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變臉觀后感

時(shí)間:2023-11-24 08:45:35 煒玲 觀后感 我要投稿
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變臉觀后感(精選7篇)

  當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,觀后感就是自己的一種思想感悟,觀后感相當(dāng)注重“感”,也就是從作品中領(lǐng)悟出的道理與思想。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編為大家收集的變臉觀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

變臉觀后感(精選7篇)

  變臉觀后感 1

  你看過(guò)《變臉》這本書(shū)嗎?那可是一部令人感動(dòng)的好書(shū)。

  書(shū)里有一個(gè)片段讓我難忘。爺爺變臉王被公安局套上了一個(gè)拐兒童的罪名,被抓入監(jiān)獄,并被死刑。狗娃想起是爺爺把她從人犯子手中贖回來(lái)的 ,還在生活上給予她無(wú)微不至的照顧,并教她武藝。有一次,她生病了 ,爺爺為她抓藥,可是錢(qián)不夠,竟把他的傳家寶——寶劍當(dāng)?shù)袅恕O氲竭@些,狗娃決定救她的`爺爺。在她的師長(zhǎng)六十大壽那天,狗娃把自己吊在房頂上,說(shuō):“你不救我爺爺,我就死!睅熼L(zhǎng)以為孩子胡鬧,未理會(huì)。誰(shuí)知狗娃當(dāng)即砍斷了繩子。幸好有人接住了她。師長(zhǎng)被狗娃救爺爺?shù)男袨楦袆?dòng)了,決定救變臉王。

  看到了這一情景,我熱淚盈眶。雖然狗娃只有8歲,卻體會(huì)到人世間的辛酸。她在人犯子手中被變賣(mài)了7次,最終和爺爺一起生活,爺爺非常疼愛(ài)她。俗話說(shuō)“受人滴水之恩,理當(dāng)涌泉相報(bào)”,狗娃就以犧牲自己的性命來(lái)報(bào)答爺爺。

  在平時(shí)生活中,爺爺、奶奶給我們燒可口的飯菜,爸爸、媽媽給我們輔導(dǎo)作業(yè)。我們卻經(jīng)常挑三揀四,為了一點(diǎn)小事就發(fā)脾氣。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活,想到狗娃那樣艱苦的生活,我們現(xiàn)在生活得幸福極了。我們要以健康的身體,優(yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)答父母及長(zhǎng)輩的養(yǎng)育之恩!

  變臉觀后感 2

  我去成都的時(shí)候看了川劇,其中最喜歡看的就是變臉了。

  相傳變臉是古代人面對(duì)猛獸,為了生存,把臉部用不同方式勾畫(huà)出不同形態(tài),以嚇跑入侵的野獸。

  變臉手法分為三種,抹臉、吹臉和扯臉。此外還有一種少見(jiàn)的運(yùn)氣變臉。抹臉是抹去臉上的涂料,吹臉則是吹掉臉上撒的粉末;扯臉就是把臉譜一張一張扯下來(lái);運(yùn)氣變臉可就厲害了,使用氣功使臉一會(huì)兒青,一會(huì)兒紫,一會(huì)兒紅,一會(huì)兒白。

  變臉中,我最喜歡的是噴火木偶變臉。一位女演員頭上頂著一個(gè)木偶,女演員和木偶加起來(lái)約有2到3米高。演員時(shí)而動(dòng)動(dòng)木偶的`右手,時(shí)而動(dòng)動(dòng)左手,有時(shí)還動(dòng)動(dòng)腳。“唰”,木偶一抬手,變臉了!“唰”,迅雷不及掩耳間,木偶的臉又變了一回!突然,舞臺(tái)上的燈關(guān)了,木耳嘴里噴出一團(tuán)熊熊大火,一下子照亮了整個(gè)劇場(chǎng)。太壯觀啦!觀眾們都情不自禁的站起來(lái)歡呼,掌聲久久不息!

  川劇變臉真有趣啊,真不愧是我國(guó)傳統(tǒng)一絕,我巴不得再多看幾次呢!

  變臉觀后感 3

  “變臉”這個(gè)聽(tīng)起來(lái)極富速度感和畫(huà)面感的字眼,與新聞聯(lián)系到一起,便構(gòu)成了一條閃光的故事鏈,多彩而不失個(gè)性。

  我?guī)缀跏且豢跉庾x完了《變臉》,然后又瀏覽了很多關(guān)于它的評(píng)論,我一方面訝異于兩位作者的大智慧,他們不僅給了,這些年輕記者一個(gè)機(jī)會(huì),也給了年輕的中國(guó)年新聞一個(gè)機(jī)會(huì),這些不曾上報(bào)也不會(huì)上報(bào)的幕后故事,似乎與新聞理論新聞學(xué)沒(méi)有太大的關(guān)系,但是在我看來(lái),它們的意義勝于一板一眼的課堂教育,另一方面我敬佩那些叫“奮斗”的年輕記者們,那些真實(shí)的好像在眼前發(fā)生的一件又一件的新聞故事,記錄著他們的成長(zhǎng)和進(jìn)步也感染著我,讓我本不堅(jiān)定的腳步走得更加平穩(wěn)。

  中國(guó)是個(gè)容易被誤解的國(guó)度,而作為中國(guó)的媒體工作者,必然會(huì)以同樣的方式遭到誤解甚至排擠,這本書(shū)從側(cè)面讓西方主要是美國(guó)媒體和中國(guó)的問(wèn)題專家,認(rèn)識(shí)中國(guó)新聞界的年輕一代,中國(guó)有很多的記者也是在以很專業(yè)的方式從事著新聞工作。

  恩格斯說(shuō)過(guò):新聞?dòng)浾叩淖畲髽s幸就在于目睹歷史怎樣形成的。我們也都在書(shū)本上學(xué)到了很多的權(quán)威的定義,但是世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉,每個(gè)記者對(duì)于這個(gè)職業(yè)的定義都各不相同,周軼君說(shuō)記者永遠(yuǎn)不是故事的主角,自從學(xué)了新聞就不斷有人告訴我們女孩子做個(gè)記者會(huì)比男孩子更難,但是周軼君卻憑借著自己的信念和堅(jiān)持不懈的努力成為一名戰(zhàn)地女記者,她從加沙發(fā)回的報(bào)道,充滿著人性,充滿著對(duì)人的命運(yùn)的關(guān)注。她的報(bào)道“定居點(diǎn)內(nèi)外”生動(dòng)真實(shí),我想這不僅只是從一個(gè)記者的角度客觀冷眼的旁觀報(bào)道,更多的是人的本性,當(dāng)她意識(shí)到一個(gè)巴勒斯坦孩子在她的鏡頭中死去的時(shí)候,她并沒(méi)有回辦公室發(fā)稿件,而是去參加了這個(gè)小男孩的葬禮。

  我想她說(shuō)的很對(duì),記者永遠(yuǎn)都不是故事的主角,我們看著這個(gè)世界發(fā)生什么,然后記錄下來(lái),附加上正確的人生觀和價(jià)值觀去引導(dǎo)這個(gè)世界,然后企圖改變這個(gè)世界上那些反人類(lèi)反道德的事情,正源于她,我也清晰的認(rèn)識(shí)到什么是記者,可能面對(duì)一些事情,記者職能變得卑微渺小,我們只能眼看著情節(jié)向我們最不愿看到的方向發(fā)展,無(wú)論是備受爭(zhēng)議的普利策新聞攝影獎(jiǎng)《饑餓的女孩》,還是非人性的災(zāi)難報(bào)道,關(guān)于職業(yè)精神和道德素養(yǎng)的爭(zhēng)論就從未停止過(guò)。

  英國(guó)新聞教科書(shū)上有這樣的一句話:”show, don’t tell”新聞?dòng)浾叩墓ぷ骶褪怯涗浾麄(gè)事實(shí)而結(jié)論由讀者去做,這樣無(wú)疑是記者明哲保身最好的辦法,既把事實(shí)公諸于眾又不至于遭受輿論的口水,但是就我自身來(lái)說(shuō),如果可以,專業(yè)與道德我都希望能做到完美,但是一旦兩者沖突,我肯定是做到道德至上,就算是記者也不能把災(zāi)難縮小成一批冰冷的數(shù)字,把百姓的痛苦和掙扎當(dāng)做是炒作的噱頭,更不能踩在受害者的身上追求商業(yè)利益。

  從我選擇新聞專業(yè)的那一刻起,就有一個(gè)看似不可能的夢(mèng)想“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”“鐵肩擔(dān)道義,辣筆著文章”這本身就是一個(gè)記者該做的事情,然而大多時(shí)候,記者只是一個(gè)職業(yè)的代名詞,一種謀生的手段,但是看了這本書(shū),我深信,只要踮起腳尖,就能更靠近夢(mèng)想,隨著我們慢慢的成長(zhǎng),我越來(lái)越看到“在一個(gè)號(hào)稱社會(huì)主義的地方實(shí)際上是生活在一個(gè)非常原始的資本主義角落里”這個(gè)社會(huì)有太多太多的事情是只要我們敢寫(xiě)就能被改變的,“變臉”里的王軍說(shuō)當(dāng)記者恐怕有三種境界,第一種境界,像一個(gè)外星人,看這個(gè)地球上人的生存狀態(tài)是什么;第二種,歷史像一臺(tái)戲,我們就是站在最前排的觀眾,看這個(gè)戲還是蠻過(guò)癮的,可以看到很多細(xì)節(jié);第三種狀態(tài),就像是《皇帝的新衣》里那個(gè)說(shuō)真話的小孩兒。做一個(gè)記者這三種境界都要有,既不能只旁觀,又不能只說(shuō)話,雖然記者不是故事的主角,但是他們同樣是歷史的創(chuàng)造者,如果一次努力能改變一種命運(yùn),我們?yōu)槭裁床蝗ピ囈辉嚕?/p>

  近20年是中國(guó)媒體人覺(jué)醒的時(shí)代,寫(xiě)報(bào)道不再是跟寫(xiě)判決書(shū)一樣生硬,但同時(shí)媒體的市場(chǎng)化運(yùn)作,讓媒體出現(xiàn)了很多的不正之風(fēng),但是同時(shí)我們也看到了新媒體人長(zhǎng)江后浪推前浪般得涌現(xiàn),讓像我一樣對(duì)記者行業(yè)充滿期待的學(xué)生有了更加堅(jiān)定的目標(biāo),當(dāng)今社會(huì),記者不再是無(wú)冕之王,甚至還會(huì)遭到社會(huì)某些人的歧視,有人說(shuō):別人無(wú)中生有的把你說(shuō)成魔鬼,然后你必然變成魔鬼。這句話說(shuō)的很對(duì),我們要做的`就是緊追“變臉”的風(fēng)潮向世人證明,我們不是魔鬼,我也想起了《變臉》里最打動(dòng)我一個(gè)人——馬寅。他伴隨遼小虎一路的成長(zhǎng),他在記者行業(yè)里的不加修飾,他爭(zhēng)取采訪機(jī)會(huì)的真誠(chéng),他如何讓女排看到“記者不是魔鬼”如何從走進(jìn)女排的工作到走進(jìn)他們的生活,,他的努力感動(dòng)了我,我想這一路的回憶勝于那些世人給予你的名譽(yù)。

  接觸新聞的時(shí)間也不短了,從之前的迷茫到今天的篤定,我想是那些“變臉”的主角們感染著我,一本書(shū)能改變一個(gè)人的氣質(zhì),它讓我更期待未來(lái),當(dāng)今的社會(huì)有時(shí)黑暗,有時(shí)復(fù)雜,有時(shí)會(huì)讓我們辨不清方向,看完這本書(shū),我也問(wèn)自己,這個(gè)社會(huì),變臉給誰(shuí)看?今天當(dāng)我回味那些印在我腦中的關(guān)于它的記憶,沒(méi)有太多新聞的專業(yè)知識(shí),更多的是精神層面的感染,我想只有知識(shí)而沒(méi)有精神的記者只能被稱作是歷史的復(fù)讀機(jī)吧,這個(gè)社會(huì)需要時(shí)刻的“變臉”不是為了迎合所謂的前進(jìn)的腳步,而是給善良留下一些故事,一些讓我們不會(huì)后悔的故事。

  我想我更加確定了,等到我離開(kāi)這個(gè)領(lǐng)域,我會(huì)理直氣壯的說(shuō):“關(guān)于記者,該做的,我都做到了。”這就是我想要的未來(lái),《變臉》指引給我的未來(lái)。

  變臉觀后感 4

  江湖藝人變臉王(朱旭 飾)孑然一身,以船為家,因恪守傳男不傳女、傳內(nèi)不傳外之祖規(guī),一手絕活面臨失傳。在活觀音梁素蘭(趙志剛 飾)惜才提點(diǎn)下,變臉王終生傳承衣缽之愿。他用五枚大洋買(mǎi)下機(jī)靈的狗娃(周任瑩 飾)。初時(shí)祖孫相處融洽,一場(chǎng)出街意外卻令狗娃女兒身暴露。惱怒的變臉王意欲趕走狗娃,拗不過(guò)其苦苦相求,遂改自稱“老板”,兩人依舊搭伙賣(mài)藝。朝夕相處間,變臉王雖欣慰于狗娃孝順懂事,礙于其女娃身份并不傳授變臉絕活。按捺不住好奇的狗娃夜半偷看臉譜,失手引發(fā)船火,兩人棲身之所燒毀殆盡。狗娃自感無(wú)顏,悄然離去,但心中始終感念變臉王的恩情。卻不知,這份恩情有一日需要她以命相報(bào),變臉絕活也終因此得以流傳……

  本片曾獲第16屆金雞獎(jiǎng)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng),第9屆東京國(guó)際電影節(jié)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)、最佳男演員獎(jiǎng)等多項(xiàng)國(guó)內(nèi)外獎(jiǎng)項(xiàng)。

  朱旭老先生已經(jīng)仙逝,看了他的表演,真是老藝術(shù)家,演繹精湛,人物塑造非常到位。變臉是四川藝術(shù)標(biāo)志性絕活,片中安排了幾次展示,普及了中國(guó)民間傳統(tǒng)文化,尤其對(duì)外國(guó)觀眾。當(dāng)然,以前我也沒(méi)看過(guò)變臉,對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一樣的'效果。狗娃有情有義,小小年紀(jì)知恩圖報(bào),舍命相報(bào);钇兴_雖然有一定地位,但是沒(méi)有輕視民間藝術(shù),以藝人自居,堪為做人典范。他的一句話印象深刻:雖然世態(tài)炎涼,但是真情自在,否則活著沒(méi)有滋味。

  變臉觀后感 5

  之所以說(shuō)極致,因?yàn)椤蹲兡槨肥瞧駷橹箙怯钌诤萌R塢最成功、也是在最舉足輕重的一部作品。這部電影無(wú)論是藝術(shù),還是票房都達(dá)到了空前絕后的成功。十年過(guò)后,我在重溫這部經(jīng)典依然感慨萬(wàn)分。

  提到吳宇森,我們不能不談他的“暴力美學(xué)”。迄今為止,雖然我找不到對(duì)“暴力美學(xué)”的明確解釋,暴力與美,看似兩個(gè)風(fēng)馬牛不相及的東西,讓吳宇森把他們發(fā)揮到了極致。在他的電影中,暴力占了大量的戲分,可正是這一個(gè)個(gè)或是驚險(xiǎn),或是柔情,或是感人的場(chǎng)面,讓我們獲得了充分的視覺(jué)享受!

  特拉沃塔殺不殺凱奇已經(jīng)無(wú)關(guān)緊要,是否能換會(huì)自己的臉也無(wú)足重輕。我們?cè)谟捌,更多?看到人性的復(fù)雜,與凄美。凱奇看上去是一個(gè)窮兇極惡的魔鬼,可是在平時(shí)玩世不恭的他看著自己唯一的親人從高空上墜落,自己的眼眶也濕潤(rùn)了。畢竟他也是人,或許大多數(shù)時(shí)候,自己都是在身不由己的工作。

  而真情也總是在槍火中不合時(shí)宜的涌上心頭,如同《無(wú)間道》陳永仁看見(jiàn)黃警官墜樓慘死一樣,他們不痛苦嗎?也許下一秒中,這情感又會(huì)淹沒(méi)在那種似乎是命中注定的身不由己里。

  凱奇在變臉后,為“妻子”準(zhǔn)備了燭光晚餐,這是多么浪漫的事呀,我們想象,凱奇知道什么是家嗎?他渴望,但命運(yùn)無(wú)法給他這個(gè)機(jī)會(huì),也不許他有這個(gè)機(jī)會(huì),可憐的人,終于能在一個(gè)安穩(wěn)的夜晚,和自己心愛(ài)的妻子,一起進(jìn)入甜蜜的夢(mèng)想。

  對(duì)于年幼的亞當(dāng),本應(yīng)是陽(yáng)光彩虹的童年確無(wú)情的被暴力抹殺了。特拉沃塔在此時(shí),挺身而出,抱住了亞當(dāng),沖了出去,那一刻,他們超越了人性的隔膜,特拉沃塔的父愛(ài)戰(zhàn)勝了FBI的子彈。

  其實(shí),電影里的每一個(gè)人物,都閃爍著人性的光芒,與生死與共的道德。而這恰恰是當(dāng)今社會(huì)所不具有的。也許正是這個(gè)電影,讓無(wú)數(shù)人記住了凱奇那憂郁的眼神,記住了亞當(dāng)那可愛(ài)的微笑,記住了世界上那最美的東西!

  變臉觀后感 6

  川劇變臉是運(yùn)用在川劇藝術(shù)中塑造人物的一種特技。是揭示劇中人物內(nèi)心思想感情的一種浪漫主義手法。相傳“變臉”是古代人類(lèi)面對(duì)兇猛的野獸,為了生存把自己臉部用不同的方式勾畫(huà)出不同形態(tài),以嚇唬入侵的野獸。川劇把“變臉”搬上舞臺(tái),用絕妙的技巧使它成為一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)。

  相較于川劇藝術(shù)本身的淵源和博大,變臉的技藝成形則還要?dú)w屬于二十世紀(jì)。在這期間,變臉在戲班的對(duì)臺(tái)戲中不斷摸索、演變、精化,漸漸成為川劇的一大特色。川劇的.悲劇極有特色,喜劇獨(dú)樹(shù)一幟,凡是情感波折、內(nèi)心激變之處,變臉皆有用武之地,它以其怪誕猙獰的面相變化表現(xiàn)出人物內(nèi)心不可名狀之律動(dòng),作為一種對(duì)人物內(nèi)心非常獨(dú)特的表現(xiàn)手法,無(wú)疑大大增加了川劇本身的表現(xiàn)力,每及名角表演變臉,就常常釀成爆棚之患。可見(jiàn),老百姓對(duì)這種極端好看的;顑菏谴蛐难鄣卣J(rèn)可的。

  中國(guó)戲曲的情緒化妝。變臉最先用于神怪角色,明代已有。明雜劇《灌口二郎斬健蛟》中就有“變化青臉”的記載。當(dāng)時(shí)的變臉是演員進(jìn)入后臺(tái)改扮。后世則衍變?yōu)楫?dāng)場(chǎng)變臉,成為一項(xiàng)表演特技,不少地方劇種都有,以川劇最為著名。變臉有大變臉、小變臉之分。大變臉系全臉都變,有3變、5變乃至9變;小變臉則為局部變臉。變臉要求動(dòng)作敏捷,不露痕跡。主要用于劇中人物驚恐、絕望、憤怒等情緒的突然變化。

  在川劇表演中,變臉是揭示劇中人物內(nèi)心思想感情的一種浪漫主義手法。由于臉譜有它顯著的典型的特質(zhì),來(lái)說(shuō)明人物的忠奸邪正,演員于觀眾不注意間改變他的臉像,強(qiáng)調(diào)了人物的個(gè)性和感情的變化發(fā)展,它把不可見(jiàn)、不可感的抽象的東西變成可見(jiàn)、可感的具體的東西,是一種驚人的技術(shù)。

  變臉觀后感 7

  《變臉》是我最喜歡的電影之一,昨天又是重溫了一遍,每次看完格些天總是想再重新欣賞一遍,它總是那么吸引我。

  德國(guó)哲學(xué)家尼采曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我沒(méi)用肉體,我只有靈魂!睂(duì)于一般人來(lái)說(shuō)這或多或少是一種偏執(zhí),但是對(duì)于另一部分人來(lái)講那可能是一種信仰。當(dāng)然這一部分人中不乏英明神武的成大事者,也少不了罪惡滿貫的盜世之徒。他們的追求不僅僅囿于那肉體的快樂(lè)和感官的刺激,他們對(duì)于人類(lèi)生命稍縱即逝的局限性,已經(jīng)有了客觀清醒的認(rèn)識(shí),所以怎樣在有限的人生歷程中升華自己的生命,成為其當(dāng)務(wù)之急之事。這時(shí)使命貢獻(xiàn)出了靈魂,靈魂拋棄了肉體。

  從小里說(shuō),一個(gè)人的骨氣,志氣勝過(guò)其所擁有的一切經(jīng)濟(jì),物質(zhì)條件。從大里說(shuō),世界歷史長(zhǎng)河中無(wú)數(shù)風(fēng)流人物或其豐功偉績(jī)不過(guò)也終成灰燼,然而有一部分人留下的著作,信念,原則,理想?yún)s穿越了時(shí)空,成為了亙古不變的精神。電影《變臉》所要闡述的不僅僅是那么一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的警與匪的故事,而更多的表達(dá)了一種意識(shí)——一時(shí)的善惡,時(shí)時(shí)的肉體,永遠(yuǎn)的靈魂。由于卡斯特.特羅伊誤殺了肖恩.阿奇爾的兒子,這個(gè)既為公又為私的大牌警探就開(kāi)始了與其不共戴天仇人的斗爭(zhēng)?陀^的看肖恩.阿奇爾并非沒(méi)有一點(diǎn)徇私報(bào)仇之情,但是同樣是出于警探應(yīng)有的正義感的所作所為不僅沒(méi)有使他成為一個(gè)好父親,一個(gè)好丈夫,就連周?chē)耐疽舱J(rèn)為他是死板的,無(wú)趣的。但是從大的原則上來(lái)說(shuō)他是正確的。

  而卡斯特.特羅伊的確是個(gè)十惡不赦的壞蛋,但是他同時(shí)是一個(gè)好哥哥,很懂得如何生活,而且有幽默感,張的帥,有霸氣,能討女人歡心,能夠?yàn)檫_(dá)到某個(gè)目標(biāo)而不擇手段。但是他沒(méi)有同情心,沒(méi)有愛(ài)心,除了他的弟弟,他最?lèi)?ài)的是錢(qián)以及吃喝玩樂(lè)。在大的原則上他是邪惡的。 但當(dāng)這一切因?yàn)橐{(diào)查炸彈的地址而改變的時(shí)候,肉體與靈魂發(fā)生了沖突,未洗心而革面使得兩個(gè)仇敵的世界對(duì)換,他們真正置身于彼此的生活。

  卡斯特.特羅伊用其隨遇而安以及隨機(jī)應(yīng)變的能力使得其不僅成為了時(shí)代周刊的風(fēng)云人物,而且他運(yùn)用納粹蓋世太保的手段成為了消滅壞人(他的朋友們,情人們)的能手。正當(dāng)他以幽默,以左右逢源的能力很適然的成為新的好丈夫,新的好上司的時(shí)候,他也郁悶了,因?yàn)橐练蛲瑯右驗(yàn)樗麣⒘俗约旱膬鹤佣纯喈惓,這時(shí)他才發(fā)覺(jué)即使很好的扮演了這個(gè)角色,靈魂也是永遠(yuǎn)不能替代的。雖然他想過(guò)要從新開(kāi)始他的生活,但是就如同他一眼就看透女兒吉米是因?yàn)榈艿茺溈说乃蓝颖墁F(xiàn)實(shí)生活一樣,他永遠(yuǎn)不可能在這個(gè)家庭中安心的生活。因?yàn)樗莾词帧?/p>

  肖恩.阿奇爾以他那古板的正義感卻沒(méi)有在開(kāi)始很好的適應(yīng)變臉后的角色,剛剛進(jìn)監(jiān)獄時(shí),與杜巴打架時(shí)的吃力,差點(diǎn)讓弟弟布拉克斯.特羅伊看穿,當(dāng)他扮演流氓的姿態(tài)時(shí),他內(nèi)心的痛苦從臉上可見(jiàn)一斑,但為了在惡人堆里出頭,只有更惡才像卡斯特.特羅伊。但是他的善良和正義感還是占了上風(fēng),他不愿讓肉體影響靈魂的純潔。當(dāng)他和杜巴一起越獄時(shí),他告訴杜巴我沒(méi)有碰你的老婆和女兒,他們很愛(ài)你,他們?cè)诘戎,讓我們一起出去。而且在越獄途中他從不濫殺看守的警衛(wèi)。出去后的他找到了利奇和薩莎,當(dāng)薩莎看到這個(gè)雖然混蛋,但讓她一直深?lèi)?ài)的男人時(shí),主動(dòng)以卡斯特.特羅伊喜歡的方式投懷送抱,但肖恩.阿奇爾仍然以靈魂的原則為準(zhǔn),沒(méi)有占薩莎的便宜。

  “你和以前看到的'我不同,我向以前的我所作所為而向你道歉!

  “多漂亮的衣服”

  “當(dāng)然,它是你的”

  “多可愛(ài)的孩子”

  “當(dāng)然,他也是你的”

  肖恩.阿奇爾以他特有的方式摸著孩子的臉,眼睛里滾著閃閃的淚光,當(dāng)他把亞當(dāng)叫成自己死去的那個(gè)兒子麥克時(shí),薩莎被這種陌生的表情和稱呼嚇壞了。她哪里知道他眼前的是個(gè)有情有意,有原則,不因肉體和外界環(huán)境的改變而使初衷有絲毫改變的警探。

  “我們還是喜歡彼此原來(lái)的樣子,我們還是換回來(lái)吧”在對(duì)峙中卡斯特.特羅伊說(shuō)。

  “我被你奪走的東西無(wú)法交換”肖恩.阿奇爾說(shuō)。靈魂與肉體的痛苦與矛盾在撕扯著阿奇爾心。

  當(dāng)卡斯特.特羅伊眼睜睜的看著自己心愛(ài)的弟弟死去,他難過(guò)的用槍拄著臉,旁邊的警察說(shuō):“為什么這么難過(guò),這不過(guò)是布拉克斯.特羅伊!彼粯尨蛩懒诉@個(gè)警察,然后幫弟弟最后一次系上了鞋帶。那時(shí)他終于也同樣體會(huì)到了肉體與靈魂的真正痛苦。

  肖恩.阿奇爾在離開(kāi)薩莎時(shí)想用自己特用的撫摸來(lái)觸碰一下她的臉,可是最后他還是把手收了回來(lái),因?yàn)樗_莎正在擔(dān)心自己(肖爾.阿奇爾)如何殺了他的情人(卡斯特.特羅伊)。而他正打算要這么做?蓻](méi)想到薩莎最后還是死在他的懷里——善良的靈魂。也許她真的是死得其所。

  當(dāng)電影以吳宇森必有的結(jié)果——正義戰(zhàn)勝邪惡,最終收?qǐng)鰰r(shí)。我想電影還在繼續(xù),也許在人們心中,也許在歷史長(zhǎng)河里。

  2005年世界首例人面移植手術(shù)的成功,使得電影熒屏以科學(xué)作為平臺(tái)真正降臨到了我們的生活中間。靈魂與肉體的爭(zhēng)論與探討更將延續(xù)。

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