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修養(yǎng)讀后感

時(shí)間:2021-06-24 14:11:45 讀后感大全 我要投稿

修養(yǎng)讀后感

修養(yǎng)讀后感

修養(yǎng)讀后感

1讀書意在修養(yǎng)

過去的年代,我們對讀書通常有兩種錯誤認(rèn)識:一種認(rèn)為讀書無用論,一種認(rèn)為讀書有用論。讀書無用論認(rèn)為讀書無法解決一日三餐,讀之何用?有用論則認(rèn)為讀書能裝飾自己,提升自己,能在人面前高人一等。這兩種認(rèn)識都會讓我們陷入一種功利主義思想,這種功利的思想,嚴(yán)重剝奪了讀書之樂趣。

當(dāng)今世界,是知識爆炸的時(shí)代,讀書成了熱潮,讀書成了必修課,讀書可以讓我們的思路豁然開朗,能讓安定的生活錦上添花,在惶惑的時(shí)候雪中送炭,在遭遇困難的時(shí)候,讓我們內(nèi)心鎮(zhèn)定而勇敢。讀書能給我們精神生活上的儲備,年輕時(shí)和有空時(shí)把不懂的或懂的,喜歡讀的或不喜歡讀的書都讀一讀,當(dāng)自己遇到坎坷,真正想用時(shí)調(diào)出來,應(yīng)用到我們生活中,這一份營養(yǎng)可以融入我們的生命。

讀書是一種生活元素,能改變我們的生活態(tài)度,讓我們從急功近利中擺脫出來,能讓人們明白,讀書不僅是孩子們?yōu)榱松龑W(xué)而讀書,還與人們的理想,以及獲得幸福的能力和開朗的生命智力相關(guān)。讀書能讓我們在生命困頓的時(shí)候面無懼色,在生命從容的時(shí)候帶來歡欣,一輩子都能得到更大的快樂.

讀書是一門藝術(shù),不要總想著實(shí)用才讀,讀書是一門必修課。有一種說法,叫人讀書、讀人、讀物。意思大致是不僅讀書,世上所有人、事、物,都是我們要去讀的,去理解、去認(rèn)識。讀書難,讀人更難,讀物是最難的,所以我們只有在讀書中去讀懂人與物之間的關(guān)系。讀書是修養(yǎng),讀書應(yīng)該是“為己”而讀,若這世界上人人都“為己”讀書,就成為文明的讀書在于修養(yǎng)了。

倘若不讀書,社會發(fā)展不可想象,我們的生活便會過得無歡、無趣、無味、無樂,所以讀書應(yīng)該成為每個人一生中最重要的組成部分,伴隨著我們終生快樂,這就是讀書的最大用途。朋友們,讓我們珍惜時(shí)光讀書吧,多讀書、讀好書。

2.在講了莊子心得之后,有人問我,“我離婚了,日子困難,該讀什么書”,“我要高考了,我應(yīng)該看哪段話”。這個問題孔子和莊子都回答不了,他們那個時(shí)代不知道現(xiàn)在的生活。讀書并不是像有一本《百科全書》放在那里,我們一查就豁然開朗了。

但讀書可以使安定的生活錦上添花,可以是惶惑時(shí)候的雪中送炭,可以在遭遇困頓的時(shí)候,讓我們的內(nèi)心鎮(zhèn)定而勇敢。當(dāng)一個死刑犯人還在讀書,那么他讀書的用處肯定不是求職,可能就是為了帶一份安定告別生命。

讀書給了我們精神生活上的儲備。我把自己讀書的過程,稱為老牛吃草。年輕或有空的時(shí)候,我把自己懂的、不懂的書全部吞進(jìn)去。當(dāng)自己在成長過程中遇到坎坷、真正想到用的時(shí)候,就調(diào)出來。這就像反芻。說起來,我讀書,讀的數(shù)量不是最多,讀的質(zhì)量也不是最精。我讀書只有一個秘密,就是我有反芻的功夫,到用的時(shí)候可以調(diào)出來。通過這樣的方式咀嚼之后,這一部分營養(yǎng)可以融入我的生命。

一個人的閱讀要達(dá)到什么樣的境界?中國古人說起讀書,按照孔子的說法,就是“汝為君子學(xué),不要為小人學(xué)”。何謂君子學(xué),就是讓我們更超乎功利一點(diǎn),讓我們所學(xué)的一切,更多的不要想著實(shí)用,而要想著修養(yǎng)。因?yàn)橐粋人,只有內(nèi)心修養(yǎng)真正有了一種從容淡定,了解自己在這個坐標(biāo)系上的位置以后,你才不會有起起伏伏的歡喜或者沮喪。我覺得這句話今天仍然適用。今天的人們讀書通常走向兩個極端:一個認(rèn)為讀書太有用了,一個認(rèn)為讀書太沒有用了。認(rèn)為太有用就是讀書能裝飾、提升自己;讀書無用論則認(rèn)為讀書無法解決一日三餐的生計(jì),讀之何用?其實(shí)這兩種論調(diào),都會讓我們陷入一種功利。這種功利的心情,嚴(yán)重剝奪了讀書之樂。

讀書人里面我比較喜歡陶淵明。我大概從四五歲開始讀書,家長通常說陶淵明是讀書的反面教材,大意是,陶淵明“好讀書,不求甚解”,小孩子讀書萬不能像他那樣馬馬虎虎?晌覐男W(xué)開始就是馬虎,至今也沒有改變過馬虎的毛玻只是隨著年齡的增長,我愈發(fā)懂得了陶淵明的境界。其實(shí)這是大人們的斷章取義,他們只理解了陶淵明讀書觀“好讀書,不求甚解”前半部分的意思,卻忽略了“每有會意,便欣然忘食”的.妙處。讀書的境界是什么,是讀到兩個字叫“會意”,就是先有所會,懂的不是字面的意思。不是考據(jù)一個典故,而是一種悠然心會,就是那種無言之妙,可以讀到忘了吃飯的那種歡心。他還說讀書之后常自娛自樂寫文章,讀到最后是為了讓自己快樂。所以什么叫君子學(xué)、什么叫小人學(xué)?其實(shí)這也應(yīng)和了古人的另外一句話,叫做“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人”。為己之學(xué),就是說學(xué)了是自己的安身之本;為人之學(xué),則是說學(xué)問這個東西是拿來送禮的。

讀書前,如果我們換一個思路,先了解自己的迷惑,知道我們的生命需要什么,然后讀書讀到豁然開朗。這種閱讀的境界,就太快樂了。最后可以帶來一種狀態(tài),讓我們在充滿各種選擇的時(shí)代,自己的心有一點(diǎn)定力。有定力之后,我們的選擇就多一些依據(jù)。

在我看來,惑與不惑是外在與心理的制衡。閱讀不僅是一種生活的元素,也會改變我們生活的態(tài)度,讓我們從急功近利中擺脫出來。讓孩子明白,讀書不僅僅是為升學(xué),還與一個人的理想、人格,以及獲得幸福的能力和開朗的生命智力相關(guān)。

讓我們在生命困頓的時(shí)候面無懼色,在生命從容的時(shí)候帶有歡欣,一輩子能有更大的快樂,我覺得這就是讀書的最大用途。

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