吶喊名著優(yōu)秀讀后感500字作文
《吶喊》自然是魯迅經(jīng)典中的不朽的代表作�！秴群啊纷鳛橐槐窘�(jīng)典的名著，已經(jīng)有很多人讀過(guò)了。下面是小編為你帶來(lái)的吶喊的讀后感500字，一起來(lái)看一看吧。
吶喊的讀后感500字篇1
《一件小事》，是大多數(shù)生在新中國(guó)長(zhǎng)在紅旗下的孩子們接觸的第一篇魯迅作品，以人力車(chē)夫的磊落來(lái)反襯皮袍下的“小”，多少有一些做作的成分。后來(lái)的楊朔先生將這樣的表達(dá)方式發(fā)展到了巔峰，并得到當(dāng)權(quán)者長(zhǎng)期的首肯。這，肯定是大先生最初所萬(wàn)萬(wàn)想不到的。
《鴨的喜劇》，有一點(diǎn)童話故事的意味，以小說(shuō)論，很是失敗。
《兔和貓》，依然有一點(diǎn)“小人書(shū)”的感覺(jué)，敘述并不高明，連“中心思想”也很難總結(jié)出來(lái)，這真是“無(wú)可如何”。
《頭發(fā)的故事》，這表達(dá)的內(nèi)容，倒有點(diǎn)為“頭發(fā)”修史的意思，然而表達(dá)方式太不嚴(yán)肅，從這個(gè)意義上講，還沾一點(diǎn)“小說(shuō)”的味道。
《故鄉(xiāng)》若是收在《故事新編》里，或許更合適。
《社戲》，前半段與后半段可獨(dú)立成篇，前半可收雜文集，后半也可收在《故事新編》。
“佛頭著糞”，淺薄如我，只剩膽大了。無(wú)聊文字，博識(shí)者一粲。
吶喊的讀后感500字篇2
自從上了四年級(jí)，媽媽幫我買(mǎi)了許多書(shū)，而且都不錯(cuò)，但是，最讓我難以忘懷的，自然是魯迅的《吶喊》。
從前讀魯迅先生的作品，總覺(jué)得晦澀難懂，可如今再看，卻不由得發(fā)現(xiàn)：魯迅先生早在90多年前就已經(jīng)道出了一直延續(xù)到現(xiàn)在的國(guó)民劣根性。雖然他后期不再寫(xiě)那些意味深長(zhǎng)的小說(shuō)，而打起了筆仗，讓人覺(jué)得尤為偏激，人總會(huì)有夢(mèng)，但醒來(lái)后卻大半都忘了，但是，魯迅卻不以為可惜，他常常會(huì)回憶起那些事，可魯迅常常也回憶著寂寞的時(shí)光，他又苦于不能全忘卻，所以，魯迅把它編成了《吶喊》。但他早期的《吶喊》、《彷徨》等小說(shuō)集實(shí)為中國(guó)現(xiàn)今仍然膾炙人口的經(jīng)典作品。
《吶喊》這本書(shū)包含了許多對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)的諷刺，批評(píng)，例如：狂人日記，藥，白光等;還包含了對(duì)于當(dāng)今的人們的看法，例如：孔乙己，阿Q正傳，兔和貓等;不但如此，魯迅還寫(xiě)了許多關(guān)于自己童年時(shí)的回憶，例如：故鄉(xiāng)，端午節(jié)，社戲等;最后，還有一些魯迅記載的故事，例如：明天，一件小事，鴨的喜劇等。總之，當(dāng)你看了《吶喊》這本書(shū)，自己就好像看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘酷，悲凄，幽默，有趣，就好像看到了給孩子們吃茴香豆的孔乙己，好像看到了從前的有趣社戲，又好像看到了日益繁忙的咸亨酒店……
故事從華小栓得了癆病開(kāi)始，他的父親華老栓為了治好小栓的病，和別人交易買(mǎi)下了一個(gè)人血饅頭。這個(gè)人血饅頭就是用革命烈士夏瑜的鮮血浸染的。愚昧的華老栓夫婦以為用人血饅頭當(dāng)藥，就可以治好當(dāng)時(shí)幾乎要人命的癆病，最后自然無(wú)法阻止華小栓病情的'惡化。因?yàn)榍珊�，小栓的墓與夏瑜的墓僅隔了一條小路，華大媽與夏四奶奶狹路相逢�？筛钊送葱牡氖牵乃哪棠叹尤贿B來(lái)上墳都要偷偷摸摸，“羞愧”，“躊躇”，國(guó)民的愚昧無(wú)知可見(jiàn)一斑。結(jié)尾“只見(jiàn)那烏鴉張開(kāi)兩翅，一挫身，直向著遠(yuǎn)處的天空，箭也似的飛去了。”是無(wú)盡的凄涼與悲哀。
吶喊的讀后感500字篇3
孔乙己是一個(gè)考不上科舉的窮苦書(shū)生，通過(guò)作者對(duì)孔乙己的外貌描寫(xiě)“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”寫(xiě)出了孔乙己與別人不同的身份，是個(gè)讀書(shū)人，而且非常貧窮，沒(méi)錢(qián)去坐著喝。這一外形的整體描寫(xiě)，集中而簡(jiǎn)練的概括了人物的特殊身份，預(yù)示了悲劇的必然性。
《孔乙己》中有好幾次寫(xiě)到孔乙己的“臉色”，這些“臉色”的描寫(xiě)，對(duì)于刻畫(huà)人物性格特征，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，突出小說(shuō)的主題思想，都起著重要的作用。第一次是“青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕”，這半句話突出了孔乙己的生活狀況不佳，甚至連溫飽都不能解決。第二次寫(xiě)“臉色”是在有人揭發(fā)孔乙己偷了書(shū)的時(shí)候：“孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出”這一動(dòng)作企圖維護(hù)讀書(shū)人的面子另一方面揭示了孔乙己受封建科舉制度的毒害之深，另一方面也流露了孔乙己內(nèi)心的羞愧，表明他不是慣偷，而只是不得已爾為之。第三次寫(xiě)孔乙己的“臉色”是在有人問(wèn)他“你怎么連半個(gè)秀才也撈不到呢”的時(shí)候：孔乙己立刻顯出頹唐不安的模樣，臉上籠上了一層灰色。“這”灰色“臉色的描寫(xiě)，表現(xiàn)了孔乙己因撈不到秀才而被人家取笑戳到內(nèi)心隱痛時(shí)那種失望、頹唐的悲涼心理，顯示了他深受封建教育和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化、迂腐不堪的習(xí)性。覺(jué)得只有撈到一個(gè)秀才才能算是一個(gè)讀書(shū)人。殊不知他讀的四書(shū)五經(jīng)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是一點(diǎn)用處都沒(méi)有了。
吶喊的讀后感500字篇4
文中最后一次寫(xiě)孔乙己的臉色，是在他被丁舉人打折了腿，用手”走“到酒店的時(shí)候：”他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子。“這”黑而且瘦“的臉色，加上用手爬著”走“，可想而知他是怎樣在受盡了折磨之后死里逃生，茍延殘喘活下來(lái)的。當(dāng)掌柜取笑他時(shí)，孔乙己只是低聲應(yīng)答掌柜的訕笑，露出”懇求“的眼色，顯現(xiàn)出他橫遭摧殘后那種畏縮、害怕、絕望無(wú)告的心境。這里，作者為我們描繪了一個(gè)封建制度和封建文化犧牲者的血淋淋的悲慘畫(huà)面。除了這一點(diǎn)，還和他好吃懶做的習(xí)性是分不開(kāi)的，和魯迅別的小說(shuō)一樣，孔乙己也是在封建社會(huì)精神和生活上的壓迫而走向死亡的。
光陰荏苒，再回頭看這篇小說(shuō)，當(dāng)初人們的愚昧依稀可見(jiàn)。盡管大城市里的人們都能夠接受良好的教育，國(guó)民素質(zhì)相比以往有顯著提高，但農(nóng)村，小城鎮(zhèn)仍然是”蠻荒之地“，像華老栓夫婦那樣的人并不在少數(shù)。且不談什么邊遠(yuǎn)的山區(qū)，光是在上海附近的蘇州小鎮(zhèn)，就讓我見(jiàn)到了許多不文明的現(xiàn)象。
蘇州的交通很不方便，像胥口鎮(zhèn)那樣的小地方根本就沒(méi)什么出租車(chē)。一直見(jiàn)到造地鐵的工地，不知多少個(gè)年頭過(guò)去了，連1號(hào)線都沒(méi)有出現(xiàn)。就連前往火車(chē)站的公交車(chē)都只有一輛69路，車(chē)程之長(zhǎng)，車(chē)廂之?dāng)D，環(huán)境之劣是普通人無(wú)法承受的。從胥口到火車(chē)站一路上沒(méi)有座位，1個(gè)小時(shí)的顛簸中還有無(wú)數(shù)個(gè)急剎車(chē)令你頭暈?zāi)X脹，但想不到的是這一路上所謂的沒(méi)有座位其實(shí)是人為造成的。車(chē)很擠，汽車(chē)到站有人下車(chē)，恰巧在我面前的2個(gè)座位便空了出來(lái)，爸爸剛想讓我坐下，一個(gè)中年婦女立刻仗著人瘦小，擠進(jìn)了里面的那個(gè)座位。再轉(zhuǎn)眼，另一個(gè)年紀(jì)不大的老太太從另一邊出現(xiàn)，鉆過(guò)空檔，立刻搶了原本在我面前的座位。我也只能無(wú)奈地笑笑，因?yàn)楫吘故悄昙o(jì)比較大的人，她們比我們更需要這兩個(gè)座位。
吶喊的讀后感500字篇5
正當(dāng)我和爸爸笑著談：”如果在上海，情況可能就不一樣了，要么就是很早就有年輕人讓位了，要么就是身體硬朗還不愿別人讓座。“時(shí)，前面有一個(gè)年輕人嘔吐了。即便如此，也沒(méi)有人讓座，都是一副事不關(guān)己的表情。好在她很快就到站了，才算是緩解了些緊張的氣氛。
不知是老天看我一路疲憊困頓，我面前的兩個(gè)乘客到站下車(chē)了，可這次情況卻愈演愈烈。
媽媽剛想拉我坐下，只見(jiàn)一個(gè)青年男子沖了過(guò)來(lái)，并為了搶位子用力推了媽媽一把。我年輕氣盛，沉不住氣了，指責(zé)道：”就算搶位子，你也不用推人吧!“那人卻還理直氣壯，操著一口安徽的口音是要定了這個(gè)位子。我平時(shí)乘公交車(chē)倒是不喜歡坐下來(lái)，但今天看到那人的野蠻行徑只覺(jué)憤怒，挖苦他說(shuō)：”你有需要坐下的話就直說(shuō)，我會(huì)讓的。“爸爸卻把我拉到一邊，示意我別再說(shuō)了。
我知道為什么不能說(shuō)，因?yàn)槟闳襞c他們爭(zhēng)辯，只有挨打的份。我想起了徐家匯麥當(dāng)勞一個(gè)營(yíng)業(yè)員由于不允許顧客睡覺(jué)而被刀捅死，想起了一個(gè)保安由于不允許別人插隊(duì)被傘柄戳死，我還能說(shuō)嗎?
可是這樣的事件一次次的發(fā)生，不正是魯迅先生所極力批評(píng)的國(guó)民劣根性嗎?動(dòng)不動(dòng)就動(dòng)粗更是一種可怕的愚昧。魯迅先生九十年前所說(shuō)的”哀其不幸，怒其不爭(zhēng)“時(shí)至今日還在延續(xù)。
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