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倉(cāng)央嘉措傳記讀后感心得作文
讀完高平的倉(cāng)央嘉措，你是否惋惜倉(cāng)央嘉措的命運(yùn)多舛，同情他對(duì)仁增旺母、于瓊卓嘎的愛的無(wú)能為力呢?下面小編為大家整理推薦了倉(cāng)央嘉措讀后感，歡迎大家前來(lái)參閱。
倉(cāng)央嘉措讀后感篇一
六世達(dá)-賴倉(cāng)央嘉錯(cuò)(一六八三――一七四五)，是西-藏歷史上著名的人物。出生在門隅拉沃宇松地方，從小資質(zhì)靈敏，曾拜五世班禪為師，落發(fā)受戒，取法名為羅桑仁青倉(cāng)央嘉錯(cuò)。后被迎至布達(dá)拉宮，在著名學(xué)者桑杰嘉錯(cuò)的直接培養(yǎng)下，學(xué)習(xí)天文歷算、醫(yī)學(xué)及文學(xué)等，對(duì)詩(shī)的造詣很深。二十五歲時(shí)，作為上層統(tǒng)治階級(jí)爭(zhēng)權(quán)奪利犧牲品的倉(cāng)央嘉錯(cuò)，開始了自己的流浪生活。先后周游了青海、甘肅、蒙古、四川、衛(wèi)藏、印度、尼泊爾等地。曾當(dāng)過(guò)乞丐，送過(guò)尸體，生活極為艱苦。由于接觸過(guò)廣大的人民群眾，有豐富的生活實(shí)踐，從而寫出了優(yōu)美動(dòng)人的《倉(cāng)央嘉錯(cuò)情歌》。一說(shuō)倉(cāng)央嘉錯(cuò)被解往北京途中遭害，所寫作品為二十五歲以前的東西。
那一刻 我升起風(fēng)馬 不為乞福 只為守候你的到來(lái)
那一天 閉目在經(jīng)殿的香霧中 驀然聽見 你誦經(jīng)的真言
那一日 壘起瑪尼堆 不為修德 只為投下心湖的石子
那一夜 我聽了一宿梵唱 不為參悟 只為尋你的一絲氣息
那一月 我搖動(dòng)所有的經(jīng)筒 不為超度 只為觸摸你的`指尖
那一年 磕長(zhǎng)頭匍匐在山路 不為覲見 只為貼著你的溫暖
那一瞬，我飛升成仙，不為長(zhǎng)生，只為佑你平安喜樂(lè)
那一世 轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔啊 不為修來(lái)生 只為途中與你相見
請(qǐng)?jiān)试S我為你塵埃落定，經(jīng)殿里我看到了低頭誦經(jīng)的你，于是我的心里有東西開始纏繞。
佛說(shuō)，人生苦。我轉(zhuǎn)捻佛珠，卻不知道這內(nèi)心的彷徨從何而起，你看那風(fēng)馬在高原上凜冽的起舞，思念的方向始終指向你來(lái)的地方，我不知這內(nèi)心的彷徨從何而起，卻在瑪尼堆里堆下了寂寞的沙石，我不知這內(nèi)心的彷徨從何而起，卻以佛之名在梵唱中找尋你溫柔的氣息，那所有的經(jīng)筒轉(zhuǎn)不停的是我愛慕的感覺，那所有的山路匍匐著前進(jìn)，只是為了貼近你的溫暖。
還記得那句“不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿”，讓我覺得他已經(jīng)不是喇嘛，是那在寂寞的守護(hù)愛情的圣人。。。
不在乎那所謂的清規(guī)戒律，愛的干脆讓人萬(wàn)死不辭，即使那有一天生命會(huì)在此終止，卻還是不介意的那高原上神圣無(wú)比的信仰的折守。他愛著人，愿意守護(hù)她到生命的最后一刻;他愛著人，即使身為達(dá)-賴卻也不改自己真誠(chéng)的心意。相比起來(lái)，我們這些所謂的為愛情奮不顧身的人們就缺乏了他那種堅(jiān)韌和闊達(dá)吧。
也許是高原上的熱情奔放點(diǎn)綴了天空的顏色，總覺得青藏是個(gè)我永遠(yuǎn)觸及不到的地方，那里的天空太純凈，那里的愛太純凈，那里的詩(shī)歌更是純凈。純凈的只有膜拜的行動(dòng)了。
有人說(shuō)倉(cāng)央的詩(shī)是違背佛法的，殊不知在那草原上的質(zhì)樸是我們無(wú)法達(dá)到的高度。那些關(guān)于愛情的句子，那些寧叫生死做相思的淚水，刻畫出了一個(gè)真摯的詩(shī)人，不俗即仙骨，多情乃佛心。
那些曾經(jīng)深埋在心里的脆弱與彷徨，執(zhí)念與放棄，都已化作煙灰消失殆荊總有一日你萬(wàn)年枯骨，我獨(dú)座蓮臺(tái)，總有一天我們結(jié)局落寞，總有一天我們之間隔上了佛偈，總有一天，我合上看破紅塵的雙眼，才能找到你的存在。
卻只愿那心不離不棄，僅此而已。
我踏進(jìn)了佛堂隔絕塵世，也只為保存你的樣子不再消失，我念著佛經(jīng)，也只為心里能默念出你的名字。
請(qǐng)?jiān)试S我送出那一世的記憶，為你保存了一整個(gè)的天心地圓。
倉(cāng)央嘉措讀后感篇二
花開花謝，云卷云舒，彈指一揮間。
紅塵紫陌，歲月靜好，菩提縈繞前。
這世間，有一條道路，叫做歸途;
有一種淡泊，叫做菩提。
于是，將心放逐于海角天涯，把那曾經(jīng)裝入行囊，
在花開時(shí)，約見菩提，尋一顆云水禪心。
曾記否?那時(shí)年少，他揮毫一首花韻情騷，她嫣然一笑，兩點(diǎn)酒窩，勝過(guò)世間所有富貴驕傲。曾記否?那風(fēng)花雪月的溫柔，飛舞的雪花與皎潔的月光在空中邂逅，然后紛紛墜落，她說(shuō)他是雪域里的王，他說(shuō)那她就是渾身素縞的妃。能忘否?詩(shī)集的那一頁(yè)，仍留著她指尖淺淺的余溫，他在微笑，她曾說(shuō)過(guò)，愿意化身為佛經(jīng)，每日待你凈手梵香后，被你珍惜的取出，頂禮細(xì)讀……
但曾相見便相識(shí)，相見何如不見時(shí)。安得與君相決絕，免教生死作相思。
幽幽一嘆，原來(lái)相遇與分離上天早已有了安排。不要什么雪域之王，他只要面如芙蓉黛眉如柳的新娘。
佛說(shuō)，一花一世界，一葉一如來(lái)。一塵便是一劫，一山一水便是一難。仿佛每一次重逢和離別，如同三生石上刺破手指滴落的血。千里暗香拂過(guò)，銘刻著生死契，最后塵埃落定，一切又只是一場(chǎng)過(guò)眼云煙。我想人的`一生就是一個(gè)劫難，劫難便是禪。隨心，便是禪心。我不知道，倉(cāng)央嘉措有多么愛瑪吉阿米，我只知道，他的一句“默然相愛 ，寂靜歡喜”是禪心。一直相信，在某個(gè)山高路遠(yuǎn)的角落，存在著一個(gè)永恒。后來(lái)才知道，這世間沒(méi)有永恒。山與水，總有一天能夠兩不相交;云和月，總有一天可以毫無(wú)瓜葛。相濡以沫，卻不如相忘于江湖。你來(lái)我走，緣聚緣散，不過(guò)是紅塵阡陌上一季花的開落。于是，最先離去的是瑪吉阿米，不是不愛，是因?yàn)樘珢�，所以，為了他，便放得�?不在意，心中滴血會(huì)有多痛……不強(qiáng)求，守著一個(gè)人的塵世清歡，享受一個(gè)人的歲月靜好，只求聽見他誦經(jīng)中的真言，只為觸摸他的指尖，只為貼著他的溫暖，只愿保佑他喜樂(lè)平安……
瑪吉阿米獨(dú)自行走，承受寂寞，歷經(jīng)流年的淘洗，歲月的累積，往事可以越千年。也只有一個(gè)人的此時(shí)此刻，塵世紛擾才會(huì)顯得波瀾不驚;涼風(fēng)吹皺的春水，才會(huì)清白如鏡。與世隔絕，歸于平靜。隨心，便可不諳流年。如水的光陰，眨眼間恍如隔世。那年，倉(cāng)央嘉措青海湖的別離……一陣秋風(fēng)就是一段年華的荒涼，一湖秋水就是一場(chǎng)花事的迷離。在最深的紅塵里走來(lái)，總要經(jīng)歷一個(gè)雨季。沒(méi)有人知道這個(gè)雨季有多長(zhǎng)，也無(wú)人知曉這場(chǎng)雨何時(shí)會(huì)停歇。有些人終究是不能一起走完，終是要學(xué)會(huì)隨遇而安。
倉(cāng)央嘉措看過(guò)人生匆匆聚散，嘗盡世間種種煙火;承擔(dān)權(quán)利帶來(lái)的厚重與滄桑。這世間所有的愛情，都有因果，是債就當(dāng)還，是孽就該了倉(cāng)央嘉措詩(shī)集讀后感1000字心得體會(huì)。因?yàn)槎茫枰缺?/p>
因?yàn)槎�，所以放下。于是佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變。和有情人，做快樂(lè)事。別問(wèn)是劫是緣。
鏡中伊人，花影對(duì)月容，皆以零散，若塵世無(wú)緣，誰(shuí)會(huì)想起誰(shuí)?洗凈鉛華，修顏遮擋心扉，情如風(fēng)隨水，誰(shuí)又愿意忘記誰(shuí)?輪回臺(tái)上的幾度輪回，奈何橋下的無(wú)可奈何，三途河邊的曼陀沙華，兩兩不相見，錯(cuò)錯(cuò)是千年。
縱然是活佛也無(wú)法預(yù)知光陰，也不知曉這紅塵往事何時(shí)能剪斷，抑或是根本無(wú)法剪斷。但是我想無(wú)論是倉(cāng)央嘉措還是瑪吉阿米都明白，持一顆禪心，隨心行走紅塵，花開時(shí)定能見佛。許一段時(shí)光如蓮，情寄山水，安然流淌。從此于青石板上，于阡陌紅塵之間淡然如歌，經(jīng)年世故。
真正的安寧，不是看破紅塵，無(wú)欲無(wú)求;不是斬?cái)嗥咔榱?也不是遠(yuǎn)離車馬喧囂。而是放下，放下便是自在。不需要踏盡山水，也無(wú)須等到生命結(jié)束以后。約見菩提，心便是禪心，清明如鏡，通透而平淡。
一沙一世界，一葉一菩提。此去光陰，走過(guò)的回憶，滄海了高山，桑田了流水。一絲絲，一縷縷，一段段總與佛相關(guān)。緣來(lái)緣去都是定數(shù)，順其自然就是最好。幸福如人飲水，冷暖自知。淡然便無(wú)怨，放下便無(wú)悔。有人用十年來(lái)等待一個(gè)人，再用十年相互依偎，最后卻用一生去離別。紅塵俗世有太多未知，不可預(yù)見。但我知道，隨心所欲就能歡喜，持一顆云水禪心，花開時(shí)便能見佛，安然，放下，自在。
倉(cāng)央嘉措讀后感篇三
“住在布達(dá)拉宮時(shí)，我是僧人倉(cāng)央嘉措;
游蕩在拉薩的街頭，我是蕩子宕桑旺波�！�
——題記
一世佛陀，世世佛陀。用佛法普度眾人，卻獨(dú)獨(dú)救不了自己。萬(wàn)人景仰又如何?我只要轟轟轟烈烈的愛情;位高權(quán)重亦如何?我只要屬于自己的自由。達(dá)賴的身份，注定了他的愛情不被世俗理解，也注定了他的自由要用生命換取。
倉(cāng)央嘉措總是被人仰望著。他是達(dá)賴，是活佛，是人們希望的締造者。他的一舉一動(dòng)都被人關(guān)注著，藏民們滿腔期待地望著他，怕他不能成為一個(gè)合格的達(dá)賴。從十五歲那年開始，他的人生就已經(jīng)注定，無(wú)法改變，哪里還敢祈求藏民們羞于啟齒的愛情?對(duì)任何女子的愛慕和思念，都是世俗不能接受的，無(wú)論這份愛情多么純潔。
佛說(shuō)：前世五百次的回眸，才換來(lái)今生的擦肩而過(guò)。情由心生，有時(shí)只是驚鴻一瞥，此生便萬(wàn)劫不復(fù)。這一生，只是一場(chǎng)宿命的緣，從起點(diǎn)到終點(diǎn)，從無(wú)到有，從有到無(wú)，注定的灰飛煙滅，卻被紛繁的囂塵攪擾，來(lái)過(guò)，愛過(guò)，痛過(guò)，才算是到這世間走了一遭。此情此景皆如夢(mèng)，心動(dòng)且意動(dòng)，便要苦苦追尋這不解宿命的緣�！半m已是人在高處不勝寒，但依然愿意拱手河山討你歡”，何況這還是我不曾艷羨的地位，我寧愿放棄這一切，天涯海角，過(guò)樹穿花;漁舟唱晚，幽簾棋罷;執(zhí)子之手，錦瑟韶華。
他是世人尊敬的達(dá)賴，可是，沒(méi)人知道，當(dāng)她膜拜著他的尊貴的時(shí)候，他卻在心底深處膜拜著她的美麗。這是一段還未開始就已經(jīng)結(jié)束的.愛情。開始于舞臺(tái)上的驚鴻一瞥，無(wú)論是云卓仙女，還是赤美滾登的妻子，她都是舞臺(tái)上最美的女子，亦是倉(cāng)央嘉措心中最美的女子。“風(fēng)啊，從哪里吹來(lái)?風(fēng)啊，從家鄉(xiāng)吹來(lái)。我童年相愛的女伴啊，風(fēng)兒把她吹來(lái)�！彼麗凵狭怂�。毫無(wú)征兆，也無(wú)需理由，這就是愛�？墒撬纳矸�，世人又怎會(huì)容下這對(duì)苦情人?他被關(guān)進(jìn)了布達(dá)拉宮暗無(wú)天日的房間里，窗口已被磚封死，他不知道外面發(fā)生了什么，不知道她是否還活著，就這樣，一場(chǎng)華麗的邂逅，一段靜默的收?qǐng)�。若人生只如初見，又何必承受相思別離之苦?
佛經(jīng)上說(shuō)，世間一切皆苦。生是苦，老是苦，病是苦，死是苦，與所愛的人別離是苦，與所憎的人相會(huì)是苦。倉(cāng)央嘉措若是選擇那條自己不得不走完的活佛之路，也就不得不割舍自己的愛人，承受著與所愛之人的別離之苦;不得不失去屬于自己的自由，整日陷入那些煩瑣的宗教事務(wù)與政治事務(wù)中。佛法是要普度眾生的，為何獨(dú)獨(dú)讓我如此痛苦的活著，難道這就是佛法所要追求的結(jié)果嗎?于是，倉(cāng)央嘉措困惑了，他思考：既然是美，為什么不該勇敢的追求?既然是束縛，為什么不該勇敢的擺脫?終于，他在一個(gè)重要的場(chǎng)合里做出了一件最驚世駭俗的事情……
自由的代價(jià)太高，路途也太險(xiǎn)惡。一個(gè)普通人追尋自由或許還容易一些，一個(gè)寶塔尖上的大人物若要追求個(gè)人的一點(diǎn)點(diǎn)自由，往往難上加難�？墒�，為了自由，倉(cāng)央嘉措甘愿忍受世人的非議，在二十歲那年，他的第一次叛逆，便驚得世人瞠目結(jié)舌：拒絕受戒。我不知道他用了多大的勇氣，才敢在萬(wàn)眾矚目的受戒儀式上公然拒絕，才敢為了自己的自由做出如此驚世駭俗的抗?fàn)�。他可以不要金錢，不要權(quán)利，不要社會(huì)地位，只想要回屬于自己的自由。我們付出了自由，把自己束縛在每天十一二個(gè)課時(shí)的課堂里，以換取進(jìn)入大學(xué)的門票;我們付出了自由，把自己束縛在磨滅想象力與創(chuàng)造力的學(xué)習(xí)生涯里，以換取將來(lái)謀生的一技之長(zhǎng)。我們付出了自由，以換取學(xué)歷、金錢、權(quán)利、社會(huì)地位，還視這一切為理所當(dāng)然。殊不知，學(xué)歷、金錢、權(quán)利、社會(huì)地位和自由比起來(lái)，我們是舍大求小了�！吧\(chéng)可貴，愛情價(jià)更高。若為自由故，兩者皆可拋�！� 也許，世間只有倉(cāng)央嘉措做到了。
年輕的倉(cāng)央嘉措要求還俗，不過(guò)是為了脫掉身上的重重束縛，從此海闊天空，浪跡天涯，隨性去愛，隨性去恨�？墒�，他是活佛轉(zhuǎn)世(世人的說(shuō)法)，他的自由、他的責(zé)任，從他被確定為活佛轉(zhuǎn)世的那一刻開始，就注定了不能兩全，“世間安得雙全法，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿”。人活一世，就注定了要在矛盾中成長(zhǎng)掙扎，我們向往自由，卻又有推卸不了的責(zé)任;我們向往安逸，卻又不得不在混亂的社會(huì)摸爬滾打;我們想擺脫世俗，卻又時(shí)時(shí)為世俗所擾。或許，布達(dá)拉宮就是一座城，里面的人想出來(lái)，外面的人想進(jìn)去。
當(dāng)繁華落盡時(shí)間破碎，紅塵一夢(mèng)醉千年。前世回眸，今生結(jié)緣;一宿梵唱，繚繞經(jīng)殿;飛羽成仙，佑你平安;一世長(zhǎng)情，來(lái)生與還。這一世，我為佛法而生，卻為自由而逝;我若再來(lái)，必腳踏蓮花，彈指流年，拂歌塵散，用盡我的一生，為愛情，為自由。
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