男學(xué)生們殷勤的體貼的尊重的招待更加重了她的恐怖。對于出嫁得不熱心，對于讀書的強烈要求，長輩只認(rèn)為貪玩只認(rèn)為是羨慕“我們”。礙于面子便答應(yīng)了她。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”讀書的翠姨用沉默掩飾自己的感情。她不能說出自己的心聲，“自己已經(jīng)訂了婚，是一個人的未婚妻：二則她是出了嫁的寡婦的女兒，她自己一天把這個背了不知多少遍，她記得清清楚楚。”所以“她不能不想哥哥大概是那樣看她的”。于是她緊閉心扉�；槠趯⒔�，她只求快死。無路可選時，死亡或許是種解脫。
可悲的是，至死也沒人能解伊人心。自始至終只有她一個人痛苦的愛著。我哥哥來看她時她激動的心緒使她禁不住拉住他的手。她像要把心哭出來的悲痛絕堤了。而她心中的他卻退縮了，害怕了。不知道她是懷著怎樣一種感情這樣對待他。看到殘存的希望破滅后翠姨平靜抑或冷漠的苦笑：“我心里很安靜，而且我求得我都得到了……”
從此他再也沒有去看她。
一直到她死去。
她真的得到她所求得了嗎?如果有人能解她的心事，是不是會多一個春光燦爛的日子?
花自飄零水自流。
春光依舊。
小城三月讀后感3
《小城三月》是蕭紅最后的一部作品，當(dāng)有人問我這是一個怎樣的故事時，我只會說不過一場忸怩畸形的苦戀罷了。
我時常在想，作者在創(chuàng)作的時候到底想傳達給讀者什么?是我們反復(fù)推敲的字詞，還是直擊心靈的語句，亦或是跌宕起伏的情節(jié)。但如果作者當(dāng)真如此創(chuàng)作得出的不過是一本語錄或一個故事，而并非一部作品。但每每拜讀蕭紅的文字時，我總能感覺到她是用她堆積的心血一氣呵成的創(chuàng)作。她的饑餓并非一時的饑餓，她的寒冷并非一刻的寒冷，她寫一件事也并非光寫一件事，她寫翠姨并非只寫翠姨。
“哥哥后來提起翠姨常常落淚，他不知道翠姨為什么死，大家也都心中納悶。”是的，翠姨為什么死呢?翠姨定完親后不是還身體硬朗的到處逛街置辦嫁妝嗎?然而讀了書后，反而整天悶悶不樂，開始咳嗽，嫌棄自己的未婚夫，但是假如他們說，一定不愿意嫁，不嫁也可以的，那又為什么，到最后竟然就這樣死了呢?哥哥不知道，我不知道，大家都不知道，可能翠姨自己也不知道。
有人說她死在了封建的，腐朽的束縛里，有人說她死在了憧憬愛，追逐愛的路途里。然而翠姨不是念了書后才開始害病的嗎?翠姨死在了書里，死在了知識里，死在了自己的懷里。
翠姨長得窈窕，走起路來沉靜而且漂亮，講起話來清楚的帶著一種平靜的感情，她伸手拿櫻桃吃的時候，好像她的指尖對那櫻桃十分可憐的樣子，她怕把它觸壞了似的輕輕捏著。梳頭梳的是很慢的`，必定梳的一絲不亂，擦粉也要擦了洗掉，洗掉再擦，一直擦到認(rèn)為滿意為止，這樣的行為舉止也好，似乎準(zhǔn)備把所有的秘密都帶到墳?zāi)估铮肋h都不說出口的性格命運也好。無處不滲透著一種東方古典女子的氣息。難怪伯父說她是林黛玉，但是在經(jīng)歷初春到盛夏到晚秋再到寒冬的林黛玉怎能比在早春就被扼殺的翠姨更為凄婉呢?沒有心靈的撞擊，沒有拆散的苦楚，窒息于心底一顆春種隨著生命之火的泯息而悄然去逝。翠姨活倒了四季，在春后就和林黛玉一切長眠于冬。但林黛玉是因無法愛而死，她因不敢愛而死。
翠姨就如《沉淪》中的他一樣卡在東西文化的夾縫中一樣。封建桎梏是一只鳥，翠姨還給它關(guān)進了自由解放的籠子中。她一面毫不抵抗的訂了親，一面說女子結(jié)婚太早是不好的。她一面清清楚楚的記得自己是出了嫁的寡婦的女兒，一面要像一個女學(xué)生一樣去學(xué)文化。一面注重著和“我的哥哥”的名分大小，一面又拉住他的手。
翠姨憧憬愛情，但卻不敢去愛，因為她知道自己不配。只有擺脫迷信和封建的牢籠，讓自己煥然一新她才有膽量去愛別人，去表達自己的愛。但是她就算讀了書，接受了新文化，卻更無法從自身下手。因為她骨子里就是一個封建的產(chǎn)物，所以她羨慕那些有文化的人，他們說的都是對的，所以當(dāng)她知道迷信中說，病新娘娶過來一沖，就沖好了時，拼命的糟蹋自己的身體，想死的越快一點兒越好。因為她獲得愛的資格的唯一辦法就是死。她一生沒有抗拒過別人，抗?fàn)庍^現(xiàn)實，只是自己和自己過不去。
這樣的翠姨連她自己都知道“我的命運不會好的。”
翠姨連名字都沒有，她代表了千千萬萬個像翠姨一樣的人，她們想要愛時就渴望自由，不想要愛時一樣平常的過著腐朽的生活�，F(xiàn)在一些人在某些方面又何嘗不是如此。那些真心或假意但都披著光鮮外殼的家伙，到底又有一個怎樣的核呢?
她是我的一個姨，她居然和我的堂哥哥大概是戀愛了。
就如春一樣，似乎是到了的時候已經(jīng)是立夏了。春天的命運就是這么短暫。也只能這么短暫。
我的命運不會好的“我母親……這在中國是很充分的理由了罷，他這么略一躊躇，她已經(jīng)走遠了
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小城三月讀后感4
“有一種小說學(xué)，小說有一定的寫法，一定要具備某幾種東西，一定學(xué)得像巴爾扎克或契訶夫的作品那樣。我不相信這一套，有各式各樣的作者，有各式各樣的小說。”
——蕭紅
也許正是因為欣賞蕭紅女士這種不凡的寫作風(fēng)格，欣賞她雖然短暫但卻充實飽滿的生活而被她的小說深深吸引。
今年寒假有幸讀了以她其中一篇代表作《小城三月》為名的同名小說集，我這才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)漸漸走進了她的世界，才開始真正地認(rèn)識蕭紅，理解她的精神。
無論從《手》到《牛車上》到《山下》到《后花園》到《小城三月》到《呼蘭河傳》我都可以真切地感受到她自身的獨特氣質(zhì)和她本人對于小說的不同的詮釋方式。就像她自己所說的那樣，她并不拘泥于千篇一律的、格式化的小說。她認(rèn)為人應(yīng)該用自己的方式來理解文學(xué)，表現(xiàn)文學(xué)。她在《小城三月》中的每一篇作品都表現(xiàn)了她的獨創(chuàng)性。蕭紅女士深具沖破現(xiàn)存小說格局的魄力。她成功地打破了介于小說與非小說之間的厚障重壁，創(chuàng)造出了一種介于小說與散文詩之間的新形式。然而她的作品也不失那種女性作家特有的纖細(xì)敏銳。她的描寫精致別樣，使我們能深刻感受到她的作品包含的巨大文化含量和獨特的生命體驗。
而給我印象最深的是《手》。她所描述的不僅僅是一雙普通的手。它被“發(fā)黑”、“發(fā)青”這兩個詞概括地淋漓盡致。這雙手在文章的開頭就已給人深刻的印象，甚至讓人在開始就產(chǎn)生了一種厭惡感。這雙手貫穿了小說的始終，它幾乎成了這篇小說中的專有名詞，也成了主人公的代名詞。然而作者要表達的不僅僅只是這么一雙特殊的令人厭惡的手，也不是為了讓人厭惡而塑造這么一個人物。她述說了一個出身農(nóng)村染房的鄉(xiāng)村女孩來城市學(xué)習(xí)的一段經(jīng)歷。然而，這個人物自始至終都受到人們的歧視。雖然她付出比別人更多的努力但依然無法改變?nèi)藗儗λ目捶�。她所得到的只有嘲諷。她及她的父親帶著希望來到學(xué)校，卻滿載失望地離開。似乎這雙發(fā)黑發(fā)青的手就是她的身份證。然而她就像永遠無法洗凈那雙被顏料玷污的手一樣，永遠無法改變那些所謂城里人對她的根深蒂固的偏見。
文章以語言描寫為主要的表達方式。校長對她的陰冷的語氣，同學(xué)們尖酸的諷刺，以及她質(zhì)樸、厚道的話語和父親對女兒充滿希望的語言塑造出了一個個人物的形象。文中許多極為細(xì)致的神態(tài)描寫也生動得表現(xiàn)出了人物的'心理話。而文章也以“我”的心里變化為線索。“我”從對她有一種莫名的抗拒到對她有一絲好感到她離開時的一線惋惜，表現(xiàn)了“我”的無奈、同情。這雙手將永遠留在我的腦海中，它不僅向我展現(xiàn)了這些人物，也向我展現(xiàn)了如此一個社會，如此一種氛圍，留給人無限的思考空間。
而這本小說集中的每一篇作品都是值得一讀的。不管是《小城三月》還是《曠野的呼喊》等等都與如今這個快節(jié)奏的繁華世界全然不同。它似乎帶著我走進了不同的世界，讓我去了解一種風(fēng)俗，一種文化，一個社會，一種生活……顯然，這種筆觸與如今商業(yè)性極強的文學(xué)作品有著天壤之別。蕭紅女士通過該書所要表達的那種對人性美的追求是值得我們這些青年好好細(xì)讀的。
蕭紅女士的生命雖然如此短暫，但她卻給我們留下了寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)——《小城三月》，一本懷舊經(jīng)典的小說，就像一杯陳年老酒，香濃四溢，使人回味無窮!
小城三月讀后感5
三月的小城是春的萌芽季節(jié)，也是人的萌芽季節(jié)。
蕭紅，是我所敬佩的女作家，她坎坷的一生便是一部小說,1942年，年僅31歲的她便在香港寂寞地早逝.但他為世人卻留下了寶貴的精品佳作,用獨特的生命體驗和審美感覺來建筑藝術(shù)世界,《小城三月》便是這樣的一部作品。
蕭紅用她天賦般的筆觸向我們'引見'了翠姨這一悲婉.而又內(nèi)含英武之氣的.女性,在三月的小城里有了自我的"萌芽",但卻僅為萌芽并未及綠樹成蔭便凋謝了.讓我們感嘆"春天為什么不早點來,為什么來了又不多停留一會"。
在蕭紅筆下,翠姨已不再是毫無思想.墨守成規(guī).安于傳統(tǒng)鄉(xiāng)村女孩命運的女性形象.而是渴求自我.向往知識.自我解放的新時代召喚的新型女性.她能夠勇敢的提出讀書的要求在那個時代對于像她那樣的女子來說已是莫大的進步。但翠姨依然要凋落,她的凋落是由她的性格.所處年代決定的。"不管什么新樣的東西到了,他總不是很快的就去買了來,也許她心里是早已喜歡了,但是看上去她都像反對似的好象她都不接受".對事物這樣,當(dāng)她的愛情來臨是她仍只是這樣.她始終未向"表哥"真切的表露自己的心,唯一最大膽的行為可能就是"翠姨突然拉了他的手而且大聲的哭起來了,好象一顆心也哭出來似的"她的這份真情,他不知道，別人都不知道,也許只有她自己心里明朗.
如果假如如果,她哪怕說出那么一句,就像文章中母親說的"要是翠姨一定不愿意出嫁，那也是可以的，假如她們當(dāng)我說."但是究底她也未說一句。
也許春天在這樣的小城里,在這樣的年代里就像跑的那么快,春天的命運就是那么短.這也許是婦女尋求自我解放鎖鏈中的一個必經(jīng)階段,翠姨也許就是處于這樣的蛻變階段中,萌芽追求自我�？释晕医夥诺衷趦�(nèi)心深處無法擺脫幾千年來中國婦女身上所沉凝的封建保守."內(nèi)斂"的束縛,她的凋謝或許可以稱為是為完成這一偉大蛻變的奉獻,是為萌芽進一步開花結(jié)果獻出的一份愛。
小城三月讀后感6
“有一種小說學(xué)，小說有一定的寫法，一定要具備某幾種東西，一定學(xué)得像巴爾扎克或契訶夫的作品那樣。我不相信這一套，有各式各樣的作者，有各式各樣的小說。”
——蕭紅
也許正是因為欣賞蕭紅女士這種不凡的寫作風(fēng)格，欣賞她雖然短暫但卻充實飽滿的生活而被她的小說深深吸引。
今年寒假有幸讀了以她其中一篇代表作《小城三月》為名的同名小說集，我這才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)漸漸走進了她的世界，才開始真正地認(rèn)識蕭紅，理解她的精神。
無論從《手》到《牛車上》到《山下》到《后花園》到《小城三月》到《呼蘭河傳》我都可以真切地感受到她自身的獨特氣質(zhì)和她本人對于小說的不同的詮釋方式。就像她自己所說的那樣，她并不拘泥于千篇一律的、格式化的小說。她認(rèn)為人應(yīng)該用自己的方式來理解文學(xué)，表現(xiàn)文學(xué)。她在《小城三月》中的每一篇作品都表現(xiàn)了她的獨創(chuàng)性。蕭紅女士深具沖破現(xiàn)存小說格局的魄力。她成功地打破了介于小說與非小說之間的厚障重壁，創(chuàng)造出了一種介于小說與散文詩之間的新形式。然而她的作品也不失那種女性作家特有的纖細(xì)敏銳。她的描寫精致別樣，使我們能深刻感受到她的作品包含的巨大文化含量和獨特的生命體驗。
而給我印象最深的是《手》。她所描述的不僅僅是一雙普通的手。它被“發(fā)黑”、“發(fā)青”這兩個詞概括地淋漓盡致。這雙手在文章的開頭就已給人深刻的印象，甚至讓人在開始就產(chǎn)生了一種厭惡感。這雙手貫穿了小說的始終，它幾乎成了這篇小說中的專有名詞，也成了主人公的代名詞。然而作者要表達的不僅僅只是這么一雙特殊的令人厭惡的手，也不是為了讓人厭惡而塑造這么一個人物。她述說了一個出身農(nóng)村染房的鄉(xiāng)村女孩來城市學(xué)習(xí)的一段經(jīng)歷。然而，這個人物自始至終都受到人們的歧視。雖然她付出比別人更多的努力但依然無法改變?nèi)藗儗λ目捶�。她所得到的只有嘲諷。她及她的父親帶著希望來到學(xué)校，卻滿載失望地離開。似乎這雙發(fā)黑發(fā)青的手就是她的身份證。然而她就像永遠無法洗凈那雙被顏料玷污的手一樣，永遠無法改變那些所謂城里人對她的根深蒂固的'偏見。
文章以語言描寫為主要的表達方式。校長對她的陰冷的語氣，同學(xué)們尖酸的諷刺，以及她質(zhì)樸、厚道的話語和父親對女兒充滿希望的語言塑造出了一個個人物的形象。文中許多極為細(xì)致的神態(tài)描寫也生動得表現(xiàn)出了人物的心理話。而文章也以“我”的心里變化為線索。“我”從對她有一種莫名的抗拒到對她有一絲好感到她離開時的一線惋惜，表現(xiàn)了“我”的無奈、同情。這雙手將永遠留在我的腦海中，它不僅向我展現(xiàn)了這些人物，也向我展現(xiàn)了如此一個社會，如此一種氛圍，留給人無限的思考空間。
而這本小說集中的每一篇作品都是值得一讀的。不管是《小城三月》還是《曠野的呼喊》等等都與如今這個快節(jié)奏的繁華世界全然不同。它似乎帶著我走進了不同的世界，讓我去了解一種風(fēng)俗，一種文化，一個社會，一種生活……顯然，這種筆觸與如今商業(yè)性極強的文學(xué)作品有著天壤之別。蕭紅女士通過該書所要表達的那種對人性美的追求是值得我們這些青年好好細(xì)讀的。
蕭紅女士的生命雖然如此短暫，但她卻給我們留下了寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)——《小城三月》，一本懷舊經(jīng)典的小說，就像一杯陳年老酒，香濃四溢，使人回味無窮!
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