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追憶似水年華讀后感500字左右
《追憶似水年華》不僅封面引人注目,《追憶似水年華》的內(nèi)容也是我們應(yīng)該去思考和反思借鑒的。一篇文章的讀后感能引人深思,抒發(fā)自身的體會(huì)與他人分享所感所想。下面是小編為你帶來的追憶似水年華讀后感500字,一起來看一看吧。
追憶似水年華讀后感500字篇1
讀完了普魯斯特的《追憶似水年華》這本書,這本書花費(fèi)了我很長(zhǎng)時(shí)間,因?yàn)槲乙恢倍紱]辦法深刻的去理解這本書的寓意,以及作者所要表達(dá)的思想。讀后我沉思良久,仍難理清心頭的感覺。
作者要表達(dá)到什么?書中的人物如:斯萬、夏呂斯、希爾貝特、阿爾貝蒂娜、蓋爾芒特夫人、羅貝、安德烈、奧黛特等到底有什么寓意?他寫這部書的滋味如何?等等。我腦中的問題纏繞成一團(tuán)亂麻,理不出頭緒。 作者馬塞爾•普魯斯特是20世紀(jì)著名的小說家,也是法國(guó)意識(shí)流作家,這本《追憶似水年華》其實(shí)帶有很強(qiáng)的自傳性質(zhì),由于作者從小體弱多病,便被“逐出了童年時(shí)代的伊甸園”,這也更加使他能專心從事寫作,而《追憶似水年華》中那些出色的心理描寫可能也正源于此吧!蹲窇浭潘耆A》全書以敘述者“我”為主體,將所見所聞所思所感融合一體,對(duì)社會(huì)生活,人情世態(tài)的真實(shí)描寫令我過目難忘。 其次,《追憶似水年華》也是一份作者自我追求,自我認(rèn)識(shí)的內(nèi)心經(jīng)歷的記錄。文中的“我”從一個(gè)“非常神經(jīng)質(zhì)和過分受溺愛的`孩子”不斷成長(zhǎng),漸漸地“意識(shí)” 到自己周圍人們的“存在”。而這也正提醒了我們對(duì)于自我認(rèn)識(shí)的重要性,一個(gè)人無論再卑微,再弱小,首先他不能否定了自己,對(duì)自己的肯定才是前進(jìn)路上最大的動(dòng)力,因?yàn)橹挥凶约翰攀亲盍私庾约旱模瑒e人的評(píng)論可以影響到我們,但是絕對(duì)不能左右我們對(duì)于自己人生的判斷,對(duì)于人生的每一個(gè)抉擇。在若干年后,我們回過頭去,或許會(huì)笑自己當(dāng)初的青澀、莽撞,但是自己所做的決定是絕對(duì)不會(huì)后悔的,因?yàn)榱私庾约,因(yàn)?ldquo;我”就是“我”。
作者寫出了十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初,法國(guó)上流社會(huì)的變遷。兩個(gè)不可調(diào)和的族群——斯萬和蓋爾芒特,最后結(jié)合了。矛盾的對(duì)立統(tǒng)一在這部書里得到最好的詮釋。傳統(tǒng)貴族的沒落所濺起的浪花,在這部書中被寫成了美麗而豐富多彩的落日景觀。一曲舊時(shí)代文明的挽歌唱過之后,人們還要生活,于是富足的希爾貝特變成了蓋爾芒特家族里的媳婦。這部書對(duì)法國(guó)上流社會(huì)舊時(shí)代文明的全方位的回光返照式的描寫,讓人很自然地想李商隱的詩句:夕陽無限好,只是近黃昏。作者要用回憶的文字無限留戀地再現(xiàn)出來而永存之。我知道作者在詠嘆整個(gè)族群失去的“似水年華”,難免有些傷感和悲哀。
追憶似水年華讀后感500字篇2
《追憶似水年華》長(zhǎng)期占據(jù)“買了來讀不下去的書”榜單前三甲。在普魯斯特生日的今天,讓我們一起來探討下閱讀的切入點(diǎn),談?wù)勅绾尾粎捑搿⒉环艞壍刈x下去吧。
1我們先來看看毛姆的建議。
對(duì)于《追憶似水年華》,毛姆的評(píng)價(jià)是非常高的:
“就在我們這個(gè)時(shí)代,法國(guó)產(chǎn)生了一位堪與歷代大師媲美的偉大小說家。那就是馬塞爾?普魯斯特。……我自己就曾說過,我寧愿讀普魯斯特讀得厭煩,也不愿意讀其他作家的作品來解悶。”
——毛姆極少給以一個(gè)作家如此高的評(píng)價(jià),但是請(qǐng)注意,他用了“厭煩”這個(gè)詞。厭煩?這可是偉大的書,為什么會(huì)厭煩呢?
“重讀這部作品,我們大多數(shù)人的態(tài)度也許會(huì)變得比較清醒:普魯斯特其實(shí)經(jīng)常重復(fù),他的自我剖析也許繁瑣,對(duì)妒忌心理的分析冗長(zhǎng)而乏味,即使最有耐心的讀者最后也不免生厭。”
覺得看不下去的小伙伴們,你們不要對(duì)自己的耐心和鑒賞力產(chǎn)生懷疑!就連毛姆也會(huì)這樣覺得呢!在產(chǎn)生了這個(gè)認(rèn)知之后,你們從自我懷疑中解脫,心態(tài)就會(huì)平靜得多了。再遇到不耐煩的地方,就不要強(qiáng)迫自己非要一個(gè)字一個(gè)字地啃下去了。
普魯斯特畢生所學(xué)所思,都融匯到這一本書里。這本“一生之書”所承載,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一般書。而且,作為古典時(shí)期的最后一位偉大作家,他繼承了雨果、巴爾扎克們百科全書式的小說觀。因此他的書里囊括了美術(shù)、音樂、軍事、詞源學(xué)、心理學(xué)等各方面的知識(shí)和見解。按照毛姆的這條建議,其實(shí)你大可以把不感興趣的知識(shí)大段大段跳過去。比如,如果你不是對(duì)詞源學(xué)特別感興趣,第一冊(cè)和第四冊(cè)里面各十幾頁的詞源辨析就可以不太有罪惡感地粗粗瀏覽了。
2“盡管如此,他的優(yōu)點(diǎn)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他的缺點(diǎn)。他是個(gè)具有獨(dú)創(chuàng)精神的偉大作家。他的觀察細(xì)致入微,他的創(chuàng)造力與心理透視力無與倫比。”
毛姆指出了《追憶》的重大優(yōu)點(diǎn)。你可以看看普魯斯特是怎么樣觀察和去描寫的,如果你仔細(xì)想想他的巨大的好奇心、獨(dú)創(chuàng)性的視野和視角,應(yīng)該會(huì)對(duì)你的觀察和思考方式都產(chǎn)生重大的影響。這種美妙的影響,其實(shí)是很少有作家能夠提供的。
3毛姆欽佩地列舉了普魯斯特小說中的一長(zhǎng)串人物,說從未有作家在一本書里寫活這么多人物,給人留下這么深刻的印象。他對(duì)普魯斯特的幽默感也非常欽佩。“我相信,他在未來將作為一個(gè)卓越的幽默作家而受人稱頌。”“我勸你在讀這部大作時(shí),雖然有許多枯燥的.地方完全可以跳過去不讀,但是那些描寫維爾杜蘭夫人和夏呂斯男爵的文字卻千萬不能遺漏。這是兩個(gè)刻畫得最淋漓盡致的喜劇人物,是我們這個(gè)時(shí)代不多見的。”——這可能是一種矮化的讀法,因?yàn)槠蒸斔固毓P下的人物不存在完全的喜劇性或悲劇性,這些人物有多個(gè)側(cè)面,如同被精琢的鉆石,每個(gè)面都在太陽下熠熠生光,達(dá)到一種悲欣交集的、幾乎是上帝視角下的和諧。但無論如何,從欣賞書中人物的幽默感出發(fā)去閱讀,是一種快樂的、也不容易嚇到自己的方式。
追憶似水年華讀后感500字篇3
讀《追憶似水年華》,是一次美妙的精神漫游。在一個(gè)個(gè)寂靜的夜晚,靜靜地走進(jìn)普魯斯特的世界,可以看到一個(gè)人的心靈怎么繁衍、成長(zhǎng)為一個(gè)闊大幽深的花園。
《追憶似水年華》是我讀過的所有長(zhǎng)篇小說中篇幅最長(zhǎng)情節(jié)最散漫隨意的一部,它沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓适,除了馬賽爾以外沒有貫穿始終的人物。但沒有一部長(zhǎng)篇小說讓我如此著迷,我彷佛面對(duì)一座規(guī)模浩瀚博大、結(jié)構(gòu)精致繁復(fù)的宮殿,推開那扇看似平凡的門,發(fā)現(xiàn)里面竟是一個(gè)非常奇妙的`世界。普魯斯特用其精美、精細(xì)和精微構(gòu)造出了一種博大的氣勢(shì)。
《追憶似水年華》以敘述者“我”為主體,將其所見所聞所思所感融合一體,既有對(duì)社會(huì)生活,人情世態(tài)的真實(shí)描寫,又是一份作者自我追求、自我認(rèn)識(shí)的內(nèi)心經(jīng)歷的記錄。除敘事以外,還包含有大量的感想和議論。整部作品大體以敘述者的生活經(jīng)歷和內(nèi)心活動(dòng)為軸心,穿插描寫了大量的人物事件,猶如一棵枝丫交錯(cuò)的大樹,可以說是在一部主要小說上派生出許多獨(dú)立成篇的其他小說,也可以說是一部交織著好幾個(gè)主題曲的巨大交響樂。
在小說中,敘述者“我”的生活經(jīng)歷并不占全書的主要篇幅。這種回憶表現(xiàn)的是“自我”,是人的內(nèi)心世界,是人的精神生活。小說大量采用了自由聯(lián)想的方式,一物誘發(fā)一物,一環(huán)引出一環(huán),形成作品意識(shí)聯(lián)想自由流暢的態(tài)勢(shì)。在這本小說中,“生命只是一連串孤立的片刻,靠著回憶和幻想,許多意義浮現(xiàn)了,然后消失,消失之后又浮現(xiàn)。”如一連串在海中跳躍的浪花。
在整個(gè)閱讀過程中,我驚訝于作者豐富的學(xué)識(shí)。書中大量的引述貫穿了整個(gè)歐洲的歷史、文化、藝術(shù)、文學(xué),更像是一部百科全書或世界通史,令你無所適從,找不到自身歸宿地。正是這樣的原由,使理解的難度大大加大。但是我可以完完全全從另一個(gè)方面去接觸它,感觸它,書中到處所流露出的飽富激情但卻倍受壓抑的感情,它甚至令我有種窒息的感覺。
讀《追憶似水年華》,很自然地讓人想起雨果的話:“比海洋和天空更為遼闊的,是人的心靈。”普魯斯特的生活不算太曲折,生活閱歷也不算太豐富,生活所見也是有局限性的。他沒有高爾基這樣的坎坷多難的青少年時(shí)代,也沒有杰克·倫敦和海明威那樣的傳奇經(jīng)歷。如果沒有寫《追憶似水年華》,人們?cè)谀沟鼗仡櫵囊簧鷷r(shí)大概非常平淡。然而在他的小說中,他把心靈之門打開,用他不由自主的回憶方式把這平淡的一生寫得曲折而奇妙。心靈的豐富對(duì)于每個(gè)人都是一樣的。心靈的世界是最神秘也是最浩繁的,天地萬物,都可以包孕在心靈的世界中,變幻無窮,縹緲無際。當(dāng)然,只有那些才華出眾、思想深邃的藝術(shù)家才可能為世人破譯并展現(xiàn)這個(gè)世界,而且也僅是這世界的一小部分。
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追憶似水年華讀后感500字篇4
《追憶似水年華》的興起,標(biāo)志著法國(guó)傳統(tǒng)小說的中介和現(xiàn)代小說的興起,因此馬塞爾·普魯斯特也被稱為不世出的法國(guó)作家。《追憶似水年華》是作者馬塞爾·普魯斯特窮盡一生所著的一個(gè)鴻篇巨制。它運(yùn)用敘述性的語言為廣大讀者營(yíng)造了一個(gè)又一個(gè)堪稱完美的意境,作品的文字靈動(dòng),藝術(shù)技巧高超,對(duì)于生命的體察細(xì)致入微,人物形象塑造堪稱經(jīng)典,甚至還有全新的寫作模式——裂變式描寫,這些都是構(gòu)成這部傳世不朽之作的必要元素,缺一不可。
本書的內(nèi)容我只讀了前面的一小部分,但是卻感受頗深。因?yàn)槲铱偸菚?huì)沉陷在極其悠長(zhǎng)的對(duì)某個(gè)人物的描寫里面而忘了作者是怎么樣來塑造上一個(gè)的人物形象的。有人說,馬塞爾·普魯斯特的《追憶似水年華》之所以留世是因?yàn)樗巧w世絕倫的敘述語言。這一點(diǎn)我非常贊同,因?yàn)樵谧x書的'過程中深有體驗(yàn)。作者在文章中的敘述性語言雖然悠長(zhǎng)但并非以辭藻華美而吸引人的眼球,但在字里行間,我們可以充分感受到其語言的詼諧,以及其對(duì)文體的嫻熟駕馭能力。這也許與他長(zhǎng)期模仿寫作巴爾扎克的作品有關(guān),這使得他筆下的人物無不熠熠生輝,他筆下的人物或俗或雅,或俊或俏,個(gè)性十分鮮明。
如:“ 他感到花枝招展的姑娘們像是一叢賓夕法尼亞玫瑰,巴黎歌劇院像一只海底水族缸。一位侍者“個(gè)子非常高,長(zhǎng)著一頭烏黑的秀發(fā),臉上像撲了粉一樣,使人更容易想起某些珍禽而不是人類。他不停地從大廳這頭跑到那頭,似乎沒有目的,叫人想起一只南美大鸚鵡。這些大鸚鵡以其艷麗的羽毛色澤和不可理解的騷動(dòng)不安填滿了動(dòng)物園的大鳥籠。”
在這段話中,除了優(yōu)美的敘述語言之外,還可以看出普魯斯特在為我們描述“花枝招展”的姑娘們和一位侍者所引用的“隱喻”,而像這樣的句子,在《追憶似水年華》中比比皆是,由此我們也看出了“隱喻”是普魯斯特較為喜歡應(yīng)用的敘述語言技巧。如, 在談到主人公的女友安德烈時(shí),文中寫到:“這種病人只從別人身上得到健康,就像某些星球借其他發(fā)光星體的光以及某些物體只容電流通過一樣。” 再如:“每過兩分鐘,德夏呂斯先生的媚眼秋波好似強(qiáng)烈地向絮比安提出同一問題,猶如貝多芬探詢的短句,按同一間隔反復(fù)出現(xiàn)一一配以過分華麗的前奏曲一一用以引出新的動(dòng)機(jī),變調(diào)和‘主題再現(xiàn)’曲。”
追憶似水年華讀后感500字篇5
馬塞爾·普魯斯特(1871—1922)的《追憶似水年華》(以下簡(jiǎn)稱《似水年華》)確實(shí)是一部不同凡響的小說。不但在法國(guó),即使在國(guó)際間,都認(rèn)為《似水年華》是二十世紀(jì)最重要的小說之一,這早已成為定論。英國(guó)的法國(guó)文學(xué)專家喬伊斯·M·H·雷德在他所編寫的《牛津法國(guó)文學(xué)辭典》中,就是這樣評(píng)價(jià)《似水年華》的。
人們?cè)缇驼f過,小說是生活的鏡子,也是現(xiàn)實(shí)生活的橫斷面,是生物學(xué)或生理學(xué)上的切片。無論是短篇或長(zhǎng)篇小說,在它的有限的范圍的,強(qiáng)烈地深刻地反映某一個(gè)生活機(jī)體或生命機(jī)體的特性,而且不是一般的生活機(jī)體或生命機(jī)體,而是在特定的時(shí)間與空間條件下的典型的生活或生命機(jī)體。在世界各國(guó)一切文學(xué)產(chǎn)品中,小說是人類生活的最切實(shí)可靠的見證。然而在各國(guó)文學(xué)史上,能夠負(fù)擔(dān)這樣重要任務(wù)的偉大小說并不多見。舉例說,巴爾扎克的《人間喜劇》是這樣的小說。托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》也是。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》也是。普魯斯特的《似水年華》也是這樣的小說。這些偉大的作品都是人類社會(huì)生活的活生生的橫斷面。幾乎可以說:都是人類生活有血有肉的切片。
《似水年華》另一個(gè)藝術(shù)特點(diǎn)是“我”與“非我”的界限不是絕對(duì)不可逾越的。普魯斯特曾經(jīng)給友人寫信時(shí)說:“我決定寫這樣一部小說,這小說中有一位‘先生’,他到處自稱‘我’,我如何如何……”這位“先生”就是作者自己,這是無疑的。這么說,《似水年華》是一部自傳體的小說嗎?不完全是。小說貢徹始終的線索是“我”,但作者常常把“我”放在一邊,用很長(zhǎng)的篇幅寫別人。正如哲學(xué)家阿蘭指出,《似水年華》的`作者要寫“此物”時(shí),必先寫“彼物”對(duì)“此物”的反映。世界上沒有不是彼此聯(lián)系著的事物。沒有絕對(duì)的“有我”,也沒有絕對(duì)的“無我”。在這里,又可以指出《似水年華”的藝術(shù)手法與《人間喜劇》不同之處。巴爾扎克著重寫“物”,這是眾所周知的。巴爾扎克把作為他敘述故事的“物”的背景描寫得仔細(xì)周全,凡是小說人物的住屋、屋子里的木器家具、人物的財(cái)產(chǎn)、現(xiàn)金帳目等等,巨細(xì)無遺,令人嘆絕?墒前蜖栐藦膩聿粚懽匀坏谋尘埃粚懮剿菽;也不寫活的背景,也就是說,不寫小說主人翁周圍的其他活人。好象他心目中只有高老頭、葛朗代等主要人物,把主要人物的形象塑造得非常深刻、生動(dòng)。至于次要的人物,往往一筆帶過,決不多費(fèi)筆罷。其實(shí)巴爾扎克心中只有一個(gè)“錢” 字。他寫“物”也為了寫“錢”,通過對(duì)房屋家具的描寫,說明這些東西大概值多少錢,因此可以估計(jì)出有關(guān)人物的財(cái)產(chǎn)情況。普魯斯特和巴爾扎克完全不同。《似水年華》主要寫人,寫小說中的主角,這是沒有問題的,但也寫作為陪襯的人物,而有時(shí)寫得很仔細(xì),比方他寫家中的老女仆弗朗索瓦絲,一個(gè)農(nóng)村出身的樸實(shí)婦女,頭腦中充滿農(nóng)民的成見與迷信。這位老女仆在主人家已經(jīng)服務(wù)了多年,主仆之間建立了感情關(guān)系。女主人很信賴她,喜歡她,往往拿弗朗索瓦絲的農(nóng)民思想,天真和迷信的言論開玩笑,增加了小說的人情味。普魯斯特有時(shí)也描寫居室和室內(nèi)的陳設(shè),但都是一筆帶過,簡(jiǎn)略而不煩瑣;有時(shí)也寫居室外面的庭園,甚至大門外的街巷,以及郊外的田野山川。這一切,都增加小說的人間氣息,反映小說中的“我”的藝術(shù)家性格,詩人的敏感,以及他對(duì)生活的熱愛。這一切可能使我國(guó)讀者聯(lián)想起曹雪芹不但精心描寫了大觀園中的主要人物,十二金釵,也寫了幾個(gè)有代表性的丫環(huán),同時(shí)也以詩人之筆描寫了大觀園中的亭臺(tái)樓閣,曲水回廊,瓊林玉樹,使人感到親切濃郁的人間氣息!端扑耆A》第五卷《女囚》中,作者不惜大費(fèi)筆墨,詳細(xì)描寫巴黎鬧市上的各種聲音,這是《人間喜劇》的作者無論如何想不到的。請(qǐng)問:到底是誰的“人間”味更濃厚呢?
作為回憶錄式的自傳體小說,《似水年華》和一般的回憶錄以及一般的自傳小說都有所不同。這不是一部普通的回憶錄。作者對(duì)回憶的概念,對(duì)于時(shí)間的概念都與眾不同。他把今昔兩個(gè)時(shí)間概念融合起來,形成特殊的回憶方式。比如他在兒童時(shí)期早晨喝一杯熱茶,把一塊俗名“瑪?shù)氯R娜”的甜點(diǎn)心泡在熱茶里,一邊喝茶,同時(shí)吃點(diǎn)心,他覺得其味無窮。等到他寫《似水年華》的最后一卷《重現(xiàn)的時(shí)光》時(shí),他重新提起這件事,好象回到二十多年前的兒童時(shí)代,把當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境和身邊的人物都想起來了,好象“昔”就是“今”,“今”就是“昔”,“今”與“昔”結(jié)合,形成真正的生活。所謂時(shí)間,實(shí)際上是指生命延續(xù)。“延續(xù)”一詞是柏格森哲學(xué)的重要術(shù)語①,所謂生命,就是延續(xù)與記憶②。如果沒有記憶,思想中就沒有“昔”的概念。沒有“昔”也就沒有“今”,“今”“昔”兩個(gè)概念是相對(duì)而言的。沒有“昔”與“今”的結(jié)合,就沒有延續(xù)的概念,也就沒有生命。所以有人說,普魯斯特生命的最后十五六年是關(guān)在斗室中度過的,他把窗簾都掩上,室中無光,白晝點(diǎn)燈,他的時(shí)鐘與我們的時(shí)鐘不同,我們的時(shí)鐘上的指針是向前走的,他的時(shí)鐘的指針是向后退的。他愈活愈年輕,復(fù)得了失去的時(shí)光,創(chuàng)造了斷的生命。
《似水年華》和傳統(tǒng)的小說不同,它雖然有一個(gè)中心人物“我”,但沒有貫徹始終的中心情節(jié)。只有回憶,沒有情節(jié)。這是普魯斯特對(duì)于法國(guó)小說的創(chuàng)新,但不是為創(chuàng)新而創(chuàng)新,而是為了表現(xiàn)他對(duì)于生命的特殊感受而創(chuàng)造的新藝術(shù)手法。
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