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開卷是否有益辯論會資料

　　開卷是否有益是很經(jīng)典的辯論會主題，在開卷是否有益辯論會開始之前，辯手有必要準備一些辯論辯詞。以下是小編要與大家分享的開卷是否有益辯論會資料，供大家參考!

開卷是否有益辯論會資料

　　開卷是否有益辯論會資料(一)

　　關于讀書，歷朝歷代的文人墨客都認為，讀書是快樂的，也是必要的。有人還說，讀書不厭其多，應多多益善�？鬃由杏许f編三絕，我們?yōu)槭裁床荒苎塾^六路、耳聽八方呢?

　　我承認這個觀點并非錯誤，但它必須建立在讀什么書和怎么讀的基礎上。以下是我拙見：

　　其一，讀好書固然可以陶冶性情，使人博學多才。但開卷只是有益的必要條件，而不是充分條件。漢代文學家劉向曾經(jīng)說過:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。”書既然是藥,如果善讀,它就是良藥,能治百病;如果不善讀,它就是毒藥,見血封喉。二十世紀三十年代,不少人看了希特勒寫的<<我的奮斗>>,深受其影響,最終淪為殺人狂魔的奴隸�？梢�,越來越多的讀不健康的'書籍,你中的毒就越來越深。從而導致你跌入萬丈深淵,永不覆身�，F(xiàn)在的青少年都喜歡看武俠、言情類小說,有時會達到手不釋卷、廢寢忘食的程度。有些人被其內容所吸引,開始模仿書中的人物,最終誤入歧途。最近有報道,一個小男孩看了小說<<蒙面大盜>>后,竟然用毛巾蒙面,拿水果刀去搶劫行人,這就是個最好的例子。我們青少年,思想還很單純，幼稚,還不能正確分析復雜的社會生活，很容易被壞書所吸引，所以必須遠離這種書籍，否則后患無窮。

　　其二，如果讀好書時不能獨立思考,不拘一格,也會有壞的影響。<<禮記>>有云: “詩之失,淫。書之失,雜。禮之失,煩。易之失,賊。春秋之失,亂。”孔子也說:“學而不思則罔,思而不學則殆。”可見讀書的時候不能完全信奉書本,要分清那些是我們應該繼承的精華，那些是我們應該摒棄的糟粕，并學會舉一反三。

　　每個民族都有自己獨特的智慧，每個國家都有自己源遠流長的文化，但社會上出現(xiàn)了許多低價趣味的作品，它們沖垮了我國文學藝術創(chuàng)作，毒害人們的精神和意志，成為我國文化發(fā)展的絆腳石。試問這樣的開卷,又何益之有?

　　開卷是否有益辯論會資料(二)

　　書都讀得來的人，還怕有什么做不來。”這句名言是說什么書都讀的人，什么事都做得出來。那么，那個人如果看了不良的書，看過癮了，可能會做出不良行為。

　　果戈理《死鬼靈》中的比什伽秋，什么都讀，他并非飽學之士，而是缺少鑒賞力的傻瓜;《莊子·列御冠》中的朱澤漫，他學了一門特殊的殺龍技術，其實沒有什么地方有龍可殺，他才明白世間無龍，其本領白學也。如此說來，如不加選擇地開卷，總會事倍功半，害多益少!

　　作家趙樹理說：“讀書也像開礦一樣‘沙里掏金’”。

　　梨子吃了對心脾有害;紅棗吃了對牙有害;藥吃了對身體有益，但也有副做用。

　　英國作家菲爾丁所云：“不好的書也像不好的朋友，可能會把你戕害。”如果片面理解“開卷有益”任為一切書皆讀，而不取舍，不問內容，讀了就有益，其實不對!我們必須學灰一種本領選擇最有價值有所感悟的適合自己閱讀的好書才有益。

　　所以，我希望大家切記，開卷是未必有好處的，因為沒有一個人是十全十美的。也沒有一本書的內容是全部正確的。

　　盡管開卷有益是個成語，但我任為：如果盲目開卷，未必有益。

　　“書都讀得來的人，還怕有什么做不來。”這句名言是說什么書都讀的人，什么事都做得出來。那么，那個人如果看了不良的書，看過癮了，可能會做出不良行為。

　　作家趙樹理說：“讀書也像開礦一樣‘沙里掏金’”。

　　梨子吃了對心脾有害;紅棗吃了對牙有害;藥吃了對身體有益，但也有副做用。

　　所以，我希望大家切記，開卷是未必有好處的，因為沒有一個人是十全十美的。也沒有一本書的內容是全部正確的.。

　　開卷未必有益，因為我們覺得有的人讀了很多書，他好的沒有學到，壞的倒學了不少.我們認為開卷未必有益，是覺得現(xiàn)在市場上有許多書，內容不健康，它們根本無法對人類的發(fā)展起到任何作用，反而還有負面的影響。我們認為現(xiàn)在人們閱讀，只有選擇性的閱讀才能有所收獲，那些不加選擇的閱讀對增長人的才干是沒用的.

　　開卷是否有益辯論會資料(三)

　　人們常說：“開卷有益，看書有益。”但是，仔細一推敲，這種說法也不完全正確。如果我們對每一本書都感到興趣，那“開卷有益”也就未必有益了。

　　現(xiàn)在的同學可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊，有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會走火入魔，那他們上課一心只想著書，沒心思學習，成績就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節(jié)所吸引，模仿書中的人物，有時還會走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎?這只是“開卷未必有益”中包含的第一層：開卷不一定有益。還有第二層。

　　其二就是，我們看書，要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書，就不要看。要看書，就看一些有利于我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書。這樣的書就是好書，只有看好書，就不會毀了自己。有人把書比作了朋友，看好書，就是交好朋友，才會進步;則看不好的書，當然是交不好的人作朋友，那樣你就會退步。因為近朱者赤，近墨者黑!所以，只有看好書才會對你有益。因此，我的觀點是：開卷未必有益。我真心的希望，每位同學都能有選擇的看書。而不要因為看錯了一本書，將自己引入歧途，毀了自己的一生。

　　我認為開卷未必有益。誠然，讀書可以使人增長知識，陶冶性情，修養(yǎng)身心，但“開卷”只是“有益”的必要條件，而不是充分條件。

　　漢代劉向曾說過：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”書既然是藥，就具備兩種功能：一是良藥，藥到病除;一是毒藥，置人于死地。不是嗎?20年代的德國，不少人因看了希特勒的《我的奮斗》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。“不好的書就像不好的朋友一樣，可能會把你戕害”。一點也不假，現(xiàn)在就有一部分同學迷上了武俠或言情小說，整天看那些庸谷怪誕的書籍，而把功課“丟”在一邊，導致學習成績一直往下降，最后不但得不到好處,還可能毀了自己的一生。試想，“開”這樣的書“卷”，能說是“有益”的嗎?“一本好書勝過珍寶，一本壞書比一個強盜更壞。”因此，開卷是否有益，得先看開什么卷。

　　有位哲人曾說過，能夠攝取必要營養(yǎng)的人，比吃得很多的人更健康。同時，真正的學者往往不是見書就讀的人，而是會讀書的人。有的人看書不認真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點水似的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書，試問，這樣的“開卷”,又何益之有?

　　“開卷有益”這個成語，作為強調讀書的重要性，自然有它的積極意義，但若作為“開卷”就“有益”的斷語，卻是不妥當?shù)摹?/p>

　　馬謖熟讀兵書，談起兵法頭頭是道，可是當諸葛亮委以重任命之領兵監(jiān)守街亭時卻死搬兵書令軍隊于無糧無水的山上安營扎寨，結果被司馬懿團團圍住斷絕水源導致失敗，可見只是一味的開卷未必有益，更重要的是實踐和變通.

　　自古以來,大家都一致認為開卷是有益的。但在當今社會，開卷難道就百分之百有益嗎?

　　大家都認為書是個好東西，其實不然。好的書會讓我們增長見識，但壞書卻讓人讀了犯糊涂，去做一些違反法律的事。這可以說是“玩書喪志”，要是這樣，怎么能說開卷一定有益呢?

　　“與有肝膽人共事，從無字句處讀書。”這是一句家喻戶曉的話。這句話不也說要從生活中獲取知識嗎?而從生活中獲取的知識遠比書本中的知識有用的多，那我們?yōu)槭裁床蝗ド钪袑嵺`呢?

　　有一些書還會消磨你的意志。你沉迷在這些書中，茶飯不思，學業(yè)不顧，就想要看這些書，難道書能當飯吃嗎?開這些卷，還會給你帶來個“萬念俱灰”。

　　況且，像我們這么大，有些人愛看書，看書時間過長，影響了我們的視力。比如我們班的王旋，她小小年紀就和眼鏡交上了“朋友”，

　　這是多么大的損失啊!因為，這可能會影響她的一生

　　我們在看書的同時，別的活動一概不參加，失去了社交性。我們會變得內向，不愿意和別人交談，只愿和書作朋友。這對我們是沒有好處的，反而害了我們。

　　有些人看書，今天看《紅字》，明天再看《獵人筆記》，后天再看……這樣不僅浪費了時間，而且也沒有多大收益。

　　從以上幾點看來，開卷還是未必有益的。你說，是嗎?

　　“開卷有益”。這話自從宋太宗趙光義說過以后，至今已有一千多年了。千年以來，它為無數(shù)人所接受，口耳相傳，奉為至理名言。父母對子女、長者對晚輩常常要教導或督促他們“好好讀書”，認為只要讀書就會獲得知識，得到好處。因此，人們常說：“書中自有千鐘粟”，“書中自有黃金屋”，“書中自有顏如玉”。

　　其實，開卷是否有益是要看書的好壞而定的`。那書是好書，開卷便有益;而如果那書不是好書而是壞書，開卷就非但無益而且有害。近年來我們的書刊市場上出了許多好書，但也出了不少壞書。你到大大小小的書店書攤書市去走走看看，隨處都能找到幾本壞書。什么《馬屁精》啦，什么《損人大全》啦，什么《面子學》啦，等等，這類教人學壞的書，對青少年讀者只有毒害和腐蝕作用，而無任何益處。至于那些宣揚各種消極頹廢、玩世不恭的思想情趣、人生哲學的書，表現(xiàn)黃色腐朽的生活方式的書，那就更是開卷有害的了。

　　講開卷有益的人，絕大多數(shù)是出于好心。他們講開卷有益，本意就是講的讀好書。但是，現(xiàn)在的世道很復雜，也確有某些人為了某種目的，把壞書當作好書向世人特別是青少年推銷。他們也說開卷有益，可那卻實實在在是對讀者有害。

　　現(xiàn)在的青少年，大多有強烈的上進心和求知欲，愛好讀書，但他們往往欠缺辨別力。我以為，我們的大眾媒體，知名專家，青少年導師們，有責任經(jīng)常提醒他們讀書一定要多讀好書，至少要讀無害的書，而絕不能去讀壞書。開卷未必都有益。

　　讀書破萬卷，下筆如有神”，人們歷來提倡多讀書，但現(xiàn)代社會中，開卷卻未必有益。

　　有的同學讀書不加選擇，要么是刀光劍影的武俠，要么是花前月下的言情，更為有甚者沉迷于反動的、腐蝕身心健康的黃色書刊，“開卷”則廢寢忘食，愛不釋手，不但荒廢學業(yè)，更令人痛心疾首的是走上邪路。他們看書可謂“破萬卷”，可卻沒能“下筆如有神”，這能說是“開卷有益”嗎?

　　最重要的是“開卷”不能良莠不分。菲爾丁說過：“不好的書，就象不好的朋友一樣，可能會背叛你。”別林斯基也曾這樣告誡我們：“不好的書，告訴你錯誤的概念，使無知多得更無知。”對于那些表現(xiàn)低級、庸俗趣味的“卷”，我們一定要提高警惕，增強免疫力。

　　由此看來，開卷并非都有益，讀“益卷”方能有益，方能領悟到“下筆如有神”的喜悅。

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　　開卷是否有益辯論會資料(四)

　　其一：現(xiàn)在的同學可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊，有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會走火入魔，那他們上課一心只想著書，沒心思學習，成績就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節(jié)所吸引，模仿書中的人物，有時還會走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎?這只是“開卷未必有益”中包含的第一層：開卷不一定有益。還有第二層。

　　其二：就是，我們看書，要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書，就不要看。要看書，就看一些有利于我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書。這樣的書就是好書，只有看好書，就不會毀了自己。有人把書比作了朋友，看好書，就是交好朋友，才會進步;則看不好的書，當然是交不好的人作朋友，那樣你就會退步。因為近朱者赤，近墨者黑嘛!所以，只有看好書才會對你有益。因此，我的觀點是：開卷未必有益。我真心的希望，每位同學都能有選擇的看書。而不要因為看錯了一本書，將自己引入歧途，毀了自己的一生。

　　其三：果戈理《死鬼靈》中的比什伽秋，什么都讀，他并非飽學之士，而是缺少鑒賞力的傻瓜;《莊子•列御冠》中的`朱澤漫，他學了一門特殊的殺龍技術，其實沒有什么地方有龍可殺，他才明白世間無龍，其本領白學也。如此說來，如不加選擇地開卷，總會事倍功半，害多益少! [開卷未必有益的理由資料名言論詞

　　開卷未必有益，是對那些不健康的書看了反而有害。我個人認為這觀點未必正確。“開卷有益”這個詞語出自于宋代王之辟《澠水燕談· 文儒》。開卷指的是打開書本讀書，意思是讀書就有好處。因為“書”是知識，它記載著從古到今，古今中外的各項知識，它不僅擴大我們的事業(yè)，而且增長知識，豐富積累，知識具有著十分的意義然而，對我們所說胡“讀書就有好處”是指有意義的書。它不包括一些壞書、不健康、辦壞事的書籍。如今，我們都是小學生既固然要多看書，擴大視野，增長見識，同時也有獨有這樣做，我們現(xiàn)才適合21世紀新時代的要求。想有知識，就要讀書，如果不讀書就會落后，我們如果不讀書，不學些知識，就會目光短淺，這樣就不可能有機會鴻圖發(fā)展!

　　開卷是否有益辯論會資料(五)

　　盡管"開卷有益"是個成語，但我認為：如果盲目開卷，未必有益。

　　開卷不一定有益,有時(假如讀了壞書)會造成損害.像教育家徐特立說的：“有關家過書常讀，無益身心事莫為。”無益身心的事大多來源于讀了那些壞書。當今社會上的一些少年的犯罪事實就是一個很好的證明，就是被那些不良書刊污染了心靈，染上了不良惡習，導致最后走上違法犯罪之路。

　　其二就是，我們看書，要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書，就不要看。要看書，就看一些有利于我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書。這樣的`書就是好書，只有看好書，就不會毀了自己。有人把書比作了朋友，看好書，就是交好朋友，才會進步;則看不好的書，當然是交不好的人作朋友，那樣你就會退步。因為近朱者赤，近墨者黑嘛!所以，只有看好書才會對你有益。因此，我的觀點是：開卷未必有益。我真心的希望，每位同學都能有選擇的看書。而不要因為看錯了一本書，將自己引入歧途，毀了自己的一生。

　　我認為開卷未必有益。誠然，讀書可以使人增長知識，陶冶性情，修養(yǎng)身心，但“開卷”只是“有益”的必要條件，而不是充分條件。

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