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課文游褒禪山記讀后感心得作文

時間:2024-07-12 23:33:40 讀后感大全 我要投稿
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課文游褒禪山記讀后感心得作文

  《游褒禪山記》是北宋的政治家、思想家王安石在辭職回家的歸途中游覽了褒禪山后,以追憶形式寫下的一篇游記。下面是百分網(wǎng)小編為你整理的幾篇游褒禪山記的讀后感,希望能幫到你喲。

課文游褒禪山記讀后感心得作文

  游褒禪山記的讀后感篇一

  王安石游歷了華山洞并發(fā)表了自己的感想,在他看來,成功在于有目標,堅持和有外物相助。目標是成功的基礎(chǔ),目標正是我們前進的動力來源。王安石所說的“志”正是我這里所說的“目標”,首先,“志”的選取時尤為重要的,過高的“志”會讓我們感到遙不可及,易是我們屢嘗挫敗,消磨我們的斗志。有了一個堅定的“志”后,我們便可以清晰地看見自己需努力的方向,然后為其而拼搏。

  幾乎每個人都擁有自己的遠大志向,但真正可以踏上成功彼岸的人卻為數(shù)不多,這又是為什么呢?其實,探尋“志”的過程正如入華山洞的過程,“入之愈深,其進愈難,而其見愈奇”,當我們離目標越來越近時,會發(fā)現(xiàn)路會變得越暗越窄,興許有時還會碰上電閃雷鳴的壞天氣。大多數(shù)人會被這樣的情景嚇壞,或是埋怨暴雨后的小路過于泥濘,因此不愿再前進,于是,他們就這樣背離成功而去。而那些“不當?shù)萌私K會在黑暗中發(fā)現(xiàn)那個代表著希望的小光點,然后在柳暗花明中找到落腳的終點站。

  而另一方面,不可不提的則是外物的幫助。聰明的人懂得“假輿馬而致千里”,不諳水性的人也可以“假舟楫而絕江河”,他們的共同之處是都懂得巧妙地借助外物達到自己的.目的,所以說,“善假于物”者,更易取得成功。

  有一群土著居住在沙漠里的一片綠洲中,他們從沒走出國沙漠,因為每次他們都會迷途,最終又回到出發(fā)的地方,一位探險家用了三天時間走到了綠洲,他交給土著人一匹駱駝,讓它一直想著北邊最亮的那顆星星走,千萬不要偏離方向。果然三天后,土著走出了沙漠。

  以上的故事中,土著們一開始沒有一個明確的目標,因此會在沙漠中迷途,在原地打轉(zhuǎn)。而后來,正是北極星給土著指引了方向,同時,也助他走出了沙漠,此時,北極星既是個明確的目標,有時幫助土著的“外物”。再試想,若土著在行走的過程中感到攜帶,中途放棄,他有怎么可能穿越茫茫黃沙呢?

  成功=目標+堅持+外物的幫助,你是否也已經(jīng)明白?

  游褒禪山記的讀后感篇二

  《游褒禪山記》讀后感平時經(jīng)常會聽父母訴說“不辛苦就沒有世間財”,還小時可能不太懂事,總不明白什么叫作辛苦,后來隨著學(xué)習(xí)壓力的增多也稍有理解這句話的含義。直至學(xué)習(xí)《游褒禪山記》這篇游記后更明白到凡事開頭難,要堅持不懈、經(jīng)歷辛苦,才有實現(xiàn)理想與夢想的機會。

  山河雖壯美,但其有巍然且令人感到心寒的地方,而只有好游者才有意志、毅力去闖蕩,令旁人羨慕不已。但這些旁人又是否有過去闖蕩的`那種意志與毅力呢?

  王安石本可眾覽褒禪山之奇?zhèn)、瑰怪和非常之觀,而且他也有闖蕩的意志與毅力,但他為什么會后悔呢?他為什么并不能盡情地享受游洞之樂呢?正是因為他盲從別人,對游洞有所怠慢,以至令自己后悔不已。

  看!那只是一次平常的游山卻包含了不少哲理,這就正如我們的學(xué)習(xí),什么時候都要有決心不能輕易受到誘-惑。

  學(xué)習(xí)就正如游山的一條路,也是一條長遠不息的路。有志者能以讀書、活學(xué)、利用為己任樹立好明確的目的,然后經(jīng)歷種種的挫折、辛酸,加上不懈的意志與毅力,明白“讀書不容易,要讀好書更加不容易”,因此不要輕易受到不良誘-惑而產(chǎn)生無心向?qū)W的心態(tài)。

  我們的生活也是如此,在生活中是沒有一帆風(fēng)順的,偶然也會有波濤的起伏。在遇到困難時,并不能灰心喪氣,記住把希望寄在明天,把失落棄于過去,要享受生活中的多姿多彩就要放眼未來,面對困難,要抱有理想去生活。要擁有意志與毅力去迎接生活。我們的生活就像河溪中的石頭,只有經(jīng)過長年累月的沖擊與摩擦才會變得圓滑。

  要實現(xiàn)自己的理想也要有這種堅持不懈的意志與毅力,正因為這樣別人才會欣賞你。

  游褒禪山記的讀后感篇三

  飛檐、斗拱、六角玲瓏,納四方之景,聚八方來客。

  亭,源于周,盛于宋,歷經(jīng)千年,素有“園林之眼”的美稱。古往今來多少名山好水、江山勝跡,多少賞心樂事,風(fēng)流余韻,都少不了亭的點綴,都是與亭相伴相生。亭,不僅是我國最具代表性的傳統(tǒng)建筑,更是中國傳統(tǒng)文化的精神載體,有著豐富的人文意蘊。

  “亭者,停也,亦人所停集也。”停的用處是供人途中遮陰避雨,稍事休息的簡易建筑。在奔波的道路上忙了,累了,便尋一清靜之地,擇亭而憩。明代文人李漁在家鄉(xiāng)浙江蘭溪建有一亭,名叫“且停亭”,他在亭上書有一聯(lián)“名乎利乎,道路奔波休碌碌;來者往者,溪山清靜且停亭。”如今,生活節(jié)奏越來越快,人們?yōu)槊槔,為了在有限的時間內(nèi)做更多的事情,我們只能一而再,再而三的加快節(jié)奏,抓住更多的機會,做更多的'工作。于是工作、升職、掙錢逐漸成為人們每日的奮斗目標,而幸福與平靜反到成為了奢侈品,漸漸離我們遠去。不妨在心中多設(shè)幾座且停亭,何必急匆匆地趕往終點呢?且在亭中歇一歇,停一停,觀一眼山水,品一口香茶,梳理一下思緒,步履輕盈的繼續(xù)趕路。在茫茫人海,急匆匆的人生中莫要丟掉趕路的自己!

  亭者,停息憑眺之所也。亭的審美在于它的“空”和“虛”?展始{萬境,蘇東坡詩云“惟有此亭無一物,坐觀萬景得全天。”亭,玲瓏精巧,四面臨風(fēng),然而人生坐于亭中卻可賞四方風(fēng)光,覽眾景之美。這就是亭的神奇之處,它可以將無限的風(fēng)景融于有限的空間結(jié)構(gòu)中,集于一點。看似狹小簡易的亭,卻因為它的空與虛反而可以容納萬象。我們的頭腦中總是充盈著太多東西,有工作關(guān)系,人際交往,有他人對自己的議論評價,還有大大小小的欲望……,然而當我們的頭腦中裝滿這些紛且雜、繁而亂的事情時,我們的內(nèi)心卻日益僵化,漸漸喪失了本應(yīng)輕松愉快的生活,喪失了輕盈靈巧的心靈。倒不如放開手,放寬心,且在心中設(shè)座亭,讓山水入懷,讓生命浩蕩,胸襟和眼界寬闊了,自然便能坐觀萬景得全天。如此方得閑適,方得自在。

  “如鳥斯革,如翚斯飛”,這是詩經(jīng)里的一句話,形容高大建筑的屋檐如鳥的羽翼般靈巧輕盈,這也是亭的結(jié)構(gòu)形態(tài)最好的寫照。亭不僅要飛入山水間,更應(yīng)飛入人們的心靈!

  且在心中設(shè)座亭,讓江山無限好都聚于亭中,集于心間。


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